中國傳統文房四寶-硯

硯，也稱“硯臺”。中國傳統文房用具，始於漢代。

硯雖然在“筆墨紙硯”的排次中位居殿軍，但從某一方面來說，卻居領銜地位，所謂“四寶”硯爲首，這是由於它質地堅實，能傳之百代的緣故。中國四大名硯之稱始於唐代，它們是端硯、歙硯、洮硯，紅絲硯。宋代澄泥硯興起，今日稱之爲四大名硯的是端硯，歙硯、洮硯、澄泥硯，加上紅絲硯，應是五大名硯。事實上，中國古硯品種繁多，遠不止此，如松花石硯、玉硯、漆砂硯等，在硯史上均佔有一席之地。

　　硯的別稱跟由來

(1)石君。宋代蘇東坡曾爲婺源龍尾山“羅文硯”(歙硯的一個品種)寫過一篇傳記——《萬石君羅文傳》，裏面記載：“羅文，歙人也。其上世常隱龍尾山”，並說羅文因“助成文治，厥功茂焉”封“萬石君”。“萬石君”由此而得名。例如，清代王繼香的《七星硯銘》曰：“北斗啖啖孕石君，繁忙上騰昌斯文。”不管是什麼材料製作的，也統稱石君。例如銅硯、鐵硯、竹硯、瓦硯等，都可統稱石君。

(2)石友。古人特別珍惜“情”，讀書人都把書齋中的各種珍品，以友相看，所以硯被俗稱爲石友。宋代王炎有詩曰：“剡溪束楮生，歙穴會石友。”“楮生”指紙，“石友”指硯。廣而傳之，衆皆稱硯爲石友。

(3)墨侯。例如，唐代文嵩以硯擬人，曾作《即墨侯石虛中傳》，稱硯姓石，名虛中，字居默，封“即墨侯”。從此以後，人們便稱硯爲即墨侯，如宋代王邁中《除夜洗硯》曰：“多謝吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋。”

(4)墨海。硯的別稱，一般稱大的硯臺，也有稱爲海硯的。例如，宋代蘇易簡《文房四寶》載：“惜黃帝得玉一鈕，治爲墨海焉，其上刻文曰：‘帝鴻氏之硯’。”這就是傳說中制硯的開始。宋代程俱《謝人惠硯》詩：“帝鴻墨海世不見，近愛端溪青紫硯。”刊入清代高鳳翰《硯史》那方題銘“墨鄉磅礴，天空海闊。”的大瀛海澄泥硯，即是墨海的典型形制。墨海也指大墨盆。清代翟灝《通俗編》曰：“今書大字用墨多，則以瓦盆磨之，謂其盆曰：‘墨海’。”

(5)墨池。一般稱小的硯臺。即大硯稱“海”，小硯稱“池”。也有把墨盒稱爲墨池的。

(6)墨盤。一般是比較淺的硯臺的俗稱，通常指像盤子狀的較大型硯臺。

(7)墨田。“墨田”是耕耘的意思，研墨如耕田。田在這裏主要表示大，能“種墨”的地方，理解爲硯。

(8)硯山。依石頭的天然形狀鑿爲硯，刻石爲山，所以叫做硯山。明代高謙《遵生八箋》曰：“硯山始自米南宮，以南唐寶石爲之，圖載《輟耕錄》，後即效之。”

(9)硯池。有一種硯的形狀是凹形，稱作硯池。晉代傅玄《硯賦》雲：“蘆方圓已定形，鍛金鐵而爲池。”說的就是這種硯。硯池，是指在硯的一端有一個蓄水池，爲研墨加水方便而設的，大小不定，深淺不等，據石的形狀而定。

(10)硯瓦。俗稱瓦頭硯，又叫瓦硯。秦漢時用的建築瓦當，多采用澄泥治成，後來被人們改制成硯。例如唐代吳融《古硯瓦賦》曰：“勿謂乎柔而無剛，土埏而爲瓦，勿謂乎廢而不用，瓦斷而爲硯。”《邵氏聞見後錄》曰：“硯瓦者，唐人語也，非謂以瓦爲硯，蓋硯之中必隆起爲瓦狀，以不留墨爲貴。”

(11)研磨器。對原始硯的俗稱。在新石器時代，研磨石墨或其他顏料的器具。例如，陝西臨潼姜寨新石器遺址中出土的一套繪畫工具中就有研磨器，被稱爲“始祖硯”。

　　介紹

　　分類

硯，俗稱硯臺，是中國書寫、繪畫研磨色料的工具。漢代時硯已流行，宋代則已普遍使用，明、清兩代品種繁多，出現了被人們稱爲“四大名硯”的端硯、歙硯、洮硯和澄泥硯。古代中國文人對硯十分重視，不僅終日相隨，而且死後還用之殉葬。

　　用途

硯與筆、墨、紙是中國傳統的文房四寶。 硯用於研墨，盛放磨好的墨汁和掭筆。因爲磨墨，所以有一塊平坦的'地方;因爲盛墨汁，所以有一個凹陷。漢代劉熙寫的《釋名》中解釋：“硯者研也，可研墨使之濡也”。

　　流派

最常見的硯臺的製作材料是石材，有來自甘肅南部的洮硯，來自廣東端溪的端硯，來自安徽歙縣的歙硯，，來自河南洛陽的澄泥硯(澄泥硯爲泥所制)等等，這四種硯臺被稱爲“中國四大名硯”，端硯又稱作端溪石硯，位列四大名硯之首。另有“南端北易”之說，“易”指河北易水硯。此外硯還有南北流派之分，一般來說，廣東人喜歡端石硯，安徽人青睞龍尾硯，山西人推崇澄泥硯，而湖南人則看重祁陽硯。在形制上，唐開始使用銅雀臺遺蹟上的磚所做磚硯也曾流行一時。

　　四大名硯

中國的四大名硯：端硯，歙硯，洮河硯，澄泥硯。

　　端硯

其材料取於廣東肇慶高要縣東南端溪之爛河山(又稱斧柯山)因其“體重而輕，質剛而柔，摸之寂寞無纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑”且有不損毫，宜發墨的特點。自唐代問世以來，便頗受文人學士青睞。加上紋理綺麗，各具名目，加工技藝亦愈紛繁，地位越來越高，以致升到我國石硯之首，長盛不衰。

　　歙硯

其料取於江西婺源縣(唐屬歙州)龍尾山一帶溪澗中，故又稱之爲龍尾硯。其石堅潤，撫之如肌，磨之有鋒，澀水留筆，滑不拒墨，墨小易幹，滌之立淨。自唐以來，一直保持其名硯地位。

　　洮硯

亦稱洮河硯。其料取於甘肅卓尼(唐屬洮州)一帶洮河深水處。因其石質細膩，紋理如絲，氣色秀潤，發墨細快，保溫利筆，北方最爲貴重，宋時已經稀少，解放後又恢復了生產。

　　澄泥硯

澄泥硯，屬陶瓷硯的一種非石硯材。其製作方法是：以過濾的細泥爲材料，摻進黃丹團後用力揉搓，再放入模具成型，用竹刀雕琢，待其乾燥後放進窯內燒，最後裹上黑臘燒製而成。澄泥硯的製作始於晉唐時期，興盛於宋朝。其特點是質地堅硬耐磨，易發墨，且不耗墨，可與石硯媲美。澄泥硯的顏色以鱔魚黃、蟹殼青和玫瑰紫爲主。唐時，虢州(今河南靈寶縣南)已成爲制澄泥硯的著名產地，在現代，澄泥硯的產地有河南洛陽、河北鉅鹿、山東青州、山西絳縣、湖北鄂州、四川通州和江蘇寶山等地。