關於風賦的語文內容

《風賦》是戰國末期文學家宋玉創作的文學作品。作品採用誇張的手法，通過大王之雄風和庶人之雌風的對比描寫，使大王奢侈豪華的生活和庶人貧窮悲慘的生活形成鮮明的對照，揭露社會生活中不平等的現象。下面小編爲大家帶來有......

導語：《風賦》是戰國末期文學家宋玉創作的文學作品。以下是小編爲大家精心整理的宋玉《風賦》原文和翻譯，歡迎大家參考！原文：楚襄王遊於蘭臺之宮，宋玉、景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風！寡人所與庶人共者邪......

導語：襄王的父親懷王昏庸無能、剛愎自用，他聽信讒言，疏遠賢臣，拒諫飾非，始而爲秦使張儀的花言巧語所惑，背齊聯秦，繼而輕舉妄動大舉伐秦，喪師失地，最後爲秦昭王所誘，客死於異國。以下是小編爲大家整理分享的風賦文言文翻譯，歡迎閱......

風賦的作者是宋玉，又名子淵，戰國時鄢人，楚國辭賦作家。下面是小編爲大家蒐集整理出來的有關於風賦課文賞析，希望可以幫助到大家！風沒有生命，本無雄雌之分，但王宮空氣清新，貧民窟空氣惡濁，這乃是事實。作者從聽覺、視覺、嗅覺對......

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事爲己任，前仆後繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。下面小編爲大家帶來有關宋玉憂國憂民的辭賦&mda......

《風賦》是戰國末期文學家宋玉創作的文學作品。以下是小編整理的風賦原文及賞析，歡迎參考閱讀!原文楚襄王遊於蘭臺之宮，宋玉景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對曰：“此獨大王之......

宋玉乃戰國後期楚國辭賦作家，鄢城人，其藝術成就很高，爲屈原之後最傑出的楚辭作家，後世常將兩人合稱爲屈宋，與唐勒、景差齊名。下面小編爲大家帶來宋玉的著名辭賦——《風賦》，希望大家喜歡!《風賦》朝代：先秦作者：......

《風賦》是戰國末期文學家宋玉創作的文學作品。這篇文章以風爲題材，分爲四個層次。下面是小編爲大家整理的《風賦》全文翻譯與賞析，歡迎參考~《風賦》朝代：先秦作者：宋玉楚襄王遊於蘭臺之宮，宋玉景差侍。有風颯然而至，王乃......

導語：辭賦，古代一種文體，起源於戰國時代。漢朝人集屈原等所作的賦稱爲楚辭，後人泛稱賦體文學爲辭賦。辭賦盛於漢，故世稱漢賦。下面小編給大家分享宋玉風賦原文及翻譯，希望對大家有所幫助。原文楚襄王遊於蘭臺之宮，宋玉景差侍......

在《風賦》這篇文章中，作者從聽覺、視覺、嗅覺對風的感知不同，生動、形象、逼真地描述了“雄風”與“雌風”的截然不同，反映了帝王與貧民生活的天壤之別。下面小編爲大家整理了《風賦》翻譯及註釋，希望能幫到大家!風賦先......

賦，是漢魏六朝時期文學創作的主要形式，以下是小編提供的宋玉《風賦》欣賞，一起來看看吧。風賦先秦：宋玉楚襄王遊於蘭臺之宮，宋玉景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對曰：“此獨大王之......

楚襄王遊於蘭臺之宮，宋玉景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風!寡人所與庶人共者邪?”宋玉對曰：“此獨大王之風耳，庶人安得而共之!”王曰：“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以爲寡人之風，豈......

歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事爲己任，前仆後繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。下面是小編爲大家整理的宋玉憂國憂民的辭賦《風賦》全文，歡迎參考~《風賦》朝......

在年少學習的日子裏，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。爲了幫助更多人學習文言文，下面是小編爲大家整理的風賦宋玉的文言文原文賞析及翻......

導語：這篇文章以風爲題材，分爲四個層次。首先寫宋玉與楚襄王間關於風的一段對話，提出庶人不能享受大王之風；接着描寫風的性質和動態；再描寫大王之雄風的性狀，指出它“清涼增欷，清清泠泠，愈病析醒，發明耳目，寧體便人”；最後描寫庶......

風賦這個作品採用誇張的手法，通過“大王之雄風”和“庶人之雌風”的對比描寫，使大王奢侈豪華的生活和庶人貧窮悲慘的生活形成鮮明的對照，揭露社會生活中不平等的現象。通篇採用鋪陳筆法，刻畫風的動態十分細緻。下面小編爲......

導讀：風沒有生命，本無雄雌之分，但王宮空氣清新，貧民窟空氣惡濁，這乃是事實。作者從聽覺、視覺、嗅覺對風的感知不同，生動、形象、逼真地描述了“雄風”與“雌風”的截然不同，反映了帝王與貧民生活的天壤之別。前者驕奢淫逸，後......

春風,像母親溫暖的手撫摸着你。春風是春天的使者，它給世界萬物帶來了生機和希望。春風拂過花園，花兒綻滿枝頭，如靄如煙；春風拂過草原，小草破土而出，茁壯成長；春風拂過樹林，樹葉爭先恐後露出了小臉蛋，誰也不讓誰；春風足跡所到之......

《風賦》是戰國末期文學家宋玉創作的文學作品。這篇文章以風爲題材，分爲四個層次。首先寫宋玉與楚襄王間關於風的一段對話，提出庶人不能享受大王之風;接着描寫風的性質和動態;再描寫大王之雄風的性狀，指出它“清涼增欷，清......

宋玉《風賦》採用誇張的手法，通過"大王之雄風"和"庶人之雌風"的對比描寫，使大王奢侈豪華的生活和庶人貧窮悲慘的生活形成鮮明的對照，揭露社會生活中不平等的現象。下面是小編整理的宋玉《風賦》賞析，一起來看看!風沒有生......

《風賦》是戰國末期文學家宋玉創作的文學作品，這篇文章以風爲題材，分爲四個層次，下面我們就一起來看看宋玉的《風賦》!宋玉《風賦》：楚襄王遊於蘭臺之宮，宋玉景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風!寡人所與庶人......

風賦通過帝王的雄風與貧民的雌風，我們深切感受到同在一片藍天下的生命是如此的不平等。下面一起跟着小編深入的瞭解一下吧！風賦先秦：宋玉楚襄王遊於蘭臺之宮，宋玉景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風！寡人所與......

風沒有生命，本無雄雌之分，但王宮空氣清新，貧民窟空氣惡濁，這乃是事實。作者從聽覺、視覺、嗅覺對風的感知不同，生動、形象、逼真地描述了“雄風”與“雌風”的截然不同，反映了帝王與貧民生活的天壤之別。歡迎大家閱讀！更多相......

《風賦》朝代：先秦作者：宋玉楚襄王遊於蘭臺之宮，宋玉景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：快哉此風!寡人所與庶人共者邪?宋玉對曰：此獨大王之風耳，庶人安得而共之!王曰：夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨......

《風賦》是戰國末期文學家宋玉創作的文學作品。下面是《風賦》譯文及註釋，歡迎閱讀。原文楚襄王遊於蘭臺之宮，宋玉景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對曰：“此獨大王之風耳，庶人安......