魯迅社戲優秀讀後感範文（精選3篇）

當看完一本著作後，相信大家都增長了不少見聞，這時就有必須要寫一篇讀後感了！你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編幫大家整理的魯迅社戲優秀讀後感範文（精選3篇），希望對大家有所幫助。

　　社戲讀後感1

讀魯迅伯伯的《社戲》，其中描寫小朋友釣蝦的有趣情景，記得很清楚。機會終於來了。去年暑假，我來到了崇明。自然便想起了要去釣蝦，同時也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈··…我拿起一根綁有棉花的線扔到水中，站在岸邊靜靜等着蝦上鉤，可過了許久還不見一隻蝦上鉤。這時站在我身旁、與我年紀相仿的男孩正衝着我笑，我告訴他這是書中寫的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說，那是釣小白蝦的，這裏只有龍蝦，釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。

在這熱情的崇明男孩指點下，我找來了木棍和鐵絲，照着他的樣子將鐵絲彎成一個圓圈，又在圈上穿了一條，然後用線繫住鐵絲圈，把它吊在木棍上。這樣，一副象樣的釣具就做好了。我們把這些釣鉤放入水中，不到兩分鐘，我就迫不及待地將木棍拉上來，果然在鐵圈上一隻大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嚐”着，我太高興了，不料手一抖，那大龍蝦從我眼底下溜走了，我不禁責怪自己的魯莽。

可那小男孩安慰我說:“這東西饞得很，一會兒還會來的。”過了一會兒，我又去拉那根木棍，這回我可小心了，慢慢地、慢慢地……果然那隻龍蝦和剛纔一樣又在品嚐着它的“美餐”，還未等它全露出水面，說時遲那時快，一隻大網已套住了它。就這樣，不到兩小時，足有三斤龍蝦裝滿了我的網兜。釣龍蝦可真有趣，從中我也悟出、一個道理，釣小自蝦有釣小白蝦的辦法，釣龍蝦有釣龍蝦的辦法，可不能到處亂套。那麼做，其它事情又何嘗不是這樣呢?

　　社戲讀後感2

《社戲》一文不少老師在設計教案時都會把文中人物形象和自然風景的分析作爲重點，這樣固然也是一種思路。但是對於這麼長的一篇課文，作爲公開課展示出來，如果不從全盤考慮，沒有自己獨到的分析，課堂必然顯得平淡而無味。作爲一課時就要完成的課文，我覺得必須要有它的.亮點與制高點，於是我把平橋村的閉塞、落後作爲課堂的轉折點來設計了自己的教案。

我把整堂課設計成四大環節：導入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。採用首尾照應的方式，利用魯迅的照片導入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因爲“人情淳厚，山水秀美”而得出結論——這戲“好看！”研讀環節中我先讓學生解讀了作爲”樂土”的根由。

之後拋出“爲什麼作者要把如此優美的畫卷置身於平橋村這樣的環境中？並引出對概述平橋村的句子的分析與解剖，爲了縱向理解這個“百分之九十九不識字“的平橋村，我引進了魯迅《故鄉》開頭中荒涼、蕭瑟的環境的文段描寫與課文進行了對比，並呈現了《範愛農》中的一段情節，在學生深情的朗讀，在低沉的音樂中，我問：這這時得故鄉還那樣讓人摯愛不捨嗎？這時的人情還依然虔誠的淳厚嗎?讓學生說比較後的感受。並進一步追問“故鄉遺失了什麼？”學生在鮮明的對比中深刻感受到人情與風景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉，魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恆的淨土，精神的家園，理想的聖地。

最後，當我再一次出現魯迅的照片，讓大家感受他威嚴犀利的形象時，我以一個在我看來是震撼學生心靈的問題“魯迅將此文收集在《吶喊》中，那麼他要吶喊什麼？”結束了課堂。

　　社戲讀後感3

今天看了魯迅先生的《社戲》和王英崎的《看社戲》，感觸滿多的。

首先是魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶讚美農民的善良與高尚。

看社戲是從社戲的背後入手的，作者身爲一個女性，更是母親，從女性的視角寫出了“飄鄉戲班子”辛酸苦辣。

兩篇文章有一個很明顯的相同點，就是對老旦的看法。我不知道老旦這一行是幹什麼的，到百度上查了一段話，但還是不知道具體有什麼用。老旦是扮演老年婦女的角色，老旦的表演特點，就是唱、念都用本嗓，用真嗓，但不能像老生那樣平、直、剛勁，而應該像青衣那樣婉轉迂迴。從文章看來，老旦大概是屬於那種一上臺就紮根的那種不緊不慢。應該是老年人拿手好戲。但兩個作者都是持反對的態度。特別是在一羣孩子的眼中，從他們的漫罵中可以知道他們對老旦的看法。和魯迅一樣，王也不喜歡看老旦在場上。

雖然都從社戲入手，但兩篇文章的思想內容大步相同。魯是作爲一種對趣事的回憶，而王則是對幕後的同情。魯沒有這個機會走到幕後，而王卻做了，所以他們的感慨是不一樣的，我看過之後的想法也是不一樣的。看完王的之後我很同情他們。他們的艱辛是我所從來沒有想到的。我門這面也有一種“飄鄉戲班子”他們就是在紅白是的時候在那面唱，沒有節奏，也沒有情感有的只是聲音，或者說是噪音。但卻仍然有很多人去點歌，我不知道這是爲什麼。

臺上與臺下，演員與觀衆，我不知道在用什麼去說他們了。