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《陶行知教育理論》讀書心得範文(精選5篇)

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《陶行知教育理論》讀書心得範文(精選5篇)

《陶行知教育理論》讀書心得範文(精選5篇)

細細品味一本名著後,相信你一定有很多值得分享的收穫,何不寫一篇讀書心得記錄下呢?但是讀書心得有什麼要求呢?以下是小編整理的《陶行知教育理論》讀書心得範文(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

  《陶行知教育理論》讀書心得1

今年暑假,我認真讀了《陶行知教育理論》。

陶行知教育理論蘊涵着深刻的哲理,閃耀着智慧的光芒。按照陶行知先生的說法,生活教育是給生活以教育,用生活來教育,爲生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關係上說,是生活決定教育。從效力上說:教育要通過生活才能發出力量而成爲真正的教育。

生活即教育是陶行知生活教育理論的核心。什麼是生活教育。陶行知指出:生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。既然生活教育是人類社會原來就有的,那麼是生活便是教育。所謂過什麼生活便是受什麼教育,過好的生活,便是受好的教育;過壞的生活,便是受壞的教育。他還指出生活教育與生俱來,與生同去,進棺材纔算畢業。生活教育強調的是教育要以生活爲中心,反對傳統教育以書本爲中心。認爲不以生活爲中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的,是單純知識教育的對立物。教學做合一是生活法,也就是教育法。它的涵義是:教的方法根據學的方法;學的方法根據做的方法。事怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣教。教與學都以做爲中心。這是陶行知在這本書中的一段話。對於一個問題,不是要老師用現成的解決方法來傳授學生,而是要把這個解決方法如何找來的過程,組織好,指導學生,使學生以最短的時間,經過類似的經驗,自己將這個方法找出來,並且能夠利用這種經驗來找別的方法,解決別的問題。有了這種經驗,學生才能自己去探求知識,成爲主動學習者。教師,只有學而不厭,然後才能誨人不倦,只有引導學生做教育,纔不是假教育。

反思我讀了陶行知先生的這一席話,讓我對他的教育名言生活既教育有了更深刻的理解和認識。他把生活教育提高到這麼一個高度,讓人爲之震撼,震撼於他的精闢和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?善於發現生活中的教育,善於開啓學生感受生活、學習探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從活的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業;解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習。作爲教師,我們不能僅僅滿足於形式上的活動,應該透過表面的活動,更有效的幫助孩子獲得全面發展的機會,健全他們的性格和個性品質。

  《陶行知教育理論》讀書心得2

陶行知是20世紀中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實踐,不僅在中國,而且在世界,都有重要的影響。20世紀過去了,在新的世紀裏,陶行知的教育思想仍具有現實意義。在學習了陶行知的教育理論後,我深有體會。

創造教育理論,實施愛的教育,保護和培養學生關注社會生活,是爲創新能力的形成奠定心理基礎;實施生活教育,引導學生關注社會,是爲學生打開創新思維的源泉;尊重學生個主體,指導學生學會學習,是培養創新精神的學習操練;實行六大解放煥發學生活力,是培養創新能力的操作要求。實施愛的教育,保護培養學生積極向上的精神。

要進行生活教育,首先要將其與傳統教育區分開來。陶先生稱傳統教育爲吃人的教育,因爲這種教育下學生只讀死書、死讀書,逐漸失去了生活裏、創造力。相較而言,生活教育則剛剛相反,它教人做人,教人生活,在生活教育下的人讀活書、活讀書,這樣的人即使做官,也是服侍百姓的好官。這種是非分明的論斷雖有些偏激,但一語道出了傳統教育的弊端,並且爲我們指明瞭教育發展的方向。

陶先生用簡單的例子讓我們明白了什莫叫生活教育,這對我們現今的教育很是有啓發。就從小學的課本上來看,教材中的課文越來越能跟上時代的步伐,也開始引導學生向課外拓展,再看課程的設立,多了綜合活動、校本課程等綜合課;最後看學校的制度,逐漸從管理學生轉變爲學生自律,通過與社區合作,給學生創造更多的實踐機會,讓學校與社區結合,讓學習與生活結合。

教學做合一用陶行知的話說,是生活現象之說明,即教育現象之說明,在生活裏,對事說是做,對己之長進說是學,對人之影響說是教。她用種田爲例,指出種田這件事,要在田裏做,便須在田裏學,在田裏教。怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣教。教而不做,不能算教;學而不做,不能算是學。教與學都要以做爲中心。他特別強調要親自在做的活動中獲得知識。其次這個做也是行是知之始的行。可見陶行知的做是建立在行的基礎上,是以行求知,強調行是獲得知識的源泉。

在今後的教學中我一定會保持一顆健康,公平的心態,關注每個學生,善待每個學生,關心愛護他們,讓她們在輕鬆愉快的氣氛中成長。同時自己也要不斷學校新的教育教學理論,不斷充實自己,適時調整自己的心態。

  《陶行知教育理論》讀書心得3

讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》,我受益匪淺,本書彙集了陶行知先生平生教學研究與實踐的精髓,從“教學合一”、“學生自治”、“創造的教育 ”、“創造的兒童教育”等各個方面,集中體現了陶行知先生倡導的“生活即教育”、“教學合一”以及“創造的教育”的獨特教育思想。

陶行知指出:生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。既然生活教育是人類社會原來就有的,那麼是生活便是教育。生活教育強調的是教育要以生活爲中心,反對傳統教育以書本爲中心,認爲不以生活爲中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的,是單純知識教育的對立物。

陶行知先生把生活教育提高到這麼一個高度。教師不僅是傳道授業解惑也,還要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習,也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際生活,教育就只是空洞的說教。

作爲一名教師,要不斷更新教育理念,引導學生手腦並用,學會過硬的技能,全面提高學生素質,使每一位學生成爲具有創新精神和創新能力的有用人才。在實際教學中,我將從書上學到的做起,從自己的本職工作做起,認真對待每一名學生,認真上好每一堂課,以真正的創新理念去開拓自己的新天地。

  《陶行知教育理論》讀書心得4

陶行知的.生活教育強調的是教育要以生活爲中心,反對傳統的教育以書本爲中心,這是在批判傳統教育的基礎上產生的。教育以生活爲中心與我們現在所提倡的教育要聯繫生活實際在一定程度上是相匹配的,通過與實際生活相聯繫,可以避免空洞的說教,可以使教學內容更加的形象生動,豐富學生的知識,增強學生的學習興趣。

但是,陶行知提出的教育要通過生活來進行,無論教育內容還是教育方法,都要根據生活需要,與生活一致這一思想在當今看來是不能全部肯定的。生活與教育不是完全同步毫無區別的,忽視了生活與教育的區別。以及在教學內容的傳授方面,忽視系統知識的傳授是不可取的。而我們現在應該做的並不是要去全然否定或肯定陶行知的生活教育理論,而是應該根據當今時代的發展和社會的需求以及學生髮展的規律,將陶行知的生活教育理論與時代的發展相結合,予以創新,那纔是應該做的事情

另外,陶行知的教學做合一的思想也貫穿本書的始終。首先,要“在勞力上勞心”,做到“手腦雙揮”。其次,懂得行動是知識的來源。讀後感·再次,要求做到“有教先學”和“有學有教”,即:教人者先教己,教人者還要教而學,即知即傳。最後,反對注入式教學。陶行知提出教學做合一的觀點有三個理由,概括起來就是:

一,先生的責任在教學生學。

二,先生教的法子必須根據學的法子。

三,先生須一面教一面學。“教學做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學”。他舉了很多的例子,比如指出種田這件事,要在田裏做的,便須在田裏學,在田裏教。“事怎樣做便傅樣學,怎樣學便怎樣教。教而不做,不能算是教;學而不做,不能算是學。教與學都以做爲中心”。由此他特別強調要親自在“做”的活動中獲得知識。

  《陶行知教育理論》讀書心得5

讀了陶行知教育理論後,我深刻認識到陶行知的創造思想是其教育思想體系的重要組成部分,培養學生的創新能力可以從陶行知的教育思想與教育實踐中吸取豐富的養料,爲全面推進素質教育服務,使我深深的認識到,引導學生關注社會生活是爲學生打開創新思想思維的源泉,傳統的教育的致命弱點是隻教人讀書,陶行知批評舊教育是教死書,過去的教育在“應試教育”的影響下,強化了教師中心、課堂中心、書本中心,教師用灌輸的方法要求學生死記硬背書上的知識,使學生遠離社會生活,陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想,教育是爲了生活,離開了生活的改進,教育就失去意義,這就要求教育從課堂中走出來,去關注生活,以生活爲中心的教育,從社會中吸取綜合的多方面的知識,從而獲得思想和精神力量,基於這樣的認識,我把日常的教育教學和社會生活結合在一起,這樣不僅使幼兒開闊了眼界,書本上的知識活了起來,而且引發幼兒的學習興趣和學習積極性。

我認爲教師學習並實踐陶行知的教育思想,把學生放在主體的地位,探索“引導學生學”的方法,把教學過程變成“教學做合一”的過程,教師轉變教育觀念,樹立新的教學思想,只向學生願意學,認真學,樂意學效果好。

創新教育是教育觀念,優勢具體的教學思想,因此他又是一個長期實踐的過程,今後,我更要學習陶行知教育思想與現代思想,更新觀念,牢固樹立以素質教育爲核心的基礎教育主流價值體系觀念,以陶行知先生爲楷模,學習他高尚的品質,千教萬教教人求真,千學萬學學做真人,只有通過不斷地學習,來提高自身的修養與品質,爲培養具有創新精神與創造能力的一代新人而努力工作。