【必備】高考作文彙總十篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編幫大家整理的高考作文10篇，歡迎大家分享。
高考作文 篇1
深刻，是指作文的見解深刻。議論性文章是說理透徹，論點深刻；記敘性文章是形象生動，思想深刻。高考作文鼓勵見解深刻，並且是鼓勵多種多樣，或是深入本質，或是揭示原因，或是說明結果，或是指出規律，或是預見發展，或是抓住要害，或是給人啓發，等等。詩外有詩，方是好詩；詞外有詞，方是好詞。詩詞如此，文章亦是如此。好的文章應有所興寄，否則一望到底，則清如開水，淡而無味。
要善於感悟。法國偉大的雕塑家羅丹曾經說過：生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。許多同學在觀看同一個景物時，有的靈感頓生，有的卻一片茫然；在經歷同一件事情時，有的百感交集，有的卻無動於中；在面臨同一個題目時，有的思如泉涌，有的卻木然無知：這就是感悟的差異。感悟能力強的人，耳聰目明，時時留心，處處在意，遇事敏感，善於發現生活的美，善於激發心中的情，寫作富有靈性；感悟能力弱的人，聽而不聞，視而不見，萬事不感興趣，一切無所用心，遇事遲鈍，沒有感慨，沒有激情，沒有見解，自然就會視寫作爲畏途。
如果想寫出認識深刻的的文章來，就要見人所未見，發人所未發。要做到深思，就必須由此及彼、由表及裏、由淺入深（由個別到一般），透過現象深入本質，揭示問題產生的原因，要辯證分析，自己觀點具有啓發作用。
如河南一考生的《自信和傾聽》中，詮釋自信與傾聽，字字珠璣，描寫深刻，讓人心靈產生了強烈的共鳴。文詞優美，分析透徹，刻畫深入，筆風有力，讓人心悅誠服。結尾更是點明主旨，耐人尋味。飄逸的行文中，卻收穫到了深刻的道理。河南一考生的《第四回》運用陡轉、對比、照應等藝術手法，精心構築情節，揭示主題。對待別人議論的不同態度，決定了兩個有着相同遭遇的小人物的苦樂人生，耐人尋味，發人深思。
高考作文 篇2
總是思念那故林的風。那故林的風悠悠，載着悠悠的回聲……
我的故鄉，是一個小村莊，它是浸在朦朧的夢中的一隻精靈。從出生開始，我在那片土地上生活了六個年頭，卻成爲我一生中最珍貴的時光。
故鄉的土地上，生長着一片小樹林，就是它，承載了我童年的回憶。那裏有高大的柳樹，槐樹、榆樹。柳樹上大概還有我們捉蟬的痕跡；槐樹上大概還掛着飄香的串串白花；那榆樹上大概還有那榆錢的蹤影。還記得我那隻飄蕩在林間的紫色鞦韆，搖曳着童年的神話；還記得那柳枝折成的草環上，插着各色的野花；還記得那躺在草地上，透過葉隙仰望藍天的時光。樹林的南面，有好些桃樹，早春時的粉紅花枝會被我摘來掛到牆上；盛夏時的桃樹旁，常常會有我們企圖偷桃的身影產，卻總是被看桃的老翁發現，高吼着把我們哄出桃林。林中有些小野果，還有小小的紅豆；林邊有人種着的胡蘿蔔，曾被我和妹妹費盡力氣拔出好些；水邊有些紅蜻蜓，會在盛夏時節飛舞，那兒也曾被我和妹妹點綴過；村南的漁屋廢棄後，我與表哥和妹妹會去把野草當菜，岩石作刀，錘打得如稀泥；那旁的水裏，曾有過表哥因被蛇追而狂跑的狼狽……
記得我們的老屋後有個荷花塘，夏天我會和哥哥下水摸魚、採蓮，我們院中的空地上，冬天下了雪，我會和哥哥撐起籮筐捕鳥；一個早春，我跟着叔叔，漫步在細雨後的田間，靜聽廣播中楊鈺瑩的歌聲；炎夏時，我會跟着叔叔和哥哥們到蘆葦蕩中撿鳥蛋，會躲在草叢中偷窺啄木鳥辛勤的工作……
小時候，我會和妹妹，跟着外婆，挎着竹籃去剜野菜；夏天，外婆院子裏的棗子熟了，高高地在枝頭搖晃着，我會和妹妹擡頭望着棗子，外婆便給我們倆兩個竹藍兩具生杆，自己打下的棗子是取甜的。現在，還時常記起，每次回到故鄉，必會先跑到林中，直到聽見外婆在林子盡頭呼喊我的名字，叫我回去吃飯。一直到外婆去逝，這聲音才漸漸消失……
現在的故鄉，已漸漸模糊了，親人也少了，又添的人也陌生；除了逢年過節回去看看很快回來，我覺得已與故鄉有些疏遠了。現在回到故鄉，常是一個人，漫步着，穿過田野，走進故林，回憶着晨曦中的林影，回憶着隔着林子看落日炊煙，將春日裏凋落的花瓣灑入河水中，隨着東流的那河春水漸漸與我遠離……我知道，這無聲中，我對故鄉隔了一層愈見陌生的，而又不可言狀的情愫，可以說是空空的懷念吧。
總是思念那故林的風，那故林的風悠悠，載着悠悠的回聲……
高考作文 篇3
20xx年中考優秀作文素材：在文明禮貌月裏
20xx年中考優秀作文素材：在文明禮貌月裏
星期五下午第六、七節是上活動課，學校舉行“學雷鋒”活動。小寧叫我們搬三張桌子和椅子，還要帶剪刀、小刀、包書紙和雙面膠趕快到大操場。我們就迅速的搬桌椅和帶齊東西下去，準備爲同學們服務——包書。哇！我看見學校到處都是同學，真熱鬧。我還看見同學們分組爲同學服務：有洗紅領巾的、有按摩的、有擦鞋子的，還有縫校服的等等。大家都乾得很好！
突然，我看見學校綜合大樓一樓旁邊的停車場，六（2）班的少先隊員正帶着拖布、抹布和水桶來到停車場，要幫助叔叔阿姨擦汽車。
他們已經分好組的：一個人用拖布先把車上的泥擦掉，另一個人用抹布細細地抹。儘管汽車停在停車場裏，悶熱悶熱的，可是他們不怕辛苦。他們擦呀，抹呀，個個汗流滿面，幹勁十足。由於車高，有的地方擦不着，他們就借同學的椅子，爬上椅子再擦。有一個身穿T恤衫的男同學更是精心地擦着擋風玻璃。他先用溼布擦一遍後再用乾淨的抹布擦。他很清楚的知道，如果擦不乾淨，就會影響司機的視線，就會出事故，那就不得了。
經過六（2）班的少先隊員的辛勤勞動，幾輛汽車舊貌換新顏，潔白的車身上的幾道紅條紋和五顏六色的廣告字，在陽光下更加鮮豔奪目。人們坐上這麼漂亮的汽車，那多開心啊！他們的辛苦換來了汽車的美，換來了城市的美，換來了大家的歡笑。
我看完之後，心想：我們應該要自覺地做好事。這樣該有多好啊！
高考作文 篇4
7月8日，我的高考結束，伴着綿綿的細雨，我走出了考場，沒有車來也沒有人等候，穿過校門口熱鬧的光景，我宛如孤身征戰歸來的戰士，悲壯的走向我棲息的站點......
小區的路上，周圍顯得十分熱鬧卻又異常肅穆，此刻我並不在意考試的結果，也並不如之前預期那樣想好好睡一覺，反而內心感到異常的躁動，不清楚自己想要瘋狂些什麼，但腳步越發輕快起來。
回想在家備考到高考延期，再到高考結束，一切都十分不易。
本以爲短暫的寒假後，我將開啓高三最後衝刺生活，卻迎來更爲漫長的假期。全國人民一起居家隔離的日子裏，一家人都無事可做時，我成了出焦灼的疫情新聞外，家裏唯一可以分散大家注意力的焦點，我不僅僅要打發無聊的時光，應對我這與日俱增的焦慮，更要耐着性子錘鍊這顆不想學習卻又不得不學的心。
在家度過了太長時間，我十分不確定自己是否可以成功應對高考，眼看着六月份的臨近，我開始向同學們一一發消息，打聽大家的狀態和進度，同時自己一邊擔心這場疫情會不會將今年的高考取消，一邊對奮戰一線的醫護人員還有工作人員們萌生着無盡的崇敬與希望的寄託。
網上流傳着高考延期的消息，既慶幸又擔心，希望多一些時間進行學習，又感到短暫的時間並不能提高多少，內心煎熬的時間卻更長了些。延長的日子，更像是一場突然間增加的戰役，或許有人可以抓住最後的尾巴打好一場翻身仗，或許有人可以更好的調整心態，應該也有人像我一樣重複着過去時光裏機械的複習生活。
漫長的等待後，在這個悶溼的季節裏，我終於迎來了我的高考，一切順利，完完整整的結束了所有考試......
其實，現在真好啊！哪怕有所延遲，但終究到來，即使還帶着口罩，但此刻大家都健健康康的生活着，哪怕失去了短暫自由行動的時光，但美好的生活依舊回來了，我的高考不僅僅收穫了成長，更見證了一場偉大的戰疫，一個偉大的民族。對祖國，對所有中國人民來說這個漫長的假期是否也像是一場突如其然並不美好的“考試”呢？只是，在正確的領導下，和所有人共同的奮戰下，我創造了一曲曲更加美好的讚歌，彰顯了我們中華民族這個大家庭道路的正確，中華民族經久不衰的凝聚力！
走進家門，老媽正好端上最後一道菜，老爸也已擺好碗筷，爺爺奶奶落座，爲慶祝我高考結束的一餐，正式開始，舉杯，共祝我們美好的明天！
高考作文 篇5
所謂虛，指提供的題目，所謂實,是用來表現題目這個虛的材料,或是歷史的、或是現實生活中的具體的人、事、物、景和情理。實寫，重在刻畫事物的形像，或正面描寫，或直接記敘，它總是按照客觀事物的實際面貌進行具體的描寫。
高考作文時經常會有這樣的苦惱:一些題目看起來頗爲抽象甚或空洞，如嘗試、誠信、感情親疏和對事物的認識、時間啊，時間，有些描寫議論的對象難以直接表現，如獨到的感覺等。遇到這種情況怎麼辦？硬着頭皮直接從正面去寫，其效果恐怕不會好，這就需要用由虛入實法。它需要你把虛擬的東西寫得真實、可信，把隱寓的道理說得看得見、摸得着，把看起來很空洞的論說表達得具體形象、文采斐然。古語云：山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之。正是對這種表現技巧的形象化說明。
實寫，要以虛爲靈魂，重在調動讀者的想象和聯想，運用相同、相似、關、類比等發散性思維，化抽象爲具體，由物想到人，由自然現象想到社會現象，由虛擬事物想到現實事物，由個別想到一般等。在聯想中應特別注意兩者的相似點或相通點。如上海高考作文時間啊，時間，有考生這樣寫是什麼使稻米變成香醇的佳釀？是時間。是什麼使咿呀學語的孩童變成沉默的老人？還是時間。是什麼使我們一窮二白的祖國變成今天繁榮昌盛的社會主義大國？也還是時間。時間，是一個多麼偉大的魔術師啊！作者在議論說理時，採用虛則實之的方法，避免了千篇一律的乾巴枯燥的說教，把虛的概念闡述得真切可感。
將虛轉化爲一個個的實，變成一個個真實的生活片段、生活畫面、或生活場景；是一個個人，是一件件物，是一樁樁事，是一幀幀景，是借萬物生動的具體形象，來詮釋抽象概念含義的手法。這種手法，充分運用形象思維，寓抽象於形象，寓哲理於萬物，深入而淺出，生動形象。
例文1:
轉折
有人說：轉折意味着機遇。
有人說：轉折預示着挑戰。
有人說：轉折可以使你遠離失敗。
有人說：轉折也許會讓你距離成功更加遙遠。
究竟什麼是轉折？
我問那串永不停歇地滴落的水滴，小水滴歡快地告訴我：轉折就是那樣一滴可以穿透一塊堅石的水。
我問山邊那一樹紅梅，它笑笑說：轉折就是嚴寒冰凍下朵朵鮮花綻放的那一刻，轉折就是那突然而至的滿樹燦爛。
路邊的小草，你又能告訴我，什麼是轉折嗎？枯黃的小草擡起頭：轉折就是我們告別枯黃、重新吐翠的時刻，就是不久將至的春天。
一顆砂粒告訴我，它的轉折就是逃出蚌的束縛，它獲得了自由，看到了世界。一顆珍珠對我說，它的轉折是它做下不與那顆砂粒一齊逃跑的決定，於是，經過磨礪，成了一顆美麗的珍珠。
山林裏迷路的人，清清小河成了他們的轉折，他們可以沿着小河指引的路下山。沙漠裏迷路的人，眼前的一抹綠色是他們的轉折，烈日炎炎之下，他們不必再口乾舌燥。
見義勇爲抓小偷的老大媽說，她的轉折是決定抓住那隻骯髒的手的一剎那。這個轉折令她獲得力量，讓她勇敢。
小偷說，他的轉折是他第一次把手伸進別人書包裏的那一刻，從那以後，這些都成了習慣。
哥哥說，他的轉折是踏入大學校園的那一刻，他一下子意識到自己已經長大，重任在肩。
舅舅說，他的轉折是從外國留學回來，下飛機的那一刻，他總算是回了家，這裏的天好藍。
媽媽說，她的轉折是我出生之時。那時，她體會到了作爲一個女人、一位母親的所有喜悅。
父親說，他的轉折也是我降生之時。聽到我的第一聲啼哭時，他流淚了，母子平安，而他，又多了一個親人。
我不再問了，我想我已經明白了什麼是轉折，瞭解轉折的意義了。
轉折是一種新的希望，一個改變；轉折是人生的岔路口，它通向光明、黑暗兩面。轉折就是緊張時的深呼吸，失意時我們握緊的雙拳。
【簡評】轉折是抽象名詞，不能就虛寫虛，而應把它具體化、形象化。作者巧妙地從自然界的小水滴寫起，寫紅梅，寫小草，寫砂粒，又寫社會中形形色色的人這種寓抽象於形象，借萬物生動的個體形象詮釋轉折內在抽象含義的手法，的確技高一籌。
例文2
寬容
曾問滴水，是什麼神奇的力量使得第一個生命孕育在水中？滴水不語。看過一滴河水顯微鏡下，幾十小生靈的簇擁蠕動；看過海納百川，雍容接納千山萬水的敞懷，我懂了，是包容讓生命的種子款款入水，感悟這天地賜惠的哲理。
上善若水，汩汩的流水從古至今淙淙地淌過，將這自然之道浸潤在每一寸土地裏。齊小白飲到這水，忘記了管仲的舊過，終成一代霸業，李世民望這水，請來了李建成的舊部，終成一代明君這水縈於宰相的胸懷，撐起寬容之船；這水繞在九土城郭，漾起和睦、大度的民風；這水流在每個人的身體裏，於是華夏民族以它的博大胸懷屹立於世。
有容乃大，靜靜的水在說。於是森林包容了鳥羣的焦躁，有了鳥語花香；山峯包容了草木的撩擾，有了鬱郁蒼莽；天空包容了星星的閃爍，有了幻漫星空；地球包容了生物的多種多樣，有了生機勃勃的景象
水面蕩起的層層漣漪一環環扣擊着人們的心絃，於是智者們明白了其中的蘊含。包容，意味着一種接納，濾其渣滓盡取精華，又有哪個聰明人不做呢？學會了包容，路易威登重新審視了叛變者的才華，營造了一支返如的隊伍，品牌不倒，引領時尚；凱特製酒嘗試了混合多種葡萄製造雜酒的方法，一舉新創，震驚餐飲業。包容，囊括的是謹慎的審視，銳利的眼神，和拼搏的勇氣。但擁有包容的資本的人，必能用他博大的胸懷的創贏他自己的財富，名垂千史。
歷史如水，奔流而逝。歷史是最包容的，它不再乎你的曾經，你的過去。歷史上留下的是你的心，你最終的追求。因爲包容，歷史才能發展--正如因爲包容，流水才能不止。
滴水不曾語，卻道出了無窮的智慧。這也是水的包容嗎？我不知道。我只知道紛紛雨下時，珠簾包容了整個世界；天上的浮雲飄動時，包容了整個大地。這咱大氣磅礴的容納，纔是水最真、最本質的精神吧。
包容，引得深深玩味啊
【亮點透視】
1。寬容通過作者的詮釋，變得實那樣的具體，它涵蓋歷史、現實、社會及自然界的萬事萬物，本文以實寫虛，給了我們許多言近旨遠的啓示。
2．之無文，行而不遠，文采錦繡歷來是文學作品追求的佳境。漢語言的美，美在聲音、美在色彩、美在氣味、美在神韻。所謂一字傳神。本文的語言可圈可點之處，賞心悅目之處，比比皆是，美不勝收。用詞精當傳神，如縈於宰相的胸懷撐起寬容之船漾起和睦大度的民風中的縈、撐、漾字；句式變幻多姿，長短句、問句、陳述句相映成趣，如結尾處我只知道紛紛雨下時，珠簾包容了整個世界；天上的浮雲飄動時，包容了整個大地。優美雋永，意味深長。
高考作文 篇6
極小的時候，曾聽說過有一位交白卷的大學生——張鐵生。他的行徑不但沒被別人唾沫淹死，反倒被一些正規報紙——包括《人民日報》作足了文章。在一夜之間，從默默無聞的小人物變成了“白卷英雄”天下人言之，莫不眉飛色舞，爲之羨慕，委實讓他“英雄”了一把。這或許是那個荒唐時代的荒唐經典，中國“文革”中的永遠傷痕。
然而最近這種荒唐的事又死灰復燃，捲土重來，且充斥了刊物、網絡，乃至人的大腦神經。這荒唐的事便是高考的“零分作文”。
如今在現實中，人們對於高考“零分作文”的議論譬如嚼到一根上好的骨，津津樂道，見怪不怪；而在網絡裏，跟貼也是你方唱罷我登場，鬧得雞飛蛋滾，不亦樂乎。甚而有的出版社情有獨鍾，居然結集發行歷屆各省高考的“零分作文”且美其名曰“精品”。這國人畢竟怎麼啦？不以顯“醜”爲恥，反以其爲榮。中國人的價值取向真的變得雲裏霧裏或者面目全非了，還是中的教育體制真的到了風雨飄搖抑或西薄西山了？
如果說張鐵生是中國艱苦時代，歷史成因造就，那麼現在社會安寧，衣食無憂，絕大多數學生均可以安靜的求學。卻爲何又出現這種荒謬的異象？實在令人匪夷所思。我想大凡有思想者莫不對這種雷人催淚的社會現實表示驚詫和憂慮。
何以高考的學生有的作文就得了“零分”呢？只要偏題不太遠；只要言詞段落不太；只要寫足八百字；只要有個頭兒有個尾，便不可能得個“零分”啊？且不管思想之高低，文采之優劣。我百思不得其解！於是去查閱一些“零分作文”結果卻大吃一驚。那些文章有的文思斐然，有的條理清晰，有的奇思妙想，無論怎樣判分也不至於“零分”的。然而我發現，凡“零分”的作文，大多文章開便將出題的老師大罵一通，如：“你腦子遭驢踢了？”“你腦子進水了？”等等；有的作文收尾，也不乏幽默的諷刺一兩句，如：老師高興，鼻孔冒泡，大筆一舞，零分報到。雖大有慷慨赴死、擊鼓罵曹的節，但在人生的轉折點，如此蔑視自己的前程，不由不令人觸目驚心，痛心疾首。這是思想及靈魂深的“叛逆”和自暴自棄啊！
若學生放誕的行爲認定年少無知、負氣用事，可以諒解，那麼給“零分”的審卷老師是不是也可以得到諒解？雖然現在許多老師與官員一樣，不受人尊重，甚至遭人鄙視，但能閱審高考之卷的必是品德、才學皆優的老師，並且對作文的優劣自有精確的判斷能力。既從一篇作文的客觀佈局結構、語言表達能力或者湊足八百字的份也不能一分不給呀？卻何以就給了“零分”呢？這大約是審卷老師的主觀原因：首先謾罵老師便是不“尊師”其次視高考如遊戲的態度乃是不“重道”一個不“尊師重道”且視自己人生前程爲兒戲的，甚至憤恨社會的學生，終究能給他多少分？大概“零分”是最恰當不過的了。所以學生可以諒解，老師也更可以諒解的了。
其實“零分作文”的出現，是那些少不更事所謂的小“勇士”們“我以我血薦軒轅”來向中教育體制發起的零星“衝鋒”而被“扼制”的現象。彷彿前仆後繼者甚多，憑着方剛和花着父汗錢來“視死如歸”“殺身成仁”其勇實爲可嘉，中國需要有勇氣的下一代。但若干年後，那“衝動”之舉一定會讓他悔青腸子，無地自容的。
其實應該向那些敢於批作文“零分”的老師們致敬，因爲那些學生雖將邁出校園，但真正的人生還沒開始，他們未嘗不是用心良苦的給那些走到社會大門前的學生，了最後一堂頗具現實意義深刻的課。社會不再是單純的校園生活，有着比校園更復雜更陰晦的一面。若一面放狂無羈、任氣使性，一面又自暴自棄、不容於社會，那麼只能如陷沼澤、讓自己寸步難行，而結局更不是一個“零分”可以一圈而過的了。那“零分”判得何其高明！若能讓那些學生在走社會之前來深思、省視一番，重新調整自己的人生態度，那又是何其的慶幸啊！
得到一個“零分作文”並不意味着從此以後滿盤皆輸，因將來的人生歷程還比較漫長。而告別一個“零分作文”時當要痛定思痛，在人生的下一個路口，絕不能再讓“零分”出現！覆車之轍，當謹慎行之；要有直面自己的勇氣而能做到哀兵必勝！著名詩人北島有一首詩前二節寫得大深沉，充滿對現實的質疑和沉思；第三節平穩過渡；最後一節則鏗鏘有力，振奮人心。今錄於此，與那些曾在人生的路失的學子共勉：“零分”不可怕，可怕的是從此一蹶不振；一定不要輕易放棄自己，要如北島一樣餘勇可估。穿過陰霾，萬里陽光必將普照大地。
附詩：回答
——北島
卑鄙是卑鄙者的通行證
高貴是高貴者的墓誌銘
看吧，在那鍍金的天空中
飄滿了死者彎曲的倒影
冰川紀過去了
爲什麼到都是冰凌？
好望角發現了
爲什麼死海里千帆相競
我來到這個世界，
只帶着紙、繩索和影，
爲了在審判之前，
宣讀那被判決的聲音：
告訴你吧，世界，
我——不——相——信
縱使你腳下有一千名挑戰者，
那麼就把我算做第一千零一名。
高考作文 篇7
倖存者偏差
你廢話很多
腦袋裏裝着些什麼
選哪個顏色
選到你就該是定則
就算有差錯
漏洞也沒人會曉得
要惡意揣測
要將其他全部消抹
是你還是我
忘記了其他不存在的如果
多餘耳目應該全部剝奪
都太偏頗
若習慣活在真空中
這樣的表演或許會動容
倖存之後
就只剩下一種未成熟的輪廓
記住現在是隻剩下千分之一的我
被抓住的沙
留到最後不願放下
獨一無二嗎
作爲唯一標準回答
是你還是我
就算明知道這些都將崩塌
依然驕傲活在每個剎那
毫無偏差
若習慣活在真空中
這樣的表演或許會動容
倖存之後
就只剩下一種未成熟的輪廓
記住現在是隻剩下千分之一的'我
若習慣活在真空中
這樣的表演或許會動容
倖存之後
就只剩下一種未成熟的輪廓
記住現在是隻剩下千分之一的我
渴望能活在真空中
這樣的表演也能夠動容
倖存的你
擁有着只屬於你的完美輪廓
而非像這樣只剩下千分之一的我
高考作文 篇8
裂縫的水罐
閱讀下面的材料，根據要求作文：
印度一個挑水工有兩個水罐，一個水罐有一條裂縫，而另一個水罐完好無損。完好的水罐總能把水從遠遠的小溪運到主人的家，而那個破損的水罐到達目的地時裏面只剩下半罐水了。因此，挑水人每次回到主人家時，只有一罐半水。
那個完好的水罐不僅爲自己的成就，更爲自己的完美感到驕傲。但那隻可憐的有裂縫的水罐因自己天生的裂痕而感到十分漸愧。心裏一直很難過。兩年後的一天，它在小溪邊對挑水人說：我爲自己感到慚愧，我想向你道歉。挑水人問：你爲什麼要感到慚愧？水罐答道：在過去的兩年中，在你到主人家的路上．水從我的裂縫中滲出，我只能運半罐水。你盡了自己的全力，卻沒有得到你應得的回報。挑水人聽後說：在我們回主人家的路上，我希望你注意小路旁那些美麗的花兒。當他們上山時，那個破水罐看見太陽正照着小路旁邊美麗的鮮花，這美好的景物使它感到一絲快樂。挑水人說：難道你沒有注意到剛纔那些美麗的花兒只長在你這邊，並沒有長在另一個水罐那邊？那是因爲我早知道你的裂縫，並且利用了它。我在你這一邊撒下了花種，於是每天我們從小溪邊回來的時候，你就澆灌了它們。兩年中，我就摘下這些美麗的花去裝飾我主人的桌子。如果沒有你，主人不會有這麼美麗的花朵美化他的家。
或許，我們也曾是這麼一個有裂縫的水罐，面對那位堪稱大師的印度挑水工,你的遭遇、情緒、感受、理解如何?
請以裂縫的水罐爲話題，寫一篇不少於800字的文章，立意自定，文體自選，標題自擬，所寫內容必須在話題範圍之內。
高考作文 篇9
如果真的有上帝，我要感激他！感激他在20xx年給我精神和肉體的折磨，正因爲如此我獲得了人間最美的真情與摯愛，同時給了我一個心靈脩復與成長的時間；正因爲如此，我與讀高三的女兒一起備戰高考，我們共同戰勝了她人生中的第一個挑戰，一起度過了一段非常難忘的歲月。
常言道：禍不單行。20xx年5月1日，這本是勞動者的節日，而我卻在這一天失去了作爲勞動者的基本權利，“下崗”這個很傷痛的詞深深地烙在了我的生命中。這個打擊可以說讓我一向自豪的靈魂受到了一次震顫，緊接着身體出現了前所未有的潰退，肌體中的重要部件發生了嚴重的病變。手術讓我重新活了一次，在生命再次甦醒後，很多事開始淡漠退卻，很多事則開始昇華。看到老公和女兒在我的身邊守候，像呵護一個水晶瓶一樣悉心而又溫柔，猛然間真正地意識到他們纔是我生命中最寶貴的財富和幸福的資本。
望着女兒稚嫩的臉，我常常會有一種陌生感，特別是女兒那高大的身軀常讓我陷入茫然中：這是我的女兒嗎？她是怎麼長大的？17年裏我爲女兒做了什麼？
手術後的我無法出去工作，唯一能做的事情就是做飯和料理家務，女兒正在步入緊張的備考階段，我便理所當然地成爲了陪讀媽媽，和女兒一起度過了一段生命中最特別的日子。
最初的日子，我像一個機器人一樣，重複地做着平常的家務活。沒有電視看，沒有人可以說話，內心的孤獨可想而知。爲了排解心中的孤寂，我開始寫日記。在那170天特別的日子裏，我和女兒之間發生了許多故事，也瞭解到一些高中學生的學習和生活的真實情況，我像一個局外人一樣把它真實地記錄下來，目的是見證孩子親歷高考磨難時的心理狀態，見證女兒是如何飛越高考努力實現自己的夢想，同時也把自己的一些做法和想法記下來，爲的是對將來留一份珍貴的回憶和紀念，當然也不排除能對其他的考生和家長有一些啓發和幫助。
高考作文 篇10
幸福是生活所能給予我們的最高獎賞，因而有關幸福的城市評比總能激起口水無數。但我並不認爲這樣的評比以及大家的爭論有多大的意義，因爲歸根到底，所謂幸福只是一種感覺，它蘊藏於每一個人心中，而且因人而異。因此，在幸福度排行榜中，排前排後的區別僅在於“幸福的多數”與“幸福的少數”。而這種“多數”與“少數”對每一個“個體幸福”沒有意義。
我所關注的是這樣“一個有意思的結果”：雖然杭州的市民最感到幸福，但人們最希望遷入的城市卻是上海，北京其次。——既然杭州最幸福，爲何人們不選擇去杭州呢?難道人們都不想追求幸福嗎?
當然不是人們不想追求幸福，而是這種幸福外地人往往是分享不到的，倒不如到上海、北京等地去多賺點錢來得更有意義。換句話說：城市幸福往往只是本地人獨享的，外地人根本難以企及。這一點，筆者感受很深。我雖然在杭州生活了快5年，可我沒有杭州戶口，所以我不是杭州人，因此對於我未能感受到生活於杭州的“最幸福”，我絲毫不感到奇怪：幸福是屬於有餘房可以出租、有經濟適用房可買、有各種政府補貼可拿的杭州“土著”們的，杭州留給我的只有發狂的房價、百元的掛號費、擁擠的交通和坐不起的出租車。
不能與別人分享的幸福往往是殘忍的幸福，因爲它必然建立在對弱者的比較基礎上——弱者越弱，強者越幸福。比如，美國國家經濟局公佈的一項調查結果說，不能趕上鄰居的生活水平是導致人們沒有幸福感的一個主要原因。在這個意義上，杭州的“最幸福”，很大一部分的“功勞”，應該記在我等外地人的“生活的艱辛”上。
不僅如此，不能與別人分享的幸福往往還會在不經意中顯露出“剝削性”——因爲只有讓弱者更弱，強者纔會更感覺到幸福的“快感”。比如，杭州公園年卡，本地人可以買，政府甚至還拿到上海去賣，但是生活在杭州的外地人卻根本沒有購買的資格。當然不獨杭州如此，各大城市所有歧視外地人的政策，其實都是這樣一種有助於提升本地人幸福感的“剝削”。比如，進學校要交“贊助費”;租的房子要交一次衛生費，辦暫住證時又要交一次;等等。
在我看來，能夠共享的幸福纔是真正的幸福，因爲只有它纔不建立在欣喜於別人的不幸福基礎上。“共享幸福”的評比優於單純幸福度的評比，因爲只有它才揭示人性健康的幸福而不是人性猥瑣的幸福。城市只有立志於增強“共享幸福”，幸福度纔會取代賺錢機會成爲“最吸引人”的指標。
