《蘭亭集序》第一課時教案設計
《蘭亭集序》是蘇教版高中語文必修五“我們頭上的燦爛星空”專題的教學內容，主要通過對文言字詞和名句的把握，理解文中表達的情感和思想，感受作品的思想光輝，提高人生境界。
一、教學目標
知識
1、瞭解序的特點，掌握文中涉及的重點虛詞、實詞及特殊句式。
2、理清課文內容層次，瞭解作者的生死觀
3、認識王羲之的生平, 以及《蘭亭集序》 相關的故事
4、瞭解古代巳日曲水流觴的習俗
能力
1、培養鑑賞文章的對稱與節奏之美;
2、欣賞王羲之行書之美。
3、背誦課文
情感
1、體會魏晉時代名士的風雅;
2、思索生命的意義與價值
二、重點難點
重點：掌握文中涉及的重點虛詞、實詞及特殊句式
理清作者思想感情的層次脈絡。
難點：體會魏晉時代名士的風雅;理解作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
三、課時安排
兩課時
四、教學步驟
(一)書法導入，營造氛圍
王羲之的《蘭亭集序》既是書中極品(後人譽之爲“天下第一行書”), 又是文中上品。據歷史記載, 唐太宗千方百計搜覓真跡, 並日夜賞玩臨摹之, 以至形成了宮廷上下競相臨書的盛況。唐太宗駕崩, 此真跡又作爲殉葬品埋入地下, 後來此墓被盜, 真跡永遠失蹤, 成爲千古恨事。我們現在所見的是唐代摹本。今天老師也給大家帶來了《蘭亭集序》書法作品， 從摹本可以判斷“書中極品”的評價絕非妄言。而此文爲什麼又被稱爲“文中上品”呢?它爲什麼跨越千年依然動人呢? 今天我們就來欣賞作爲文學作品的《蘭亭集序》。
(二)審讀課題，瞭解背景
1、從標題來看這是一種什麼文體?
①序，又稱序言、前言、引等，是作品或書籍的一種依附性文章，主要介紹作品的內容、主旨，或者作者的創作過程，或對作品加以評論。
②序一般位於作品之前，也可位於書後，位於篇末的序爲“後序”，通常稱爲“跋”或“後記”。
③由作者本人寫的序爲自序，作者以外的他人所寫的序爲他序。
2、這篇序是在什麼樣的情況下作成的呢?結合課下注釋，哪位同學來幫我們解答一下。
課下注釋①
這次蘭亭雅集的文人中，有11人各賦詩2首，15人成詩各1篇，16人因詩未成而被罰酒三大杯，其中王羲之的小兒子王獻之也被罰了酒。聚會結束時欲將這些作品編爲詩集,羲之爲此集作序,是爲《蘭亭集序》。而有趣的是，隨着歲月的流轉沉澱，蘭亭詩集裏的詩並未出名，而這篇書序卻成爲我國古代文學作品中不可獲取的名篇，真是“有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。
(三)整體感知，情感線索
好!剛剛我們已經一起大致瞭解了這篇書序的寫作背景。接下來老師爲大家範讀一下本文( 可用錄音範讀代替) ，請同學們找出代表作者情感變化的三個關鍵字。(板書: 樂— 痛— 悲)
【樂——第1、2段】
1、【生讀】現在讓我們把自己想象成王羲之，或者參與聚會的某一個文人，我們在一個天朗氣清，春風拂面的日子裏，和一幫志趣相投的友人匯聚蘭亭，我們賞着蘭亭美景，臨着潺潺溪流，喝着小酒、賦着小詩，生活是多麼的愜意啊!讓我們一起來帶着這種暢快、愉悅、輕鬆、閒適的心情來一起朗讀前兩段。
請大家注意以下幾個字讀音：癸丑、會稽、修禊、流觴曲水
2、 【五樂】在這第二段末，作者說“信可樂也”，那麼作者到底爲何而樂呢? 老師給分析了一下, 歸納爲五點(板書)
時令宜人———
高朋滿座———
環境幽美———
活動高雅———
天氣晴朗———
總而言之, 能“遊目騁懷”“信可樂也”。
那麼同學們能從原文中找出與之對應的語句嗎? 可以小組合作, 力爭找得又快又全。
▲時令宜人———他們是在什麼時間、哪個季節舉辦這次集會的?
“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也”。
譯：永和九年，是癸丑之年，陰曆三月初，(我們)會集在會稽山陰的蘭亭，是爲了從事修禊祭禮。(交代了時間、地點、事件)
② 古代紀年方法：主要用干支和年號，本文是干支和年號兼用來紀年的。
②暮春：見註釋③;提問：春天在古代分幾個階段?明確：孟—仲—暮
南朝·樑 丘遲《與陳伯之書》：“暮春三月， 江南草長，雜花生樹，羣鸎亂飛。”
③會於會稽山陰/之蘭亭，注意停頓;“會稽山陰”即浙江紹興，蘭亭在紹興蘭渚山，據說勾踐曾經在那裏種過蘭花。
④“修禊事也”：註釋⑤
所謂“修禊”源於古老的巫醫傳統，即於每年三月的第一個巳日(曹魏後改爲三月三日)，配合春風和煦，陽氣布暢的時令，士人們在郊外河邊中撩水擦洗身體，意爲將身上的疾病及不祥拂除乾淨，以祈來新的好運，古人稱之爲“修禊事”。
▲高朋滿座———參加此次聚會的有哪些人?
“羣賢畢至，少長鹹集”
譯：衆多賢才都匯聚在這裏，年長的年少的都聚集在一起。
畢：全
鹹：都
▲環境幽美———“羣賢、少長”都齊聚於此，想必這裏的環境一定十分幽美?
“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右,引以爲流觴曲水，列坐其次。”【讀一讀】
生譯：蘭亭這地方有高峻的山峯，高大茂密的竹林，又有清澈湍急的溪流，輝映圍繞在亭子的四周，(我們)引(清流激湍)來作爲流觴的曲水，列坐在曲水旁邊。
② “修竹”“急湍”“映帶”
②賞析：“引以爲流觴曲水……”
**流觴曲水，是中國古代流傳的一種遊戲。當時，王羲之等在舉行修禊祭祀儀式後，在蘭亭清溪兩旁席地而坐，將盛了酒的特製的酒杯(多是質地很輕的漆器)置於上游，由上游浮水徐徐而下，經過彎彎曲曲的.溪流，酒杯在誰的面前打轉或停下，誰就得即興賦詩並飲酒。其樂趣略同今人的"擊鼓傳花"或"丟手絹"。
**出示“流觴曲水”圖片：看到這幅圖，我們彷彿回到蘭亭集會上，彷彿看到了那些雅士們儒雅的風度和詩意人生，他們的聚會成爲千古美談，直到今天，每年三月三日，還有許多書法家、畫家、文學家都彙集此地。
▲活動高雅———剛剛已經提及到了“流觴曲水”如此高雅的活動，”雖然沒有演奏音樂的盛況，(但)喝點酒，作點詩，也足以令人抒發內心深處的情意。
①絲竹管絃：都是樂器。“無絲竹之亂耳”《陋室銘》，嘈雜的音樂
②一觴一詠：殤，酒杯，當喝酒講，名詞活用做動詞 。
▲天氣晴朗———我們再想象一下當時的情景，由於此次活動是在郊外，文人雅士們一邊飲酒、一邊賦詩固然美妙，如若此時突然烏雲密佈，電閃雷鳴，狂風亂作，下起了瓢潑大雨，定然十分掃興。因此作者在第二段又開始描寫當時的天氣狀況——“是日也，天朗氣清，惠風和暢。”
譯：這一天，晴明爽朗，春風和暖暢快。
真是“暖風薰得遊人醉”啊，文人雅士們醺然沉醉於好詩好酒之中，心情暢快了，視野也放開了。所以纔有了下一句。
▲“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”。
【同學們再一起帶着熏熏然、飄飄然、滿足快意的心情來一起朗讀一下第二段】
哪位同學能爲我們翻譯一下這段的第二句?
譯：向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，藉以縱展眼力，開暢胸懷，盡情的享受視聽的樂趣，實在是快樂呀!
① 從字面上來看，或聯繫文意，用自己的話來談談你對“遊目騁懷”這個詞理解?
李樂薇《我的空中樓閣》：“適於心靈散步，眼睛旅行，也就是古人說的遊目騁懷。”，這是一種比較文藝的解釋，我來一個比較形象化一點的解釋就是“讓你的眼睛像魚兒一樣暢遊;讓你的胸懷像萬馬一樣奔騰”何其自在，何其快哉!
② 信：實在，起強調作用，突出作者此時心情之樂。
【小結】 第一部分交代集會的時間、地點、 人物和緣由，描寫了山水勝景, 記敘了宴會盛況, 突出視聽感受, 敘事狀景, 清新自然。(板書：宴會盛況)
可到第三自然段，作者的感情卻突然由“樂”轉“痛”，這又是爲什麼?咱們下節課再講。
