學富五車和才高八斗的典故

形容一個人知識淵博，才學高深，人們往往愛用“學富五車”和“才高八斗”來讚譽。那麼“學識”怎能用“車”來載，“才高”怎能用“鬥”來量呢？原來這裏面都有典故。

“五車”出自《莊子·天下》篇：“惠施有方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。”說的是戰國人惠施方術甚多，卻雜亂不純，而且言而不當。所謂“其書五車”是指他的藏書豐富，古時在未發明紙張之前，書都是用竹簡製成的，每片上刻有字，串編起來就成了書。當時的五車書雖與現在的五車書不可等量齊觀，但也可謂“飽學之士”了。

“八斗”是南朝謝靈運稱頌三國魏詩人曹植時用的.比喻。他說：“天下才有一石，曹子建（曹植）獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（見無名氏《釋常談》）看來，謝靈運對自己的才學也是相當自負的。以後，人們便把“才高八斗”這個成語喻作文才高超的人。唐代着名詩人李商隱在《可嘆》詩中寫道：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王（即曹植）八斗才。”在這裏，詩人借用了“才高八斗”這個典故。