蘇菲的世界讀後感【精華】

當賞讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，這時就有必須要寫一篇讀後感了！那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編精心整理的蘇菲的世界讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

蘇菲的世界讀後感1

如果學院不安排，我想我是不會閱讀《蘇菲的世界》這本書的。但是，在速讀了以後，卻忽然之間有了太多看法。

在蘇菲的世界裏，書中的主角蘇菲主要思考了兩個問題，“我是誰？”“我來自哪裏？”他們只是存在於書中的人物，那麼如果放到現實中呢？如果我在現實中問這個問題就會顯得非常可笑。但是我們需要思考一下，我們來自於哪裏呢？

宇宙是一個非常大的概念，而我們是其中非常微乎其微的一部分，我們的快樂、煩惱、憂愁就更不值得一提了，最終不過是化作一捧塵土，消失在世間萬物之中。如此短暫、脆弱的人生，我們難道要在負面情緒的操控下過完一生嗎？那些衣服、首飾、化妝品最終會化作一縷塵埃，消失在茫茫宇宙。一切都不過是身外之物，最後留下的只有你樂觀的精神。我們的生活要想過得幸福，需要外界的和平的環境和自身的樂觀的態度來熱愛這個世界的。外界的環境是不可控制的，但是我們能通過大家的努力，共同建設一個和諧美麗的家園。而態度則需要每個人從自身出發，保持樂觀，每天開心，看到世界上美麗與積極的事情，而不是一味的沮喪、埋怨。

愛這個世界，就要學會珍惜和感恩，珍惜我們度過的每一天，每一個幸福的時刻。感恩這個世界給你生命，給你機會去享受，適應消極的，着重注意積極的方面。

現代社會中，人總是關注一些不好的，關注這個世界的不公平，消極的以不好的方面概括生活中的`方方面面，從而，忽略了人間的真善美，這樣的人會漸漸的失去最簡單的快樂。對路邊的花朵微笑，你會收穫美麗與芬芳；對着太陽微笑，你會收穫溫暖與光明；對手機微笑，你會收穫便捷與享受；對着社會主義制度微笑，你會收穫安心與穩定......這一切的一切，難道不值得我們歡喜嗎？

我認爲，幸福來自於一個人的選擇，選擇積極，就會收穫幸福，選擇消極，就是在放棄幸福，選擇走向毀滅。生存與毀滅，是一個永恆的問題。所以我們應該珍惜現在，面向未來。

蘇菲的世界讀後感2

我也不知道從哪得知這是一本哲學入門書籍，於是就找來看了。此前也從來沒有對‘哲學’這個概念有一個清楚的認知。讀完這本書以後，果然還是沒能有，但多少不是一張白紙了。

在蘇菲的老師開始出現的時候並開始教授她有關哲學的知識時，儘管有些離奇，我還是從真實性故事的角度來看的。後面卻愈發的跑偏了，我又轉換成奇幻故事的心情來看，再後來看到蘇菲是少校書中的角色，這樣一種劇中劇的寫法，這個腦洞確實有驚豔到我。

讀完書我有了一個自己對於哲學的理解：哲學是對於精神理性的探求。而理性這個詞的理解，我認識就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。

前期大部分的內容都是在闡述人文發展，不論科學、宗教，都是對於身邊事物的解釋。對於可以理解的'東西，我們稱其爲常識，還沒能力對解釋的，我們把解釋交給神。但並不是所有人都滿足於神的解釋。而更加理性的解釋就是科學，隨着科學的發展我們有愈來愈多的能力去理解世界。

我以爲科學是理性的，宗教某種意義上來講也是理性的。它們爲我們的生活帶來的便利性、方向性和解釋性。而換個角度來講，他們又都不理性，因爲他們劃定了邊界。我總能從書裏感覺到一切皆有可能的暗示。

就上面兩者所帶來的方向性，我是說人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚，應該就能發現，自己是有選擇的，而並不全包括在現在給出的選項中。大到宇宙的運轉，小到衣食住行。再看看現在科技發現的今天，當然發展的不僅僅是科學，但他最顯性。變化是永遠不變的。在這樣環環相扣的世界裏，我們不斷打破了邊界，從而重新建立新的邊界。

我思故我在，所有這些東西的背後的動力，應該就是思想了。

我們這些浩瀚宇宙裏的渺渺星塵，擁有着最珍貴也最強大的能力。

蘇菲的世界讀後感3

今天我們在課堂上學習了《蘇菲的世界》中的第二封信。它的中心思想就是成爲一個優秀的哲學家的唯一條件是要有對世界的好奇心。

信中來信的人給蘇菲舉了三個例子，令我印象最深的，便是第一個。小孩子第一次見了狗時，就會非常的興奮，會使指着狗手舞足蹈，但是年長、見識更多的人認爲那是在浪費體力。若是那個小孩子已經見了很多次狗後，或許也不會那樣了。換做我們第一次見一隻全身透明的青蛙、一隻全身雪白的獅子或是一隻游泳圈一樣大的烏龜時，也會像那個第一次見到狗時的孩子那麼興奮、激動。

讓我們來幻想一下，如果地球沒有了引力，世界會是什麼樣的呢？一開始我們會異常的興奮：我居然飄起來了！但是，後來我們會發現的是越來越多的煩惱，早晨起來，洗漱時，水是飄在空中的，我們要向太空站的宇航員一樣，用一個裝滿水的袋子裏把水擠出來，在臉上抹一抹；吃飯的`時，食物會一不留意就飄走了，並且我們只能吃壓縮食物；走路時，不，我們只能像兔子一樣跳着前進；並且還要天天健身，尤其是腿部的運動，不然我們的腿部肌肉會因爲沒有引力而萎縮；睡覺時，我們需要將自己塞進睡袋裏，固定在牆上，不然一覺醒來，你會發現自己已經不知道身在何處了。這些情況一開始或許我們都會認爲：天吶！這好玩兒極了！後來，我們可能會像曾經嚮往太空生活那樣嚮往有引力的生活。後來的後來，我們便會習以爲常，甚至幾百年之後，人們會認爲這樣的生活理所當然。

當別人想要一個蘋果時，你把你認爲最好的香蕉給了他，他不會感謝你；不要認爲每天早起鍛鍊理所當然瘦下來，可是鍛鍊的方式不對，反而會再長胖；不要認爲每天加班沒有功勞，也有苦勞，老闆理所當然提拔你獎賞你，可是你沒有給出成績，再多的加班也是徒勞無功。

這個世界並非所有事都是理所當然的，我們要對這個世界充滿了好奇心。

蘇菲的世界讀後感4

剛打開這部小說，看到那麼多哲學的知識，我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時，我又好奇的想知道席德是誰。帶着這份好奇，我把書讀完了。

表面看來，這是一本講述哲學知識的書，但實際上，它也算的上是一本歷史書，甚至是一本懸疑小說。

小說裏介紹哲學家時，也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀，文藝復興，啓蒙運動等內容，似乎與哲學沒有太大的關係，但小說裏也做了一定的介紹。而席德是誰，還有席德的父親到底是怎樣一個人，這兩個疑慮又將此書變得帶有一點懸疑色彩。當我看到狗開口說人話，香蕉皮內寫着字，蘇菲的哲學老師把他叫成席德時，我不禁打了個冷顫。

而這部小說最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無關係的用哲學課程聯繫在了一起。小說裏的蘇菲學習哲學是爲了擺脫席德父親的控制，這似乎有點奇怪，但當你知道席德的父親也是一位哲學家，這一切也就變得順理成章。

在書的結尾，席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關係完全顛倒了。原來蘇菲對於席德的疑惑變爲了席德對於蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個角度，故事又會產生新的.趣味。

就像這部小說一樣，其實我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個或多個面。許多的事情就像一把雙刃劍，在你得到它帶來的好處的同時，也會受到一些無形或有形的傷害。正如魚與熊掌不可得兼，如果你想要得到其中之一，你就必須放棄另一個。而關於我們自己，你是否會發現，有時自己在朋友面前活潑開朗，但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會一語不發？或是有些人在家總是面無表情，但在學校，單位對人卻是滿臉笑容。正是因爲我們對待不同的人的不同方式，才造就了這個多彩的社會。

我們無法改變事物的多面性，但我們可以正確的分析，並作出正確的選擇，爲我們的生活增添亮麗的色彩。

蘇菲的世界讀後感5

在某個書店中，我看到了一本書《再見，蘇菲斯》，這不是言情小說麼？打六折！我的眼中發出了奇異的光，可是摸了摸口袋，已經所剩無幾了。之後，我在另一個書架發現了《蘇菲的世界》，莫非這和《再見，蘇菲斯》有聯繫麼？好像很神祕的樣子……好，就買這本書了。

我突然發現我在自己找麻煩，這麼煩的一本書，我爲什麼會買？但是，隨着閱讀，我似乎發現這本書有一個特點——麻煩是肯定，但是不知爲什麼，我特別入迷，我甚至從中午十二點一直看到午夜十二點。雖然沒有汲取多少知識，這裏的知識太豐富了，上至天文，下至地理。光是人名就讓我頭昏眼花的，但是在這本書中所涉及的方面還是有限的，比如書中很少談及中國哲學(如果要談及中國哲學史估計說三天三夜也說不完)。

我很喜歡希臘神話，我認爲希臘的神離我很近，因爲他們擁有普通人所擁有的特性。而中國的神讀我來說太遙遠了有一種“可遠觀而不可褻玩焉”的.感覺。

《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學史，我看到了人類是如何進步的，有一種十分奇妙的感覺。哲學就是關於智慧的學習，這對我來說可是一個新的名詞，我一直以爲哲學是一個十分複雜的學科，就是講道理的，和科學歷史等等沒什麼關係，自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程，但是必須用一輩子的時間用心學習。

喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現實中出現的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信，對話(至於那影碟，我們看不見，只有蘇菲知道這是什麼感覺)與其他哲學書相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。

蘇菲的世界讀後感6

《蘇菲的世界》向我們展示了這個世界的真真假假，虛虛實實。這個世界是真是假，我們無從得知。

“你是誰?”“你從哪裏來?”“你到哪裏去?”這三個經典的哲學問題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場夢境嗎?或真的只是某個人腦子裏無關緊要的一些電磁波?世間萬物真的是我們看到的那樣麼?我到底是不是一個真實的人?還是隻是一本書中的人物?這個世界真的是我看到的那樣嗎?人本質上還真的是人嗎?讀完這本書的我對這個我早已習慣的世界產生了疑惑。

蘇菲在收到神祕信之前，生活循規蹈矩，平平常常，收到神祕信之後，世界像謎團一樣在這個14歲的懵懂少女面前展開，在一位神祕導師的指引下，蘇菲開始思索，她運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她想象的更怪異、更離奇……

我覺得真正神祕的是蘇菲的哲學老師艾伯特，他一直在教蘇菲知識，又可以使古城雅典從廢墟中興起，可以與蘇格拉底和柏拉圖對話，他太神祕了!最後他們到席德的世界，艾伯特仍幾乎無所不知。而“柏克萊”“柏客來”這兩個名字貫穿了整本書，隱隱約約的一條暗線，發揮了大作用——最後，這個世界的真相就是被柏克萊的一個理論推演而來。

《蘇菲的`世界》這本書，令人不知不覺便深陷其中，它是智慧的世界，夢的世界。它將喚醒每一個人內心深處對生命的讚歎和對人生終極意義的關懷與好奇。第一次讀時，那些一大段一大段的哲學知識令我皺眉。但不知不覺中，有了第二次，第三次……到現在，《蘇菲的世界》深深地吸引了我。

《蘇菲的世界》是一本經典的哲學啓蒙書，以小說的形式交給我們知識，是一本好書。

蘇菲的世界讀後感7

《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創作的一本關於西方哲學史的長篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史發展的歷程。

《蘇菲的世界》是一件爸爸送給女兒的生日禮物，而且是最用心的禮物。爸爸爲了保護孩子的好奇心不被扼殺，爲她親自編撰了一本充滿智慧的故事書。書中的人物並不複雜，但故事情節比較吸引。

故事主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到了神祕的一封信——“你是誰？世界從哪裏來？”與此同時，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“請蘇菲轉交給席德（Hilde）”，郵戳來自黎巴嫩。

從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。她運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫着生日祝福的香蕉皮、現實出現的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

在一位神祕導師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。

讀《蘇菲的`世界》感覺就像是登山一般，拾級而上，一步一步地往上爬，走着走着，你發現自己彷彿已經遠離了喧囂的世界。擡頭仰望天空，在感嘆宇宙和生命的同時，不禁唏噓自己的渺小，於是不得不對生命和自然心生崇拜和敬畏。

《蘇菲的世界》即是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。

蘇菲的世界讀後感8

這是一本關於哲理的書，我開始是被它的名字所吸引，我認爲這會是一本很有意思的書。我開始並不知道，這本書是講些什麼的，當我看到第一章，我便知道這是講哲學，每當我看到一個問題，我也會思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個問題“你是誰？”我當時的第一個回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來”“哲學是什麼”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉向，使我對這本書沒有了興趣，讓我接着讀下去的是那個寄信胡神祕人，她是誰呢？爲什麼要寄信給蘇菲呢？我繼續的往下讀，後面的內容並不象前面那樣難以解讀，而且越往後面讀，我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照着。

讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當時的思想是和蘇菲一樣的`，這是不是在拍電影呀！怎麼會有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢，對於雅典之旅，這就像是在講一個故事，讓人通俗易懂。這本書講了許多關於哲理的知識，都發生在我們身邊，但我們都沒有提出疑問，並認真思考過。哲理是一門很複雜又是很簡單的一門學問，但這門學問最重要的就是動腦筋和不論遇到什麼事情都會認真思考，直到尋找到答案，我們應該學習蘇菲那種愛思考，堅持不解的精神。如果我們每個人都懂得思考，而且都深入的去探究，那這個世界的知識分子肯定會比現在多得多。《蘇菲的世界》帶給了我另一種感覺，一種難以解說的感覺，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎麼努力，永遠都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！

蘇菲的世界讀後感9

這次看的是英文版的，很多專有的名詞可能並沒有和中文的對上，比如說所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過好在書是給一個十幾歲的小孩上哲學課，專有名詞和流派都有比較好的解釋，所以說具體的中文名詞是什麼不重要，至少我認爲意思我是明白了。(當然也可能我認爲自己明白了，但實際並不是那個意思呵呵)

其實我並沒有接受過真正的哲學教育，我所學的哲學叫做馬克思主義哲學，其實是嚴重影響了我們思維的發散性，培養出來的都是統一的三觀。我以爲自己會對於有人認爲世界是意識的感到十分荒唐和可笑，但當我沿着歷史的發展和走勢，讀到那些思想的時候，一點也不覺得可笑或荒唐，我甚至認爲他們每個人，每種觀點都有道理，先被蘇格拉底說服，後又認爲柏拉圖說得對，後又被持相反觀點的亞里士多德說服，然而在這個過程中，自己也是在不斷思考的，只不過思考的結果是，我並不十分確定什麼事。我想我有些理解爲什麼很多偉大的科學家最後反而相信了有所謂的上帝等神明的存在，因爲當人知道的越多，思考的越多就越發不能確定什麼，而人總是需要確定的去相信某些事物，也許最後就只能把這神祕且神奇的力量歸屬給上帝了吧。

我一直是非常喜歡哲學，但有時也怕自己想的太多，不是說“人類一思考上帝就發笑”嗎，這中間的'尺度有時還真是難以把握。但我認爲這是不在我控制範圍之內的事，這不是什麼選擇你可以這麼做，也可以不這麼做的事，這就是我的生活狀態和方式，或者換句話說，這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學的命題，但在日常生活中我就是會想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調節自己的平衡。

蘇菲的世界讀後感10

年前讀完了《蘇菲的世界》，還未來得及好好的總結。對於這本哲學的入門書籍，讀起來並不那麼容易，從古希臘哲學，從蘇格拉底，柏拉圖，從自然哲學，整整一部哲學史，以一位哲學導師給女孩蘇菲授課的形式呈現給讀者。同時這個故事，這部書也是少校送給女兒席德的一份十五歲的生日禮物。這種書中有書，深入淺出的寫法，又使得讀者讀起來越來越感興趣。

從思考“你是誰”開始，帶領我們慢慢探討很多高深的.哲學問題。《蘇菲的世界》以小說這種我所熟悉的載體形式傳達出一部哲學史，這本書正是我這種非哲學專業同學最好的學習資料。我開始對哲學產生了興趣，很有必要在重讀這本經典之作。

雖然讀後我只記住了幾個哲學家和他們的哲學觀點，但是得到更多的是對人生的些許感悟吧。

“我們也是星塵”，我開始思考老師曾經的問題“幸福是什麼？” 迷上《蘇菲的世界》這本書，已經廢寢忘食了三天啦！我很喜歡看哲學類的書籍的！也多虧好友介紹！其實我這個人吧，是很難對一本書這麼專心過的，除非是我自己願意看的，否則誰都別想勉強的！

不過說來也是奇怪，一看《蘇菲的世界》居然放不下來，恨不得拿所有的時間來看，特別是當我讀到蘇格拉底時代的哲學我就興奮極了！蘇格拉底和柏拉圖是我孩提時代最崇拜的兩位哲學家，特別是蘇格拉底，他告訴我什麼叫“最大的麥穗”，還讓我明白很多道理了！

蘇格拉底時代奉行理性主義，特別是他的弟子柏拉圖，對女人的看法真讓我贊同！他倒不像亞里士多德那樣歧視女性，亞里士多德這個哲學家崇尚男權，很不道德地說什麼“女人是未完成的男人，男人爲生孩子提供‘形式’，而女人只是爲孩子提供‘質料’”。這個“質料”，打個比方說就是種子和土壤的關係， 男人在女人的土壤上播種，由女人提供養料……這換成現代話就是女人是一臺生育機器。

蘇菲的世界讀後感11

《蘇菲的世界》對於許多人來說都是一本很好的哲學入門書，作者喬斯坦·賈德用生動的語言爲讀者描繪了一個耐人尋味的故事，從哲學的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發展......告訴人們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。

故事由一個14歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰?”“世界從哪裏來?”這些看似很普通的問題讓蘇菲在迷茫中開始思考，並在哲學家艾伯特的引導下開始學習西方哲學。蘇菲在一次次的書信中穿越時空，從哲學的搖籃雅典出發，從神話、命運到啓蒙，從蘇格拉底到柏拉圖，從黑格爾到馬克思，從文藝復興到浪漫主義，賈德借一次次信件提出疑問，將蘇菲一點點引入其中，跟隨着蘇菲的腳步，也讓我不由自主跟着蘇菲一起困惑，一起思考，一起學習......

這本書喚醒了每個人內心深處對生命的讚歎，作者在書中這樣說到：“我們生活的這世界就像魔術師從他的帽子里拉出的`一隻白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場戲法要數十億年才變得出來。所有的生物都出生於這隻兔子的細毛頂端，他們剛開始對於這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長，也就愈深入兔子的毛皮，並且待了下來。他們在那兒覺得非常安適，因此不願再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。”仔細想想，其實生命真的有很多不可思議的地方，只是隨着年齡的增長，隨着我們知道的越來越多，我們對這個世界的好奇心也逐漸消失了。我記得《小王子》裏有這麼一句話，“所有的大人都曾經是小孩，雖然，只有少數的人記得。”而這本書的意義就是讓我們找回曾經擁有的好奇心。

蘇菲的世界讀後感12

是否以往想過，我是誰？我爲什麼會在這兒？

我只明白，看這本書之前，我從沒思考過。可能不只是我，幾乎每個人都把這個世界想得太過理所當然——因爲我們早已熟悉這個世界。世界的多姿多彩，彷彿與我們無關。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術師從帽子中拉出的一隻兔子，而我們人類則是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺着，對魔術師的祕密毫無興趣。僅有哲學家，不停的順着兔子的細毛向上攀爬，想探究魔術師的祕密。

這本《蘇菲的世界》，帶着主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時，引領讀者進入了哲學殿堂。讓我學會用自我的方式去理解：哲學是什麼？我想，可能，哲學就是認識自我，不一樣的自我。

合上這本書，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”。或許，我們活着的世界也只是造物主寫的一本小說罷了，連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說過：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那麼我不思考。如果我思考，那麼人生就意味着虛無縹緲。”他認爲，我們應當要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點，讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。到底是周公做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了周公？在處於“毛皮深處”的人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的；夢境是幻覺，是不真實的。雖然，“醒”是一種境界，“夢”是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。可是，這樣的'一個思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢”的人生態度。

類似的種種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界。馬爲什麼叫“馬”？鳥兒爲什麼會擁有翅膀？難道僅有人才會有思想嗎？

《蘇菲的世界》——夢的世界，智慧的世界，亦是哲學的世界。就是這樣一個充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發現自我原先已經在兔毛深處躺了那麼多年……

蘇菲的世界讀後感13

“生命本來就是悲傷而嚴肅的。我們來到這個美好的世界裏，彼此相逢，彼此問候，並結伴同遊一段短暫的時間。然後我們就失去了對方，並且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來到世上一般。”——喬斯坦·賈德

《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學啓蒙書。不同於其它的哲學作品，這本書以故事小說的情節層層深入，讀起來也不似那樣枯燥乏味，而是十分精彩並且深深吸引着我。初讀了文章的前半部分，講述的是一個年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神祕的哲學家的來信，而後她照着信裏的問題進行了一系列的思考和感悟。

給我印象很深的是序言部分裏的一句話，這句話就是告訴我們，做人要擁有好奇心。並且書中也舉例說嬰兒時期的我們對一切都擁有着強大的好奇心，我們迫不及待想去觸摸這個世界的每一個角落，看到小狗我們會學着它們叫等等......然而當我們長大成人以後，思維就漸漸被禁錮了，我們變得對一切淡然，覺得這一切是理所應當的存在。但這卻是我們最大的`錯誤！

我們應該像孩子一樣對這個世界仍充滿着好氣並且在做完每一件事後進行思考，只有對很多事情進行了一些思考過後，我們纔會更好的完成，靈魂纔會變得更有趣，充滿了求知慾。這個世界其實一直都有着一些不合理的甚至複雜難解神祕莫測的事情，哲學家很敏感，他們不單純地妥協，而是敏感地，對這一切進行着思考......這也是他們爲什麼成爲了優秀哲學家的原因。

正是因爲習慣這個世界了，纔會對任何事情都不感到驚奇。所以，要改變..........

蘇菲的世界讀後感14

這是一本關於哲理的書，我開始是被它的名字所吸引，我認爲這會是一本很有意思的書。

我開始並不明白，這本書是講些什麼的，當我看到第一章，我便明白這是講哲學，每當我看到一個問題，我也會思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個問題“你是誰？”我當時的第一個回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來”“哲學是什麼”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉向，使我對這本書沒有了興趣，讓我之後讀下去的是那個寄信胡神祕人，她是誰呢？爲什麼要寄信給蘇菲呢？

我繼續的往下讀，後面的資料並不象前面那樣難以解讀，並且越往後面讀，我就覺得我的四周被金燦燦的.陽光照着。

讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣貌，使我大吃了一驚，我當時的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎樣會有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢，對於雅典之旅，這就像是在講一個故事，讓人通俗易懂。

這本書講了許多關於哲理的知識，都發生在我們身邊，但我們都沒有提出疑問，並認真思考過。哲理是一門很複雜又是很簡單的一門學問，但這門學問最重要的就是動腦筋和不論遇到什麼事情都會認真思考，直到尋找到答案，我們應當學習蘇菲那種愛思考，堅持不解的精神。

如果我們每個人都懂得思考，並且都深入的去探究，那這個世界的知識分子肯定會比此刻多得多。《蘇菲的世界》帶給了我另一種感覺，一種難以解說的感覺，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你十分地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎樣努力，永遠都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！

蘇菲的世界讀後感15

最近閱讀《蘇菲的世界》一書，對書中提到的柏拉圖的學說深感興趣，作者熱情的讚頌“哲學家總是試圖避開這類沒有永恆價值的熱門話題，而將人們的注意力吸引到永遠 ＇真＇ 永遠 ＇善＇ 永遠 ＇美＇的事物上”，即永恆的真善美，柏拉圖卻是做到了，他是一個真正的哲學家，千年之後當我讀到他關於理型世界的學說時，我徹底地爲這位偉大的哲學家所折服，他當之無愧爲歐洲最偉大的哲學家之一，他的.思想至今影響世人，爲人們思考世界，觀察世界提供一種思路和方法論。

理性世界認爲世界上的萬物都是不完美的，萬物都是理型世界投影到現實世界的影子，是萬物的模型，所以世界上沒有50塊一模一樣的薑餅，但可以有50塊近似的薑餅，這些近似的薑餅都是由一個模型所製造出來的，這個模型就是理型世界。

那麼我們推而廣之，人呢？人是否也是理性世界的投影？如果是的話，就可以解釋人爲什麼是不完美的，因爲投影下的人類和萬物一樣，都是有缺陷的，但是人有和其他動植物不一樣，他可以通過主觀的能動性，比如，讀書，學習，法律等手段使自己變得完美，這樣的話，我們可以總結爲，人總是需要朝着完美的自我發展，追求理型世界中的自我。

而柏拉圖又言道，人除了有變化的身體外，還有不朽的靈魂，靈魂在迴歸，或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程，但並不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂，只有真正釋放了靈魂的人才能迴歸到理型世界中。

那麼怎麼能釋放靈魂呢？蘇菲的世界中並沒有詳細介紹，我們是應該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說應該學習陽明先生的“心學”，達到“知行合一”呢？這些都是需要我們進一步思考的，但是最重要的還是要不斷的讓自己進步，把所學的和所知的相結合。