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【必備】高考作文彙總9篇

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在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編爲大家整理的高考作文9篇,希望能夠幫助到大家。

【必備】高考作文彙總9篇

高考作文 篇1

日前,記者從一高考語文閱卷教師處獲悉,今年一考生將早戀作爲作文素材,儘管文筆出衆,但沒能得到高分。

據該教師稱,該作文以第一人稱描寫了“我”與一女生彼此暗戀,某日被撞破後幾分鐘內的表現。作文描寫生動傳神,將“一舉手”、“一投足”用詩文相配,引用的詩文包括泰戈爾的《世界上最遠的距離》、李商隱的愛情詩及《詩經》中的名句。讀後,讓人怦然心動。

此外,該作文文筆流暢,字句平實卻能渲染出詩樣意境,情感真摯,文學功底不淺。作文以兩人“拉手”作結尾,早戀是主題。儘管文章寫得不錯,但文章立意有所偏差,反覆權衡後他給出了46分,與另一名教師的評分在“誤差值”內,屬有效,該生最後得分爲42分,爲中檔。

事後,閱卷教師談及該文章就有了爭議。有教師認爲分打低了,對有個性、有文采的作文要鼓勵;而另一些教師認爲,歌詠早戀的作文要是得高分,就是在鼓勵這種行爲。

其實,早在20xx年,我省高考閱卷就出了爭議作文——一篇描寫髮廊女生活及內心,闡述“買鏡”這一話題的詩歌《髮廊女》。當時,一閱卷教師以詩歌頗具文采、扣住了話題給出55分的高分,另一位教師卻以內容過於暴露、不健康爲由,只給了20分。由於分數差別大,文章被提交到業務組,引發了更多的爭議。在綜合權衡後,該作文最終判得39分,定爲三類作文,低於當年我省作文平均分44.3分。

一閱卷資深人士稱,高考作文不是“自由創作”,它是有限制和明確指向的,在選材、立意、文體等方面,不可隨心所欲。建議考生寫作高考作文莫走“鋼絲”,慎寫“另類作文”。

高考作文 篇2

每個人都在展示着自己的形象:文明自律的,粗俗放任的;勇於進取的,畏縮不前的;朝氣蓬勃的,萎靡不振的……

請以形象爲話題寫一篇文章。立意自定,文體不限,題目自擬,不少於800字。

[提示]

從題目所供材料看,一方面具有提示作用,幫助理解題意和打開思路;一方面具有限制作用,比如:形象一詞不能當形容詞看待,要從社會角度看待形象。

在考慮怎樣立意時,一定要注意眼觀現實,保證文章的現實針對性,要儘量貼近身邊的實際,使自己有話可說,文章內容充實。立意還要新穎。怎樣做到立意新穎呢?要多角度審視話題。怎樣多角度審視話題呢?可以運用以問領想的方法,例如:當今社會爲什麼要提出形象的問題?我們應該以什麼形象立世?什麼是不好的形象?怎樣樹立良好的形象?等等。也可以用組詞的方法,例如:正面形象反面形象,個人形象集體形象,世界形象時代形象,令人喜愛的形象令人厭惡的形象,都市人的新形象朝氣蓬勃的形象,等等。

高考作文 篇3

高考作文是高考語文試卷中公認的半壁江山,如何寫好高考作文?如何讓你的高考作文更具有文采呢?

一、作文爲什麼要重視文采

作文評分標準

基礎等級

1.符合題意

2.符合文體要求

3.感情真摯、思想健康

4.內容充實、中心明確

5.語言通順、結構完整

6.書寫規範、標點正確

發展等級

1.深刻

2.豐富

3.有文采

4.有創新

高考《考試說明》關於有文采是這樣描述:詞語生動,句式靈活;善於運用修辭;文句有意蘊。

有些事情我們要勇於放棄,只有放棄纔是明智的,如果對什麼都堅守,對什麼都窮追不捨,則是愚蠢的。

《學會放棄》

懸崖上的青松懂得,不放棄平坦,就難以展示自己獨特的生命風采;荒野上的梅花知道,只有放棄春天的舒適,才能贏得人們對自己品格的讚美;池中的荷花不懂得要在嚴寒來臨之前放棄漂亮的衣裙,才使自己變得形容枯槁、由盛轉衰;池中的魚兒往往因爲不知道放棄那些特別有誘惑力的美味而上鉤,從而把自己變成了他人餐桌上的一道美味。《學會放棄》

一篇作文,出現月亮,最好不過;如果沒有月亮,羣星璀璨也很好;沒有羣星璀璨,出現數顆星星也就不錯;千千萬萬不能給閱卷老師看到的是茫茫黑夜、漆黑一片。

閱卷老師

文章內容再好,如果沒有文采,有如一個面貌醜陋心靈卻偉大的女人,可以對她敬仰,但要喜歡她是不可能的。

高考作文 篇4

感恩這個詞,大家都一定不陌生吧。大家都經常掛在嘴邊:要感恩父母、感恩師長……感恩是一個好品質,是一個好習慣。做人就應該學會感恩。

其實生活中是有許多事物值得讓我們感恩的。父母哺育了我們,讓我們健康快樂的成長,值得我們感恩;老師教授我們各種知識,不辭辛勞地在課後爲我們輔導,值得我們感恩;朋友能在我們遇到困難時,不求回報地幫助我們,也很值得我們感恩……甚至一草一木都值得我們去感恩:感謝路旁的小花今天向我微笑;感謝湛藍的天空給予了我們舒暢的心情;感謝……

高爾基曾說過:“如果你在任何時候、任何地方,你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花、思想,以及對你的非常美好的回憶――那你的生活將會輕鬆而愉快。那時你就會感到所有的人都需要你,這種感覺使你成爲一個心靈豐富的人。你要知道給永遠比拿愉快。”

而我要感恩的是生活。

美國猶太教哲學家赫舍爾說:“世界是這樣的,面對着它,人意識到自己受惠於人,而不是主人身份;世界是這樣的,你在感知世界的存在時,必須做出回答,同時也必須承擔責任。”

生活是公平的。只要你和他付出的心血同樣多,同樣的努力向上,你和他就會取得一樣好的成績。也會得到同樣的獎勵。

生活是美好的。努力付出,就會得到優秀的結果。在和夥伴們玩耍時,你總會感到很快樂。

生活也是痛苦的。如果你患上了很嚴重的一種病,患上這種病之後,你就無法和家人、朋友見面,你會感到很孤獨、痛苦。生活也可以讓一個即將成功的任重新回到事業的起點……

感恩是一種交往的哲學。英國作家薩克雷說:“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。你感謝生活,生活將賜予你燦爛的陽光;你不感謝,只知一味地怨天尤人,最終可能一無所有!

是的。我們應該感謝生活,感謝自己得到的一切,並且以平常心看待生活中的每一件事情,才能做生活的主人。

我有一顆感恩的心

世界上有許許多多的人應該去感恩,比如說老師、同學、父母、陌生人、等等… …

父母是我最要感恩的人,因爲在我兩歲的時候,我一不小心從牀上摔了下來,當時左胳膊的骨頭摔斷了,手耷拉了下來。父親看見了我這樣,急忙抱起我來,衝出家門,直奔醫院跑去,父親臉色蒼白,十分緊張,他把我送到醫院的病牀纔算鬆了口氣。醫生對父親說我的左胳膊不會傷的太嚴重,也不會殘廢。聽到這些,父親的臉色才恢復了平靜。父親走到我面前,看見我打上繃帶的胳膊,非常傷心,而那隻稚嫩的小手已經恢復了原來的樣子。父親抱起我回了家。

回家以後,父親每天給我熬骨頭湯、鯽魚湯喝。因爲胳膊痛,我總是不停的哭鬧,父親就天天的抱着我,逗我玩。兩三天後又抱着我去醫院換藥,如此這樣持續了一個月,我的胳膊漸漸的康復了,我的胳膊能自由的活動了,那時我和父親都很高興。

現在我的胳膊在父親的精心照料下已經完全康復了,沒有留下骨折的一點痕跡,我感謝父親對我的精心照顧,我要感謝他。

高考作文 篇5

閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。

一名年輕人到一家快餐廳打工,老闆安排他專門擦桌子,他回家向父親抱怨:“我的理想是做老闆,不是擦桌子。”父親教育他:“桌子都擦不好,還能做老闆?”之後,他每次擦桌子都要準備5條毛巾,依次擦5遍,而且每次都順着一個方向擦,爲的是不讓毛巾重複污染桌面。後來,他創立了自己的餐飲公司——麥當勞,他叫克洛克。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文,不要套作,不得抄襲。

 要當“將軍”先做“好士兵”

拿破崙有句名言:“不想當將軍的士兵不是好士兵。”這句話不知激勵了多少人奮發圖強。但是有的年輕人卻曲解了這句話的意思,一門心思想着如何去當“將軍”,卻忽視了從“士兵”做起,不去紮紮實實提升自身能力,不去認認真真豐富自身閱歷,把空想當成理想,心浮氣躁、好高騖遠。其實,一門心思只想當“將軍”的“士兵”不一定是“好士兵”。想成爲“將軍”的年輕人,要審視自己是不是具備“將軍”的能力和胸襟,立足實際當“好士兵”。

要對比“將軍”看自己是否有領導能力。能夠成爲“將軍”的人需要有駕馭全局、識人用人之能,否則無法令下屬信服,“雖令不從”,自然無法運籌帷幄、指揮若定。年輕人如果眼睛只向上不向下,只會講大話空話,能力不足且盲目自負,是勝任不了領導崗位的。要具備出色的領導能力,就要踏踏實實從基層、基礎幹起,增長學識、豐富閱歷,使自己“胸中有天地”。

要對比“將軍”看自己是否有大氣度。“將軍”要從善如流,對下屬的意見和建議能認真思考,聽得進逆耳忠言,做人做事謙虛謹慎。同時,還要有良好的心態,剋制浮躁心態,能夠靜下心來思考。要具備這種氣度,不僅需要學習與人相處之道,更需要磨鍊自身意志、加強道德修養。只有擁有了自我反思、自我陶冶、自我塑造的自覺性,才能不斷進行自我解剖、自我完善,從而達到虛懷若谷的境界。

因此,立志成爲“將軍”的年輕人應首先把心思和精力用在工作上,不爭名逐利,不隨波逐流。年輕人的進步不僅僅體現在職位的升遷上,更多體現在自我完善上,體現在個人素質與能力的提升上。要心無旁騖幹好本職工作,是不是把工作放在心上差別很大。不放在心上只是在完成工作,放在心上是努力做好工作;不放在心上是被動工作,放在心上是積極主動工作;不放在心上只知道苦幹蠻幹,放在心上則是愛幹樂幹;不放在心上會感覺工作枯燥乏味,放在心上則能達到快樂工作的至高境界。把工作放在心上,撲下身子,在基層“摸爬滾打”,把基礎打牢、把本領練好,纔是年輕“士兵”成爲“將軍”的正確起點。

高考作文 篇6

作文命題重在考查考生的寫作能力,大可不必在審題上難倒學生,一份好的作文命題,應該讓絕大多數學生有話寫,讓積累多的同學放得開、寫得好,這樣才公平。好的作文命題還要能激活學生的思維活力,調動學生日常的積累。具體一點,好的作文題應至少有以下幾個特點:

樸實、簡潔但內涵豐富,給人以豐富的想象餘地和發揮空間。今年廣東題《傳遞》就非常樸實、簡潔、而且開放、大氣,文題理解可深可淺,讓每個考生甚至初中生都有話寫。一般學生可以從家傳寶貝、話語信息等具體物質的傳遞入手,寫篇不錯的記敘文。層次高一些的學生可以深入品味“傳遞”的含意,也可考慮虛化的精神上的傳遞,如偉大精神的傳遞、傳統道德的傳遞等,具體化後可以是愛心的傳遞、孝心的傳遞、快樂的傳遞、堅韌精神的傳遞,等等,實題虛寫,立意更高。這樣的題很受學生喜歡。另外,上海題《必須跨過這道坎》,天津題《有句話常掛在嘴邊》都非常樸實、明白,考生沒有太大的審題障礙。

開放仍要有節,廣闊而要有“邊”。“開放”、“廣闊”,指寫作的範圍大;“有節”、“有邊”,指有一定的限制,難以套寫。天津卷《有句話常掛在嘴邊》就顯得過於開放,大而無當,一網打盡,爲那些平時不學靠臨時背幾篇勵志文章上場的考生打開了方便之門。另外,陝西卷的漫畫缺乏應有的導向,題目指向不集中,學生往往短時間內不知所措,很難確定敘述或議論的方向。

要能激勵考生抒寫真情實感,儘量不要出過於抽象、籠統的題目,引來空話、大話、甚至假話。我不大喜歡《我能》這個題,它似乎在鼓勵考生杜撰故事。《母語》、《論科學家的創新與創造》等題目看似具體,實則空泛,最易滋生大話套話,不利於發揮學生的水平。

要新穎、巧妙,不能讓考生看到題目有“已經練過”之感。我個人喜歡《詩意地生活》和《行走在消逝中》,富有挑戰性。

要努力體現作文與做人的統一,有利於個性表達。最好不要以觀點命題,那樣會強迫有的考生寫假話。命題最好選正反兩方面都有話可說的,若能多方面論證則更好。今年的全國Ⅱ卷關於《幫助》的話題儘管老調,但舉了正反兩個材料,能夠較好地激發思維,考生可以從他們各自的認識入手,或頌或批,既保證他們都有話說,又能激發創造,塑造人格。

另外,話題的引導語要有較強的啓發性,不要生硬蒼白。

高考作文 篇7

距離高考只剩下三個月,心裏的緊張不必說。對於像我這樣掙扎在上線邊緣的人來說這段時間總能讓人食不下咽。

考試的密度超過了我能承受的極限——我逃回家,打開電腦,木愣愣地盯着屏幕,鼠標的箭頭停在常常拼殺的遊戲上,只是沒動。趴在沙發上躺了一會兒,幻想了一下美好卻遙遠的未來,回憶了一下美好卻遙遠的過去。只是,現在,我在現在。我從來沒爲現在的自己而活,我的現在只是我仰望未來的一個踏腳石,我不斷地憧憬未來,卻很糾結的發現,我所擁有的永遠只是現在而已,我的未來永遠不會到來,因爲他一旦到來就會變成可怕的現在,又變成另一個未來的踏腳石。我在想,什麼時候可以不去想未來不去回憶過去,好好地活在當下,就象這樣任性地逃回家躺在沙發上閉目凝神,除卻一些壓力跟愧疚。

您瞭解麼,那種感覺,就像是暗夜裏突然伸出的一隻手募地捂住了您的口鼻。沒有光,沒有空氣,沒有聲音,沒有可以感覺得到的任何能夠聊以寬慰的東西。有的只是嚴重的窒息感,來自胸腔裏逐漸緩慢的心跳,綿軟無力的.四肢。最後您死了,失去21克靈魂的重量。

我驚訝於自己寫出了這樣荒唐的文字,如果被我的語文老師看到他肯定會說“哎呀,孟克柔啊!您在寫些什麼啊!我的天哪!”

是啊,我在寫些什麼呢,我應該好好地看一看那些滿分作文,寫一些“高考只剩八十天了,我要創造一個奇蹟,青春不容許有遺憾”之類的“昂揚鬥志”的話。可我在寫些什麼啊!

我的心裏面住着一個魔鬼,日日哭泣。

我的心裏面住着一個魔鬼,日日傾訴。

我的心裏面住着一個魔鬼,告訴我他的悲傷,直到我也開始悲傷。

我的心裏面住着一個魔鬼,來自過去的孟克柔。

我的心裏面住着一個魔鬼,來自未來的孟克柔。

我的心裏面住着一個魔鬼,貼着“MADEINCHINA”標籤的高考。

我的心裏面住着一個魔鬼,那是我自己,被定性爲“差生”的孟克柔。

可我愛他。全世界的人都不愛他,唯獨我,深愛着。

願他的未來可以平平淡淡,與世無爭。

再見,我的高考。

再不見,我的高考。

高考作文 篇8

首先我們先來看看今年高考作文“N宗最”

7日中午,部分高考作文題一經公佈,即被考場外的“考生”冠上了各種“最”的稱號。

——“最難懂”:全國卷Ⅰ的“教育和分數”漫畫作文。該題中漫畫分兩格,上面左邊小孩A手舉得分100分的試卷,臉上有個吻印,右邊小孩B手舉55分的試卷,臉上有個巴掌印;下面左邊小孩A得了98分,臉上有巴掌印,右邊小孩B得了61分,臉上有吻印。

題目一出,不少人表示“不知如何理解”,解讀紛呈:有人說,這是A被表揚後成績下降、B被打了後成績上升的意思,講的是教育方式問題;有人說,這是家長對高分考生要求過於苛刻、對低分考生過於放縱,反映的是家長對分數的態度。

廣東省高考語文評卷組副組長李金濤表示,漫畫可以有多個視角,可以豎着看,可以橫着看,甚至可以斜着看,從不同的角度可以看到不同的內容和寓意。

——“最具科技感”:浙江卷的“虛擬與現實”。題幹中提到,當虛擬世界中的“虛擬”越來越成爲現實中的“現實”時,是選擇擁抱這個世界,還是刻意遠離,或者與它保持適當距離?

合肥市的高考學生家長劉斌說:個人覺得浙江的題目出得很好,有時代特色,“浙江好超前”。但也有人提出,這可能對部分考生不公平,“山裏孩子該咋寫?”

——“最思辨”:江蘇卷的“話長話短”。題幹中稱,俗話說,有話則長,無話則短。有人卻說,有話則短,無話則長——別人已說的我不必再說,別人無話可說處我也許有話要說,有時這是個性的彰顯,有時則是創新意識的閃現。

雖然有網友認爲這一題目很接地氣,但也有不少網友表示,感覺材料與題目前後邏輯聯繫不強,彰顯個性和提倡創新之間的關係既不是對立也不是包含或遞進,“這題目好難做”。

——“最接地氣”:上海卷的“評價他人的生活”。題中說,評價他人生活變得越來越常見,這些評價對個人和社會的影響也越來越大,人們對“評價他人的生活”這種現象的看法不盡相同。

貼近生活緊扣熱點 思辨與想象力並重

專家認爲,20xx年高考作文題材豐富,並敢於創新突破,凸顯了生活化、思辨性、時代性、發散性等特點,也體現了更加多元化、更具開放性的考覈要求。

——貼近學生生活實際。對於全國卷Ⅰ關於“教育和分數”的漫畫材料,中國教育科學研究院研究員儲朝暉認爲,考題與學生生活聯繫密切,“學生可以結合自身經歷,有話可說”。

——更加緊扣社會發展,聚焦熱點。長期研究高考命題的山東省臨沂第一中學語文教師趙舉寶說,以浙江卷的“虛擬與現實”爲例,近年來作爲現代科技前沿的虛擬現實曝光度不斷增加,逐漸走進百姓生活。

——思辨性考題依舊唱主角。趙舉寶認爲,近年不少高考作文題目或多或少涉及人、事、物之間的思辨關係,又注重整體性、系統性、開放性分析,既關注思維廣度,又關注思維深度。

從事多年高考作文閱評工作的安徽省蕪湖市第一中學語文教研組組長程麗華認爲,總體來看,今年各地高考作文題提供的材料給學生的自主選擇空間都比較大,需要調動學生理性思維能力,自選角度對材料進行論述,言之有理即可。

——考查學生想象力,萬能模塊不再“萬能”。專家認爲,今年北京卷考題“神奇的書籤”、山東卷的“備好的行囊”,都在引導學生大膽發揮想象力。北京八中一名高二學生說,這種題目讓之前大行其道的萬能金句和故事不好使了。

未來作文題將更注重綜合能力

相關專家介紹,從近幾年高考作文的變化情況來看,今後作文命題將更貼近現實、更注重傳統文化、更注重考察綜合能力。

——“三貼近”將更爲突出。程麗華告訴記者,未來作文題目將更貼近社會現實、貼近學生生活、貼近社會主流思想,更關注人與自我、人與他人、人與社會、人與自然等具有人性內涵的立意。

——傳統文化將更受重視。專家認爲,今年的“老腔”,以及近幾年的“老規矩”“憂與愛”等題材,其實都反映出中國傳統文化比重在高考作文中的不斷提升。

——綜合能力趨向更爲明顯。趙舉寶等業內人士認爲,未來高考作文話題更具發散性,強化聯想和想象,考察學生的綜合能力。在他看來,未來的學生應從“一心只讀聖賢書”轉變爲“家事國事天下事事事關心”,只有拓寬知識面、想象力、思辨能力,才能在各種話題中游刃有餘。

此外,“全國一張卷”正成爲改革大趨勢。北京大學語文教育研究所所長溫儒敏坦言,和閱讀題、知識題等比起來,作文題的設計其實更麻煩,既要創新又要穩妥,要防止雷同、套題,還要考慮到閱卷評分是否有足夠的區分度等,高考作文一直試圖在客觀評價性與人文性中間找到一個平衡點。

高考作文 篇9

我循夢遠航,一夜飛渡鏡湖月,腳著謝公屐身登青雲梯……正當我迷花倚石忽已暝時,一位白衣飄飄,端坐在白鹿之上的俊才緩緩而至。噢,是他,詩仙李白!他面色蒼白,滿臉的抑鬱,飲酒高歌着:安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!

我懂,我真的懂。李白一生愛國愛民,滿腔抱負,滿心希望自己能謀官爲民做主,卻受到小人的奸害,皇帝昏庸聽信讒言,貶謫李白疏遠了他,疏遠了一個偉大傑出的愛國詩人。聖上啊!你不分清白,受人矇蔽,造成了何等錯誤的認識,枉害了一代風流……

我的心裏默默流着淚,我能夠感受到李白的悽苦。我無言,只在心底歇斯底里地吶喊着:蜀道之難,難於上青天!

逆流而下,一位老者在水一方。他那爬滿皺紋的額頭,那微微弓着的瘦弱身軀,那沉吟江邊滿臉的迷茫……我憶起了,他!長太息以掩涕息,哀民生之多艱的屈原。他在江邊徘徊着……突然,仰天長嗟:天啊!奈何你這般對待我?!聖上啊?!你爲何聽信讒言,疏遠我啊?!天下之大,無人明吾心意也!縱身一躍,投入了滾滾奔流的江水之中……

我欲哭無淚,欲助無能。只能對着江心,對着屈原呼喊道:我懂!我真的懂!

屈原爲國爲民捐軀,這份真摯強烈的感情銘記在後人的心中,永遠不會忘記。……小人當道,統治者無能。屈原滿腔熱血和報國之心,換來的卻是衆女嫉餘之峨眉兮,謠諑謂餘以善淫。悲哉!哀哉!

屈原被迫無奈,憤恨至極,大吼一聲:雖體解吾猶未變兮,豈餘心之可懲?以死表達了對國對民的忠誠。

遙想當年,小人讒言,君主昏庸,造成了疏聖賢,親小人,造成了聖上的錯誤認識,也造成了李白、屈原等的悲慘命運……嗚呼噫嘻!

而他們爲國爲民所做的一切,後代人永不會忘記!……忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。唯覺時之試卷,失向來之李、屈……夢一場……

[點評]作者以夢遊者的身份,跨越時空限域分別拜會了徘徊在長江邊的李白和徘徊在汨羅江邊的屈原,他們均因君主聽信小人讒言遭到遺棄和疏遠,而投江自盡。文章認爲,正是由於當時皇上感情的親疏,才導致了兩名偉大詩人的相繼罹難。切合題意,材料引用恰當,得體。