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高一語文教案(通用15篇)

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在教學工作者實際的教學活動中,通常會被要求編寫教案,教案是教學活動的依據,有着重要的地位。那麼應當如何寫教案呢?以下是小編爲大家整理的高一語文教案,歡迎閱讀與收藏。

高一語文教案(通用15篇)

高一語文教案1

【教學目的】

1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事(重在細節)的特點。

2.品味本文平實而有韻味的語言風格。

【教學重難點】

1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事。

2.品味平實而有韻味的語言。

【教學方法】文本研習、自讀探究 【課時安排】一課時 【教學步驟】

一、導入課文

金嶽霖是著名的國學大師,作者對老師充滿敬愛的感情,本文即是這種感情真誠流露的見證。但是作者寫作本文,採取了一種輕鬆活潑、幽默滑稽的筆法,讓世人看到一個極其富於個性的活生生的金嶽霖。

(板書文題) 出示資料金嶽霖介紹。

金嶽霖(1895—1984),中國現代哲學家、邏輯學家。字龍蓀,湖南長沙人。1926年在北京清華大學任教授,創辦清華大學哲學系。1954年被選爲中國科學院哲學社會科學部學部委員,1979年被選爲中國邏輯學會會長。1953年加人中國民主同盟,曾任中央委員、中央常委。1956年加入中國共產黨。1954年後歷任全國政協第二、四、五、六屆委員,還曾被選爲第三屆全國人民代表大會代表。

金嶽霖在中華人民共和國建立前,主要精力集中在教學和學術研究上。發表了幾十篇哲學和邏輯論文,出版了《邏輯》《論道》《知識論》3部專著。在哲學本體論方面,他提出了“道”“式”“能”三個基本哲學範疇,認爲個別事物都具有許多殊相,而殊相表現共相。個別事物還具有一種不是殊相和共相的因素,這就是能。那些可以有能但不必有能的“樣式”就是可能。由所有可能構成的析取就是式。他認爲。能出入於式中的可能是事物的變動生滅乃至整個現實世界的過程和規律,也就是道。在認識論方面,金嶽霖肯定有獨立於認識主體的本然世界。金嶽霖是把西方現代邏輯介紹到中國的主要人物。他推動了中國對現代邏輯的研究,並培養了許多邏輯學者。

今天我們學習生活中的感性的金嶽霖先生,不再崇高不再離我們那麼遙遠。

二、附:作者介紹:

汪曾祺(192O~1997) 現、當代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯合大學中文系,深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始發表小說。

1943年大學畢業後在昆明、上海任中學國文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學雜誌》、《文藝復興》和《文藝春秋》上發表《戴車匠》、《復仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說,引起文壇注目。1950年後在北京文聯、中國民間文學研究會工作,編輯《北京文藝》和《民間文學》等刊物。1962年調北京京劇團(後改北京京劇院)任編劇。著有小說集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》,散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》,文學評論集《晚翠文談》,以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎小說。作品被譯成多種文字介紹到國外。他以散文筆調寫小說,寫出了家鄉五行八作的見聞和風物人情、習俗民風,富於地方特色。作品在疏放中透出凝重,於平淡中顯現奇崛,情韻靈動淡遠,風致清逸秀異。

三、在學課文之前,先掃清字詞障礙(略

四、文本研習:

1、這是一篇回憶性散文,第一段總領全文,其中有個句子是全文的核心句,這核心句中有個詞是全文的文眼,請讀第一段找出來?

明確: “西南聯大有很多有趣的教授,金嶽霖先生是其中的一位”文眼是:有趣。

2、金嶽霖先生是如何有趣的呢?請同學們快速瀏覽課文找出體現先生有趣之處!

明確:a.樣子有點怪——讓人莞爾 b.提問方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學回答問題 c.幽默的答問——以希奇古怪的問題回答希奇古怪的提問 d.枯燥的學問——他覺得好玩 e.對話式教學——像蘇格拉底一樣,興之所至、自由隨意

f.講座時停下來捉跳蚤把玩——不拘小節大有六朝名士捫蝨而談的餓遺風。

g.他和雲南鬥雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足,充滿了赤子之心、童心未泯。

小結:這個學術上聰明過人,在現實生活中,確是個讓人發笑,率真可愛,不拘小節,自由隨意,孩子氣十足充滿了赤子之心的有趣的金先生正是因爲特別的率真。

3、“有趣”是金先生的主要特色,在其身上,還有重情的一面,試作分析。

明確:

(1)給逝去的人林徽因過生日——重於情深於情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說金先生是個單身漢,這緣於他對林徽因的真摯深沉的感情!

林徽因是個建築學家,曾參與國徽和人民英雄紀念碑的設計,她還是個詩人、中國現代作家,風華絕代、聰明過人,她嫁給樑思成後,金先生爲她終身未娶,將愛情轉化爲友情,與樑林夫婦結爲友誼深厚的朋友,和他們一家始終比鄰而居,給他們照顧孩子。在林徽因死後還給她過生日,可見金先生重於情深於情。《世說新語》上說:“聖人忘情,最下不及情,情之所鍾,正在我輩。”如果這個我輩能囊括一些人的話,金先生算一個吧,我們也就算最下不及情的那一類吧。

(2)金先生重情不僅是對林徽因對其他人也是如此。文中還有一個細節體現了金嶽霖先生重情,是那個地方?

明確:在第五段中林國達溺水而亡後,一向有趣的金嶽霖先生在嘆惋林國達死了很不幸之餘,竟然一節課都沒有笑容。

這是一個什麼樣的人啊!在講座時停下來,當着學生的面捉跳蚤把玩,也是一個在林徽因死後還給她過生日的人,讓我們用什麼話來評介他呢!也許我們無從說起,那麼還是用汪曾祺的文字來概括吧!請同學們找出文中可以用來概括金先生特點的那句話?

明確:誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學問,爲人天真熱愛生活的大哲學家。

就讓我們借這來看作對金嶽霖先生一生的特點的概括吧。

一肚子學問”前文沒有說明,在第十三段中作了說明,請同學們齊讀第十三段!

4、通過以上有關金嶽霖先生行事的描寫,表現了人物怎樣的性格特點?

明確:金嶽霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行,他的性格較爲複雜,在學術上聰明過人,但在現實生活中,不諳世故,頭腦單純;他待人真誠、坦蕩,但學生覺得他很可笑。他一心只想學問之事,以致對社會人事的感受理解與衆不同,於是從內心到外表都特立獨行,沒有想到要從衆從俗,也正是這種孤獨精神和單純心理,才使他靜心做學問,成就了他的學問品格。

六、這種沖淡雋永同時還體現在字裏行間,使本文的語言呈現什麼特色?

明確:本文語言平實而有韻味,像朱自清的《背影》一樣自然而然少做作,文字簡練,不事誇張,只求辭達而已,但卻能很好地表現人物的本來面目,表達作者的寫作意圖。

讀讀課文第九——十一段體會一下。

也許老作家行文至此,自己都沒有意識到具有感染力的簡潔而暢達的文風已凝聚在字裏行間,使全文恬淡而有韻味剋制而有神采。

七、 作業

同學們上學多年,一定遇見過許多老師同學,他們一定有許多有趣的、有特點的、讓人發笑的言行舉止。當堂講講。

高一語文教案2

教學目的:

一、學習詳略得當的寫法。

二、領會故事情節曲折,富於戲劇性,充滿傳奇色彩的表現方法:

三、掌握對偶、排比等修辭方法。

四、瞭解詩歌表現的古代勞動人民樂觀勇敢的愛國精神,以及對和平生活的嚮往。

教學重點:

目的一、二、三。

教學方法:

自讀、講析、問答、練習。

教學時數:3課時

第一教時

一、導言

前面我們學習了陝北民歌《回延安》這首新詩,今天,我們學習一首古代北朝民歌《》。(板書)

1、題解:

《》又叫《木蘭辭》,選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》,這是南北朝時北方的一首民歌。

2、看閱讀提示瞭解主題。

3、從內容看,這是首充滿傳奇色彩的敘事詩。故事情節曲折,富有戲劇性。敘述詳略得當。

二、聽錄音,學生自讀

三、正音:

zhù kèhán jiān pèi yān jì róng shuò tuò zhuāng zhuó bàng

機杼 可汗 鞍韉 轡頭 燕山 胡騎 戎機 朔氣 金柝 紅妝 著我舊時裳 傍地走

四、理解課文內容

1、提問:這首詩敘述了什麼時候到什麼時候的事?

2、按情節的內容發展出徵、打仗、還鄉可分幾段

高一語文教案3

教學目的

瞭解作者在當時的歷史條件下主張“施仁義”的進步意義侷限性。(難點)

瞭解先進行論證,然後得出結論以及運用對偶、排比的。寫作方法。

掌握一些常用的多義詞,疏通文意。(重點)

教學課時

三課時。

第一課時

教學要點:瞭解作者的生平概況和他。寫作本文的目的;瞭解秦國日益強盛的情況;譯析一、二段。

教學過程

1、作者介紹、解題(板書課題及作者)

賈誼(前200—前168),西漢洛陽人,年青時就有才名,經人薦舉,被漢文帝召爲博士,一年後,升至太中大夫。他學識淵博,很有抱負,曾針對時弊提出了一套改革政治、法律的主張,但遭到了守舊的貴族和大臣們的打擊和誣陷,被遷爲長沙王太傅深爲憂傷憤懣,四年後改爲樑懷王太傅。樑懷王墮馬死,賈誼自傷未盡大夫之責,經常哭泣,以至鬱郁而死,年僅33歲。後人輯他的文章爲《賈長沙集》,另《新書》十卷。

賈誼是漢代傑出的政論家。他在政治上強調要削弱地方割據勢力,鞏固中央政權,全力抗擊匈奴的侵擾,主張重視農耕以充裕民食。

(學習提示及註釋)

2、生朗讀一、二段,正音。

3、譯析一、二段,理解文意。地利--據、擁

固:險要地方。條件人和--君臣固守

窺:伺機奪取。1、始強內政--務、修

鬥:使相鬥。政策

既沒:已死。外交--外、鬥

弱:使動用法。文治:蒙故業,因遺策

與:結交。武功:六國--合縱締交

一:數詞用爲名詞。2、日強秦國--九國不進

之屬:這一類人。結果:縱散約敗

倫:類(不倫不類)。割地賂秦

延:迎。

厚:寬厚而愛人(厚道);賞厚而信(深,重。信,有信用。)

厚今薄古(看重);厚酒肥肉(味濃)

通:通其意(溝通);道路不通(通過、順暢)不肯爲通(通報、傳達)

通今博古(通曉);通夜不寢(整、全)

第二、三課時

教學要點:譯析三至五段;。總結課文;完成練習;背誦三至五段。

教學過程

1、複習舊課

《過秦論》的。寫作目的是什麼?

“秦有餘力而制其弊”一句中“制”字後省略了什麼?(之以)

注音:崤;逡;笞;隳;鏑;牖。

2、講析三、四、五段。(方法:讀、講、背)

高一語文教案4

1、課型:作文課

2、教學目標:

1、認識秋天

2、描繪秋天

3、感悟秋天

(說明:確定這樣的教學目標,目的是讓學生在秋天裏,感受自然界給予人的色彩、味道、神韻,充分體現出新課標所規定的作文課培養學生多角度的觀察生活,發現生活的豐富多彩,以及捕捉事物特徵的要求。使知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀在本節課中都得到充分的體現。)

3、教學方法:

在教師的引導下,學生運用自主探究的方法建構新的作文教學。學習策略有:蒐集、積累、質疑、小組討論、比較研究、拓展強化與感悟思索。

4、課前準備:

學生:

1、留心觀察周圍的自然景物,從感官上認識秋天。

2、蒐集有關秋天的詞語。

3、蒐集古人和今人描寫秋天的精彩文章或詩篇。

教師:

1、蒐集有關秋天的畫面,製作成多媒體輔助教學。

2、蒐集古人和今人描寫秋天的精彩文章或詩篇。

5、課時:1課時

6、教學設計

一、激發興趣導入學習

教師:一年有四季(春、夏、秋、冬),我們北方四季分明,不同的季節都會帶給我們不同的享受和樂趣。

提出問題:一年四季,你最喜歡哪個季節?爲什麼喜歡這個季節?

請同學講述自己的喜好,並說明其原因,與大家交流。

從而導入現在正是收穫的秋季,這節課,我們就上一節《走進秋天》作文課,同時明確這節課的教學目標就是認識秋天、描繪秋天、感受秋天。

(說明:新知識的學習是在原有知識建構的基礎上進行的,讓學生從感興趣的話題入手,充分調動學生寫作的積極性,爲課堂營造出一個和諧的寫作氛圍,在教學的開始就提出教學目標,使學生明確學習的方向。)

二、資源共享認識秋天

1、首先讓學生找出標誌着秋天的事物。(如:落葉、楓葉、秋霜、寒蟬、蘆葦花、成熟的果實、中秋的月亮、菊花等等。)

2、然後讓學生積累代表秋天的詞語。(如:天高雲淡、秋高氣爽、落葉枯黃、層林盡染、寒蟬悽切、秋風蕭瑟等等。)

3、最後教師補充,用多媒體展示畫面和詞語,實現師生課前蒐集到資料在課堂上共享。

(說明:這樣設計的目的是讓學生養成留心觀察周圍事物的習慣,有意識地豐富自己的見聞,並養成積累習作素材的習慣。從而完成第一個教學目標。)

三、探究合作描繪秋天

1、讓學生自己創設情境,描繪出最令自己感動的秋天的場景,或絢麗、或多彩、或厚重、或肅殺、或冷寂,使學生之間形成一種對抗與撞擊,在其描述中,充分發表自己的見解,目的是加深學生對秋天的情感體驗。鼓勵學生大膽發言,大膽想象,力求有創意地表達。

2、讓學生蒐集一些古人和今人描寫秋天的片段,對這些優秀的文章進行朗誦,進而達到欣賞的目的。

3、在引導學生欣賞佳作的同時,進行寫作指導。

片段1:峻青《秋色賦》

秋天,比春天更富有欣欣向榮的景象。秋天,比春天更富有燦爛絢麗的色彩。你瞧,西面山窪裏那一片柿樹,紅得多麼好看。簡直象一片火似的,紅得耀眼,古今多少詩人畫家都稱道楓葉的顏色,然而,比起柿樹來,那楓葉卻不知要遜色多少呢。

方法:

1)、要抓住秋天的特點:通過比較來表現。

2)、視覺:顏色(大小、形狀、圖案)

3)、修辭:比喻、對比。

片段2:奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》

秋雨打着他們的臉。一堆堆深灰色的迷雲,低低地壓着大地。已經是深秋了,森林裏那一望無際的林木都已光禿,老樹陰鬱地站着,讓褐色的苔蘚掩住它身上的皺紋,無情的秋天剝下了它們美麗的衣裳,它們只好枯禿地站在那裏。

方法

1)、融入情感:喜、怒、哀、樂。

2)、要有層次:整體——局部、遠——近等。

3)、要善於聯想和想象。

4)、修辭:擬人。

4、學生看畫面描繪秋天。分兩步:

1)可以用“秋”字來描繪。

2)不着“秋”字,盡顯秋意。

(通過以上二個環節,從而完成第二個教學目標——描繪秋天。)

四、心靈涌動感悟秋天

1、先用一首古詩和一首現代詩切入,讓學生從別人的感悟中有所延伸,學會用心靈來感受自然。

《落葉》

隋(孔紹安)

早秋驚落葉,飄零似客心。

翻飛未肯下,猶言惜故林。

(說明:由落葉對故林的留戀,聯想到遊子對家鄉的思念)

《秋水》

沈天鴻

我總是說:秋水在遠方

總是忘了

這句話就是秋水

我說這句話時正是夏季

這句話一出口

秋水就已淹沒了

我的腳背

站在秋水裏我總是說:

秋水在遠方

日子,就是這麼過去

(由秋水的流逝聯想到時間的匆匆而過,聯想到時間的可貴。)

2、學生之間相互交流自己對秋天的深入思索。

如:由中秋的圓月聯想到團圓之樂和未團圓之苦。

由秋天的天空聯想到人應該有廣博的胸襟。

由落葉歸根聯想到“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”等等。

(這是情感態度和價值感的顯現,強調學生的個體獨立思考,通過對秋天的深入思索,激起學生內心的狂瀾,來表達自己對秋天的獨特感受和真切體驗,敢於發表自己的意見,善於與人交流,並善於從他人身上學到知識。從而達到感悟秋天的目的。)

五、作業:

把認識秋天、描繪秋天、感悟秋天三個部分連綴成文,寫成一篇散文。

六、結語:

教師:這節課,我和同學們一起認識了秋天的美麗,描繪了秋天的色彩,感悟到了秋天的深遠,單單一個秋天,就讓我們如此動容,那麼,春天、夏天、冬天又何嘗不是呢?這些季節所帶給我們的思索是永遠不會停止的。

最後,希望我的學生勤於耕耘、勤於收穫,每年都有一個成熟的秋天。無數個這樣的秋天累加起來,就構成了我們充實的人生。

(這樣設計是爲了拓展學生學習的空間,讓學生永遠帶着思索去生活,並鼓勵學生爲收穫的人生而努力。從而在無形中對學生進行思想薰陶和情感培養。)

七、教學反思

這節課的成功之處在於能夠調動學生學習作文的興趣,刺激學生早已麻木的感官,讓學生有意識地觀察自然界,並作出相應的反應,學會親近自然並善待自然,並從中有所感悟;同時,注意引導學生學會積累,有意識地培養學生學會借鑑,吸收前人的寫作精華,達到傳承與發展的統一。

本節課的不足之處是由於客觀條件的限制,不能帶領學生親自投入到大自然的懷抱中,學生只能在林立的樓羣中尋找秋意,只能通過畫面來認識秋天。

總之,這節作文課的設計力求體現語文的實踐性和綜合性,在教學過程中,力求發揮學生的主動性和創造性,力求體現教師在教學中的引導者和組織者的角色,併力求做到重視情感態度和價值感的正確導向。

高一語文教案5

教學目的

1、背誦這首詩;理解詩的意境。

2、誦讀能力;聯想,想象能力。

3、熱愛大自然,熱愛祖國河山;陶冶美的情操。

4、重點目標:背誦此詩。

5、目標難點:理解詩的意境。

教學過程:

第一課時

一.導入新課:

1.同學們,我們國家山河秀麗,景色優美,名勝古蹟數不勝數。單說山,就有很多,但在羣山之中,誰最有名呢?那當然是“五嶽”,因爲有語云:“五嶽歸來不看山”。那在五嶽之中誰的名氣最大呢?泰山――五嶽之首,“泰山歸來不看嶽”呀。今天我們就一起來領略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!

二.講授新課:

1.板書課題,指名簡介作者。

我們學過很多杜甫的詩篇,下面我首先請一位同學將杜甫介紹一下。師板書:字,子美;號,少陵野老;世稱杜工部;人稱詩聖;其詩被喻爲“詩史”;現實主義詩人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無家別)

2.範讀課文,強調字音、字形。

這首詩有一些字的注音和字形,同學們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學們一齊讀兩遍。

3.初讀課文,瞭解詩句大意。

下面同學們自讀課文,藉助文中的註釋理解詩句的含義。閱讀後同學之間可以相互提問詞句的含義。然後老師將點名抽查掌握情況。

4.精讀課文,體會詩句所表現的情感。

下面同學們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應該用什麼感情來讀呢?爲什麼?討論一下,再試着讀讀。

同學們再一起將這首詩朗讀一遍。首聯遠望泰山,表現了作者驚歎之情;那麼頷聯、頸聯、尾聯又分別從哪些角度來描寫泰山的景色的,又分別表現了作者什麼樣的感情呢?討論一下,然後我請同學來讀。詩人由遠望到近望,由細望到想象將來登嶽遠望之景,全詩以“望”字貫穿全詩,“望”字成了全詩的線索。在望嶽的過程中表現了作者驚歎、讚美、陶醉、豪邁之情。

5.品讀課文,理解景色的特點,感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。

好,讀得很好,比開始有很大的進步。同學們想一想,作者爲什麼產生如此的情感呢?他驚歎什麼,又讚美什麼?爲什麼這麼說?

因景而生情,這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在裏面呢?當時詩人二十幾歲,這也是杜詩中年代最早的一首,字裏行間洋溢着青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠大的抱負。詩中哪兩句最能體現?這兩句詩中還蘊含了一番哲理,即:只要不怕困難,敢於攀登高峯,就能俯視萬物。

齊讀。聯繫自己的社會生活實際,談談感受。古今中外名人,有很多表達雄心壯志和遠大的抱負的名言名句。哪個同學能說兩句。小學時我們學過一首詩《登鸛雀樓》,哪個同學將它背一下?其中有兩句詩和我們今天學的這首詩的最後兩句,意境相似。哪兩句?“

同學們一齊將這首詩再朗讀一遍,領略詩中美景,感悟詩人的豪情。

這首詩寫得很美,下面我請同學來談一談自己學了這首的感受。按照“我最欣賞詩中這一句 ,是因爲 。”格式說一說。

說得都不錯,課後將這首感情背誦。課前,我讓同學們找一關於泰山的資料,有沒有找到?下面我請同學拿出來讀一讀。老師這裏也準備了一些材料。下面我請一位同學來讀一下。

三.總結課文:

1.小結:很好,通過這節課我們學到了哪些東西,我請同學來總結一下。好,下課。

2.佈置作業:當堂檢測。

高一語文教案6

【教學目標】

①結合當時的背景來理解作品,體會詩人“痛苦的吟哦只爲追問光明”之情懷

②進一步通過誦讀,領會詩歌的形象

③領會詩歌意蘊深刻的意象,引導學生在理解詩歌內容,把握情感的基礎上來朗讀。

【教學步驟】

一、作者與本詩背景

但凡喜歡或讀過中國當代詩歌的人,無一不知道詩人食指。有人說,食指是中國當代新詩第一人;有人說,食指是中國朦朧體詩歌的創始人;更有人不乏景仰地把詩人食指稱爲一代詩魂,他的詩歌曾經那麼深地影響、鼓勵、陶冶過整整一代人。

食指,原名郭路生。1948年出生于山東朝城,生長在一個正統的革命幹部家庭裏,母親在行軍途中分娩了他,起名路生。小學時就熱愛詩歌,20歲時寫的名作《相信未來》、《海洋三部曲》、《這是四點零八分的北京》等以手抄本的形式在社會上廣爲流傳。阿城插隊內蒙古時託人抄錄了食指的全部詩作;陳凱歌考電影學院時曾朗誦食指的《寫在朋友結婚的時候》。1973年食指被診斷患有精神分裂症,入北醫三院就醫。出院後繼續寫作,1978年再次煥發創造力,並首次使用食指筆名(意爲別人背後的指點損傷不了詩人的健全人格)。1990年至今在北京第三福利院接受治療。20xx年4月28日與已故詩人海子共同獲得第三屆人民文學獎詩歌獎。著有詩集《相信未來》、《食指、黑大春現代抒情詩合集》、《詩探索金庫·食指卷》、《食指的詩》。

詩人在人生之途中受到過一個又一個打擊,他比常人更先看到了整個社會都在被一種政治所扭曲,因而他在詩中強烈抒發着不滿,但他對國家仍不改初衷,懷有深深的眷戀之情。他的詩歌:痛苦的吟哦只爲追問光明。食指的作品基本上遵從了四行一節、在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統方式,以語言的時間藝術,與中國畫式的空間藝術相結合,實現了他的藝術追求。通覽他的詩作,雖然我們感受更多的不是輕鬆而是壓抑,不是快樂而是痛苦,但在那壓抑和痛苦中,我們也看到他無時不在渴望和憧憬着光明以及他爲理想和光明而奮鬥、而掙扎的身影。

K《相信未來》以其深刻的思想、優美的意境、朗朗上口的詩風在中國大地不脛而走,迅速傳頌於一代青年人的口中。但是在那特定的年代也幾乎從一開始就註定了他的殉道者的命運。江青讀到了《相信未來》,爲詩歌獨立不羈的個性所震驚、惱怒。她一定要找到“相信未來,相信生命”的“反動”詩人。詩人自己回憶:“1969年,我下鄉第二年回來,‘四三派’的人回來聚會,要我去。我給他們背了幾首詩。那些詩他們要走了一些,作爲一個動態寫進報告裏,給了上邊。江青說,這是一個灰色的詩人。江青又說‘相信未來就是否定現在’。於是,一頂反動詩人的帽子重重地扣在了年僅十九歲的郭路生頭上。厄運降臨了。詩人曾被嚴格審查、批判。但在陰雲密佈的時代,這首詩給人們心靈上投下了一道希望之光。食指曾經說:“‘文革’前我就捱整,我已經看到這代人的命運了。魚兒跳出水面,落在冰塊上,它的前途是死,和這個冰塊一起消亡。相信我們會戰勝死亡,這已經進了一步了。我年輕,我能看到冰塊消亡的那一天。”正是有了這種信念,詩人才能在20歲的時候就寫下了至今膾炙人口的作品,他用樸實平易的文字,將冷靜的思考與熾熱的感情融人字裏行間。

二、整體感知

⑴在把握作者的思路基礎上一讀詩歌。

①1、2節結構類似,作者用幾乎相同的句式對現實進行了象徵式描繪,同時表達了自己的信念。仔細閱讀,找一找所用的意象,體會意象所表達的意思

“蜘蛛網查封爐臺”——陳舊貧窮;

“餘煙嘆息悲哀”——生活貧困;生活上貧困,

“鋪平失望的灰燼”——拋棄失望;但保持樂觀

“美麗的雪花”——純潔美好

“葡萄化爲露水”——青春逝去;

“鮮花依偎在別人情懷”——情感失落;內心的失落,

“凝露的枯藤”——直面絕望;但一往情深

“淒涼的大地”——執着自信

惡勢力橫行,希望破滅,果實被竅——痛斥現實

②分析第3節前三句比喻的精妙所在

手指——涌向天邊的排浪我要用手指撥動筆桿,

手掌——托起太陽的大海用孩子的筆體寫下:

筆桿——海上現出的曙光“相信未來”

面對困難,信念更強,豪情更濃——表明信念

③第4節起詩人的視角有什麼變化?“腐爛的皮肉”、“脊骨”兩個意象表達什麼意思?

作品由“我”轉向了“她”——未來,從未來看現在,現在就變成了歷史,詩人期待的是後人的“睫毛”與“瞳孔”能撥去歷史的塵埃,不在乎“腐爛的皮肉”而要挺直“我們的脊骨”,等待歷史“給予熱情、客觀、公正的評定”。這三節闡述了“相信未來”的理由,同時想告訴人們,儘管有“迷途的惆悵”,有“失敗的苦痛”,但歷史不可抹去,未來一定光明。

未來的人一定能看清歷史,辨明是非

創傷是表層的,困難是暫時的相信未來

脊樑不斷,歷史自有公正評價

④最後一節,詩人放棄了意象的轉換,直抒胸臆,以異乎尋常的堅毅和剛強、執着和熱烈告訴人們,不管人生多麼艱辛,無論命運多麼坎坷,都應該堅忍不拔,百折不回,相信未來,熱愛生命。這一節句式短促有力,節奏也明顯加快了,它是作品內在情緒的必然發展,也是其理想與信念的昇華。

發出呼喚,爲未來戰鬥——決心奮發

三、討論:詩中反覆手法的運用,有何藝術作用?

四、誦讀、背誦

五、課外拓展

比較閱讀:《熱愛生命》(食指)

這首詩寫於動亂結束後不久的1979年,堪稱是《相信未來》的姊妹篇。

它們影響了整個一代人,當年的許多知青,在生活極其艱難和理想接近破滅時,正是《相信未來》和《熱愛生命》鼓勵他們頑強地活下去。詩人以異乎尋常的堅毅和剛強、執着和熱烈,以一種近於悲壯的口吻告訴我們,不管人生多麼艱辛,不論命運多麼坎坷,都必須愈挫愈奮,堅忍不拔,百折不回,忍辱負重,向命運挑戰,實現生命的價值。這一切都昭示了詩人那崇高而嚴正的命題:“相信未來,熱愛生命”!

詩人在另一首《書簡》中就曾這樣寫道:“我們應當永遠牢記一條真理/無論在歡樂還是辛酸的日子裏/我們的心啊,要永遠向前憧憬/這樣,纔不會喪失生活的勇氣……”這首詩在意象的擷取上,有一個非常顯著的特點,就是多選取那些帶有痛苦和悲哀色彩的客觀物象,如“攀附的葛藤”“悽風苦雨”“荒草野徑”“頑石棱角的堅硬”“攔路的荊棘”“冬天風雪”“夏天毒日”等等,這些意象,看似信手拈來,實際上是詩人的真力彌滿,萬象歸懷;這些意象,借物載情,寓理於形,極具內質和張力,充分構築了全詩的沉鬱悲慨、深沉豐沛的思想和感情的內蘊和獨特的詩美空間。本詩一襲食指詩的一貫的藝術風格,悲壯而不悲慼,凝重而不沉重,感慨而不感傷,迷惘而不迷惑,是痛苦中的吶喊,是滴血的呼喚,是含淚的微笑,是一曲頑強奮進的生命之歌!

高一語文教案7

一、齊讀

學生齊讀課文,溫習鞏固,加深理解。

二、研討

作者對石鐘山得名由來的探究,表現了怎樣的精神?後人認爲,作者的結論也是片面的,對此你有什麼看法?

讓學生查閱有關石鐘山得名由來的資料,或發給學生有關資料,讓學生閱讀、思考、討論,暢所欲言。

[明確]蘇軾爲了弄清石鐘山得名的真相,不避艱險,親身探訪,是難能可貴的。雖然由於種.種原因,他考察得出的結論,不完全正確,但這種精神是值得肯定的。

第三段提出結論,也就是本文的中心:“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”這話無疑是正確的。

雖然後人有了新的看法,認爲石鐘山是因山形像覆鍾而得名的,今人經考察又認爲石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的。蘇軾的說法不完全正確。但並不能因此否定蘇軾的努力。人們對於客觀事物的認識,本來就有一個過程,而且後人對蘇軾說法的懷疑、察疑、釋疑,正是和蘇軾的不迷信古人,不輕信舊說,不主觀臆斷,而自願親身實地觀察的精神一致的。

三、比較

比較《石鐘山記》與《遊褒禪山記》兩篇文章。

讓學生思考、討論,暢所欲言,老師引導、點撥、歸納。

相同點——

通過記游來說明道理,敘議緊密結合,前後呼應,事、理渾然一體,這是兩篇文章寫法的相同之處。它們與一般遊記不同,不重山川風物的描繪,而重在因事說理。它們也不同於一般議論文的寫法,而是通過記游來說明事理。

不同點——

1.敘議結合的安排和文章的結構不同。《石鐘山記》全文分爲議論、記遊、議論三部分,先議淪,由議論帶出記敘,最後又以議論抒發感想。它的第一段是質疑,對石鐘山得名由來的兩種說法表示懷疑,屬議論部分;第二段是解疑,通過實地考察探究石鐘山得名由來,屬議論部分;第三段是結論,在質疑、解疑的基礎上得出要認識事物真相必須“目見耳聞”,切忌“臆斷其有無”的事理,屬議論部分。第一段議論是第二段記敘的前提,第二段記敘是上下兩段議論的中間環節,第三段議論是第一段議論和第二段記敘的自然歸結,全文爲“議論——記敘——議論”的三段式線性結構,一脈相承。這是與《石鐘山記》具有考察性質這一特點分不開的,《遊褒禪山記》的文章主體分爲記遊和議論兩部分,前面記遊山,後面發議論,它的記敘和議論是上下相對、兩相配合的二合結構。

2.議論事理的不同。《石鐘山記》通過質疑、釋疑得出事理,事理極其簡明,僅爲一句話,不加闡釋,也無須闡釋。《遊褒禪山記》借記遊內容爲喻,對事理作邏輯嚴密的深入闡釋,充分論說,有更多的說理成分、更強的論說文特點。

3.記遊的不同。《石鐘山記》的記遊部分運用了多種表達方式,從整體來說是記敘,但其中又有不少描寫,既以敘事過程的波瀾起伏取勝,又以景物描寫的生動形象取勝,敘事、描寫交相烘托。夜遊石鐘山的一段記敘,既貫穿了考察的完整經過,又通過對怪石鳴禽的逼真描寫渲染環境氣氛,也有探究兩處聲響原因的描寫,還有作者議論兼抒情的躊躇滿志的感慨,寫得饒有興味。《遊褒禪山記》的記遊部分扼要地交待遊山的經過,概括地敘寫景物,以記敘的簡要明白取勝。

4.文章風格不同。前者緣事寓理,將記敘、議論與描寫、抒情熔於一爐,率性而至,毫無凋琢痕跡,行文簡潔而又隨筆揮灑,輕快自如,寫得頗有情致。後者藉端說理,記敘、議論絲絲入扣而毫無旁騖,刻意追求,邏輯嚴密,析理精微,說理透闢,筆鋒剛健有力。

四、作業

將本單元所學的詞類活用進行整理。

高一語文教案8

教學目的

1、瞭解作者借史抒懷、借古諷今的爲文意圖,體察作者的愛國之情。

2、學習本文圍繞中心論點,採用對比逐層論證的方法。

3、掌握課文中的一詞多義、古今異義、詞類活用等現象。

教學過程

第一課時

一、導入新課

“六王畢,四海一”,在《阿房宮賦》裏,杜牧用這六個字概括了秦滅六國、一統寰宇的歷史進程。也許因爲秦王朝過於短促,歷二代便驟然滅亡,所以後人總愛在秦的暴滅上作文章,而忽視了一個極爲重要的課題:秦爲什麼能夠以少勝多,以小勝大?或,六國何以由強趨弱,轉勝爲敗?歷史學家語焉不詳,文學家往往指斥不當。

賈誼《過秦論》主要指責秦之過,但對秦的勝利(六國的滅亡)之因也作了簡要的剖析:在六國,“爭割地而奉秦”,使秦國“有餘力而制其弊”;在秦國,“內立法度,務耕織,修守戰之備,外連橫而鬥諸侯”。這種剖析顧及鬥爭的雙方,是辨證的;但分析不盡準確,因爲並非這六個國家都爭着割地奉秦。

《六國論》是歷史上第一偏不鞭強秦之暴行,而剖六國之痼疾的文章,所以它具有歷史的嚴肅性;它分析了忍辱求和、賂敵爲安的悲劇結局,乃是有感而發,它具有現實批判的針對性(這一點,我們在學習課文中會進一步認識);它不足600字,言簡意賅,機鋒雄辯,又有很強的文學性。“三性”合一,使得本文兼有很高的史學價值和文學價值。今天我們就來學習這篇文章——

二、作者簡介

(學生自讀註釋一)補充兩副寫“三蘇”的對聯

萃父子兄弟於一門,八家唐宋佔三席;

悟駢散詩詞之特徵,千變縱橫識共源。

一門父子三詞客;千古文章八大家。

三、閱讀課文

學生先初讀,掃清語音障礙;再齊讀。

四、疏通字詞

學生自譯。補充(板書):

重要字詞:率、厥、彌、判、速、洎、殆

詞類活用:小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割

古今異義:其實、祖父、至於、智力、可以、故事

通假字:厭、當

特殊句式:而爲秦人積威之所劫、爲國者無使爲積威之所劫哉、天下之大

一詞多義:暴、與、猶、亡、始

高一語文教案9

教學目標

知識與能力目標:

1、積累文中的一些常用文言詞語,掌握並能運用文中的成語

2、疏通文意,在理解文意的基礎上熟讀課文,做到能當堂背誦。

3、品味人物對話的語氣,揣摩想象人物當時的神態和心理,分析人物性格。

情感態度與價值觀:

明確呂蒙接受勸告後發生的巨大變化,從而體會學習的重要性.

教學重、難點

重點:

1、疏通文意,在理解文意的基礎上熟讀課文,做到能當堂背誦;

2、明確呂蒙接受勸告後發生的巨大變化,從而體會學習的重要性.

難點:

品味人物對話的語氣,揣摩想象人物當時的神態和心理,分析人物性格。

教學方法

朗讀法、合作探究法

課時安排

1課時

教學過程

(一)、情景導入,渲染氣氛

三國時期,孫權手下有一大將軍叫呂蒙,英勇善戰,立下了赫赫戰功,因此孫權十分器重,但他才疏學淺,還不愛學習,每次孫權勸他學習,他都推三阻四,這不今天孫權又來勸說他了,那麼我們一起走進《孫權勸學》去看看他是如何勸呂蒙學習的。

(二)、資料助讀,瞭解作品

讓學生課前蒐集有關司馬光及《資治通鑑》的資料。教師補充資料,多媒體顯示如下:

司馬光(1019-1086)

字君實,北宋政治家,史學家。陝州夏縣(現山西夏縣)人。

《資治通鑑》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑑於往事,有資於治道”,命名爲《資治通鑑》,即爲統治階級提供政治借鑑。

(三)、讀準字音,注意句讀

1、教師配樂示範朗讀的方式,讓學生聽清讀音,注意句讀。

2、學生自由朗讀課文,讀準字音和句讀。

3、指名學生朗讀,其他同學認真聽指出讀音和句讀方面的錯誤。

4、展示標有正確讀音的大屏幕,以學生齊讀的方式讀準字音。

5、展示標有正確讀音和句讀的大屏幕,以學生齊讀的方式讀準句讀,加深對課文的理解。

(四)、合作探究,疏通文意

1、讓學生結合課下注釋同桌之間互相討論,疏通文意,

2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話的翻譯,小組之間開展競賽,合作共同完成課文的翻譯工作。

3、小組內不能解決的問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點字詞的翻譯。

(五)、再現故事,品析人物

師:文章主要人物有哪些?他們之間的關係是怎樣的?下面就請同學們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。

孫權:

卿今當塗掌事,不可不學———語氣堅決、嚴厲中又可見關心、厚望。

“孤豈欲卿治經爲博士邪!” ——不悅、責備。

“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以爲大有所益。” ——語重心長,言辭懇切

魯肅:卿今者才略———非復吳下阿蒙----驚奇、讚歎

呂蒙:“大兄何見事之晚乎!”——深感自豪

通過指讀、齊讀、對比讀、師生合作朗讀、分角色朗讀的形式體會人物的語言,從而總結出人物性格特點。最後讓學生脫本進行人物對話,爲背誦課文打下基礎。

孫權:平易近人、關心下屬、王者權威、重才、善勸

呂蒙:虛心聽勸、胸懷坦蕩、幽默

魯肅:真誠、敬才、愛才、講禮節

歸納成語:吳下阿蒙 特指原來不好讀書的呂蒙,現在演化成一個成語,泛指缺少文才,學識的人。

刮目相待 意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。

(六)、拓展遷移,比較閱讀

我們學過《傷仲永》,你認爲方仲永與呂蒙有何不同?與方仲永的變化相比,你覺得呂蒙的變化,對你有什麼啓示?

(七)、吟誦課文、結束本課

學生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結束。

高一語文教案10

〔設計說明〕

文言文教學是高一語文教學的難點,學生學起來感到困難,學習興趣受到影響。而對文言文的濃厚興趣恰恰是學好文言文的基礎和保證。如何提高學生學習文言文的興趣,是文言文教學的重要課題,更是文言文自讀課文教學的重要課題。本設計就是想通過多種教學手段,激發學生學習文言文的興趣,在愉快的氛圍中讀懂課文,在讀懂課文的過程中提高學習文言文的興趣,形成一種良性循環。

〔設計提要〕

本設計根據各段的特點,採用不同的方法:第一段:畫圖法第二段:導遊法第三段:描述法第四、五段:法第六段:講解法

 〔實施步驟〕

一、預習

1.通讀課文,藉助註釋和工具書,初步讀懂課文。

2.在課文疑難處打上記號。

3.初步理清作者的遊覽路線。

二、學習第一段

每大組推舉一名代表上臺,根據第一段內容在黑板上畫出詳圖。

畫完後比一比,哪一組的代表畫得最好。

各組的學生都可以爲本組上臺的代表幫助和意見。

〖說明本段有“陰”“陽”“東”“西”“南北”等表方位的詞,有“汶水”“濟水”“谷”“古長城”“日觀峯”等表示地點的詞,如果能準確畫出詳細示意圖,就說明這一段讀懂了,示意圖上出現的問題也正是閱讀中存在的問題,多個示意圖一比較,孰好孰差,誰對誰錯,也就清楚了,教師再適時點撥,問題也就解決了,學習興趣也激發起來了。

三、學習第二段

每兩人一小組,分好工:一人根據第二段內容畫出作者的登山路線圖,另一人根據登山路線圖寫出遊覽導遊詞,二人必須緊密配合。

完成後,每大組抽一個小組上臺演示:一人畫一人講(邊畫邊講)。教師根據情況作些提示或指導,最後講評。

〖說明此段是重點段,有敘述有描寫,難點較多。畫登山路線圖着重熟悉作者所經過的地方:京師(起點)、齊河、長清、泰山西北谷、長城之限、泰安、泰山南麓、中谷、中嶺、西谷、泰山巔、東谷、天門(終點);導遊詞着重解決登山時間、行走距離、登山情況、途中所見,以及適當的聯想和想象。這種方法,不僅能使學生讀懂、讀通,而且能有效地激發學生的興趣,消除學文言文的畏難情緒。

四、學習第三段

要求學生根據第三段的描寫,聯繫自己在生活中看到過的日出的情景,分別描述日出前、日出時、日出後的景象。抽2-3人發言,其他同學對發言同學的發言作出評論,教師作。

〖說明此段是寫得最好、描寫最精彩的一段,但作爲文言文,今人讀來稍嫌簡略,加上學生這方面的經驗不夠,所以學生難以真正領會作者筆法的高超,通過聯想和想象,調動學生在這方面的生活積累,既能加深對原文的理解,又有利於提高語言表達能力和聯想、想象能力。

五、學習第四、五段

要求學生從第四段中摘錄出表現泰山人文景觀的詞語;從第五段中找出泰山“三多三少三無”的自然景觀。

〖說明這兩段沒什麼難點,不難讀懂,但關係到遊人對泰山的總體印象,不能忽視,用法做一個.,能使學生對全文有一個整體的把握,留下較深的印象,。

六、學習第六段

教師介紹“桐城派”代表人物、文學成就及其藝術特徵和風格,重點介紹作者姚鼐。

〖說明有關作家生平創作及重要文學流派的知識是學生有必要了解和掌握的,也是學生感興趣的。

 七、朗讀並背誦課文,體會抓住特徵巧妙烘托和語言簡潔生動的特色。

〖說明的藝術特色非常突出,在反覆朗讀和背誦中,教師稍加點撥,學生即可體會得到,不需過多講解。

八、完成課後練習第二題。

〖說明可適當補充一些文言詞彙和文言句式的練習。

高一語文教案11

教學目標

1、品味本詩形象、抒情的語言,把握這首詩的情感美和藝術美!

2、體會詩作蘊含的深刻思想內容及詩人對愛情真誠無私的奉獻精神,領會作者追求美好愛情的執着而純潔的感情。

教學重點及難點

1、教學重點:感受詩中蘊含的美好情感,把握詩中的意象和對比手法以及詩歌每節的關係;

2、教學難點:畫面感與抒情性的結合;正確理解詩人的情感。

 教學過程

 一、導入

在西方一般在什麼地方舉行婚禮?——教堂

由誰來主持婚禮呢?——神父、牧師

新郎新娘站在神父面前,讓衆人見證他們愛的誓言,有誰知道這段誓言是怎麼說的?(神父會問他們什麼?)

“你是否願意娶這爲小姐爲妻,按照聖經的教訓與她同住,在神面前和她結爲一體,愛她,安慰她,尊重她,保護她,像愛自己一樣,不論她生病或健康,富有或貧窮,始終忠於她,直到她離開世界?”

這時新娘會怎麼回答?——“我願意。”

我相信無論是誰在那神聖而莊嚴的時刻都會毫不猶豫地說出那三個字。

我們今天要學習的《我願意是急流》是一封熱戀中的男子寫給未婚妻的告白情書。

這封情書的作者還有一首大家非常熟悉的小詩《自由與愛情》,大家能背給老師聽聽嗎?“生命曾可貴,愛情價更高。若爲自由故,二者皆可拋”。

大家知道這位作者是誰了嗎?對了,他就是匈牙利詩人裴多菲。

(板書:我願意是急流裴多菲——獻給未婚妻森德萊·尤麗婭)

二、作者簡介

裴多菲(1823——1849)19世紀匈牙利最偉大的詩人,資產階級民主主義革命家。他出生於一個貧困的屠戶家庭,從小過着困苦的生活,做過演員,當過兵。最後在與沙俄戰鬥的戰場上爲國犧牲,年僅26歲。身後留下22歲的妻子和1歲半的幼子。他短暫的一生共寫了800多首抒情詩和9首長篇敘事詩,被譽爲匈牙利“抒情”。

在匈牙利文學發展,裴多菲佔有獨特的地位。他奠定了匈牙利民族文學的基石,繼承和發展了啓蒙運動文學的戰鬥傳統,被譽爲“是在被奴隸的鮮血浸透了的、肥沃的黑土裏生長出來的‘一朵帶刺的玫瑰’”。

三、寫作背景

那他是在什麼背景下寫的這首詩呢?這裏面有一個關於衝破世俗束縛的愛情故事。

1846年9月,23歲的`裴多菲在舞會上結識了伊爾諾茨伯爵的女兒森德萊·尤麗婭,這位身材修長,有淺藍色眼睛的美麗姑娘的清純和率真,使年輕詩人一見傾心,而擁有大量土地莊園的伯爵卻不肯把女兒嫁給裴多菲這樣的窮詩人。面對阻力,裴多菲對尤麗婭的感情仍不可抑制,在半年時間裏寫下了一首又一首情詩,如《致尤麗婭》《你愛的是春天》《我是一個懷有愛情的人》《淒涼的秋風在樹林中低語》等,這些抒情詩中的珍品鼓動尤麗婭衝破父親和家庭的阻攔,在一年後同裴多菲走進了婚禮的殿堂。

今天我們要學習的這首詩——《我願意是急流》,就可以看出他對自己愛情的深情表達.

四、分析詩歌

給大家2分鐘時間自己默讀(學生自讀,並帶着問題思考)

品讀第1節

1、學生朗讀第1節,要求讀出感情。(用舒緩、深沉、愉悅的語調朗讀。)

點評:“我願意是”部分要讀得堅定、激昂;“只要我的愛人”部分要讀得輕柔、歡快。

2、爲什麼作者說:我願意是崎嶇路上的“急流”,而不是平坦路上的河流?

崎嶇路上的“急流”有什麼特點呢?

彎彎曲曲、千迴百轉,所以這個過程是艱辛痛楚的。

那小魚在水中“游來游去”又是什麼感覺?

悠閒、快樂、活潑、活蹦亂跳、自由自在的。

那平坦路上的河流是怎樣的呢?

緩緩的流,沒有遭遇任何困難。

剛纔我們說背景的時候說過,作者與愛人在一起時,家人是什麼態度呀?不贊成的對不對?也就是說,他們的愛情是有阻力的,不是一帆風順的。

所以“崎嶇”和“快樂”形成對照,小魚在水中“游來游去”是悠閒歡快的,而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。這寫出了爲使愛人安逸,而不畏風雨,說明作者爲了愛人的快樂,甘願面對崎嶇,經歷艱難險阻,承受痛楚。

板書:急流、小河(坎坷)——小魚(快樂)

品讀第2節

1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語調朗讀。

2、“我願意是荒林”,把“荒林”改成“森林”如何?

不行。爲什麼呢?

“荒林”有什麼特點?

樹木稀少,葉子凋落.

那這時如果一陣狂風吹來,小鳥會怎樣?

小鳥的鳥巢可能會被吹落,小鳥可能會受傷。

那這個時候,荒林對狂風的作戰則充滿了危險,荒林需要什麼?勇氣對不對,所以“荒林”要保護小鳥(愛人)就更困難。

小鳥在樹上“做窠”“鳴叫”,這種生活充滿了什麼?

愉快、安逸。

那森林又有什麼特點呢?

樹木茂盛,枝葉繁多,如果小鳥在這麼茂密的樹林生活,體現不出愛的決心和勇氣。

所以“勇敢地作戰”和“做窠”“鳴叫”形成對照。小鳥“做窠”“鳴叫”的生活愉快而安逸,而荒林對狂風的作戰則充滿了危險。但只要愛人生活的幸福,詩人甘願冒着危險挑戰狂風。顯示出“我”的勇氣和決心。

3、“對一陣陣的狂風,勇敢地作戰……”改爲“一陣陣的狂風,被我擋在外邊……”,所表達的感情深度與原句是否相同?

不同。狂風來了,“我”勇敢的作戰,這是什麼句?主動句還是被動句?

主動句。那改後的句子“狂風來了,被我擋在外邊”是什麼句式呢?

被動的。原句表達了“我”主動、勇敢的一面,顯示出直面鬥爭、保護愛人的決心和勇氣。改後的句子是被動的。就比如說:你主動去愛一個人,和一個人追求你,你纔去愛他,這兩種感情,哪一個程度更深?

板書:荒林(艱辛)——小鳥(幸福)

品讀第3節

1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語調朗讀。

2、“我願意是廢墟,在峻峭的山岩上”,作者爲什麼這樣比喻自己?

大家都見過藤吧?藤是一種什麼植物?——攀附類植物

它能靠自己的力量站立嗎?——不能、很難。

一般我們在什麼地方可以看見藤?——樹上、牆上

常春藤攀援上升充滿了什麼?——生命的活力。

廢墟是它上升成長的依靠,而廢墟自身卻要一步一步走向衰亡,但只要愛人的生命之

“藤”常青,詩人甘願“荒涼”甚至“毀滅”。

所以“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成對照。常春藤“攀援上升”充滿了生命的活力,廢墟是它上升成長的依靠,而廢墟自身卻要一步步走向衰亡。這裏寫出了爲使愛人青春永駐,而甘願犧牲自己。這樣表達出“我”對愛人毫無保留的付出,毫無保留的愛。

板書:廢墟(荒涼)——常春藤(美麗)

 品讀第4節

1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語調朗讀。

2、作者把自己看成是飽受風雨打擊的草屋,把愛人看作是可愛的火焰,透露出了“我”對愛人怎樣的態度和感情?

燃燒的火焰遇到風、遇到雨會怎樣?——熄滅。

那草屋起到的是什麼作用呢?——可以遮風擋雨。

所以說安身於草屋內火爐裏的火焰,他可以這麼“愉快地緩緩閃現”着,而不被熄滅,它的這種安全感來自於什麼?

這一份安逸和滿足來自於草屋的庇護。

所以“飽受風雨的打擊”和“愉快”形成對照。安身於草屋內火爐裏的火焰避開了戶外風雨的危險,“愉快地緩緩閃現”,這一份安逸和滿足來自於草屋的庇護。而草屋自身卻要“飽受風雨的打擊”。這透露出了“我”對愛人小心呵護和倍加珍視的態度和感情。

板書:草屋(打擊)——火焰(愉快)

 品讀第5節

1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語調朗讀。

2、作者爲什麼用“破旗”來比喻自己?

在你的印象中,一面新旗是怎樣的?——鮮豔、漂亮

那“破旗”呢?——褪色、破破爛爛的、有洞、有流蘇(鬚鬚)

破旗的形象這麼不好,你認爲“破旗”意味着什麼?——醜陋、失敗。

爲了襯托出愛人的美麗,表現一種悲壯感人的愛情。

3、“只要我的愛人,是珊瑚似的夕陽……”———將“夕陽”改爲“朝陽”好不好?爲什麼?大家可以聯繫詩中比喻“愛人”的“小魚”、“小鳥”、“常春藤”、“火焰”這些形象,說說你的看法。

文中說“珊瑚似的夕陽”顯示出的是什麼?

有句話叫“夕陽無限好”,大家認爲夕陽美不美?

顯出了“鮮豔的輝煌”。

天上的雲朵有什麼特點?——飄忽不定

那雲朵、破旗在廣漠的空中飄來飄去給人什麼感覺?

一種居無定所的漂泊和蒼涼。

那“朝陽”給人的感覺又是什麼形象?

大家想想夏天的太陽,早上X點的時候,是不是就已經很熱了?

夕陽比較柔和,朝陽火辣辣的,過於壯麗,這樣與詩中前面提到的的“小魚”、“小鳥”等形象就不協調。

所以“飄來飄去”和“鮮豔的輝煌”形成對照。“珊瑚似的夕陽”顯出了“鮮豔的輝煌”,這是生命的輝煌,而云朵、破旗在廣漠的空中飄來飄去卻是一種居無定所的漂泊和蒼涼。這裏寫詩人只要能襯托出夕陽的輝煌,詩人甘願漂泊。

板書:雲朵、破旗(孤獨)——夕陽(柔和)

五、朗讀全文,並總結。

這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言,唱出了一個詩人的真誠與善良,所以我們在朗讀的時候,語速應該舒緩些,要注意詩句的節奏,讀得抑揚頓挫,要注意讀出舒緩、深沉、愉悅的語調,讀出詩中積極、昂揚、熱烈的情感。

1、剛纔大家帶着自己的感情讀過了,我們一起來回顧一下,詩中比喻自己用了哪些事物?

“急流”、“小河”的百折千回,“荒林”的艱辛作戰,“廢墟”的付出、犧牲,“草屋”的孤獨處境,“雲朵”、“破旗”的浪跡天涯。這一切都含蓄地體現出主人公剛毅不屈的性格和對愛情堅貞不渝的追求。

2、詩中比喻愛人的事物也值得回味,都有哪些?

“小魚”的活潑自由,“小鳥”的歡樂天真,“常春藤”的永不枯衰,“爐火”的溫暖,而珊瑚似的夕陽“不但美麗迷人,還能給人帶來光明和憧憬。”

3、詩人是用哪些詞語將這幾組意象聯繫在一起的?

詩中用“我願意是……”和“只要我的愛人”將兩類意象聯繫在一起。這樣寫表現了詩人對愛情的忠貞和獻身精神。

板書:我願意是……只要我的愛人

4、通過分析,詩人在這首詩中表現的是什麼樣的愛情觀?

自己願意承受艱辛,承受痛苦,承受毀滅,只要愛人因此獲得快樂、幸福、美麗、安寧。

作者選擇了五組富於深意又相互對立的意象來表現主題,比喻“我”和愛人之間的那種依靠與被依靠、撫慰與被撫慰的如膠似漆的關係,形象而深刻的體現了詩人純潔、熱烈而執着的愛情觀,不管自己的命運多麼坎坷、險惡,只要是爲了愛人,就會感到幸福,從而表達了詩人甘爲陪襯,甘願爲愛人的幸福奉獻一切,無怨無悔,對愛情忠貞不渝的熾熱情感。

板書:愛情觀:無私奉獻、執着熱烈、無怨無悔。

5、一組意象就已能表達詩人對愛情的態度了,詩人爲什麼還要選擇這麼多意象呢?

一組意象雖然能表達詩人對愛情的態度,但不夠強烈。五處對照具有強烈的感人力量,其作爲比喻的自然現象包羅萬象,豐富多彩:上至廣漠的天空,下至河流山谷,大至山崖廢墟,小至一鳥一魚,意境開闊,畫面舒展。這不僅展現出詩人自由,開朗,奔放的襟懷,也將詩人的愛情表白推向一個更高的境界。

而且,這五組意象層層遞進,相互對照交融,既表現了詩人爲了“至愛之人”甘願冒着危險挑戰狂風的精神,又使得那男子漢的氣魄和寬廣的胸襟在無私無悔的愛的傾吐中得以昇華,產生崇高悲壯的人格魅力。

 六、結束語

每一份美麗的背後都有萬分苦澀,愛情也是如此,但只要有愛,再苦再難也可以換回欣慰的容顏和幸福的淚水!

同學們,你們覺得被愛與付出愛哪個幸福?

其實,去愛別人是美妙的,被人愛也是幸福的。“哪個少年不善鍾情,哪個少女不善懷春?”只是我們青春年少,思想尚未定型,心理尚未成熟,經濟尚未獨立,事業尚未確定方向,所以我們還不能輕言愛情。我們應意識到,追求愛情的前提是要不斷完善自己,那就需要先學習知識、技術,使自己成爲一個值得依靠的人,這樣才能熱愛生活、擁有生活,將來纔會真正懂得並且收穫屬於自己的那一份美好的愛情。

同時,我們還應認識到除了愛情,還有很多值得我們畢生追求的愛,父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長之愛,對理想、生活、社會甚至對未來的愛。我相信,同學們沐浴在愛的陽光裏,必定能健康、快樂的成長。

七、作業佈置

1、背誦這首詩。

2、背誦裴多菲的短詩《自由與愛情》。

高一語文教案12

《荷花澱》是孫犁的代表作之一。選自孫犁小說、散文集《白洋澱紀事》。全文充滿詩意,被稱爲“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰爭裏,一個關係着民族存亡的大背景下,小說選取小小的白洋澱的一隅,表現農村婦女既溫柔多情,又堅貞勇敢的性格和精神。

教學目的:

1、瞭解孫犁的創作風格和創作成就。

2、體會文章景物描寫、人物對話的特色及其對展開情節、刻畫人物性格、表達主題的作用。

3、領略冀中抗日根據地人民熱愛生活、熱愛祖國的精神。

第一教時

教學重點:

解題;講析景物描寫和情節結構特色。

教學步驟:

一、導入新課:

相傳在很久很久以前,一箇中秋節的晚上,嫦娥偷吃了仙藥後不由自主地往上飄,就在她離月宮還差一步的時候,隨身佩戴的寶鏡卻掉了下來,這塊寶鏡摔成了大大小小的99個碎片,於是地上便有了大大小小99個水澱。(板書課題《荷花澱》)荷花澱便是其中的一個澱泊,它屬白洋澱水域,白洋澱又名西澱,屬河北省安新、伍丘、高陽、雄縣、容光煥發城5縣(市)所轄。這是一片面積爲五百平方公里的水域,澱周堤埝環繞,澱內地形複雜,縱橫交織着3700條溝壕,把澱面分割成43個大大小小的澱泊,形成澱內有澱、澱間大小溝壕相通的水網澤國景觀。

《荷花澱》可以說是以戰爭爲題材的小說,一提起戰爭,我們首先想到的是硝煙瀰漫、血肉橫飛,但在本文裏又是怎樣一副截然不同的戰爭場面呢?

本文寫於1945年春天,是孫犁“在延安的窯洞裏一盞油燈下,用自制的墨水和草紙寫成”的,最初發表在《解放日報》副刊上,反響很大。孫犁自己還說“這篇小說引起延安讀者的注意,我想是因爲同志們長年在西北高原工作,習慣於那裏的大風沙的氣候,忽然見到關於白洋澱水鄉的描寫,刮來的是帶有荷花香味的風,於是情不自禁地感到新鮮吧。當然,這不是最主要的,是獻身於抗日的戰士們,看到我們的抗日根據地不斷擴大,羣衆的抗日決心日益堅決,而婦女們的抗日情緒也如此令人鼓舞,因此就對這篇小說發生了喜愛之心。”

二、作家作品:

孫犁(1913――1996),原名孫樹勳,河北安平縣人,現代作家。年輕時就讀於保定育德中學,中學畢業後流浪北京,當過店員。1936年在白洋澱邊的安新縣同口鎮做小學教員。抗日戰爭爆發後,在晉察冀根據地從事革命文化工作。1944年去延安魯迅藝術學院工作。解放後,在《天津日報》工作,注重發現和培養文學新人,並堅持寫作。曾任全國文學藝術界聯合會委員、中國作家協會理事。

主要作品有長篇小說《風雲初記》,中篇小說《鐵木前傳》,短篇小說集《白洋澱》、《荷花澱》、《採蒲臺》、《囑咐》,小說散文集《白洋澱紀事》等。

孫犁小說語言清新自然、樸素洗練,被稱爲“詩體小說”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹民等,在創作風格上有共同的特點:如荷花一樣根植於水鄉泥土,帶着自然的清新純樸,充滿詩情畫意。被稱之爲“荷花澱”派。

三、分析景物描寫特色:

1、提問:這篇文章沒有驚險的戰鬥故事,也沒有纏綿的愛情情節,甚至沒有留下一兩個具體的、活生生的人物形象,卻爲什麼會有這麼大的藝術感染力呢?它給人們留下的最深刻的印象又是什麼呢?

學生討論回答。

明確:給人們留下最深刻的美感印象是那一片充滿生機、充滿活力、象徵着人的美好追求、美好願望的荷花荷葉組成的美麗坦蕩的荷花澱。這是一副純美的畫面,荷花荷葉是畫面的主體,人物只是融入畫面並融入荷花荷葉的精魂,這正是《荷花澱》的真正藝術魅力所在,這也正是把生活高度藝術化、審美化的結晶。

2、提問:作者爲故事情節的展開提供了一個什麼樣的典型環境呢?

讓學生找出描寫段落:

明確:首先,描寫月色下的水鄉景色。第1段和第3段。

第1段開頭3句點明瞭時間、空間和勞動對象,語言簡練、動聽、優美,不僅寫了環境,還反襯出環境的主人的勤快利落。

第3段通過水生嫂眼光的引示,展示了院內院外的基本色調:潔白、銀白、透明。水生嫂身子下面編成了一大片席,在皎潔的月光下,“她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的雲彩上”。這兩個充滿想象的比喻,把水生嫂的勞動場面詩化了。

這兩段景物描寫的作用是:①描寫了蘆葦、荷花,這與後文的荷花澱伏擊戰的環境有密切關係。②正因爲白洋澱如此美麗可愛,所以人民熱愛她,決不容許日寇來侵犯。這都爲以後小說情節的發展埋下伏筆。

其次,描寫日光下的水鄉風光。第61段。

作者運用巧妙的比喻富有詩意地描寫密密層層的大荷葉象“銅牆鐵壁”高高挺出的荷花箭象“監視白洋澱的哨兵”嚴陣以待,這威武雄壯的景色,不僅突出了水鄉游擊戰的特點,暗示出在這清香四溢的荷花澱裏即將發生一場激烈的伏擊戰,而且寫出根據地人民同仇敵愾的心裏和克敵致勝的信心,洋溢着歌頌人民戰爭的思想感情。

到此,全部畫面融爲一體,由朦朧逐漸完全清晰,由暗示而至直接展現,前後畫面遞進,具有流動感,又層次分明,顯得意境縱深而高遠。概括起來說,荷花澱的景物是美麗的,水和天,荷和葦無一不美,明麗清純,讓人心醉。這麼美的家園,誰人不愛!怎麼肯讓敵人蹂躪!這就找到了景和情的契合點。這麼美麗的一方水土,當然會養育一方英雄兒女,他們美麗的身心不容玷污,他們平時有多少溫情,戰時就會有多少勇氣,這是景和人的契合點。

四、分析情節結構:

提問:作者淡化了傳統的小說模式,以抒情見長,不以情節取勝,他精選三個生活片斷來抒寫對水生嫂等一羣青年婦女的讚美之情。請快速概括這三個生活片段的內容。

夫妻話別探夫遇險助夫殺敵

五、佈置作業:

文中對話描寫的特點。

高一語文教案13

教學目的:

1.瞭解文中所寫人物的性格特點,注意人物個性化的語言、行動,學習作者運用對照的方法和在矛盾中寫人的表現手法;

2.認識“鴻門宴”這一斗爭的性質,注意本文情節起伏的結構特點,正確評價有關人物;

3.重點學習“軍、擊、內、如”等實詞和“其、而、則、乃”等虛詞,瞭解課文詞類活用、成分省略等語言現象。

教學重點:

1.瞭解文中人物性格特點,注意人物個性化的語言行動。

2.掌握“軍、擊、如、信、謝”等文言實詞和“因”、“爲”等詞的意義和用法。

教學難點:

1.做到讀文爲主而兼顧讀史,二者做到相輔相成。

2.注意作者運用對比方法和在矛盾中寫人物性格的表現手法。

教學設想:根據本文重點、難點,總體上採用誦讀法。

教學步驟:

第一課時

一、導入

從介紹當時的社會背景導入課文。

二、讓學生自己整理有關《史記》的知識,快速讀課文,做到整體感知。

三、問題設計:

①全文按鴻門宴的前的前後過程分爲幾部分?

②宴前共寫了哪幾件事?用精煉的詞語概括。哪件事是“導火線”,這一部分在情節發展上有什麼作用?

四、學生帶着問題②誦讀(1─2)節,教師指導學生不懂之處。

五、作業佈置:請學生在理解(1─2)節的基礎上誦讀(3─4)節。

第二課時

六、學習(3─4)節

七、問題設計:

①宴中這部分共寫了哪幾件事?它圍繞對劉邦的態度反映了項羽、范增之間什麼矛盾?

②文中的項羽、劉邦、范增、張良、項伯、樊噲分別具有什麼性格的特點?通過他們的哪些言行表現出來的?

八、學生帶着問題①②讀(3─4)節,並讓同學自己指出自已不理解的地方。

九、佈置作業:⑴背誦(3─4)節⑵完成練習(二)P91

第三課時

十、先檢查學生背誦(3─4)節情況。

十一、先齊讀(5─5)節,然後和學生一起解決其中問題。

十二、再齊讀(5─7)節。

十三、問題設計:文中運用了對比手法刻畫人物性格,具體表現在什麼地方?

十四、整體把握全文的寫作特色,並要學生自己分析項羽、劉邦的形象。

十五、作業佈置:

①背誦(3─4)節,完成練習(三)P91

②整理文言實詞及特殊句式等。

高一語文教案14

教學目標:

1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊,瞭解詩歌語言具有潛在暗示性的特質;提高詩歌的賞析能力;

2、學習分析與綜合的方法。

3、引導學生養成咀嚼、回味的良好閱讀習慣。

重點難點:

1、運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌鑑賞實踐

2、通過詩歌鑑賞實踐,提高詩歌鑑賞能力

教學方法:

以“尋疑———追答———悟理”爲線整體感知全文,把握文章精髓

教學過程:

一、導入:師生感情有朗讀以下內容。

1、“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下。” (屈原《九歌?湘夫人》節選)

2、風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。 (杜甫《登高》)

(師:木與樹、木葉與落木有什麼聯繫,有什麼區別?林庚先生的《說木葉》給了我們有益的啓示。大家速讀課文,思考討論下列問題。)

二、說“木葉”

木與樹相同又不同的地方,進一步強調了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度,從勞動中產生了詩歌,經過了不算長的時間,到唐代就已達到頂峯,縱觀古代詩歌,有許多意象由於具有相對穩定的感情色彩,詩人們往往用它們表現相似或相通的感情,“木葉”有落葉的微黃與乾燥之感,帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鍾愛的“木葉”人手,解析了樹、樹葉、木葉之間細微的差異,重點分析了木與樹相同又不同的地方,進一步強調了詩歌語言中的暗示性問題。

但也有的時候,詩人把它組織在不同的意象體系裏,使之表現不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃濤:“禁苑春暉麗,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點露參差光。向口分千笑,迎風共一香。如何仙嶺側,獨秀隱遙芳。”而杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”,把桃花貶得一錢不值。

作者林庚是著名的學者、詩人,本文中,他對“木”在形象上的藝術特徵作丁極爲精細的辨析,應該說對我們怎樣體察詩歌藝術中的精微之處頗有啓發。

三、給下列詞語注音

A、嫋嫋( ) 桔頌( ) 灼灼( ) 皋( ) B、徵戌( ) 瘐( ) 纏綿( ) 褒( ) C、翩( ) 荃( ) 乾燥( ) 漂零( ) D、 漂泊( ) 迢遠( ) 桅杆( )

三、朗讀課文。

四、研讀課文,討論問題。

1、課文1—3段列舉了我同古代詩歌中的什麼現象?

2、古典詩歌中“樹”與“木”的藝術特徵、意思情味、適用場合有什麼不同? (課文4、5、6段)

3、以“木”引起落葉的聯想爲例,說明詩歌語言的特質及其對詩人創作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性(指詞語的形象色彩和聯想的意義)問題。

(1)“暗示性彷彿是概念的影子”

從字面上講,“木”就是“樹”,二者是同一概念,但兩個詞形象色彩不同,引起的聯想不同。“木”具有着“木頭”、“木料”、“木板”等的影子,或者說木質的形象色彩,使人更多地想起樹幹,而很少想到非木質的葉子。“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外。

佈置作業:練習:

第2課時 (總第76 課時)

教學目標:

1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊,瞭解詩歌語言具有潛在暗示性的特質;提高詩歌的賞析能力;

2、學習分析與綜合的方法。

3、引導學生養成咀嚼、回味的良好閱讀習慣。

重點難點:

1、運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌鑑賞實踐

2、通過詩歌鑑賞實踐,提高詩歌鑑賞能力

教學方法:

以“尋疑———追答———悟理”爲線整體感知全文,把握文章精髓

教學過程:

一、複習課文,

(一)指出下列詩句的作者與出處:

1、嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下。 作者 出處

2、洞庭始波,木葉微脫。 作者 出處

3、木葉下,江波連,秋月照浦雲歇山。 作者 出處

4、秋風吹木葉,還似洞庭波。 作者 出處

5、葉密鳥飛得,風輕花落遲。 作者 出處

(二)請補足下列詩句的上下旬:

1、秋月照層嶺, 。(吳均《谷柳惲》)

2、 ,海水揚其波。(曹植《野田黃雀行》

3、柔條紛冉冉, 。(曹植《美女篇》)

4、日暮風吹, 。(吳均《青溪小姑歌》)

5、 ,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)

二、品味下列詩句,談談你對它們的微妙的意味和表達效果的理解。

(培養學生體察、咀嚼、品味詩歌語言的習慣,培養融會貫通質疑思辯的能力)

第一組:

窗里人將老,門前樹已秋。(韋應物)

樹初黃葉日,人慾白頭時。(白居易)

雨中黃葉樹,燈下白頭人。(司空曙)

第二組:

水田飛白鷺,夏木囀黃鸝。

漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

第三組:

蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌。(〈〈詩經〉〉)

落日照大旗,馬鳴風蕭蕭。(杜甫)

三、賞“柳”詩 品柳之意象

詩一: 詠柳 詩二: 垂柳

賀知章 唐彥謙

碧玉妝成一樹高, 絆惹春風別有情,

萬條垂下綠絲絛, 世間誰敢鬥輕盈。

不知細葉誰裁出, 楚王江畔無端種,

二月春風似剪刀。 餓損纖腰學不成。

詩三: 贈柳

李商隱

章臺從掩映, 郢路更參差。

見說風流極, 來當婀娜時。

橋回行欲斷, 堤遠意相隨。

忍放花如雪, 青樓撲酒旗。

附唐詩中的“柳”

柳,姿態婀娜,搖曳多姿,受到歷代文人墨客的青睞,常用來作爲抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數。其中當數賀知章的《詠柳》詩最爲著名:

碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。

不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法,而使楊柳化身爲美人“碧玉”而出現,用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風吹拂中的迷人的姿態。

在唐朝詩人中,對柳最有感情的當數李尚隱了。在他的詩集中,以“柳”爲題的多至十幾首。《贈柳》詩描繪春柳風姿:

章臺從掩映,郢路更參差。

見說風流極,來當婀娜時。

橋回行欲斷,堤遠意相隨。

忍放花如雪,青樓撲酒旗。

“掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象,“風流”“婀娜”寫柳的體態輕盈,花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。

而《柳》是寫秋日之柳:曾逐東風拂舞筵,樂遊春苑斷腸天。 如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬寫秋柳,又以春柳作比。春日之柳的繁盛,正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意,愈顯出秋日之柳的零落憔悴。

同是詠柳,詩人卻表現出截然不同的感情:寫春柳,突出其對春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情;寫秋柳,則表現詩人對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。

詠柳,在唐詩中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運用比興手法,藉助春柳的形象,寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的:

灞岸晴來送別頻,相偎相倚不勝春。

自家飛絮猶無定,爭解垂絲絆路人。

在賦別詩中,詩人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》:

垂柳萬條絲,春來織別離。

行人攀折處,是妾斷腸時。

施肩吾的《折楊柳》:

傷見路旁楊柳春,一重摺盡一重新。

今年還折去年處,不送去年離別人。

而雍裕之的《江邊柳》則別出新意:

嫋嫋古堤邊,青青一樹煙。

若爲絲不斷,留取系郎船。

詩中女主人公不僅沒有折柳贈別,倒希望柳絲綿綿不斷,以便把情人的船兒繫住,永不分離。

另外,白居易的《勤政樓西老柳》用簡括的筆觸勾勒了一幅“臨風立馬圖”,又是詩人的自畫像:

半朽臨風樹,多情立馬人。

開元一支柳,長慶二年春。

而唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意:

絆惹春風別有情,世間誰敢鬥輕盈。

楚王江畔無端種,餓損纖腰學不成。

這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿,別具柔情,而且聯想到楚靈王“愛細腰,宮女多餓死”的故事,託物寄興,諷刺矛頭直指皇帝及其爲首的封建官僚集團,於柔情中見犀利,於含蓄中露鋒芒,堪稱“詠柳”詩一絕。

第3課時 (總第77 課時)

教學目標:

1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊,瞭解詩歌語言具有潛在暗示性的特質;提高詩歌的賞析能力;

2、學習分析與綜合的方法。

3、引導學生養成咀嚼、回味的良好閱讀習慣。

重點難點:

1、運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌鑑賞實踐

2、通過詩歌鑑賞實踐,提高詩歌鑑賞能力

教學方法:

以“尋疑———追答———悟理”爲線整體感知全文,把握文章精髓

教學過程:

一、複習上節課學習內容。

二、鑑賞下面一首古詩:

詠 蟬① 駱賓王

西陸②蟬聲唱,南冠③客思深。

不堪玄鬢④影,來對白頭吟。

露重飛難進, 風多響易沉。

無人信高潔, 誰爲表予心?

① 注:這首詩作於高宗儀風三年(678年)。當時駱賓王任侍御史,因上疏論事觸忤武后,遭誣,以貪贓罪名下獄。

② 西陸:指秋天。③ 南冠:指囚徒。 ④ 玄鬢:指蟬。

試從思想內容、表達技巧方面鑑賞這首詩。

答案:這是一首詠物言志詩,濤人借對蟬的吟詠,抒發了自己雖有高潔的品性,但不爲時人所 瞭解,相反還被誣陷入獄,在獄中深深懷想家園的思想感情。

三、賞“梅”詩 品梅之意象

詩一: 早梅 詩二: 山園小梅

齊己 林逋

萬木凍欲折,孤根暖獨回。 衆芳搖落獨暄妍,佔盡風情向小園

前村深雪裏,昨夜一枝開。 疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。

風遞幽香出,禽窺素豔來。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。

明年如應律,先發望春臺。 幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。

梅花

王安石

牆角數枝梅,

凌寒獨自開。

遙知不是雪,

惟有暗香來。

三、佈置

作業:課外朗讀唐宋詩詞,體會詩中的意象。

課後

高一語文教案15

教學目的:

1、幫助學生理清作者思路,體味“足球”與“人生”的類似點。

2、學習通過聯想比較的方法認識事物之間的內在聯繫,引發自己的感受。

3、學會思考生活中的一些具體事件與現象,學會如何做人、如何做事。

教學重點:

1、幫助學生理想作者思路,使學生明白作者是怎樣展開聯想、比較,從而在日常生活的事件中獲取感悟的。

2、引導學生善於思考生活中發生的事件,學會觀察生活。

教學難點:

學習通過聯想比較認識事物之間的內在聯繫,引發自己的感受。

教學準備:

蒐集關於“世界盃”的軼事

教學方法:

討論法、引導發現法、比較閱讀法

教學安排:

兩課時

教學過程:

第一課時

一、導入新課

四年一度的“世界盃”正在悄悄地改變着很多人的生活,從而使“球迷”一詞成爲普天之下很多人共同身份的認同,上至國家領導,下至普通勞動人民。你是球迷嗎?你對“世界盃”有哪些認識?

引導學生暢所欲言,愛護學生學習的積極性。

教師在學生討論後見機引導:

剛纔大家談到了球迷在世界盃上的瘋狂表現。有些人對於這樣的現象只當作一場笑談,但有些人卻善於思考,把世界盃帶給人們的激情與瘋狂上升爲對人生的理解與認識。你們有沒有想過兩者之間的聯繫呢?

現在我們一起來分享作者蕭燕的思索與心得。“他山之石,可以攻玉”,別人的思考可以轉化爲我們認識世界的一種動力。

二、賞讀課文

1、教師範讀課文,學生帶着如下問題邊聽朗讀邊思考:

(1)用橫線畫出不會讀、不會記、不理解的詞句。

(2)找出文中的中心句,即作者概括“足球”與“人生”的關係的句子。

2、教師範讀之後,引導學生討論剛纔兩個問題,解決本文的生詞教學,初步感受文章的思想內容。

(1)餘音嫋嫋、前途未卜、東山再起、欲速則不達(見課文註釋)

(2)咀嚼:A、細嚼;B、喻體味。

徘徊:A、來回地走;B、喻猶豫不決

轉瞬即逝:一眨眼就消失了,形容時間過得很快,或事物的速度非常快。

琢磨:A、雕刻玉石,使之成器物;B、喻精益求精。

奢侈:揮霍財物,過分享受

企盼:踮着腳看,希望。形容急切希望、盼望。

3、結合學習本文生詞,完成課後練習[基礎訓練]一、二。

(此舉在於學經練結合,歸併同類項,把相同的知識放在一起學習,提高課堂教學效率。)

三、學生品讀課文

1、學生齊讀一遍課文

2、學生自由朗讀課文

教師在學生朗讀課文之前,要求他們帶着如下問題邊朗讀邊思考:

(1)劃分課文段落,思考足球與人生有哪些相似點。

(2)作者怎樣描述場上球員的境遇?又描述了賽場上哪些情況?請在書上畫出相關的句子。

讀完了這些描寫,你聯想到了哪些人生現象?

參考答案:

(1)課文段落:

第一部分(1、2)借友人的話引出話題。“足球太像人生”一語統領全文,激發讀者的聯想,引導讀者將足球與人生作比照。

第二部分(3——8)審視足球賽的特點,印證“足球如人生,人生如賽場”。

第三部分:(9——10)總結全文,提出應該把人生當作一場足球賽那樣拿出來審視,將會更好地體會到生存的意義,也更能感受到足球的魅力。

足球與人生的相似點:

人生有如一場足球賽:要努力,要奮鬥,也許後面還有機會;不要計較,重在參與,重在體驗,扮演好自己的角色。

(教師應該引導學生結合文本中的具體句子去感受、思考、體味,不能脫離文本只講答案,教師的講授絕不能替代學生的思考過程。)

(2)作者的描述見書上劃波浪線部分。

(聯想到的人生現象,略。引導學生大膽地說,大方地講)

3、引導學生重點朗讀第7、8、9段。

第二課時

一、細讀課文:

教師:作者通過描述賽場上球員的種種表現,與人生的種種境遇聯繫起來,闡述了很深刻的人生哲理。這除了作者善於思考,善於觀察外,還與作者正確使用修辭手法分不開。請大家重讀課文,找出課文運用了哪些修辭手法和寫作方法?

學生朗讀、討論、交流,老師概括如下:

主要運用的修辭手法是:設問與反問。(在書上畫出相關的句子)

運用反問與設問,可以增強文章的說服力,感情色彩鮮明。

運用正反論證的寫法:如課文第四段的劃線部分。

提示:教師經引導學生結合具體句子來講,一邊讀一邊體味。

二、比較閱讀

引導學生比較閱讀《足球與人生》與《足球與人性》兩篇文章。引導學生體會兩篇文章在選材立意上的異同。

參考答案:

相同點:都以足球賽爲由頭,藉助聯想展開議論。

不同點:《足球與人生》旨在開掘足球賽的象徵意義,闡明人生如足球賽:要努力,要奮鬥;不要計較,重在參與,重在體驗,扮演好自己的角色。因此作者在選材上着重於賽場上的直觀景象,通過具體描述,折射出人生種種境遇,引導讀者去思考、比較。

《足球與人性》旨在開掘足球賽本身的意義,闡明看足球賽,不但要懂得欣賞它在美學、政治學上的意義,更要懂得欣賞它在體育人類學上的意義,使足球賽成爲消彌人類的攻擊性,增進團結、友愛、和善與公正的一種有益活動。因此,作者在選材上着重於人類學的有關研究,以及足球賽的組織形式與它的效應。

三、學了本文,你能哪些收穫?

引導學生儘量說出自己的心裏話,鼓勵學生大膽發言,抓住機會鍛鍊自己的口才。

四、佈置作業:

1、抄寫生詞和睿語。

2、做《基礎訓練》第二題。

教學後記: