當前位置

首頁 > 教育範文 > 讀後感 > 呼蘭河傳讀後感彙總15篇

呼蘭河傳讀後感彙總15篇

推薦人: 來源: 閱讀: 9.19K 次

當品讀完一部作品後,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?以下是小編整理的呼蘭河傳讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

呼蘭河傳讀後感彙總15篇

呼蘭河傳讀後感1

這個周我讀了《呼蘭河傳》這本書,最開始時,並沒有感覺它有多好看。等我靜下心來,細細品味,才越來越覺得它的精彩。

書中,蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因爲在家中,只有祖父最關心她。書中有一處情節最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節的.玫瑰真香啊!”蕭紅則在旁邊哈哈大笑。讀到這裏,我感覺蕭紅的童年過得無憂無慮的同時也懷念自己的童年。那真的是我人生中最快樂的一段日子同時也是我一生的財富。

當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結,跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。一個健康、活潑的小姑娘,因爲窮,因爲生活,被賣做童養媳,沒有媽媽疼,這已經夠可憐了,可她拼命的幹活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵。就這樣,一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因爲她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態度造成的。也許,那裏的人們,已經覺着,生不如死,死後,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、僕人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態度,扼殺了小團圓媳婦。

讀這本書時,愉悅陪着沉痛,隨着小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗一角,很慶幸那只是蕭紅的童年。

呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們瞭解過去,瞭解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳讀後感2

《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。這是著名文學家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來,但作者卻側面諷刺了故鄉人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年,一個既有歡樂又有悲傷的童年。

文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂生活,祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進行了比較,更是突出了父母對我的冷漠與不重視。

別人家的孩子都被父母當成掌上明珠,與別人家相比,蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色,從來沒有得到過父母的愛,而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。後花園就是我和祖父的小天地,有在那兒,蕭紅才能得到無限的歡樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容,以及和我玩耍,一齊背唐詩等等事情,都體現出祖父對我的慈愛與溫情。

文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父,作者蕭紅對祖父有着濃厚的'感情,她筆下的祖父寫的活靈活現好像就在身邊一般。

文中還寫了一個主要人物:小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一羣封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的,同時也體現出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了,有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌,沒有悲傷的神情。這也能夠體現出人們封建思想之深厚。

《呼蘭河傳》這本書體現了蕭紅對故鄉·童年·祖父的懷念。

呼蘭河傳讀後感3

暑假裏我看了一本書——《呼蘭河傳》,書中的故事情節深深地吸引了我,直到開學還念念不忘。時不時拿出來品嚐,每一次翻閱都讓我受益匪淺。

《呼蘭河傳》這本書主要講述了作者蕭紅在呼蘭河這座小城裏童年的生活故事,比如:“我”把祖父的帽子上插花,惹得全家笑成一片;每年下雨 ,泥坑會惹出事,淹雞淹鴨,擡車擡馬;四月十八娘娘廟大會整座小城熱鬧非凡;小圓圓媳婦被胡家人折騰死

《呼蘭河傳》裏講述了許多小故事,俗話說小故事大道理,每個故事都蘊含着深刻的道理:

當我讀到“我”把祖父的帽子插上一圈玫瑰花,祖父毫不知情,還說今年春天雨水大,他們這棵玫瑰這麼香,二里路也怕聞得到,祖父一進屋就惹得全家笑哈哈。從這裏,我讀出來慈祥而猶有童心的祖父和天真活潑的“我”都是家裏的開心果,一個也不能缺少。此時我的腦海中浮現出一個熟悉的面孔——我的爺爺。記得我五六歲的時候,一次在書房玩,腳一滑摔倒了,爸爸重要的文件也被我打亂了,爸爸剛要來教訓我,做完事的爺爺回來了,看見我立刻扔下鋤頭衝過來,輕聲細語地問我受了傷沒有。我慈祥的.爺爺在我們家也是不可缺少的。

讀到每年下雨東二街道上的泥坑子就會漲很多水,路過的人

個個弄得滿頭大汗,渾身發燒才過得去。有的人說把牆折了過去,有的人說種樹爬過去,而說用土填平的一個也沒有。從這裏我讀出呼蘭河的人都很自私,只爲自己着想,不顧別人。在我的生活中也發生過這種事情。在公園裏,一個空牛奶瓶不知被誰扔在最顯眼的地方,三個小男孩朝那個方向走去,他們會撿嗎?讓我驚訝的是,其中一個小男孩竟然把空瓶子一腳踢進了池塘!多麼不文明的行爲!踢瓶子的人不文明,扔瓶子的人更不文明。做個文明的公民其實並不難,即使只是把你手上的垃圾扔進垃圾桶這樣一件小事,也能彰顯出一個人的素質。真希望身邊的人們都能做一個文明的人。

讀一本好書,心靈得到一次洗禮。《呼蘭河傳》這本書使我懂得了很多道理,讓我終身難忘。

呼蘭河傳讀後感4

暑假期間,我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,一開始,我只是粗略的讀了一遍,感覺跟我們此刻的生活環境,簡直是天壤之別,令我難以想象。慢慢的,我被她的故事吸引着,感動着,憤慨着,我又回過頭來仔細的品讀起來。

呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡:比如這個街中大坑,車伕和馬陷了進去,有一種穿長袍短褂的,在那裏喝彩,幫忙車伕的人,全是平民百姓。生活是需要溫暖的,人與人之間是需要互幫互助的,這樣,纔會讓生活更完美;而我與老祖父這篇文章,講述着祖孫深情,僅有祖父喜歡“我”,祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手。“我”在祖父的關愛下,過着無憂無慮的生活,爲“我”的童年留下了完美的回憶。

讓我感觸最深的是,小團圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀,原本是一個活潑可愛的小姑娘,卻成了胡家的童養媳,在照“規矩”被婆婆“調教”之後,日漸病倒。他們無視她爲什麼會病倒?是什麼致使她成爲了一個“黃瘦的.病人”?此時最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫生,而選擇了“跳大神”。

當衆強行脫光了小團圓媳婦的衣服,推到大缸裏用熱水,是滾燙的熱水,往她的頭上澆,到最終,頭髮都燙掉了,還說她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看,別說是生病的人,就算是健康的人受這種折磨之後,會變成什麼樣呢?更讓我氣憤的是,她死後,她的家人並沒有所以而難過,還覺得花了那麼多的錢,虧本了。想想我們同她一樣的年紀,享受着父母百般寵愛,無憂無慮如小公主般的生活,是多麼的幸福啊!

《呼蘭河傳》讀完了,這個暑假中,聽着蕭紅講述着呼蘭河的故事,儘管憂鬱,但依然美麗動人。

呼蘭河傳讀後感5

我今天給大家介紹一本書,名叫《呼蘭河傳》。本書講了呼蘭河人的生活、蕭紅的童年,因爲蕭紅小時候生活在哈爾濱的呼蘭,所以會有偏遠帶來的安寧,但也會帶來偏遠的落後。

呼蘭是一個很小的小城,只有:東二道街、西二道街、十字街,再就是小衚衕。但通過蕭紅的描寫,我彷彿來到一座好大的城市。我認爲,在蕭紅的筆下,呼蘭是無趣的,是無奈的,只是生、老、病、死,不過是出了什麼事就哭、就煩,過一會,也就會當做沒發生一樣,照樣繼續生活。像文中賣豆芽的王寡婦:她從此以後就瘋了,但她到底還得買豆芽,她仍然還得靜靜地活着。

介紹一下作者。蕭紅1911年-1942年,原名張迺瑩。被譽爲“20世紀30年代的文學洛神”。她一生有三名對她來說非常重要的人物:蕭軍、魯迅和她的祖父。我覺得蕭紅必須需要有人照顧,如果沒人照顧,她便無助、弱小起來。

作者——蕭紅因家裏重男輕女,所以家裏除了祖父沒有人心疼蕭紅。蕭紅的爺爺陪她背古詩、給她做烤鴨,等等。因爲爺爺善良,所以蕭紅爺爺的性格傳給了蕭紅;因爲爸爸學習好,所以爸爸的聰慧傳給了蕭紅,同時也給了蕭紅相對良好的.教育。這纔有後來的稱之爲“國民四大才女之一”。

蕭紅的家鄉就是呼蘭,祖先是闖關東從山東來到東北黑龍江呼蘭縣,蕭紅的家很富裕,是一個地主家庭,但蕭紅爲了反抗包辦婚姻,因此離家出走,開始了一生的漂泊。

我覺得通過讀《呼蘭河傳》,蕭紅告訴我們:她的童年看來是有趣的,但心裏是無奈的;蕭紅很要強,想要有開闊眼界的慾望,這也許是自己離家出走的一件理由吧。總之,蕭紅通過這本書介紹了她的家鄉——呼蘭,通過一個已經長大了的孩子的視角,憑藉着對故鄉最深刻的記憶,帶着對爺爺的懷念,對小人物的同情,對自己的安慰,完成了它——《呼蘭河傳》,值得我們走近去看。

小偵探達尼爾讀後感大自然的孩子們讀後感人性的弱點讀後感1000字西遊記讀後感850字風雨哈佛路讀後感

呼蘭河傳讀後感6

“太陽在園子裏是特別大的,天空是特別高的。太陽光芒四射,亮的使人睜不開眼睛,亮的蚯蚓不敢鑽出地面來,蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來。凡是在太陽下的,都是健康的、漂亮的。”

這是大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》,選段是五年級上冊第一單元第二課的《祖父的園子》,看了這本書後我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無知,但他們是樂觀的、勇敢的,有頑強的生命力和對命運不屈抗爭的精神。

看過《呼蘭河傳》後,我就想到了外婆和外公,和他們家的園子,那一段也是一個不錯的時光。就想外公外婆是祖父,我是那蕭紅一樣。

那時的'我,才只有六歲。那時爸爸和媽媽要去出差,沒有時間管我,所以,只有我和外公外婆在家裏。

中午時,陽光明媚。我正在和外公一起看新聞,外婆在洗衣服。外婆衣服洗好,又去摘菜,我本就覺得新聞不好玩,越看越無聊,但得知外婆要去摘菜,我一下子起了興趣,跑出去和外婆一起摘菜,雖然那時天氣很熱,我卻依舊玩得很開心。

外婆叫我把青菜給拔下來,本來很簡單的事,卻被我搞複雜了。一般都是直接把青菜連根拔起,我卻把青菜的那一片片的菜葉一個個給拔出來,把莖留在了那兒。

外婆過來看,笑了起來,問我:“這是什麼?”我回答外婆:“一般都吃的是葉子,所以我把葉子拔出來,那管子樣的東西一般不吃的吧。”外婆笑道:“傻孩子,雖然莖我們一般不吃,但是不能浪費呀,也要把莖拔出來,吃掉呀!”我恍然大悟,原來要誰知盤中餐,粒粒皆“辛苦”啊!

每當看起《呼蘭河傳》時,我都會想起我小時候和外婆外公一起度過的童年時光,你也來看看《呼蘭河傳》吧!

呼蘭河傳讀後感7

著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經看過很多次,每一次閱讀都讓我品嚐到二十世紀初期的苦味,書中所展露的各幅畫面,又讓我想起羅。勃朗寧說過的那句話——無知不是無辜,而是有罪。

灰色的天空,灰色的道路。路上坑坑窪窪。二十世紀初期,人們似乎都很愚昧:路上有一個大坑,可是人們從沒想過去填平它,而是種樹、拆牆。在他們眼裏,要聽天由命,絕不隨意改變命運;人們生病了,他們也從不想辦法解決,不求醫不治病,而是跳大神、捉“妖”,這是多麼愚蠢的舉動啊!

“祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子,而每一次孩子和祖母總會笑得不得了,好像那戲還是第一次演的一樣。”書中的“祖父”似乎從來都很孤獨,“幸虧我三歲了,不然祖父該多寂寞。”“祖父”作爲一家之主,書中的馮歪嘴子對他只有下等人對上等人的'尊敬,老廚子對他只有吹捧,而二伯對他也只是敬畏,但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡,因此他只能寂寞着。看啊,這個時代是多麼無情又冷漠。

在當時的社會,人們實在令人同情,“我”家隔壁的鄰居常常跳大神,那是因爲小團圓媳婦生病了,既然生病,應該求醫治病纔對,可當時的封建社會,卻要求神信鬼,幹抽貼的傻事兒來,真是愚蠢、可笑。與其說小說中的小團圓媳婦是病死的,還不如說她是被庸醫、封建迷信和所謂的“雲遊真人”給折磨死的!

《呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信,在動盪不安的年代,人們的善良似乎對許多事都無能爲力。小說的開頭語調輕鬆,可越往下讀就越發感覺悲涼。尾聲中,作者說祖父去世了,後花園的主人也不見了,一片淒涼。這不僅是對親人離開的嘆息,也是爲了時代而悲傷。

《呼蘭河傳》是一首淒涼對歌,一段悲涼的詩,實在值得回味。

呼蘭河傳讀後感8

俗話說,可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果,不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團圓媳婦家的杯具,爲什麼人會死,怕真不是婆婆人惡毒,而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來,在某種程度上構成了一種共同的頑固的價值觀,他們所有的親友鄰人都覺得團圓媳婦的'行爲舉止不對,想把它矯正過來,最終共同活活把團圓媳婦折磨死了。

這難道也是階級壓迫嗎,我看未必,這種愚昧的思想歸根結底來源於不高的生產力和千百年的禮貌傳承,來自於社會現實。撼山易,憾人心難,這隔了幾層的我們看來,這是愚昧而不可理解的,而在當時生活在那個年代的人看來,那恐怕是再正常但是的。

所以,個人覺得,蕭紅的個人杯具怕也多多少少來源於那裏,對於一個人來說,如果自己的思想觀念超前於自己所處於的時代,那絕對是一個杯具,如果做不到糊塗一點,那麼人生註定是要坎坷的。因爲對於作爲一種社會動物的人類來說,如果做到了“衆人皆醉我獨醒,衆人皆濁我獨請”,那絕對是不容於人,不容於社會的,輕則受到排斥,重則有可能像西方衆多中古世紀的科學家那樣,丟掉性命。也許,就算不被社會清算掉,自己也可能受不了這個荒謬而不可理喻的社會,以自殺爲結局。也許,那麼多傑出人物走上這條路,也是有這個原因在的吧。

所以說難得糊塗,也難怪蘇軾洗兒戲作,“世人養子望聰明”“我願生兒愚且魯”,世人大多是有排他性的,如果一個人的思想行爲與大衆不同,大多是要以杯具收場的。

呼蘭河傳讀後感9

《呼蘭河傳》是民國才女蕭紅對自己童年生活的回憶,描寫的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城裏發生的故事。作者描寫了很多當地的社會社會風貌和人文風俗,有歡樂也有苦痛,既有對封建社會裏的惡習和體制的控訴,也有對國家和人民未來的出路和希望的思考,用自己的筆大家了封建統治者。很明顯,她是一位愛國的作家,因此也受到了魯迅先生的鼓勵和支持!

書中的呼蘭河小城,人們對生活已經沒有抱任何希望,他們沒有理想,對生活也沒有熱情,似乎在封建統治階層的壓迫和剝削下,已經變得麻木不仁,對遭受苦難的勞動人民也變得冷漠不關心,這種心態和精神狀態對於我們的國家來說簡直是災難。而即便是生活在苦難中,他們對封建迷信卻十分篤信,他們對這一世的生活的失望,而將自己的精神信仰和期望都放到來世,我們可以說他們非常無知,但設身處地的思考,也反應了底層人民生活的艱難和無奈!

蕭紅在書中也描寫了一些傳統風俗給童年生活帶來的快樂,例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等,而這些優秀的'民俗其實是對精神的寄託和美好的祝願,卻並沒有被我們後人好好的繼承,也是非常可惜的。

讀了這本書,我被蕭紅的才情打動了,她的文字雖然寫得看似平淡,描寫了呼蘭河小城裏普普通通天的人和他們的生活,但樁樁件件都是對封建社會的黑暗進行了控訴和痛斥,對於人們的思想教育起到了積極的影響,也表達了自己的愛國之情。

我們要珍惜今天的明主社會,享受着前人無法獲得的幸福生活!

呼蘭河傳讀後感10

呼蘭河傳,講述了20世紀初作者的童年。

首先講了呼蘭河傳的冬天,以寒冷的環境描寫了一系列的事,主要寫我和祖父在祖父的菜園裏愉快地玩耍的快樂也是“我”在童年裏永遠也無法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了,但他還是有一顆童心,這也應該是“我”爲什麼在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!並且祖父也非常喜歡跟小孩子玩,經常小孩子一來,祖父就把他們的帽子藏起來,但總是藏一個地方,就像跟他們約定好了一樣。“我”就放在這,你們來拿。

而這也是整本書中最溫暖的回憶。

呼蘭河傳是一個非常信鬼神的地方,跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會等等都體現了人們的'迷信。

跳大神,大神是治病的,她們會穿着一些不尋常的衣服。而且他們會把招牌弄得非常舊,就會體現她一年跳的次數多,生意就會更興隆,賺的錢也更多。

放河燈,七月十五日,呼蘭河上會放河燈。這是爲了讓死了的冤魂怨鬼從地獄裏脫生。

四月十八日娘娘廟大會,人們會去呼蘭河附近的兩座廟拜祭,表達了人們對神的尊重。

小城中的人們,大部分都是看客,他們愚昧無知,冷酷無情,對生命漠視,這就是呼蘭河的人才。

老胡家的小團圓媳婦就是被他們活活整死的,讓我們看到了人性醜惡,封建的思想以及喪失的良知啊!讀此,我感到十分悲哀,爲小團圓媳婦而悲哀,也爲他們沒有自己獨立的思考而悲哀。

萬幸,在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死後,一個人獨自帶着兩個孩子,生活雖然很艱難,但他沒有放棄,該幹嘛幹嘛,面對生活的困難的時候,他沒有屈服,雖然他的眼裏常含淚水,但當他看到自己的兩個孩子正在慢慢長大,他就立刻把那含着淚水的眼睛笑了起來。

沒錯,只要有希望,一切都會好起來的。我們要相信,沒有到不了的明天。我相信,這也許是作者的期望吧。

呼蘭河傳讀後感11

它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕鬆之感,然而越讀下去心頭就會一點一點沉重起來,這就是蕭紅寫的《呼蘭河傳》。在這個充滿意義的暑假裏,我把它全讀完了。

蕭紅出生在一個地主家庭。8歲時母親生病去世了。父親又娶了一個後媽。後媽對她一般,雖然不打她,但是會罵她,拍桌子摔椅子地罵。她的祖母更殘忍,她不聽話時,就用針扎他的手指頭。在這個家中,唯獨祖父最疼她、最愛她了。當她被扎後,祖父就會輕輕地摸着她的小手說:沒關係,長大了就好。看,蕭紅8歲時母親就離開了她,她感受不到母愛,她只能收到祖父的毆打,後媽的辱罵。這難道不是她那一串悽婉的童謠嗎?

祖父到菜園裏去幹活,她也去,祖父戴一頂大草帽,她就戴一頂小草帽,祖父割草,她也割草,常常把“雜草”當作“韭菜”留着,把“韭菜”當作“雜草”割掉。看見有黃瓜,就摘下來吃,看見有蝴蝶就丟下黃瓜去追蝴蝶。她還把水瓢中的水往天上灑,還喊着:下雨了!下雨了!玩累了,就躺在角落裏裏睡着了,不用席子,不用枕頭。只要草帽往頭上一改。蕭紅是一個多麼活潑的孩子啊,她盡情享受着祖父給予她那一幅美麗的風土畫。

蕭紅把自己童年的不幸與快樂寫成了一篇篇文章,最後他們就變成了一本長篇小說《呼蘭河傳》。

我們的童年生活是美好的,童年的喜怒哀樂都是我們成長的腳印。我發現:大作家們的童年並沒有這麼美好,他們的痛苦比快樂多得多。他們都是靠自己的'努力、自己的腦子才取得成功,名垂青史的。而我們這代人卻生活在蜜罐子中,因爲有了父母的依靠,認爲父母會給我們一切,所以自己稀裏糊塗地做每一件事,不踏踏實實地走好每一步。但自從看了這本書,我認爲我們應該腳踏實地、認真努力地學習,讓童年生活中的快樂、憂愁到我們長大之後成爲生活中的美好回憶。

呼蘭河傳讀後感12

呼蘭河是一個十分十分普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十戶世世代代生活在那裏的人家,就是整個村莊的基本樣貌,與千千萬萬普通農村沒什麼差別。

全書的主人公是“我”,一個不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈乾淨的雙眼觀察世界,用最淳樸的語言表達自我,讓讀者在對封建思想殘害人心而感到悲慘的同時,仍然能夠感受到人世間所存在的最簡單的善良與完美。

呼蘭河是一個灰色的封建社會,在那裏,人的'生命和牲畜一樣不值一提;在那裏,人的一生能夠被長輩隨便安排;在那裏,人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助;人們背離事物的本質與發展規律,把一切期望都寄託在不着邊際的封建活動上,一邊做着摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切期望寄託於神靈。

呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農民在呼蘭河日出而作,日落而息,對土地的敬仰造就了農民樸素的品質。主人公是一個不諳世事的小女孩,有着簡單的歡樂源泉,對待事物有着最簡單的看法與認識,與成人世界構成鮮明地比較,讓讀者在黑暗的格調中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會受到成人世界的扼殺,在感嘆的同時也對封建思想殘害人心感到揪心。

呼蘭河作爲二十世紀中國農村的縮影,是當時最底層勞動人民的真實寫照,在那個物質匱乏,科技落後的時代,人們只能將期望都寄託在神靈上,當時的人對大自然、神靈存在十分的敬畏,現代的我們不能否認封建思想在歷史發展史上存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經驗,在社會發展的進程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學的一面。

作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無知也有期望與憧憬,是對這個小鎮的最真實寫照,值得一讀。

呼蘭河傳讀後感13

我與媽媽去吃拉麪。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上,乳白色的湯汁像盛着晚霞般盪漾,膠凍狀的豆腐輕輕顫動着,其上點綴着亂草般的柴魚絲。嚐了一口,媽媽說還是小時候北方的小蔥拌豆腐好吃。於是我想起了傍晚挑擔回家的豆腐小販,火燒雲,還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。

蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多麼豔麗。可能是因爲北方的城市本就氣候極寒,有可能是因爲這些都是她太久遠的童年回憶,也可能是因爲她蝸居在繁華都市中的孤獨。不過灰黑的顏色並不代表它不美麗,那一閃而過的火燒雲、戲臺子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜,似乎不用收拾行裝也可到那處去一遊了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒什麼關係。

蕭紅以純真的孩童視角來敘事。大泥坑子給人們帶來不便卻從沒人想辦法修補過它;明知購買的是瘟豬的肉卻因爲價格便宜而自欺欺人……從石板路上路過的人,即使穿成花團錦簇,在這灰撲撲的小城裏走一遭,也顯得有些狼狽了。這裏的`人們大多疲於奔命,作者卻無意去讚頌勞動人民們的積極生活態度,而是以白描般的手法訴說這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙紮鋪中的情景,滿牆滿屋榮華富貴的妄想,地板上卻睡着衣衫破爛的手藝人……死過人的大染缸,也在被不停地使用着……這片土地上的人們似乎很“圓滑”,適當地向生活屈服,又不服輸地保持着骨子裏那股勁。孩童視角的敘事較爲溫和,諷刺被掩蓋起來了。

作者的語言是非常值得學習的。樸實無華的敘事串起來卻成了幅淡彩風景畫。仔細琢磨,意蘊卻又在其中。韌性中帶着清新感,實在是別具一格。在平時的寫作中,可以從敘事角度學習起。語言特點的養成不是一天兩天的事,就算是模仿也是不簡單的。蕭紅優美的語言經歷千錘百煉,方呈現出這幅美麗風景。

呼蘭河傳讀後感14

“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠”。蕭紅記憶裏的呼蘭河小城,孤寂,靜默,一成不變。人們日復一日,年復一年的做着他們應該做的事,可究竟爲什麼這樣做,似乎連他們自己都不清楚。

不過呼蘭河小城裏的生活瑣事是十分精彩的,開篇大泥坑的故事,染房,扎彩鋪,小衚衕裏的吆喝聲,在那樣一個消息閉塞,信息不發達的年代,似乎小城裏每一件不足爲奇的事都可以拿來說上一說,還有精神的盛舉:跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會,而這些又多半與鬼神迷信有關。

祖母的去世在“我”幼小的記憶裏已經模糊,那時候的“我”太小,只記得家中來了好多人,“我”反倒是玩的不亦樂乎。小團圓媳婦,那樣一個鮮活的人,由於鬼神迷信,被折磨了許久,終究還是逃不開她死亡的命運。有二伯的古怪性情,到處借宿,被“我”不小心發現的偷東西,徹夜在院子裏的罵罵咧咧。馮歪嘴子與他的媳婦和兩個兒子,人們對王大姐最初的評價和發現她生了孩子後的評價前後對比,馮歪嘴子的小兒子引發的爭議。而在她童年的記憶裏,最值得回憶的,大概就是祖父和他的後花園,祖父的疼愛,遷就,陪伴使得她的童年多了溫馨,在書中,描寫“我”與祖父的`日常的文字特別多,反而自己的父母,卻是寥寥幾筆帶過。

我始終相信,人的童年的幸福,甚至可以治癒人的一生,在孩子年少無知的小天地裏,在往後漫長的歲月裏,很多事情的記憶會變得模糊,可是有一個聲音始終堅定的告訴你,曾被無條件的寵愛過,這是一種底氣,是往後艱難生活中的一道光,是精神生命中始終溫暖着的情愫。

呼蘭河傳讀後感15

我讀了《課本作家帶你讀》的系列叢書後,我最喜歡蕭紅的一篇文章,叫《玫瑰花》,它選自《呼蘭河傳》。文章裏的祖孫趣事,讓我不禁深受感動。他們的深厚感情,讓我想起了我和我的姥爺的快樂時光。

這篇文章,主要講的是祖父是一個不善言辭,但很愛小孩子,常逗孩子們開心的老人。他愛笑,愛作者,但常又被祖母罵,孫女爲了祖父不被祖母責罵,拉着他到後花園裏,又是奔跑又是上樹,祖父逗她開心,她也會對祖父惡作劇,他們在一起很開心、快樂、無憂無慮。祖父、作者、後花園,這三樣缺一不可,構成了作者美好、快樂的童年。

這篇文章讀起來輕鬆、快樂,心情頓時被感染。讀到作者快樂我也跟着開心起來,彷彿我就站在後花園邊上,看着他們,不由自主地也跟着笑起來。我很羨慕作者有一塊自由自在的天地,有一位慈祥、有趣的姥爺,可以讓我肆意奔跑、玩耍。而我也慶幸自己也有一個既有趣又很愛我的姥爺,每當想到這裏,心裏都暖暖的,是幸福的。

我的姥爺雖然瘦瘦的',卻很乾練,他做什麼都特別麻利,雖然他有時脾氣很急,但他對我卻是滿滿的愛。在我小的時候,他總愛把我架在他的脖子上,任由我拍着他的頭,哪怕拍疼了他也開心地笑着。姥爺脾氣急,有時會發火,有一次,他正衝着媽媽發火,氣得火冒三丈,在門外都能聽見他喊着說話。可是,我一進門,他立刻不吭聲了,雖然看上去還很生氣,但對我說話時卻低聲了很多,還問我要不要吃東西。姥爺對我的愛是無聲的,冬天他怕我冷,爲了方便接送我上學,買了一輛三輪車,卻故意說是爲了自己方便。還有,無論我做了什麼,他從來都不會大聲地訓斥我。

我常聽大人說:“隔輩親”,應該就是這樣吧。蕭紅在祖父的愛中渡過了快樂的童年,而我也在姥爺的愛中茁壯成長。我愛他,就像他愛我一樣,世界上最珍貴的就是親情,我會永遠珍惜這份難得的感情。