鏡花緣讀後感範文

《鏡花緣》是清代著名的神魔小說，是作者在海屬地區採拾地方風物、鄉土俚語及古蹟史乘，“消磨三十多年層層心血”而寫成的。下面是小編爲你整理了“鏡花緣讀後感範文”，希望能幫助到您。

　　鏡花緣讀後感範文（1）

鏡花緣以百花仙子被貶下凡開頭，由官場屢屢失意的唐敖，受到老神仙指點，索性和妻舅林之洋一起出海去尋找十二名花，途中遇到各種各樣的奇異國家，但是路上並未找到名花，卻是各個名字中帶花的姑娘。唐敖一行人歪打正着來到了仙山蓬萊，唐敖一登上蓬萊山，便不想再次墮入紅塵，只想在蓬萊山上修仙養道。

裏面有幾個國家讓我印象深刻，首先的就是君子國。這裏的人們個個講禮儀，平易近人。商家和買家不是互相要價，而是互相加價。特別是唐敖一行人和兩個老人講中原的事情，離開後才得知，這兩個老人原來是君子國的宰相！連一個國家的宰相都這麼平易近人，那麼這個國家的人民又有多麼講禮儀？

黑齒國，這裏的人不愧爲黑齒國，身上全身上下都是黑的，這還不怎麼奇怪，畢竟人有黑的，白的，黃的。特別是他們的牙齒也是黑的。唐敖和多九公認爲這裏的人這麼黑，肯定文化程度很低，便進學堂講課。但是那幾個學生的問題，問得多九公啞口無言，唐敖也得對書有深刻理解才能答得上。

白民國，這裏的人比黑齒國跟進一步，連身邊的一切都是白的。頭戴儒巾，手拿摺扇。一副翩翩君子的氣派。唐敖和多九公也進到了這裏的學堂，認爲這裏的人應該學識很高。結果那裏的學堂老師簡直是一派胡言！唐敖和多九公氣得不行。果然人不可貌相，還不可斗量。黑齒國雖然長得黑，但博覽羣書，學富五車。白民國雖然頭戴儒巾，一副翩翩君子的氣派，卻胡亂翻譯論語。

鏡花緣最後以百位仙子考得才女，迴歸天庭結尾，這裏表現了作者認爲女人並不比男人差。

　　鏡花緣讀後感範文（2）

《鏡花緣》是清代著名的神魔小說，是作者在海屬地區採拾地方風物、鄉土俚語及古蹟史乘，“消磨三十多年層層心血”而寫成的。

《鏡花緣》共計一百回，故事以百花仙子爲首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放，違犯天條，被貶下塵世爲開端。其中百花仙子託生爲秀才唐敖之女唐小山。小說前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人遊歷海外三十餘國的奇異經歷，後半部分主要寫由諸花神所託生的一百名才女參加武則天所設的女試，及考取後在一起飲酒遊戲、賦詩談笑的情景。同時，又自始至終貫穿着維護李氏正統、反對武則天篡政的線索。

《鏡花緣》一書的命名取意於“鏡花水月”一詞，蘊涵着對於人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。作者用漫畫式的筆調，通過誇大和變形的手法寫出了社會的醜惡和可笑，也寫出他心中的理想社會。但是由於故事發生的場所都是虛無縹緲之地而情節又是及其荒誕離奇的，所以作者藉此來揭示的當時的現實生活，給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴峻和可悲。

千奇百怪的國家，千奇百怪的風土人情，千奇百怪的事情，都如一場夢一般。故事中的語言詼諧幽默，妙趣橫生，時而語調激昂，似作者對未來的美好想象，時而語調低沉，似作者對人情世故的反思。作者獨具匠心的通過對虛幻世界的描寫，無情的諷刺的現實社會的黑暗虛僞，寄寓了作者的社會理想。

走出書本，看看人生有時就是鏡中花水中月，外表看來很美，但是永遠也不可能得到和擁有。

　　鏡花緣讀後感範文（3）

在明代李汝珍寫成的小說《鏡花緣》裏，不僅有天馬行空的想象，鏡花水月般的情節，還有蘊含了對社會的諷刺。

三月初三那天，各路神仙都去崑崙爲王母祝壽，百獸、百鳥跳、唱了一陣，嫦娥對百花仙子說：“今天是王母聖誕，你應令百花齊放，既可增加氣氛，又可以助長酒興。”衆仙聽了，連聲稱“妙”。百花仙子卻以“花開有序”爲由拒絕了。於是，百花與嫦娥在衆人面前打下一賭：“如果下屆有一位帝王能夠使百花齊放，那百花仙子就被貶下凡間。”正巧心月狐要託生爲帝王，嫦娥就對心月狐說：“你若能使百花齊放，那天下萬紫千紅豈不更加好看？”心月狐想了想，答應了。心月狐託生在武家，取名武則天，後來當上了不可一世的女帝王。

一日，天空忽降鵝毛大雪，武則天賞雪飲酒，乘酒醉之際，下召令百花齊放。偏偏這時百花仙子在與麻姑下棋，衆花無從請示，又不敢抗旨不尊，只好乖乖開花。玉帝知道後，龍顏大怒，把百花仙子與其他九十九位仙子一同貶下凡間。百花仙子託生在唐敖家，取名唐小山。因遭奸臣陷害，唐敖被革去功名，與他妻子的弟弟林之洋與舵工多九工一同出海經商，臨行時神仙託夢，要他去海外尋找失落的十二位花仙，從此，他們開始了在海外的冒險與尋覓。

作者沿用了《山海經》中國度的名稱：“大人國”國民腳下的彩雲、“君子國”國民的君子風度、“兩面國”國民天生的兩面臉、“翼民國”國民長五尺的頭、“犬封國”國民的狗頭、“深目國”國民長在手心之中的眼睛、“勞民國”國民終日搖擺、勞碌不停的生活、“豕喙國”國民只會說謊話的嘴、“無腸國”國民吃飯的傳說、“女兒國”國民女子當政、男子爲婦的傳統……無一例外的反射出作者生活的那個年代社會上的一些不良風氣，如：自私、虛驕、奢靡、吝嗇、作僞、狡詐。同時也顯示出作者對生活在一個完美的世界裏的渴望。

《鏡花緣》這部優秀的書籍猶如一面心靈的明鏡，不但可以照人，也可以照己。

　　鏡花緣讀後感範文（4）

人與禽獸之別，全在頂上靈光。人之天良不眛，頂上必有靈光，虎豹看見，即遠遠迴避。倘天良喪盡，消盡靈光，虎豹看見與禽獸無異此話說的雖極不科學，雖然也許的確有我們今人已無法瞭解的某種玄妙的地方，野獸卻不會因爲這個而不傷害人的，有他的時代侷限性，但其有道理的地方在於，人也許會因爲善良而散發的人性的光輝，整個人的磁場，氣質，氣場這種東西，今人，究竟是離真正的人更近了還是更遠了。

關於人的修爲因果報應，《鏡花緣》以老虎食人，有其追求美好教人向善的面，也有以愚昧恫嚇世人，只讓人順從，愚孝，愚善的一面，所以魯迅，胡適等許多前輩們曾說過，我國的古書都不能讀，全是人吃人的封建禮教，舊道德，比如本書，是一部打着濃郁的舊時代烙印的書籍，充斥的古時候帝王，權威對人的壓力，我國自從有了奴隸，封建帝王以來也許便再無或極少真正的貴族了。真正的貴族、貴人，身上衣服雖然襤褸，舉止甚是大雅。書中的神仙們也極具民間普通人的世俗氣息，以及階級地位，仙女們互相譏誚，使絆子，大約就像宮鬥劇集一樣，今天也有許多那樣的人，這是一部分人帶有的民族特性還是長期受苦受難人的惡的一面？！

他們對待那種豬頭怪鳥，以其是因爲不孝順遭報應爲由，給自己行惡，殺死這種鳥，給自己得到利益，這是極大的不善，大約便是魯迅說的封建舊書滿紙不過人吃人罷，大約類似此類的古典書籍的確不應該早讀，應該有了一定分辨是非的能力之後，便可以有所取捨與承擔了。

　　鏡花緣讀後感範文（5）

從小到大，我讀過的書不計其數，有一本令人深思又令我難忘的書？——《鏡花緣》

《鏡花緣》的作者李汝珍博學多才，精通文學、音律、圍棋。晚年雖然生活貧困，卻用十多年時間寫了號稱中國古典長篇小說中最奇特的一部《鏡花緣》。當代學者稱之爲“雜家說”，國外學者評爲融幻想、歷史、諷刺、遊記四類小說於一體的鉅著。

剛翻開書的第一頁，就看到上面那段簡介，我心中暗想：“一個老頭兒能寫出什麼鉅著，沒聽說過這本書，我倒要見識見識。”

故事從百花仙子被貶開始，沿着兩條主線敘述。明線爲唐敖官場失意，索性與妻舅林之洋出海經商遊歷，暗線則是百花仙子在凡間的故事，兩條線一明一暗，爲故事增添了意想不到的藝術效果。

看《鏡花緣》的第一感受是幽默。從人物的語言神態和場面描寫都能看出。淑士國人十分迂腐。在一家小酒館，夥計是這樣招呼客人的：“三位先生光臨，莫非飲酒乎？用菜乎？請明白以告我也。”淑士國人的呆板，酸，透過一個小人物的幾句話，躍然紙上。

看《鏡花緣》的第二感受是凝重。幽默與凝重是兩種截然不同的氣氛。在笑過之後，我也有些羞慚。白民國書架上擺得滿滿的，人人都有一股書卷氣，卻連《論語》都讀不正確；而黑齒國人皮膚黝黑，卻詩書滿腹，真是不能以貌取人呢！

看《鏡花緣》的第三感受是感動。雖然某些國家的習慣不好，但每一個失德行爲背後又很快出現一個反襯人物，厭火國人因爲貪財而噴火傷人，而被唐敖放生的人魚卻出手想要救助，最終趕走了厭火國人。

《鏡花緣》雖然是虛構的小說，卻嚴厲地抨擊了現實中的不良風氣，真可謂是一面“鏡子”。從此《鏡花緣》成了我書架上的老居民、好居民。

　　鏡花緣讀後感範文（6）

今天晚上，我終於把《鏡花緣》這本書讀完，它不僅給予了我快樂，還給予了我人生的道理。

《鏡花緣》這本書主要講了王母娘娘的生日宴會——蟠桃會。白鳥大仙和百獸大仙都把鳥獸叫來給王母娘娘助興。可是隻有百花仙子沒有把百花——荷花、楓葉、櫻女、芙蓉、蘭草……在同一時間開放，於是，月神嫦娥仙子與她打了個賭：“如果有一天地上的皇帝讓你開花，你開了，就下凡去。”

幾百年後，地上的女皇帝——武則天十分的不近人情，她讓花園裏一百種花一齊開放，不然就把全天下的花都拔了。百花仙子因爲不在，其他九十九個花仙子不知如何是好，最後只好照辦了，終於百花仙子知道了，自動飛下了人間，還有九十九個花仙子也一齊下凡了。

百花仙子下凡後轉世在唐敖家，在唐敖一次漫長的國外旅程中他找回了九十九個花仙子，從此她們過上了比神仙還快樂幸福的生活。

這本書告訴了我許多道理，如：“人不要重視外表，要重視學習。”“不要被對方外表所迷惑……”所以，這本書讓我受益匪淺，終身難忘。

　　鏡花緣讀後感範文（7）

我的書架上有好多書，它們整齊的放在書架上，一天放學，我發現書架上又多了一本，原來是媽媽給我買的，叫《鏡花緣》，我很高興。

《鏡花緣》是清代神魔小說，魯迅爺爺在《中國小說史略》中稱之爲能與萬寶全書相鄰比的奇書。國外學者也致力於此書的研究，蘇聯女漢學家費施曼說該書是熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和遊記小說於一爐的傑作。《鏡花緣》已被譯成英、俄、德、日等文字。

它講述了千奇百怪的奇幻國度和形形色色的風土人情，幻想，歷史，諷刺，遊記於一身，被當代學者稱爲雜家小說。

通過閱讀《鏡花緣》一書，我認識了很多有特色的國家和英雄人物，並跟隨着主人公唐敖旅行經過了焰火國，遊過了君子國，還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。

他們最先去了一個叫君子國的國家，他們發現這裏的人很奇怪，總是討價還價，但是，討價還價的人不是買家而是賣家。如：一個小軍官買東西，他跟賣主吵了半天才用一些錢買了一些差的東西，可賣主死活不讓走，讓小軍官用一半的錢買了一半好的一半差的，這纔算交易完畢。又去了一個叫大人國的國家，這裏的人一出生腳下就踩着一朵雲，走起來好像飄一樣。如果這個人腳下的雲是彩色，是指心眼好。如果雲是黑色的，就指心眼壞。又去了不少國家，如勞民國聶耳國無腸國犬封國等其他國家。

這本書裏的故事讓我用了不到一天的時間就看完了，總是還想看，連吃飯睡覺都想着它，太吸引人了。

如果現代社會的人都像君子國一樣講誠信，像大人國一樣一看就知道誰好誰壞，社會就不會很亂。，人民就會更幸福，我們也會更快樂。

　　鏡花緣讀後感範文（8）

作者用細膩的文字，真實的情感表達出封建社會制度對女子的約束、不平等的待遇，並想打破當時社會男尊女卑這一封建思想。——田宇琪

每一部古典名著的背後，都有着作者對惡勢力的反抗，對封建思想的反對，《鏡花緣》亦是如此。

林之洋與唐敖等人來到女兒國，林之洋因賣貨物被女兒國國王所看上，不幸與妻兒離散，在這期間，林之洋經歷了扎耳之苦，裹腳之痛，讓一個自由自在秀才硬生生變成一個嬌滴滴的“女子”。

在以前的封建社會時，女子就像林之洋受裹腳之痛，而男子卻沒有任何束縛，這《鏡花緣》中的女兒國將封建社會顛倒過來，讓女子處理外事，男子只管家中內事，不得拋頭露面，而且忍受裹腳之痛。在這裏，作者用細膩的文字，真實的情感表達出封建社會制度對女子的約束，使她們受到不平等的待遇，並想打破當時社會男尊女卑這一封建思想。

其中，管束林之洋的那些宮娥也讓我極爲不滿，因爲那些宮娥爲了讓林之洋的腳如“三寸金蓮”，不顧林之洋的疼痛，用力纏足，只是討得國王歡喜。爲達到目的不擇手段，寧願犧牲他人。

現在也有許許多多的人，爲了當前的利益而去傷害他人，不顧他人的感受，視他們爲墊腳石，無情的踩踏。

就像當今社會，有些人好吃懶做，不思進取，最終走向歧途。搶劫他人用汗水換來的錢財，他們不會看到這些辛苦之人暗淡的目光和無助的眼神。還有一些製毒者，爲了使自己獲得更多的錢財，而去拆散一個個美好的家庭，誘惑並傷害無辜的生命。

好學上進的黑齒國。酸腐吝嗇的淑士國，虛僞狡詐的雙面國，終日忙碌的勞民國等等，它們就像一幅幅活靈活現的畫面，展現在眼前，各有各的風範，也各有各的氣息。但是其風、其禮、其物、其識、均奇異之至。我們在品讀作者的奇思妙想之餘，也體會到當時的作者那份責任、善良與無奈，他只能是拿起筆，用文字去抨擊當時的封建社會，揭露社會的黑暗……