高考作文彙總七篇

在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的高考作文7篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

高考作文 篇1

從小我就嬌生慣養，因爲有了媽媽的百般呵護，我從來就是“衣來伸手，飯來張口”。不過經歷了一件事後，我彷彿長大了許多，明白了許多道理.......

那是一個陽光明媚的早晨，爸爸瞞着媽媽帶我騎腳踏車登山。(媽媽纔不讓我做這麼危險的運動)。溫暖的陽光播撒在大地，鳥兒嘰嘰喳喳的和我一起歌唱，池塘裏的青蛙也在呱呱呱地在爲我們伴奏。

本來今天我的心情很好，可接下來發生的事把我的心情弄得一團糟。

因爲體力不支，剛騎到半山腰我就從腳踏車上摔了下來，連滾了幾圈，身上頓時傷痕累累，膝蓋流出了鮮血。我將求助的目光投向了爸爸，將手向他伸去，本以爲爸爸會來拉我起來，可沒想到他卻冷冰冰的說到：“女兒，你長大了，自己爬起來，堅持不懈，就會成功!”

頓時委屈的淚水在我的眼裏打轉，我沒想到等來的卻是爸爸這樣一句冰冷的話，我對爸爸一賭氣，將伸出的那隻手重重的拍在了地上，我強忍着疼痛試圖站起來，可隨即又倒了下去。我一擡頭突然看到了爸爸，心中一股怨氣油然而生，我猛地一下站了起來，走過去扶起腳踏車繼續前行，而爸爸卻默默地跟在我的身後。

我一步一步艱難地騎着腳踏車前進，經過我堅持不懈的努力，我終於爬上了山頂，看到了那美麗迷人的風光。我一回頭看到了爸爸那佈滿焦慮與擔心的臉龐，這時才明白了爸爸的良苦用心。

我跑過去緊緊地將爸爸抱住輕輕的說了聲：“爸爸，謝謝您!”兩顆晶瑩的淚珠從我的臉頰滑落，這次不再是仇恨的淚水，抱怨的淚水，而是感動的淚水，感謝的淚水。

經過這件事後，我堅強了許多，也明白了一個道理：只有堅持不懈的努力，才能獲得成功!

高考作文 篇2

思辨

1.待樹與待人

養樹與養人。順木之性，樹木才能長得快速活得長久;對百姓也是這樣，順民之需.，纔是真正的愛民益民;對孩子的教育同樣，因勢利導，因材施教，才能培育孩子成人成才;對人才的選拔任用亦然，如同梅樹，順梅之性，才能各展生機，各顯風彩，夭之病之，只能抑之毀之。

2.畫竹與藝術

眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源於生活，才能精於生活，這是藝術規律。文與可畫竹，胸有成竹;鄭板橋畫竹，胸無成竹，方法務異，風格自成。藝術貴在個性特色，尊重個性，就是尊重藝術。(蘇軾《文與可畫貧答谷偃竹記》，鄭燮《板橋題畫三則》)

3.環境與心境

“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”決定在心，心靜自然靜，浮躁的社會，喧鬧的氛圍，守住內心的清靜，纔能有所作爲。改變環境，不如改變心境。(陶淵明《飲酒》)

4.民族團結的思辨

改革開放，取人之長，補已之短，這是富強的必由之路，趙武靈王的“胡服騎射”是歷史的證明。和平是共同的願望，和好是解決民族爭端的最有效渠道，內蒙有那麼多的昭君墓便是力證。(《內蒙訪古》)

5.死亡與永生的思辨

永恆的敵人是時間，永恆的載體也是時間。誰都無法跨過死亡，但他的精神可以超越時空，成爲永生。(馮驥才《永恆的敵人》)

6.自然與社會的思辨

大幹世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被別人捏在手中，保持自己的獨立精神，終究可以微薄之用，快意於他人，體現出自身的價值。(蘇葉《只有扇子崖》)

大自然中的平和安寧其實不僅僅是人生的側顯，而且是人生的導師.人們從中受到啓發，受到激勵，吸收活力。愛大自然即是愛人生。(法朗士《塞納河岸的早晨》)

7.樸素與美麗

最樸素的托爾斯泰墓，實則世上最美的墳墓，因爲，樸素之後的墓主人不爲聲名所累的高貴品格，最具有撼人心魄的魅力。(茨威格《世間最美的墳墓》)

8.自然與人

沒有樹，人會隱痛與缺憾;得到樹，人會快樂與幸福;失去樹，人會迷惑與企盼。樹是人類的朋友，人與自然和諧共處，纔會真幸福。(蘇童《三棵樹》)

“養弱”後有“害侵”，教育孩子是這樣，國有企業是這樣，英豪產出也是這樣。人類破壞了生態平衡，一味殺蟲滅害，結果將滅了自己。現階段的“害蟲”正是人類自己。(詹克明《世上本無害蟲》)

9.偉大的多樣

偉大不見得都是巍巍乎、昂昂乎。偉大可以是高山，是江河，但偉大同樣可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的爲人，就是小溪;穩定、恬靜、聖潔、曠日持久。愛因斯坦說：“對於巴赫，只有聆聽、演奏、熱愛、尊敬，並且不說一句話。”可見其神聖偉大。

10.英雄與成敗

英雄不在成敗在浩氣，“身先死兮神以武，子魂魄兮爲鬼雄”(屈原《國殤》);荊軻視死如歸刺秦王，雖然未成，但“千載有餘情”，浩氣永存。(《戰國策·荊軻刺秦王》)

11.文化的多元化多樣性

文明人有時很野蠻，而野蠻人有時倒很文明，經濟落後的雲南，其雜色的文明給予現代人以純樸的精神滋養。人類的文明不是哪一國哪一族的專利，它是衆多國家、民族在漫長曆史中的創造。文化是博大的，對待文化要有博大心胸。(雷達《重讀雲南》)

英國哲學家羅素說：“不同文化之間的交流過去已經多次證明是人類文明發展的里程碑。”正是由於不同文化的碰撞、交流和交融，才使得文化不斷地煥發出新的生命，世代延續。

正如費孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”(於沛《經濟全球化和文化多樣性》)

高考作文 篇3

我，是一枚書籤，一枚神奇的書籤。由竹子切下雕成，也透着修竹獨有的芬芳。或許是在油墨中浸潤了太久的緣故，將我拿在手中的人總會不由自主地靜心，將身心託付在書中。初來世間，我毛刺未脫。扎手的身體被放入一本《海國圖志》中。我什麼都不懂但卻隱約感到從手上傳來的炙熱。天演論、沉淪、彷徨、家春秋……漸漸地我身上的毛刺被磨滅，我越發的看清了這佈滿硝煙的天空，看清了那雙燃燒着希望的雙瞳。

一個時代下，一個民族在屈辱中守護着千年文明奮身站起的形象印在了我的身上。時光流轉，清風吹散了烽火，漸漸一股如早春的復甦氣息盈溢在空氣裏。我又被夾在了一些新朋友中。《邊城》裏溫潤的鄉土氣;《平凡的世界》裏充斥的倔強感;《繁花》裏飄逸的落寞情。王小波、王火、畢飛宇、北島……這些名字帶着這個時代獨有的奔放與內斂、激昂與沉思填滿了我的又一份記憶。在那陣狼藉席捲過後殘存的剛強，挾裹着年輕與朝氣，染就了人們的心魄。晨光之中我甘做橋樑，在字與心之間勾勒了一份安逸，一份靜謐。曾經迷濛幽邃的天空，慢慢被燈光照亮;曾經清新沁心的空氣，慢慢紛揚了塵土;曾經靜謐安寧的世間，慢慢被噪音不留空隙的填滿。

時光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人們的瞳孔。書頁越發的白了，越發的軟而光滑，我掙扎着不閉上雙眼，卻抵不過外邊的黑暗——我罕見天日。我被長久的夾在一本雜誌裏，只能透過縫隙看見人們的目光，流連在刺眼的屏幕上。手，緊緊地握着冰涼的手機。他們越發的孤獨，蜷縮在心中黑暗的角落裏，瑟瑟發抖。長久地等待，長久地窺視，我終於看懂了人們的心，他們在年華中遺失了曾經的記憶，迷茫在無知的昏暗中。他們狡辯說他們可以看手機中的文字，卻不懂得我較之他們更多了一份溫度，多了一份記憶。多了風花雪月之外的家國天下，紙醉金迷之外的微言大義，醉生夢死之外的血氣方剛。正因爲他們缺失了對這個悠久文明的曾經苦難心酸的體察，纔有悵惘與迷茫……

我，是一名考生，一名普通的考生。書籤爲我講述了它非凡的經歷，渴望並嚮往着將一份人文記錄、流傳。我想，這就是我在這個時代的使命與光榮。

高考作文 篇4

琴斷了！

爺爺有把三絃琴，漆身，蟒腹。彈了幾十年的琴，在爺爺厚實的指甲板下斷了。

爲此爺爺悶悶不樂了許久。聽奶奶說，爺爺去縣裏的音樂廳、琴行跑了個遍，硬是沒有找到個會修三絃琴的師傅。我看了眼手裏夾着煙的爺爺，他似乎又蒼老了許多。

父親聽說琴斷了後，跑遍鄰近各縣，終於在一片竹林裏找到了一位做三絃琴的師傅。爺爺得信，立馬帶我奔了去。

老師傅姓白，白鬢、長鬚，似乎比爺爺還要年長几歲。爺爺一見着老師傅，頓覺心頭痛快，容光煥發。

“師傅，這小三絃還能用嗎？”

“不急，不急，您這琴工藝精良，還需要幾天。”白師傅轉身拿出了另一把三絃，“喏，我這兒剛巧有一把，幾日不彈，怕技癢了吧？”

一看到三絃，爺爺眼裏就有光。他輕輕接過琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢，給我們來了段單絃。

“大漢丞相歸了天，這蜀漢怕要亡……”

原本歡快的《三國》彈詞，唱到最後，竟然有了悲壯的味道，那拖長音的“亡”字尤其刺耳。

白師傅也和了一段。“老兄，如今像您這樣的人，可不多見啦！”他指了指沒有用竹片彈奏的爺爺。

“那年頭艱苦，一把琴養一家人，還是用手撥着踏實。”

爺爺在白師傅那兒呆了三天，取琴後，他就大病了一場。待我見到爺爺時，他全身已經插滿了管子。奶奶說是胃病，年輕時四處彈唱落下的。

白師傅先前來看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺的琴取走了。

等我再見到白師傅時，爺爺已經去世了。師傅將兩把三絃塞給了我：“他哪在乎什麼命啊？可憐了這門手藝！”

我驀地明白了爺爺堅持住在鄉下的原因，想必只有那兒還留着年輕時的夢，留着三絃的最後一批聽衆吧？

我把爺爺的琴撫了撫，在牆架上擺好，紀念這輩子都沒有彈完的青春。

高考作文 篇5

作文，在高考語文中佔據着舉足輕重的作用，要在有限的時間、緊張的環境下寫出一篇讓閱卷老師喜歡的文章不僅需要好的寫作能力還需要掌握一定的應試技巧。每當我們拿到作爲題目時，大部分同學都會有一種感覺：沒的寫，不知從何下手。造成這種問題的原因主要是在於閱讀量少，頭腦中沒有可用的素材，很難找到可用材料，因此，就會造成看到題目時出現“大腦空白”的情況。下面筆者就針對同學們在寫作文中經常遇到的“沒的寫，不知如何下手”的問題進行下寫作策略分享，希望對學子們有所幫助，並有效提高自己的寫作水平。

一、多讀多記名人名言，從中找到作文論點

名人名言、俗語等都是知識的高度總結與概括，往往是用很簡單的字詞、語句涵蓋了大道理，其實這些就是寫作文尤其是寫議論文中的論點，如果能將這些內容合理地運用到自己的作文中，那麼就將會爲作文增添不少色彩，同時，不會造成偏題的現象，並突出自己的寫作主題，讓考試官最快地發現作者的觀點。因此，在日常的學習中，同學們要養成良好的學習習慣，去多讀名人名言或者背些相關語句，不僅可以在作文寫作中增添有力亮點，還可以提高個人的文化修養。在這裏，需要提醒同學們的是，寫出的名人名言、俗語要進行解釋說明，對引用的觀點加以合理闡述。

名人名言分類例舉

①勤奮類

·精選列舉，學問勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛?─辛棄疾·業精於勤，荒於嬉。行成於思，毀於隨。─韓愈

·鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。--《荀子·勸學》

·在所有的過錯中，我們最易於原諒的就是懶散。─拉羅什富科

②財富類

·把金錢奉爲神明，它就會像魔鬼一樣降禍於你。--菲爾丁

·沒有錢是悲哀的事。但是金錢過剩則倍過悲哀。--托爾斯泰

·金錢和時間是人生兩種最沉重的負擔，最不快樂的就是那些擁有這兩種東西太多，卻不知怎樣使用的人。--約翰生

③勵志類

·人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。--蕭楚女

·人生的價值，即以其人對於當代所做的工作爲尺度。--徐瑋

·春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好範疇。--吳玉章

④時間類

·尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。---弗洛姆

·人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。-肖伯納

·懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。---西塞羅

⑤誠信類

·欺人只能一時，而誠信纔是長久之策————約翰·雷

·當信用消失的時候，肉體就沒有生命————大仲馬

·人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱————高爾基

⑥集體類

·任何一種不爲集體利益打算的行爲，都是自殺的行爲，它對社會有害。--馬卡連柯

·正如樹枝和樹幹連接在一起那樣，脫離樹幹的樹枝很快就會枯死。--奧涅格

·一堆沙子是鬆散的，可是它和水泥、石子、水混合後，比花崗岩還堅韌。--王傑

⑦勞動類

·我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。--高爾基

·我覺得人生求樂的方法，最好莫過於尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。--李大釗

·在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。--盧梭

⑧工作類

偉大的事業是根源於堅韌不斷的工作，以全副精神去從事，不避艱苦。------羅素

教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈纔有健康的行爲。------烏申斯基

果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但還是讓我在默默獻身的陰影裏做葉的事業吧。------泰戈

⑨學習類

·培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，纔會成功。——葉聖陶

·青春是有限的，智慧是無窮的，趁短暫的青春，去學習無窮的智慧。——高爾基

·我們的事業就是學習再學習，努力積累更多的知識，因爲有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在於此。——契訶夫

⑩幸福類

一無所有的人是有福的，因爲他們將獲得一切!--羅曼。羅蘭

人生並非遊戲，因此，我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。--列夫。托爾斯泰

嚴肅的人的幸福，並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在於堅忍與剛毅。--西塞羅

二、多讀經典寓言、名人故事，在作文中引經據典

前面的名人名言爲作文寫作中增添論點，那麼經典寓言、名人故事就是作文寫作中的最佳論據了。爲了證明論點，就必須找到最有力的論據對論點加以闡述和說明，從而爲文章增添色彩與可信度，因此，在作文中引經據典，去挖掘名人、專家等有影響力人物的成長故事，就將會讓作文非常具有吸引力，增加文章整體的可讀性。

故事精選例舉

1、孫中山：偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，爲中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什麼?就是“適乎世界之潮流，合乎人羣之需要”的崇高信仰。

素材分析：孫中山執着無悔於革命，在於他有崇高的信仰，即“人羣之需要”。信仰如山，仰之彌高。因此可寫話題可參考：“成功與信仰”、“成功的動力”、“可貴的信仰”等等。

2、牛頓在花園裏散步，突然，一個熟透了蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果離開樹枝，爲什麼一定要向地下掉呢?爲什麼不飛向天空和別的方向呢?因此，他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式。就這樣，牛頓由掉蘋果而發現了震驚世界的“萬有引力定律”，對科學事業的發展做出了巨大貢獻。

素材分析：思考，是通往成功的前提與首要條件，牛頓正是有了對蘋果落地深深的思考，才發現了震驚世界的“萬有引力定律”。因此可寫話題可參考：“思考的力量”、“成功的條件”、“創造性思考的奇蹟”等等，

3、居里夫人曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽，但她卻從不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾應邀到她家裏做客，走進屋裏竟看見她的小女兒正在玩弄英國皇家協會剛剛授予她的一枚金質獎章，不禁大吃一驚，馬上對居里夫人說：“現在能夠得到一枚英國皇家協會的金質獎章，是極高也是非常難得的榮譽，你怎麼能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說：“我就想讓孩子們從小知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠守着它，否則就會一事無成。”守着成績，會使自己一事無成，能看到這一點實在是很重要。

素材分析：“淡泊明志，寧靜致遠”，不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標。因此可寫話題可參考：“追求與目標”、“人生的境界”等等。

4、《林則徐對聯立志》，這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向，不僅敢於立志，而且讀書刻苦，長大後成就了一番大事業，受到了後世的敬仰。《文天祥少年正氣》，南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書，一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

以上兩點同學們要學會靈活運用，一定要在理解題目的基礎上加以說明，否則就會適得其反。

同時，現在的中、高考作文也越來越多的關注於身邊的故事，因此，同學們也要養成每天看新聞的習慣，至少讓自己的腦海裏有對相關事情的瞭解，這樣在考試時也不會造成對問題的盲從。爲自己的寫作提供素材需要長期的積累，如果能夠堅持下去，同學們便會在考試中真正地做到“下筆如有神”。

高考作文 篇6

一位來到新教區的牧師，發現前任牧師的百株鬱金香種在學校的路中常有學童採摘。於是他便對那些採花的孩子解釋說：“花兒很美，是因它一直留在這裏，能讓更多的人也能欣賞到它的美麗，而當你把它摘去，它的生命就不再美麗，它的人生也不再有意義了。”讀罷這則材料，掩卷而思，果真是啓人深思，回味無窮。

我終於明白了，花是如此，人的一生又何嘗不是如此呢？我們的人生要活得更精彩，更輝煌，更燦爛，更美麗，就得把愛留下，這樣的人生纔有意義。

白朗寧說過：“把愛帶走，我們的地球將變成一座墳墓。”而我們來到這個地球是爲了感受陽光和留下愛心的。那就快點伸出我們的雙手吧，把我們愛的陽光灑遍大地。

是誰，讓那曲愛的樂曲久久縈繞在空中永不散開？叢飛，是那個讓我們看見地球上兩個人（“叢”）相互取暖，相互關愛的叢飛。他從第一眼看到失學兒童到被死神眷故爲止一直把自己的時間和愛都給了那些需要幫助的孩子。他用舞臺築建課堂，用歌聲點燃夢想，他的歌聲雖然沒有往昔的嘹亮，可他的愛卻感動了整個中國，贏得了最虔誠的敬意。

是誰，用絕美的.舞蹈讓整個中國都爲之感動？是邰麗華。花開是沒有聲音的，但很美麗。從不幸的谷底到藝術的巔峯也許是上帝對她的安排，也許是她“愛”的鼓舞。他的默契讓姐妹們的心靈相通，於手臂間勾勒出“愛”鼓舞的力量，讓更多的殘疾人們勇於生存。這樣的人生有“愛”“情”不美嗎？

是誰？那挑着小竹籃行醫于田壟的到底是何人？是李春燕，那個留下“愛”的種子的李春燕，她是苗鄉大山最後的一個赤腳醫生，她用瘦小的肩扛起了十里八鄉的健康，她是遷徒的候鳥，她是苗鄉的月亮。她“愛”的光芒瀉滿了整個中國，她留下的愛感動了整個中國，她的人生最美。

人生處世，殊爲不易。而面對人生，莫非是直麪人情世故。只要把愛的種子種下，那收穫的一定是美麗人生的果實。人生，入則紅塵滾滾，志得意滿；出則清風徐來，神清氣爽。當你真正意義上達到把愛留下的境界以後，你便達到入也自由出也自由的境界，你便成就千古瀟灑。

如此的人生，何不美乎？

高考作文 篇7

精美絕倫的語段，往往是集思想、個性、神韻、理性於一體。沒有思想的選擇，就如沒有創新的畫家，缺少靈性；沒有個性的選擇，就如沒有生活的詩人，缺少神韻；沒有鋒芒的選擇，就如沒有激情的音樂，缺少意念；沒有理性的選擇，就如沒有精神的人生，缺少活力。願點點滴滴的積累，就如一粒粒的黃沙，今天積一粒，明天積一粒，就會聚沙成塔。

1、你是否羨慕過陶淵明的人生？是啊，他歸隱田園，品鄉間淡酒，觀風中寒菊，活得多麼瀟灑自在！然而，你是否感受到他內心的無奈？他也有濟世的抱負，卻無從施展，在那個黑暗的時代容不下這一錚錚的魏晉風骨，於是他在無盡的無奈中選擇出世。他的無奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎？

是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉於南山的山水，於是你羨慕他們的生命，同時埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時才懂得正視自己生命的歡樂，嗅一下窗櫺邊梔子花的芬芳？（《窗櫺邊的梔子花》）

2、李清照在唱什麼？我相信她不是在唱悽悽慘慘慼戚的秋天，她在感懷春光，春太美，太絢爛；她在傷懷夏日，夏太烈，太決絕；她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂。只有秋天，配合她淒冷的心情，告訴她這世上，另有一季，可作她人生的註腳。（《季節》）

3、蘇軾的缺月掛疏桐，會不讓人產生遐思嗎？

朱淑真的鋪牀涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明，不知又有多少人體會到呢？

李煜的寂寞梧桐深院鎖清秋，那月如鉤；何人能不感到秋的冷清呢？

多麼淒涼的秋季！多麼讓人有情感——傷感的秋季啊！秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對秋季的真實寫照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲；那綿雨，也許大雁也羨慕；那缺月，也許文人墨客在寄託情感。（《季節》）

4、當你窮困潦倒時，他向你伸出了援助之手；當你失意時，他爲你開啓了導航燈，指引着你；當你失敗時，他爲你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯；當你惆悵時，他爲你帶來了開心果；當你不幸時，他爲你送來了幸福的青鳥；當你……然而，當他累倒下，生病躺下時，你，你又爲他送去了什麼，帶去了什麼？是冷漠，還是倍致的關懷？（《滴水之恩，你以何報？》）

5、遠離浮躁，迴歸母語，我們的靈魂將更加充實和美麗，先秦的詩經楚辭，魏晉的樂府雙璧，盛唐兩宋的詩詞雅韻，明清的小說散文，都源源不斷地爲精神注入營養。青青子矜，悠悠我心的求賢者渴：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年的繾綣情思：塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑的壯志難酬：蒼山負，明燭天南的瑰麗風光都深深地印在我們靈魂深處。（《母語》）

6、還記得那個叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫治病的身姿一次次地出現在我的記憶中，時間越久，越給我長久的感動。她的無私，她的奉獻，她的堅持就如同一朵玫瑰，散發着大愛的芬芳，瀰漫在記憶裏，時間越久越濃郁。（《花開兩岸》）

7、這是個下着小雨的清晨，我們行走在泥濘的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒風撲面。

小雨。雨在空中迴旋飄飛，密密地打在臉上，冰涼冰涼的。這瀝瀝稀稀的雨，向着遠處延伸，終於成了一簾白幕，把天地萬物遮擋得嚴嚴實實。我們在雨中前進，任這上天賜的甘霖溼透全身每一個角落，從頭到腳，由嘴到心，那心裏有詩在流淌，它漫過心坎，靜靜溢出自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。（《詩意地生活》）

8、好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。他揹着鋤頭出去侍弄他的農田、土地；他在園子裏種菜，栽果樹；他去給人家幫一點力所能及的忙……很健康很快樂很自在地活着。奶奶呢，就在家裏喂她的那羣雞，吆喝着兩隻狗，洗乾淨爺爺的衣裳，一邊等着爺爺多年不變的命令：老婆子，在幹什麼？快煎茶吃！奶奶就放下手中的活計，假裝埋怨地說：這麼快就回來休息啦。然後很認真地去爲爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐着一邊喝茶一邊閒談。（《詩意地生活》）

9、下雨的時候，雨絲浸潤着古巷，籠罩着古巷，彷彿在小心翼翼的爲一個嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎麼出門的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟着《雨巷》，也會有調皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風鈴，美妙悅耳，丁香般的姑娘，舉着油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。這裏的一切都如一首婉約的詩，一花一木都充滿了靈氣，營造着詩意的氛圍。（《詩意地生活》）

10、雲朵則是天空的粉妝。清晨的雲被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。黃昏的雲被鍍上金橙色，如斑斑鏽跡，閃耀着孤獨歲月逝去的光輝。有一個成語叫做白雲蒼狗，天空每日便上演着一部《白雲蒼狗》的電影，觀衆有稚嫩的孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測的雲朵中，或找到了童年時品嚐的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事裏雲的國度。（《懷想天空》）11、我們的思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥。每一個方向都存在着我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂。沒有了思想，快樂是妄想。有人說我們是垮掉的一代。我不同意！因爲我們有思想，懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂。有人說我們是阿Q式的新新人類。我不同意！因爲我們的新思想並非阿Q那般愚昧麻木。我們快樂，我們的快樂是靈動的左手；我們思考，我們的思維方式是理性的右手。思維拐錯了彎，便會進入快樂的墓地。當左手右手相遇，合適地交融，那便是詩意的地棲居。（《左手。右手》）

12、而茶，生於幽谷陰坡之上，浸潤和風細雨的輕柔，吸取月華星輝的清幽，氤氳着若有若無的山嵐野露，骨子裏都透着股恬淡。而後細採嫩葉，細細手工研製。等到夜深入靜，新月如鉤，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，慢慢沖泡。也不急，等着水氣漸散，再一個人去細細地品舌尖上的一股恬淡，隱隱地感覺那一抹幽香融了月色山情：匯入了一片思緒的空白中，所以好飲茶的東方人，恬淡睿智，每個人都是哲人，都是思想者。

做人如飲茶，用微微淡漠，遊絲般的幽香，給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如，從容不迫。（《空白中的獨舞》）

13、而中國的畫家，則會在一卷長長的宣紙上，在大片的空白中，隱隱繪出那些寂寥的山，而後就只有一片孤單的葉，無助地停留在大片的空白中，就像它孤獨地飄蕩在天地。有窮之描繪展現無限之情懷。而這其中，空白，一個簡單而深邃的形式，便承擔起此重任。利用虛無而又充實的載體去負擔一個天馬行空，情溢天地的境地。

這是智者的抉擇。興許人心如畫，有時一點空白便要隱匿大大世界，而洞明世事之人，在於頓悟那一片的空白。（《空白中的獨舞》）

14、泰戈爾說過，死之烙印將生命本真烙在生之硬幣上，使它去購買那些真正有價值的東西。惟有詩意地生活，才能清明淡然的看待紛爭的世界，讓煩擾不再。

千舸過盡，一片汪洋，採石磯孤獨地清點倒影，濁浪便是一杯煮過的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白，選擇了詩意地生活，於是便讓歷史留下了青蓮居士灑脫的身影，一匹青驢，一襲青衫，讓李白找尋到了生命本真的快樂。（《詩意地生活》）

15、穿越莊周夢蝶的翩躚，超脫老子騎青牛而過的函谷險塞，踏過孔子腳下不逝的東流之水，詩意地生活，驀然回首，生命微笑。書破萬卷的杜甫，選擇了詩意的生活，於是便讓汗青裏多了一位詩中聖哲。縱然是飄飄何所似，天地一沙鷗的悽苦；縱然是老病有孤舟憑軒涕泗流的悲涼；縱然是卷我屋上三重茅高者掛罥長林梢的窘境；少陵亦不改己志，用一支如椽巨筆，還原了歷史本像與民生疾苦，一隻小船，一席涼被，讓杜甫探實到了生命的價值與意義。（《詩意地生活》）

16、詩意地生活在這古巷裏，聽鄰家女孩的淺吟低唱，聽燕子交頸的呢喃。看庭前的花開花落，望天上的雲捲雲舒，到黃昏，在夕陽下漫步，只嘆夕陽無限好，不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中，尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發的夢，鏡子裏是一片如花笑靨，花面交相映，保留一份童心，保留一片純淨，去感受生活的美好，像寫詩一樣去醞釀每一分情感，是古巷人們的共同特徵。我熱愛這片土地。這裏純淨的心靈與天空，連空氣的味道都有棉花糖的香，待白髮蒼蒼時，請故鄉的風再把我帶回此地，吹一曲簫音，詩意地生活在這裏，以終餘年。（《詩意地生活》）