敬業與樂業讀後感範文8篇

當賞讀完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編爲大家整理的敬業與樂業讀後感範文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　敬業與樂業讀後感範文1

讀了梁啓超先生的《敬業與樂業》我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業所應有的態度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。樑先生在文章的結尾提到了：“我生平受用的有兩句話：一是「責任心」，二是「趣味」”，敬業便是樑先生所要表達的對待職業所應該具有的責任心，如今很多的人對待職業缺乏的便是這個敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實事的時候見不着人或是走馬觀花應付差事，吃喝玩的時候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我幹嘛要做？不做工資不會少我一分。身爲公職人員的我常常思考爲何如今的幹羣關係如此僵化，爲何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感？自我的生存需要職業，但從事職業不僅僅只是爲了自我的生存，在其位謀其政，凡職業沒有不是神聖的，凡職業沒有不是可敬的，敬業者爲人所敬，不敬業者爲人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續的乾旱導致多地農作物受災、老百姓飲水困難。國家緊急部署，出臺各項抗旱救災措施，措施出臺了就需要執行，執行的好與壞關係民生大事，執行的好與壞將直接反應我們廣大的國家公職人員敬業與否。吹着空調上着網是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同。

一樣是一天。抗旱救災是與天鬥，同時也是與人鬥，想做好一件事總是要淘神、要費力，在這樣燒烤式的天氣下作業苦不苦？苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做註定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起並肩戰鬥，苦也是樂。“要把一種勞作做到圓滿，惟一的祕訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬”，所以敬業主義於人生最爲必要，又於人生最爲有利。

　　敬業與樂業讀後感範文2

梁啓超先生的演講《敬業與樂業》，深入淺出地闡述了人們對待職業的態度問題，論述了敬業與樂業的重要性。樑先生根據自己的親身經驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關係最爲密切：“責任心”就是“敬業”，“趣味”就是“樂業”。他認爲做事必須具備責任心和善於“從職業中領略出趣味”。一個人對待自己的職業，能夠有責任心，有趣味，發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。

“一個人對於自己的職業不敬。從學理方面說，便是褻瀆職業之神聖；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業主義，於人生最爲必要，又於人生最爲有利。”啓超先生不愧賢達，於理於事，對問題分析得事鞭辟入裏，很有指導意義。教師於我而言是謀生的職業，因而我切不可因爲我自己的隨便和不敬而褻瀆教師的稱號以致於害了自己丟飯碗。

孔子“其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的生活，是人類生活的理想境界。“樂業”的心緒是對待職業的心態，孔子又說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，如果每個人都能從自己從事的職業中尋求無限趣味，那工作起來能不負責任嗎？工作能做不好嗎？我如今從事的教師這個職業而言，辛苦是毋庸說的，哪個行業不辛苦那？但辛苦之中也有樂趣——與同事交流的樂趣、因學生成長的樂趣、自身發展成功的樂趣……衆多的樂趣充溢着我們的工作過程。設若我們把樂趣理解爲輕鬆、理解爲毫無約束的自由，恐怕這種樂趣是無法尋找的。

退一步講，假如我們沒有達到樂業這種境界（像我就存在差距），那就把“樂業”當作一種人生理想。可能明天我不做教師這個職業，“樂業”依然是我的職業理想，有這種職業理想，才能履行好自己的職業責任。

讓我們爲了明天的樂業，今天開始敬業。

　　敬業與樂業讀後感範文3

《敬業與樂業》是當年梁啓超先生在上海給他學生的一篇演講文章。那次演講就是爲了讓學生知道怎樣去對待以後的生活。其實現在作爲學生也要敬業與樂業，只不過這個業代表的就是學習。現在很多的學生就沒有這種敬業樂業的精神，他們永遠是在課堂上想着其它的事，而且做作業時永遠覺得太累。如果他們總是這樣幹下去的話，那麼他們的未來就已經沒有希望了。家長不是永遠都會照看孩子的。因此，我們如果想擁有一個美好的未來，就必須做到敬業樂業這一點，不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的理解吧。

先說敬業。什麼是敬業呢？就是凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。很多低級層次的工作人員沒準會認爲，我的工作這麼低級，有什麼可敬的呢？其實，是工作都可敬，要專心致志的給做好。無論是當總統或者當民工都可敬。如果說哪個民族最敬業呢？那麼我會認爲它是德國。爲什麼呢？因爲德國人做什麼都會專心致志的去做，而且去做到底。就拿一個例子來說吧。爲什麼貝多芬失聰時還會作出那麼好的樂曲？就是因爲它有敬業這種精神。其實也可以舉一個更容易理解的例子。爲什麼什麼東西到了德國加工後就變得更加精緻，質量變得好得多呢？就是因爲德國人做事做到了敬這一點。我爸爸曾經也跟我說過一句話：“做什麼，像什麼。”這句話其實就是敬。所以我就是要做到敬這一點。

下面來談談樂業。至於他的概念，我覺得書上寫的那句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”已經足以詮釋了。如果我們達不到樂業，那麼生活就會變得很單調。如果有人說，我的職業沒有可樂的地方。那麼它就是一個很單調的人。因爲所有的職業都會有可樂的地方，只不過不容易被發現，而且很多人又不知如何去樂業。假如舉一個基本的例子，齊達內是法國足球藝術大師，他有如此高的成就，既不是他的家庭帶來的，也不是他的先天條件比其他運動員好，原因是他把足球當作自己的樂趣所在，正如一位偉人曾經說過，興趣是一半的天才，所以不管條件多麼艱苦，齊達內總是樂在其中，陶醉在足球世界裏，最終成爲天才的足球運動員。可見樂業能改變人的命運，成就人的夢想。

敬業與樂業都是非常重要的。有了它們，生活會變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。

　　敬業與樂業讀後感範文4

今天我學習了《敬業與樂業》一課，它雖是梁啓超先生的一篇演講稿，但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業與樂業對於我們的重要性。然而在這之前需有業，如若無業何以敬之，樂之。

敬業——對於當下的我們來說“業”自然是學業，要想敬，就要像朱熹所說的那樣“主一無適便是敬”，讓我們真正的專注於學習而不爲其他的瑣事所煩擾，才能敬。我們作爲學生，專心於學習，有堅強的意志力，敢於拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業”。對於任何我們拿到手上的工作就要認真的做，做到。“百行業爲先，萬物懶爲首”，這也證明人人都要有工作，人人都要勞作，我們現在不是無業遊民，將來更不能做社會的蛀蟲。

樂業——有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎？人的這一生要不就是先苦後甜，要不就是先甜後苦。前者，早受苦當然懂得珍惜，自然是苦盡甘來；而後者大多都是些無業遊民的爛人，他們不知用勞作去換取酬勞，以至於最後最容易走上犯罪的道路。面對生活須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。倘若有人問我讀書苦不苦我當然會說哭，但我不會因爲哭就不去做它，凡職業都是有趣味的，只需要你去發掘它，發現它，你自會體會到業之樂。正如孔子所說“知之者不如好之者，好之者不如樂之知。”人生如若能從業中領略出一番滋味，才能體現出生活的價值！

總之，接下來的生活與學習中我會如朱熹所說“主一無適便是敬”的去學習，一敬、樂的態度去迎接生活！

　　敬業與樂業讀後感範文5

也來說說敬業與樂業。

來公司十天，跟大家學了不少東西。樂在其中，也敬在其中。

每份職業，都有它的職業要求、職業特徵、職業流程、最後在一個具體做這件事的人身上，形成職業操守、職業習慣。

沒有樂在其中，遇見困難是堅持不下去的，沒有敬在其中，是一樣不能堅持下去的。找到自己所愛的事情做，並且做好，至少一個人的白天就是幸福的。

那天大家的發言，讓我感動，平凡的人、瑣碎的小事，溫暖你我。這是工作中一個人價值的實現，也是一份工作價值的體現。

人與工作，互敬、互樂。

其實，用心工作，就是“敬和樂”的實現過程。

或許，還有層感恩知足的意思。我們現在所擁有的真的已經太多太多，工作環境、同事、都已經很好了，但是用心工作，就會更好。

　　敬業與樂業讀後感範文6

“百行業爲先，萬惡懶爲首”，這句話說的多好呀。

孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事，實在是不行呀。孔子是一位教育大家，他心目中沒有什麼人不可教誨，獨獨對於這種懶人卻搖頭嘆道：“難，難！”可見人生一切毛病都有藥可醫，惟有無業遊民，大聖人碰着也沒辦法。這篇文章徵引是儒門這句話就要證明人人都要有正當職業，人人都要不斷的去勞作。對於一個精力充沛的年輕人，要以怎樣的態度去面對自己的工作呢？現今的中國，改革開放，一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業的`時候，你想好了要爲他而付出嗎？我們一直在爲生活而勞動，其實也是爲了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的本質來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環節都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手裏，全看自己的才能如何去勞作，使得圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。

第一要敬業。凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇於探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什麼好處，都不要與之交換，換得一時的輕鬆、愉快；你敷衍它，結果它也敷衍你，最後，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢？唯一的祕訣便是忠實，忠實從心理上發出來便是敬。

第二要樂業。“做工作好苦呀！”這種嘆息聲，無論任何人都曾經說過。反過來講倘若我們去賭錢，去喝酒，去遊玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子裏不願做。不願做是逃不了的，哭喪着臉去做和快樂的去做結果是截然不一樣的。我個人認爲做一件事情，就要身入其中，從起點、過程、終點中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強的，在不斷的工作中戰勝自我，領略出趣味，這樣，生活纔有價值。

談了這麼些，沒想到既無意中與公司“責任、忠誠、執行”主題活動不期而遇。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”意思是說知道這件事的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又比不上樂意去做的人。願我們，抓住機遇，克服困難，迎接挑戰，面向未來。

　　敬業與樂業讀後感範文7

讀完《敬業與樂業》這篇文章，我有一些感觸。

我們要明白“樂”是什麼。人人應該做到敬業和樂業。要做到敬業和樂業，首先要有業，有業才能讓經濟獨立，讓生活有保障。有業才能鍛鍊自己的能力，有業才能讓我們有成就感和幸福感。不同的人，業是不一樣的。對於學生來說，“業”就是學習，兒我們每個人都應該要有自己的“業”。

當我讀了“百丈禪師”的故事後，我覺得這個人一開始過於死心眼了，但後來我想了想，覺得自己不如他。與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是他的“言必出，行必果”，更重要的是，我們缺少的是老禪師身上矢志不諭的品質。

老禪師每天堅持，一直到八十歲。但是，現在我們甚至不能制定自己的計劃，至少言語和行爲都沒有顧及，更不用說堅持了。我們總是把希望寄託在“下一次”上，對於今天的失言，找個理由，不想付出努力了。

敬業，每個人都應該做好自己的本職工作，做一件事，就要把它做好，就要全身心的投入到這件事上，不分心。事的名稱，在俗人的眼中，有高低之分；事的性質，從學歷上講，沒有高低之分，這隻在於能不能把一件事做好。

樂業，有了敬業就要樂業。我們要對自己的職業產生興趣，那是我們必須做的，並且努力把它們做到最好，同時要懂得快樂樂，在職業中找到自己的快樂。

職業中少不了累和曲折，如果可以投入其中，就能看到它的變化，進步的狀態，感到親切和有趣。每一項事業的成就，都離不開奮鬥，在一步步的奮鬥之前，在辛苦的重量中會得到快樂。往往在工作中會有競爭，好的就會在競爭中感到快樂。

我們在工作中需要更多的責任心，敬業是一種責任感，樂業是一種樂趣。

每件事都有自己的樂趣，做到“敬業”與“樂業”，我相信生活會更加豐富多彩！

　　敬業與樂業讀後感範文8

由於早上去發貨，早上晨會學習的《敬業與樂業》我沒參加，私底下我抽空把全文看了幾遍，感觸不是很多，就簡單的說下吧。

我的理解是，敬業就是要尊敬自己所做的工作。不管做什麼職業只有尊重自己的本職工作才能把事情做好，工作是沒有高低之分的，只是在於你喜歡不喜歡。只有在做好敬業的前題之下才能發現工作的樂趣。也就是樂業。不管敬業還是樂業其實都是一種態度，一種責任心的體現。也是一個人的素養的體現。一個沒有責任心沒有職業素養的人，是得不到別人的尊敬的，也就不會體會到工作中的樂趣。