【推薦】高考作文5篇

在日常生活或是工作學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編精心整理的高考作文5篇，希望對大家有所幫助。

高考作文 篇1

兩千多年前孔子對人說過：“天生萬物，唯人最貴。”我，生爲人，出於對生命的尊重，我必須有奮發向上、剛健有爲的人生態度和價值取向。ノ頁綈菘鬃印Ｋ有：“齊家治國平天下”的理想；他有“吾十五有志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩。”的宣言。

我崇拜孟子。他有“當今之世，舍我取誰”的豪情；他有“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的堅毅。

人生在世，身爲社會一員，就有責任爲社會做貢獻。我有義務做到“達則兼濟┨煜陋”。

當在熱烈的追求之中遇到艱苦的時候，我決不會接受空白，決不會落得個“窮則獨善其身”。ノ乙將自己的脊樑化爲沙漠中堅挺着的胡楊，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。

我拒絕空白。我拒絕莊子。拒絕他“終身不仕”，願化歸於自然，揖芫空白，我拒絕陶潛。拒絕“守拙歸園田”，“復得反自然”。

人生於社會，怎能逃避社會?ノ揖霾換岣生命留下一點空白。ノ矣欣硐耄我願盡我所能爲人類社會注入前進的一絲力量。我願做到“仁者愛人”“仁者無不愛”“泛愛衆”的博愛。我願如“長太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的屈平；我願如“憑軒涕細流”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的杜子美；我願如“先天下之憂，後天下之樂而樂”的范仲淹；我願如“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕“窮則獨善其身”。

我有毅力，有孟子“苦其心志，勞其筋骨”的堅毅，有“任爾東西南北風”的堅強，有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的堅持，有沙漠中胡楊的堅韌。

我，要用我的理想和毅力，去拒絕空白，去追求我熱烈的人生。

高考作文 篇2

我是一名高三的學生，很多時候我都是在看書。有時候我也偷偷的跑到網吧裏上網，由於花的都是我父母的錢，所以往往我都是忐忑的在電腦前面呆上兩個小時，不會多出一分鐘，因爲多一分鐘我就得多出兩塊五。

以前上網我喜歡玩遊戲，現在我已經高三很快就要高考了，所以我在過年的時候把遊戲戒了，這幾個月我上網主要是想看看距離我比較近而且經濟比較好的城市都有哪些大專院校。本來，明明知道我自己考不上一本或是二本，甚至是三本，說的更現實一點就是連大專中的好學校我都考不上。但是我還是得努力，就算看不進也得坐在那看書。我希望老師看見我學習的樣子不會跟看別的同學有什麼不一樣，我不希望老師告訴我的父母我好像不在努力爲高考衝刺加油。來自泉城資訊

上週末我請假回家的時候聽見媽媽說電費好像要漲價了，我記得有一次爸爸說現在買一斤蘋果的錢在我上高一的時候可以買兩斤二兩。回校的時候我在我家附近遇見了我初中的同桌閏土，他跟我說他最近分手了，心裏很痛苦，還拉着我說請我吃飯。

其實當時我已經在家吃過了，雖然是早上的剩飯但我還是一個人吃的很有滋味。我想他既然這麼熱情又是老同學，吃就吃吧，反正不用我買單。閏土在飯桌上把這幾年的遭遇和我說了一遍，他抽菸的樣子很像酷，用我們這個年紀說的'話就是看起來挺能的。這一頓我們吃掉了兩百，我提心吊膽的害怕閏土半路藉故跑路，然後留下我默默的買單。等到他把錢遞給飯店老闆的時候我這顆心纔算是放下了。

臨別的時候我們握了很久的手，他還主動擁抱了我一下，然後很激動的說：“祝你高考取得好成績，以後還是有知識的人的天下。”臨上車，他摟着我的肩膀用他的4s拍了一張照片，我看了看，效果挺好的。

到學校的時候我沒直接回宿舍，下車就進網吧坐了兩小時，出來的時候天色漸漸暗了下來，等一會就要吃晚飯了。

路上我看見一個全身破破爛爛的要飯的被兩個男生一人踢了一腳，旁邊的兩個女生坐在欄杆上鼓掌，笑着說着，我猜他們跟我一樣，都是花了不少錢才進的這所高中。

高考作文 篇3

雨中，合上那扇門，乾爽的衣襟，莫名的無聊……

有人曾經說過：人生的四分之一是喜劇，四分之三是悲劇，悲傷每天都在上演，而笑臉卻偶爾才浮現……

於是，人會在很多事情面前將門半掩，斟酌再三，最後緩緩地將門合上。我們怕的只是門外又是大雨傾盆。

於是，我們躲在屋子，去翻那有着晴朗天空的照片，看着那熟悉甚至已有些厭倦的笑臉，我們感受着疲憊的幸福卻不敢推開門去體驗更新鮮的感覺。

爲什麼不呢?就像小草破土而出，迎接未知的世界，就像小鳥啄破蛋殼，衝向神祕的天空，我們爲什麼不推開那扇門，去感受新鮮的快樂或悲傷呢?

沒有這種心境，一個肌無力患者怎會成爲認識宇宙的學者，沒有這種心境，一個聾耳的音樂人又怎能譜出世上最偉大華麗的交響。

記得莫寧受傷那年，當他重重摔倒在地，用手緊緊捂住膝蓋時，每個人都認爲他該退役了：一個換過腎的人本就不應再出現在這對抗強烈的球場上。一時，質疑聲四起。這是他的心也應在舉棋不定吧。半掩的門，屋內是安心養老，是堆在一起數不過來的榮譽章、功勞薄，也是遠離球場的無聊和寂寞;門外是再次受傷的可能，是狀態下滑的指責，但也是浴血奮戰的激情與快樂……他推開了門，爲了他心中的陽光和雨後彩虹……

門內是安靜的無聊，是一成不變的掛滿笑臉的照片，是種子蜷縮的土壤，是幼雛溫暖的屏障，這裏安全，寂靜，風平浪靜，可這裏少了人生中最應擁有的新鮮與活力，即使是痛苦或悲傷，也是我們生命的部分，也是我們應去迎接和感受的。

所以，推開那扇門，去希望那四分之一的喜劇，去感動於那四分之三的悲傷，讓我們的生命可以不留遺憾。

所以，推開那扇門，去開懷於燦爛的陽光普照，去尋找電閃雷鳴中值得銘記的美妙。

雨中，推開那扇門，打溼的額頭，絢麗的彩虹……

高考作文 篇4

通過對近幾年來全國高考試題的分析、研究發現，在材料作文與話題作文的基礎上，又生成了一種新的作文模式，比較突出的代表，如20xx年高考上海卷，以及20xx年高考兩套全國卷等都是這種題型。本市閔行第二中學高級教師許織雲表示，它們的相似點大致是由材料+要求兩部分組成，命題者提供簡短的材料，明確寫作的具體要求，但沒有確切的作文話題指向，考生要根據材料確定題目與表達主旨進行寫作，這種形式的作文稱爲新材料作文或後話題作文、題意作文等。這種作文模式比話題作文更具開放性，比材料作文寬泛了寫作的思維張力，給考生自主發揮的空間更大。

　　寫作技法：更具開放性與靈活性，便於學生髮揮

許織雲表示，在認識了題意作文或後話題作文新材料作文之後，我們就有必要對它的概念做一粗線條的界定。所謂新材料作文或後話題作文、題意作文，即是指命題者提供一則寓意深刻、豐富的短小材料或簡明圖畫，有的還稍加提示點撥，但不提供話題，要求考生通過閱讀材料或觀看畫面，根據自己對材料或圖畫的認識、剖析、理解、開掘與感悟，自主立意、自定文體、自擬題目進行寫作。就其實質來看，這種作文形式，大致介於材料作文與話題作文之間，其命題特點、寫作要求和話題作文有相同之處，也可以看作是話題作文的一種變式。相對來說，該種作文，較之話題作文更具開放性與靈活性，更利於學生髮揮出水平，展現個性才華。缺陷是，有的材料比較艱澀難懂，可能會加大部分學生的審題難度，如湖北省20xx年高考作文題：王國維在《人間詞話》中寫道：詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，於此二事皆未夢見。根據以上文字作文，題目自擬，800字以內。體裁不限。

　　思維體操：行文角度不一而足

閱讀下面的一段話後作文：

一個人在他23歲時爲人陷害，在牢房裏呆了9年，後來冤案告破，他終於走出了監獄。出獄後，他開始了常年如一日的反覆控訴、咒罵：我真不幸，在最年輕有爲的時候竟遭受冤屈，在監獄度過本應最美好的一段時光。那樣的監獄簡直不是人居住的地方，狹窄得連轉身都困難。唯一的細小窗口裏幾乎看不到星點燦爛的陽光，冬天寒冷難忍；夏天蚊蟲叮咬真不明白，上帝爲什麼不懲罰那個陷害我的傢伙，即使將他千刀萬剮，也難以解我心頭之恨啊！

73歲那年，在貧病交加中，他終於臥牀不起。彌留之際，牧師來到他的牀邊：可憐的孩子，去天堂之前，懺悔你在人世間的一切罪惡吧牧師的話音剛落，病牀上的他聲嘶力竭地叫喊起來：我沒有什麼需要懺悔，我需要的是詛咒，詛咒那些施予我不幸命運的人

牧師問：您因受冤屈在監獄呆了多少年？離開監獄後又生活了多少年？他惡狠狠地將數字告訴了牧師。

牧師長嘆了一口氣：可憐的人，您真是世上最不幸的人，對您的不幸，我真的感到萬分同情和悲痛！但他人囚禁了你區區9年，而當你走出監牢本應獲取永久自由的時候，您卻用心底裏的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年！

要求：根據以上文字材料作文，題目自擬，800字以內。除詩歌外，其他體裁不限。

寫作點撥：就這則材料而言，可以行文的角度不一而足。可寫文中可憐的人因爲把不幸如影隨形地耿耿於懷而仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年！最終悲慘死去教訓的深刻，讓人警醒；可寫一個人面對不幸，應該改換、調整心態，化不幸爲快樂、成功，這纔是生命應有的追求、價值與意義等。形式上可以運用題記、小標題、日記體等。

熱身訓練

根據下面的一段話寫作文：

法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現神蹟，可以醫治各種疾病。有一天，一個拄着柺杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛地走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶着同情的口吻說：可憐的傢伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？

這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒有一條腿後，也知道如何過日子。

要求：根據以上文字作文，題目自擬，800字以內。體裁不限。

寫作點撥：就本道作文題來說，可以採取發散思維的方法，從不同角度進行寫作。面對不幸，少了一條腿的退伍軍人沒有怨天尤人，萎靡不振，而是知道如何過日子。

據此，可以表達這樣的主題：面對不幸，笑對人生；由鎮民帶着同情的口吻說：可憐的傢伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？，可以立意爲：不應該嘲笑、奚落不幸的人，而應當同情、幫助這樣的人，等。考生可以根據自己的思想認識與所掌握的論據進行行文。

高考作文 篇5

像是不被上帝祝福的孩子，天生就不能擁有光芒四射的陽光。活在迷茫的晨霧中，前方似乎只有一絲微弱的希望。於是，他們便朝着那被寄予了全部夢想的方向跑去，可是，即使累得精疲力竭也看不到終點在哪裏。吊絲，命中註定是上帝給他們的評語。

這是一個無法理解卻又誰都可能加入的羣體。韓寒說自己就是吊絲，“五月天”也公開宣稱屬於這一羣體。其實，即使是獲得了成功的他們也渴望獲得社會的更深層次的認可，可是，站在人生的十字路口，他們又不知道該怎麼去做。一旦生活沒有了目標，一旦生命缺乏了熱情，人們就會對眼前無聊的生活感到不滿足，但又不知道該做點什麼才能擺脫。

這是一種普遍存在於我們周圍的心態，每個人心中，都有一種解不開的結，都有一種化不了的痛。於是，面對生活中一個又一個無奈，這些被稱爲或者自稱爲吊絲的人們便以一句“呵呵”表達着自己心理上的平衡。或許，他們也曾在網上鼓足勇氣和“女神”搭訕，可是得到的卻只有“呵呵”、“睡了”、“洗澡去了”這樣的回覆，這一句“呵呵”甚至成了吊絲身份的判別式。

身爲吊絲，他們內心更多的是什麼？是對社會的不滿還是一種自愛自憐？是對貧富差距的抱怨還是對“高帥富”或“白富美”的嫉妒？說到底，不過是活在當下的一種懦弱。是的，我們從不否認這個社會充滿着物慾，也有着不公，可是，這難道就是我們整天抱怨的理由嗎？這難道就是我們自甘沉淪的藉口嗎？請問那些以吊絲自居的年輕一代，當別人拼爹時你是否全心全意地拼了自己？當別人坐享其成時你是否灑盡汗水走出了一片屬於自己的天地？若沒有，你又該以怎樣的姿態批判社會，抱怨生活？在缺少擔當的懦弱面前，到底是誰拋棄了你？

請不要再抱怨房價漲得比工資還快，也不要說什麼命途多舛懷才不遇。不是黃沙掩蓋了你的光芒，之所以展示不出自己的精彩，只因你並非是一塊貨真價實的金子。不是這個社會拋棄了你，只是你已經麻木到不懂得什麼叫做自立。不是理想與現實總是充滿差距，而是你根本就沒有勇氣打破困難這層堅冰。夢在心中，路在腳下，只要你敢於向命運發起挑戰，只要你能夠付出夠多的汗水和淚水，相信你的明天也會綻放出異樣的光彩。

人生不怕沒有資本，就怕沒有信心和勇氣，就怕缺少了自尊與自愛。如果總是以吊絲當作自我解嘲的方式，最終也只能淪爲這一角色不可避免的境地。