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《香菱學詩》讀後感(精選11篇)

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品味完一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的《香菱學詩》讀後感(精選11篇),歡迎閱讀與收藏。

《香菱學詩》讀後感(精選11篇)

  《香菱學詩》讀後感 篇1

《香菱學詩》這篇課文選自中國四大名著中曹雪芹的《紅樓夢》中的第四十八回,本篇課文敘述了香菱在林黛玉的指導下專心讀詩,認真理解,講評詩歌並苦心吟詩,寫詩的全過程。也讚揚了黛玉教得得法,香菱學得極致。

文中黛玉是一位學識淵博,熱情大方,具有詩人氣質的好老師。香菱是一個精敏靈秀,悟性極高,心性拔俗的女子。香菱”苦志學詩,精血誠聚”,黛玉有詩性、有靈性、有耐性、有經驗的好老師。一個苦學的學生加上一個好老師,體現出教與學緊緊相扣,缺一不可的重要關係。

教與學之間的關係在我們的學習中也體現得淋漓盡致,教學我個人的理解就是有教也有學,教得細,學得精。

自從上了中學後,我的英語成績一直不盡人意,而我們的英語老師是一個知識豐富的好老師,她講的課針對性強,循序漸進。成績不理想時她會很嚴厲的批評但又叫你下次努力。這種指導髮式可謂嚴而不苟,引而不發。但是我卻沒有好好珍惜這種優良的教學資源。有了好的教,卻沒有認真學,纔會導致今天英語差的局面。在《香菱學詩》一文中香菱爲學詩“諸事不顧”甚至到了“呆、瘋、魔”的程度,如果用香菱苦志學詩的精神去學英語,我想也不至於那麼差。

在我學習英語的道路上我有一位與黛玉相似的好老師,但我“不學無術”沒有香菱苦志學詩的精神,所以成績當然提高不了。在學習中不但要有教也要有個人的苦學。在學習中教育學缺一不可。

教與學密不可分,教與學相結合纔有可能成功。對於教與學的認識使我在今後的學習中受益無窮。

  《香菱學詩》讀後感 篇2

《紅樓夢》中有許多詩詞,這是今天讀者的閱讀難點之一。許多人草草看過,以爲作者無所用心,這是可惜的。書中詩詞,往往是與故事情節融爲一體的,每個人的詩作都有自己的特點,表現了不同人物不同的思想性格。有些詩作,還點明瞭人物的處境與命運歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應難”,實際就是在說香菱目前的情況。因此,仔細品味書中詩詞,也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。

曹雪芹借寫香菱學詩,還表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調詩要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達的認識。從課文中,讀者還可以瞭解到作者比較欣賞唐人詩作,如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優秀詩人。

香菱要學詩,不拜身邊的寶釵爲師,卻去找黛玉,這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學多才,詩也寫得不錯,但她並不看重這個,認爲“女子無才便是德”。而且,寶釵生性沉穩,不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學詩的。黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面。她指導香菱不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,所以香菱才能很快悟入門徑,獲得成功。黛玉的這種表現,是她性格中另一側面的反映。從某種角度說,黛玉比寶釵其實更容易相處,也更同情弱者。

課文中寫到的其他人物,如探春、湘雲、寶玉等,着墨不多,都是陪襯人物。但作者輕點淡染,也頗見精神。如寫湘雲健談、探春機敏,就符合她們一貫的表現。

香菱是一個從官宦小姐淪爲奴婢的悲劇人物。她命運不幸:自小被人拐買,十二三歲便被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家裏,終於淪爲侍妾卻被作踐和折磨。但她聰穎靈秀,癡迷詩藝:當薛蟠外出經商,應寶釵之邀,有機會接觸大觀園內衆多才情橫溢的少女們時,她的內心便萌發了強烈的精神追求。因此,她進園的當晚就來到瀟湘館找黛玉,希望向她學詩。黛玉也熱情指導,不僅列舉名家名作讓香菱仔細揣摩,而且以平等愛護的態度仔細聽取香菱讀詩的感想和見解,還饒有興趣地以“老師”的責任出發,命制了一道按“十四寒韻”寫作的詠月詩題讓香菱回去試寫。當香菱交上“作業”時,黛玉雖認爲“措詞不雅”,卻未刻意指責,而是熱情鼓勵“只管放開膽子去作”。如此徒師,一個孜孜以求好學,一個誨人不倦樂教,終於使香菱詩藝漸長初有成,夢裏吟出佳句來。

  《香菱學詩》讀後感 篇3

精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半輪雞唱五更戲。

綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚蘭。

懂得嫦娥應借問,緣何不使永團圓。

這是香菱所作的第三首詩。在《紅樓夢》中,香菱學詩算的上是一個插曲,但是聯繫香菱在《紅樓夢》中的悲慘遭遇,作者寫"香菱學詩"也是頗具匠心的安排。

在《紅樓夢》中,香菱是一個相當重要的人物,在曹雪芹的筆下,香菱的一生頗具悲劇性,作者之所以寫她學詩,也是爲了擡高她的身份,增加讀者對她的好感,並且這樣寫也使得當香菱被無情的命運折磨致死時,悲劇性更爲強烈。

迴歸到"香菱學詩"上,其過程大致可分三個步驟。首先是拜林黛玉爲師,在黛玉的指導下細品王維的詩;其次是一邊讀杜甫的詩,一邊嘗試作詩;其三是經歷了兩次失敗,終於成功。香菱所作的三首詩中,第一首較爲幼稚,全詩只是前人詠月時所用的詞藻放在一起,其中沒有任何真情實感,但她的第二首詩便有所進步,漸漸有了作詩的感覺,第三首詩中,香菱用詞典雅含蓄,設意新奇別緻,看似句句都非寫月,實際上卻是句句與月相關,借月抒發了自己的真情實感,從其所作的第三首詩中可以看出香菱自己本人的聰明與優雅素質,另一方面也使得香菱住在大觀園裏更爲名正言順,這全都是曹雪芹的精心安排。

另外,在《香菱學詩》中,香菱所拜的師傅是林黛玉,這也在一定程度上突出了林黛玉的性格特點:雖是生性孤僻,喜散不喜聚,但也熱情大度,並且林黛玉指導香菱時不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,這也是香菱能在短時間內作出如此成功的詩的一個重要原因。林黛玉的這種表現,同時也是作者對她性格刻畫的另一側面的反映。

  《香菱學詩》讀後感 篇4

談起文學我就非常有興致,學起文學,我就忘乎所以。這回我又找到了一個知已——香菱。她對詩的興趣可比我大多了,爲了學習寫詩,她更是廢寢忘食。

剛和她接觸,我就感到她對文學是多麼的如飢似渴,薛蟠外出經商,她隨薛寶釵搬進了大觀園。她學詩的熱情就愈加高漲,進大觀園的當晚,就去找黛玉學詩。沒想到平時驕傲尖刻的黛玉,竟然收了這個弟子,還熱情地指導香菱,不厭其煩地教她。從這裏我也看到了黛玉沒有小性子時的詩人的胸襟。香菱後來學會了作詩,還加入了海棠社,這歸功於兩個人,一個是黛玉,一個是她自己。

黛玉給香菱制定了一套正規的.學詩安排,從此看,黛玉的學識是非常深厚的,我也看到了這個一個孤獨女孩的內心,只有讀詩、寫詩才能撫平她內心的寂寞,只有在詩的世界裏,她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導讓香菱受益匪淺,但是如果沒有香菱自己的勤奮努力,也是不會有學成寫詩的結果的。香菱在學作詩時茶不思,飯不想,一心只惦記着詩,甚至連夢中也還在作詩。正是因爲她如此的虛心、好學刻苦,才能摘取這麼碩大的勝利果實。

儘管香菱是如此勤學好問,但是上天卻對她如此不公,讓她的人生如此悲慘。原本出生鄉宦家庭,卻在三歲時被拐走,長大後被薛蟠買去做妾,後來又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會中被扼殺的人才,無法表達出對封建社會中“男尊女卑”、“夫爲妻綱”現象的厭惡。

在這樣的發達、開放、文明的今天,我們擁有舒適的讀書環境,隨意揮撒的空間,更要借鑑香菱的學習精神,長江後浪推前浪,成爲世界的棟樑。

  《香菱學詩》讀後感 篇5

香菱,一個苦命的女子。來到大觀園後,潛心學詩,可謂如癡如醉。林黛玉悉心指導,看似輕巧的幾句話,卻句句點出寫詩的要旨:重在立意,輕在形式。

寫作文又何嘗不是一樣呢?不論寫哪種題材的文章,都不能在形式上過分深究,最重要的是文章的立意。立得意正確了,文章就對了一大半。寫作要有主題,整篇文章要圍繞這個中心寫,將自己融入其中,樂學,苦學,善學,好學。要持之以恆,像香菱一樣“精血誠聚”“兩眼鰥鰥”,一心一意,做夢都在作詩,可見她是如何專心啊!“你且把他的五言律詩讀一百遍……

肚子裏先有了這三個人作了底子,然後再把陶淵明,應瑒,謝,阮,庾,鮑等人的一看……不愁不是詩翁了!”林黛玉提出要先多讀打好底子。我們寫作文也得多品讀名家名篇,優秀作文,學習他們的寫作手法,好詞好句,擴大我們的閱讀面,讓腦海中留有印象,當自己寫時,便能信手拈來,得心應手。有一句話說得好“讀書破萬卷,下筆如有神”。香菱作的第一首詩措辭不雅,第二首詩過於穿鑿,第三首詩才“此乃妙絕”。寫作文也要學會善於修改,錘鍊詞句,經過一次次修改,才能煉出最好的文章。形式要靈活,不能被縛住,要有自己的獨到見解,不能千篇一律。比如寫親情,想到的就是冒雨接孩子,夜間織毛衣等,寫景物,就寫乾巴巴的景:連綿的青山,碧綠的湖水等,寫人,就是大大的眼睛,白皙的皮膚等,沒有新意。

縱使天下的父母都冒雨接孩子,青山都是連綿的,人的眼睛都是大大的,看是它們總有自己的特點,它們的存在都是獨一無二的。同學們,所以在我們平時的學習中,我們就要學會在文章裏找到你能學習的地方,相信對寫作會有幫助的。

  《香菱學詩》讀後感 篇6

“心之所向,身之所往,念之所至。”其實,香菱學詩也好,語文學習也罷,亦或是生活中的學習與嘗試等,心若向,身若往,則必然會得到一個可觀的結果。

心之所向,即內心的嚮往與憧憬。若指學習,則可理解爲對自己的信心與期待的目標,像香菱執着於學詩那樣,我們也應對自己有信心,相信自己只要堅持就能夠做好。如果我們定一個目標,則可激勵自己不斷努力向前,這是自身的信念所致。因此,成功的第一步,即相信自己能夠達到自己所期望的高度。

身之所往,是在精神與靈魂的指引下行動的實踐。若是說學習,則可引申爲在擁有了自身的良好狀態後付出的行動與堅持不懈的嘗試。因爲,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。

像香菱執着於一次又一次地寫詩,如果只有多彩的想法卻不將其努力變成現實,那又有何用?不經歷幾次失敗,又如何取得成功?所以,不懈地嘗試與在每次實踐失敗後的反思,是成功的必經之路。

除此之外,多觀察體驗也是很重要的。無論是學習,抑或是生活。香菱在寫詩之前,不也研讀了許多好詩嗎?我們學習語文,不正是要多閱讀才能得到更多的觀察體驗嗎?觀察、體驗寫作要領,體會作者思想和感情,在此過程中又積累鞏固了基礎。

我們的生活亦是如此,正如有些人,他們能夠通過觀察、分析別人的言行與結果來避免不必要的錯誤。所以,有時多觀察、體驗、思考,也不失爲一條成功的捷徑。

香菱終學有所成,自身原因不外乎這些。天資聰穎,學習認真而勤奮,肯多觀察思考,願意一遍遍寫詩且讓林黛玉教導自己,這都是促使她終成佳作的原因。當然,道理我們都懂,能實行的人卻不多,願我們“心之所向,即爲信仰”吧。

  《香菱學詩》讀後感 篇7

這個星期我們學習了《紅樓夢》中的故事《香菱學詩》,四大名著除了《紅樓夢》其他的三本我全都看完了,我不看《紅樓夢》是因爲我覺得我看不懂,可是當學了這一課我覺的我應該向香菱學習。

說起香菱的身世,實在是可憐,她嫁給了呆頭霸王——薛蟠,而薛蟠並不懂得憐香惜玉,香菱還要照顧薛蟠,有事說不定還會被毒打一頓,一次薛蟠外出做生意,香菱就被寶釵帶進了大觀園,從此香菱的命運就發生了天翻地覆的改變,當她在大觀園時,非常羨慕黛玉她們能吟詩作對,所以就讓黛玉叫她寫詩。黛玉先讓她學會讀詩,只有把詩讀好才能寫出詩,香菱第一次做詩給黛玉看,林黛玉說她被措辭不雅,被縛住了,要放開膽子去作詩。

香菱聽了連房都不入了,就在池邊、山石上坐着,一會皺着眉,一會又含着笑。香菱學詩真的很認真,早上五更天起牀就去找黛玉,當寶釵到林黛玉那時,看了那首詩,邊說:“這首詩跑題了,不是寫月了寫的而是月色了。”而林黛玉又說她這首詩太穿鑿了,聽了這樣的話讓香菱很難過,但她並沒有抱怨和放棄,只是她覺得很有信心的詩被林黛玉說成這樣覺得很難過。

當晚上時,香菱至三更以後上牀臥下,兩眼鰥鰥,直到五更方纔朦朧睡去了。天亮了,寶釵醒了,聽了一聽,發現香菱已經睡熟了,寶釵想:她作了這麼久應該做好了吧?當她去看香菱的時候,發現香菱嘴裏說着一首詩寶釵連忙找到黛玉,而其他姐妹聽到香菱作出了詩,都連忙去聽。

讀完了這篇課文,教會了我一個道理:做一件事,只有儘自己最大的努力才能將它做好。

  《香菱學詩》讀後感 篇8

《紅樓夢》很厚很重,我也不怎麼看得懂,翻開語文書中的香菱學詩,開始我只覺得這是一篇記敘文,看着看着,也看出許多門道來。

這篇文章主要講的是林黛玉做師傅教香菱作詩的故事。俗話說:“書讀百遍,其義自見。”黛玉先教香菱讀詩,讓香菱學會識記,理解運用五言律、七言律等,因爲黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎,理解能幫助識記,只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩,成爲“詩翁”。所以,在平時的學習生活中,要注意基礎知識的鞏固,只有把最基礎的東西搞透搞懂,才能夠靈活的運用,進行下一步學習。

興趣是的老師。香菱之所以想學詩,興趣是她最先的出發點,平時,她也愛看些詩集,在賈府這個特殊環境裏,文學氛圍濃厚,更是增加了對詩的興趣。自己喜歡的東西,學起來肯定會輕鬆愉快,這就要求我們有自己的愛好,平時可以放鬆心情,倒了必要的時候還可以作爲自己的加分項目,愛看書的有文采,會畫畫的能偶爾創作一番,喜歡書法的可以陶冶情操等等,都說明愛好和興趣是十分重要的。

要大膽創作,要敢於想象。香菱學詩,第一首,通篇就是說了“月亮很亮”這麼一個意思。所以黛玉就說,初學者看的詩少,措辭不雅,要放開膽子去做,要有想象力才行。很多時候我們的想想都很有侷限性,比如說編結局,就只會有好結局和壞結局,其實還可以有很多很多的方式,比如說惡人打敗了國王篡權,但是他最終還是治理好了國家,死後還買了個無字碑立在那裏怎麼樣怎麼樣的。人的想象力是無情無盡的,要敢於“放風”,深入思考。

響鈴在夢中的到了最後一首詩,可見其日有所思夜有所想我們可比他聰明伶俐的多,還怕學不好?

  《香菱學詩》讀後感 篇9

香菱學詩是《紅樓夢》中的一個插曲,但聯繫香菱的一生遭際來看,這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精闢的分析,說:“細想香菱之爲人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運乖蹇,致爲側室。且曾讀書,不能與林湘輩並馳於海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無可入之隙,籌畫再四,欲令入園必呆兄遠行後方可。”香菱是小說中出場最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時被呆霸王薛蟠強買爲妾;後來正妻夏金桂一來,她的命運就更爲不堪,很快就被折磨致死了。後四十回寫她死於難產,並不符合曹雪芹原來的設計。在情榜當中,香菱位居副冊首位,可見是相當重要的人物。作者寫她學詩,也是爲了擡高她的身份,增加讀者對她的好感。這樣,當她被無情的命運折磨致死時,就使悲劇性更爲強烈了。

香菱學詩,大致可分三個步驟。首先是拜黛玉爲師,並在黛玉指導下細細品味王維詩;其次是一邊讀杜甫詩,一邊嘗試作詩;其三是經歷了兩次失敗,終於成功。香菱作的第一首詩比較幼稚,用語直露,把前人詠月習用的詞藻堆砌起來,湊泊成篇。最大的問題是,全詩沒有表達真情實感,了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等,詞藻陳腐,所以黛玉說“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進步了,能用“花香”“輕霜”等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息,而且全詩在詠月色而不是月亮本身,有些跑題,所以黛玉說“這一首過於穿鑿了”。

  《香菱學詩》讀後感 篇10

叔本華曾說過:“世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因爲怕扎手,就此舍之,那麼你永遠也得不到玫瑰的芬芳。”紅樓夢中香菱學詩就很好地說明了一個道理:採花莫怕刺。這對於我們中學生的學習是個很好榜樣。

興趣是的老師。香菱之所以想學詩,興趣是她最先的出發點,平時,她也愛看些詩集,加上賈府在這個特殊環境裏,文學氛圍濃厚,更是增加了對詩的興趣。表面上看,人人都懂得這個道理,但真正做到的卻寥寥無幾,你不見那草草學子被師大脅迫着學這種特長,那種特長,而他們真正的興趣所在卻在早早的扼殺。最後,少數人站在了人生的領獎臺上,而更多的人卻成爲人們慘痛的教訓,正所謂“吃草的駱駝莫喂肉。”

香菱爲了採花,在滿是刺的玫瑰花叢中勇敢前行,黛玉吩咐她要多讀,於是向燈下一道道的讀,寶釵連催她數次睡覺,她也不睡,中學生若能如此勤奮,即便是笨鳥,也有先飛的一天,讀書,不僅用眼更要用腦,邊看邊思,纔能有所得,香菱讀詩便是例證,她讀詩後對詩的感悟,寶玉也稱讚,並說:“可知‘三昧’你已得了”,對於一個初學者,能有這麼快的進步,不能不讓人讚歎。

香菱開始寫詩人,可那“玫瑰的芬芳”還遠遠的躲着她,留給她的的仍是那成片的刺心。但她不氣餒,因爲她知道跌倒了,只有爬起來,被紮了,只有重整向前纔有成功的可能。於是,在前兩首詩都不通過之後,便繼續努力:“她便要思索起來了,各自散後,香菱滿心中還是愁詩,香菱夢中笑道有了,難道這一首還不好?”最終,她的詩博得了衆人的好評,都爭着要詩看。

人生的路很多,平坦的卻沒有幾條,更多的是荊棘叢生,懸崖峭壁,如果因爲害怕被刺扎,害怕摔倒,就不想去採取前路芬芳的玫瑰,那就是懦夫,不是每個人都能達到人生的輝煌的點,但我仍要說,只要經歷過,你總會比別人多一條通向成功的路。

願菱荇花香飄滿在你我的征途,促人奮進,最終到達那美麗的玫瑰園,盡情的採摘。記住:採花莫怕刺。

  《香菱學詩》讀後感 篇11

香菱,本名英連,小時候出生於有錢人家,卻由於在元宵燈會上被拐賣,淪落爲賈府奴僕。寶釵一副夫子樣的作爲有時難免會煞風景,給人家潑冷水,所以香菱更願意捨近求遠找黛玉學詩,而黛玉則指點她學詩門徑。

這個故事描寫了很多人,但重點描述的還是通過香菱學詩這件事來表現書寶釵和黛玉兩人不同的對待人、事、物的方式。寶釵內心深處並不是真的想教香菱的,她認爲一個奴僕不值得,會顯低她的身份,所以寶釵會偶擺夫子的架子,作者在此次是要體現出寶釵內心性格特徵。而黛玉則不同,她認爲香菱也是人,和大家一樣沒有高低之分,所以她不會嫌香菱不好,很認真的教她,香菱學詩終於成功,從而獲得了大家的稱讚。

曹雪芹在此處是明寫香菱學詩,暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣,曹雪芹除了明面上的意思外,還有很多是從暗處着手的,如後面寫到的史湘雲見寶玉,黛玉在窗下聆聽,除了在明處設線了人物對話,又暗處着筆些了幾人的內心想法。這也體現出了曹雪芹寫作的高明之處。

香菱學詩,並不僅僅是一個普通的故事,從中甚至可以延伸出作者對於當時社會的一些感想或者說是期望。詩詞要求的是創新,倘若有了“新”,那麼詩詞的格式等束縛,也就成爲了空殼,可有可無,重要的是內涵,而非格式。

學詩的過程中,香菱找了寶釵、黛玉來指點,寶釵雖認定“女子無才便是得”,但還是給了香菱些許指點。但與黛玉則有了很大區別。黛玉雖生性好靜,喜散不喜聚,可還是很大度地給了香菱不少指點。也讓她成了香菱學詩成功的重要人物。文中還出現了探春、寶玉等人,也起到了不小的陪襯作用,似乎是在爲香菱的學習而讚歎,又似乎是作者在爲後文寫伏筆。

循序漸進的文字,流水般俊秀的詩詞,終於還是爲香菱所寫。

矢志的獲得,便是如此。