阿房宮賦原文

《阿房宮賦》作於唐敬宗寶曆元年，即公元825年。下面是阿房宮賦原文，希望對你有幫助。

　　阿房宮賦

作者：杜牧 【唐代】 賞析

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心鬥角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?複道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風雨悽悽。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，爲秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠雲擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不得見者，三十六年。

燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多於南畝之農夫;架樑之椽，多於機上之工女;釘頭磷磷，多於在庾之粟粒;瓦縫參差，多於周身之帛縷;直欄橫檻，多於九土之城郭;管絃嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!

嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而爲君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而後人哀之;後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。

　　譯文：

六國覆滅，天下統一。四川山林中的樹木被砍伐一空，阿房宮殿得以建成。(它)覆蓋了三百多裏地，幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸陽。渭水和樊川，浩浩蕩蕩地流進了宮牆。五步一座高樓，十步一座亭閣;長廊如帶，迂迴曲折，屋檐高挑，象鳥喙一樣在半空飛啄。這些亭臺樓閣啊，各自憑藉不同的地勢，參差環抱，迴廊環繞象鉤心，飛檐高聳象鬥角。彎彎轉轉，曲折迴環，象蜂房那樣密集，如水渦那樣套連，巍巍峨峨，不知道它們有幾千萬座。那長橋臥在水面上(象蛟龍)，(可是)沒有一點雲彩，怎麼會有蛟龍飛騰?那樓閣之間的通道架在半空(象彩虹)，(可是)並非雨過天晴，怎麼會有虹霓產生?高高低低的樓閣，幽冥迷離，使人辨不清南北西東。高臺上傳來歌聲，使人感到暖意，如同春天一般溫暖;大殿裏舞袖飄拂，使人感到寒氣，彷彿風雨交加那樣淒冷。就在同一天內，同一座宮裏，而氣候冷暖卻截然不同。

(六國的)宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國。(她們)早上唱歌，晚上彈琴，成爲秦皇的宮人。(清晨)只見星光閃爍，(原來是她們)打開了梳妝的明鏡;又見烏雲紛紛擾擾，(原來是她們)一早在梳理髮鬢;渭水泛起一層油膩，(是她們)潑下的脂粉水呀;輕煙繚繞，香霧瀰漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，(原來是)宮車從這裏馳過;轆轆的車輪聲漸聽漸遠，不知它駛向何方。(宮女們)極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態，都極爲動人。(她們)久久地佇立着，眺望着，希望皇帝能寵幸光臨;(可憐)有的`人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。燕國趙國收藏的奇珍，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國保存的瑰寶，都是多少年、多少代，從人民手中掠奪來的，堆積如山。一旦國家破亡，不能再佔有，都運送到阿房宮中。(從此)寶鼎(看作)鐵鍋，寶玉(看作)石頭，黃金(當成)土塊，珍珠(當作)砂礫，亂丟亂扔，秦人看着，也不覺得可惜。

　　《阿房宮賦》創作背景

《阿房宮賦》寫於唐敬宗(李湛)寶曆元年(825)，杜牧二十三歲。敬宗十六歲即位，昏聵失德，荒淫無度，鬧得朝野疑懼，無不懷有危機感。於是杜牧寫下《阿房宮賦》。杜牧在《上知己文章啓》中說：“寶曆大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”由此可見其寫作目的，是在借秦始皇失敗的教訓，以警告最高統治者。

　　《阿房宮賦》評價

杜牧的《阿房宮賦》一出世，就引得士林驚歎，爭相誦讀。杜牧秉承唐代古文運動的傳統，使用散體筆調，把散文的筆法、句式引進賦裏，經綸世務，鍼砭時弊，突破了六朝以來賦文日益駢儷化、聲律化、形式化的趨勢，開創了我國古代賦體的新體式——散賦。《阿房宮賦》文句奇偶錯落，駢散互用，長短結合，融敘述、描寫、議論於一體，全文洋溢着史論的理性風采，又煥發着詩畫靈動的光芒。縱觀全文，以下三點作者獨具匠心，歷來被人們所景仰，所稱道。

杜牧的《阿房宮賦》在藝術風格上擺脫了纖細、綺靡的文風，一掃六朝舊習，有着極大的獨創性;在意趣和識度上，一反千古謾嗟榮辱的悲嘆，站得高，看得遠，借古諷今，寄意遙深，《四庫全書總目》評價他“縱橫奧衍，多切經世之務”，是恰如其分的。