元曲關漢卿一枝花·不伏老

《一枝花·不伏老》是元代戲劇家關漢卿創作的一首帶有自述心志性質的套曲作品。元曲關漢卿一枝花·不伏老，歡迎閱讀。

攀出牆朵朵花，折臨路枝枝柳;花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔。浪子風流。憑着我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休[二]。半生來折柳攀花， 一世裏眠花臥柳。

[梁州]我是個普天下郎君領袖，蓋世界浪子班頭。願朱顏不改常依舊，花中消遣，酒內忘憂。分茶扌顛竹[三]，打馬藏鬮[四]，通五音六律滑熟[五]，甚閒愁到我心頭?伴的是銀箏女[六]，銀臺前、理銀箏、笑倚銀屏;伴的是玉天仙[七]，攜玉手、並玉肩、同登玉樓;伴的是金釵容[八]，歌金縷[九]、捧金樽、滿泛金甌[十]。你道我老也，暫休。佔排場風月功名首[十一]，更玲瓏又剔透，我是個錦陣花營都帥頭[十二]，曾翫府遊州[十三]。

[隔尾]子弟每是個茅草崗[十四]、沙土窩、初生的兔羔兒，乍向圍場上走[十五];我是個經籠罩，受索網、蒼瓴毛老野雞，蹅踏得陣馬兒熟[十六]。經了些窩弓冷箭鑞槍頭[十七]，不曾落人後，恰不道人到中年萬事休，我怎肯虛度了春秋。

[尾]我是個蒸不爛、煮不熟、槌不匾[十八]、炒不爆、響噹噹一粒銅豌豆[十九];恁子弟每誰教你鑽入他鋤不斷[二十]、斫不下[二十一]、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭[二十二]。我翫的是梁園月[二十三]，飲的是東京酒[二十四]，賞的是洛陽花[二十五]，攀的是章臺柳[二十六]。我也會圍棋、會蹴踘[二十七]、會打圍[二十八]、會插科[二十九]、會歌舞、會吹彈、會口燕作[三十]、會吟

、會雙陸[三十一]。你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹症候[三十二]，尚兀自不肯休[三十三]。則除是閻王親自喚[三十四]，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天哪，那其間纔不向煙花路兒上走[三十五]!

【註釋】

[一]南呂：宮調名，一枝花和梁州等均屬這一宮調的曲牌。把同一宮調的若干曲子連綴起來表達同一主題，就是所謂“套數”。

[二]煞：拈、弄的意思。休：語助詞。

[三]分茶扌顛(die)竹：兩種古遊戲名。分茶，指把茶均勻地分注在小杯裏待客;扌顛竹，即畫竹。

[四]打馬藏鬮：兩種古遊戲名。打馬，一種賭博遊戲;藏鬮，類似猜謎。

[五]五音六律：五音，亦稱“五聲”，即中國五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個音階。六律，古代審定音樂高低的標準，把樂音分爲六律各六呂，合稱十二律。

[六]銀箏女：指樂妓。

[七]玉天仙：指。

[八]金釵容：指歌妓。

[九]金縷：即《金縷衣》，樂府曲名。

[十]金甌：盛酒器。

[十一]佔排場：爲首、第一。功名首：功名居第一。

[十二]都帥頭：總頭領。

[十三]翫(wan)：觀賞。

[十四]每：們。

[十五]乍：初。圍場：打獵場。

[十六]蹅(cha)踏：踩踏。

[十七]鑞(la)槍頭：用鑞做的槍頭，通常用以比喻好看而不實用的樣子貨。這裏借指別人的中傷。鑞。錫與鉛的合金，比銀軟得多。

[十八]匾：同“扁”。

[十九]銅豌豆：這裏用來比喻作者的性格無比堅強。

[二十]恁(nen):那些。

[二十一]斫(zhuo)：砍。

[二十二]錦套頭：錦緞制的套頭，喻圈套、陷阱。

[二十三]梁園：漢樑孝王所造的花園，也稱兔園，又稱樑苑，故址在今河南商丘東。樑孝王好賓客，司馬相如、枚乘等辭賦家皆曾延居園中，因而有名。這裏代指汴京。

[二十四]東京：五代至北宋都以汴州(今河南開封市)爲東京。

[二十五]洛陽花：指牡丹。古時洛陽以產牡丹花著名。

[二十六]章臺柳：指。唐代許堯佐傳奇《柳氏傳》載，韓翃與柳氏有婚姻之約，後因離別阻隔三年，朝翃作《寄柳氏》詞說：“章臺柳，章臺柳，昔日青青今在否?縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。”按，章臺原爲漢時長安中街名。

[二十七] 蹴踘(cu ju)：古代一種踢球遊戲。

[二十八]打圍：古代指打獵時合圍，後泛稱打獵。

[二十九]插科：戲曲演員在表演中穿插的`引人發笑的動作。常同“打諢”合用，稱“插科打諢”。

[三十]口燕作：不詳。可能是一種表演性的遊戲。

[三十一]雙陸：一種類似下棋的遊戲。

[三十二] 歹症候：惡習、壞毛病。

[三十三] 兀自：還的意思。

[三十四]則除是：除非是。則，同“只”。

[三十五]煙花路：指聚居地。

【譯文】

[一枝花]

採摘那露出牆頭的朵朵紅花，攀折路邊的條條彎柳。採的花蕊紅稚嫩，折的柳條青翠柔細。處處拈花惹草，純粹的一個浪蕩公子。手中的花柳任我擺佈，直把她們玩弄得成了殘花敗柳。

【賞析】

著名的戲劇大師關漢卿同時也是著名的散曲作家。關漢卿的散曲現存套數12，小令35，其中散套【南呂】《一枝花·不伏老》是其代表作。以生動活潑的比喻，寫書會才人的品行才華，具有民間曲詞那種辛辣恣肆和詼諧滑稽的風格。“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不偏、炸不爆、響噹噹一粒銅豌豆。恁子弟每，誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。……你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天賜於我這般兒歹症候，尚兀自不肯休”，這正是關漢卿堅韌、頑強性格的自畫像。正是這樣的性格，使他能夠終身不渝地從事雜劇創作，寫出一篇篇驚天地、泣鬼神的偉大作品。白樸的詞和曲，則是另一種風格。他一般注意意境，能和諧地借景描物來襯托人物心理。雖然不少作品也是表現閨怨哀愁，但很少當時散曲中輕佻庸俗的通病，文字清麗，頗有詩意。

《不伏老》是一首帶有自述心志性質的著名套曲，氣韻深沉，語勢狂放，在清澈見底的情感波流中極能見出詩人獨特的個性，因而歷來爲人傳頌，被視爲關漢卿散曲的代表之作。

依照曲文看，這首套曲當作於中年以後，當其時，元蒙貴族對漢族士人歧視，戰亂造成人們生活的顛簸，加之科舉的廢置，又堵塞了仕途，因而元初大部分知識分子都懷才不遇，“沉抑下僚”，落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人羣體內部急遽分化之際，關漢卿卻選擇了自己獨立的生活方式;尤其是歲月滄桑的磨鍊，勾欄生活的體驗，使他養成了一種愈顯成熟的個性，那就是能夠突破“求仕”、“歸隱”這兩種傳統文人生活模式的藩籬;那就是敢於將一個活生生的人與整個封建規範相頡頏的凜然正氣;那也就是體現了“天地開闢，亙古及今，自有不死之鬼在”(鍾嗣成《錄鬼簿序》)的一種新的人生意識。正是在這首套曲中，詩人的筆觸將我們帶進了這樣意蘊深廣的心靈世界。

在首曲〔一枝花〕中，詩人以濃烈的色彩渲染了“折柳攀花”、“眠花臥柳”的風流浪子和浪漫生活。“攀出牆朵朵花，折臨路枝枝柳”，句中的“出牆花”與“臨路柳”均暗指，“攀花折柳”，則是指爲世俗所不齒的追歡狎妓，然而，詩人有意識地將它毫無遮掩地縈於筆端，恰恰是體現了他對封建規範的蔑視和對生活的玩世不恭。因此，詩人在首曲短短九句詩中，竟一口氣連用了六個“花”、“柳”。“花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔”——這是說：攀花折柳要攀嫩的紅蕊、折柔的翠條。

“憑着我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休”。——這是顯示他的風月手段。顯然，勾欄妓院中浪漫放縱的生活情趣，其間不免流露了一些市井的不良習氣，但讀者更應看到，詩人的這種情調實質上是對世俗觀念的嘲諷和自由生活的肯定。“浪子風流”，便是他對自我所作的評語。“浪子”，這種本是放蕩不羈的形象，在此更帶有一種不甘屈辱和我行我素的意味，因而結句寫道：“半生來折柳攀花，一世裏眠花臥柳”。“半生來”，是對詩人自己“偶倡優而不辭”(《元曲選序》)生涯的概括;“一世裏”，則是表示了他將在一生中的着意追求。