【實用】高考作文600字錦集八篇

無論是在學校還是在社會中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編爲大家收集的高考作文600字9篇，歡迎大家分享。

高考作文600字 篇1

媽媽在微信上見地不同的規勸讓小盧心生隔膜之意，一氣之下將媽媽設爲分組可見。生活中，父母與孩子間因意見不同，價值觀不同，而彼此心生隔膜的事情也時有耳聞。依我看來，莫讓分歧的見解隔膜親情，而應讓尊重的清流溝通心渠，纔是處世良方。

媽媽成爲微信好友，對女兒小盧的生活提出自己的忠告，小盧卻心覺媽媽的意見老套過時，心生牴觸之意，這樣的現象常常出現：父母與孩子因職業選擇分歧而“冷戰”；孩子與父母因對公共事物的見地不同而不合；孩子因父母與之相左的生活意見而不悅……

在當下信息多變，思想多樣，價值多元的時代中，我認爲父母與孩子在思想認識和價值序列的不同存在以下多方面的原因：父母與孩子信息接受渠道的不同；父母人生經歷與孩子的不同；父母所處時代影響與當代價值影響的不同。

我認爲，以下幾點意見可以幫助小盧及其他年輕人與父母冰釋隔膜，消除誤解。

溝通是心靈間架起的橋樑，小盧若能與媽媽先溝通交流她們之間的問題，而不是意氣用事將媽媽設爲分組可見。

卡爾維諾曾說：“心靈的成長最忌諱自我封閉。”確實如此，只有打開“封閉”的心靈，讓人與人心靈的距離更近些，才能消除誤解的樊籬。

換位思考是理解的基礎。若小林以媽媽的出發點思考，就不再是忍受媽媽的嘮嘮叨叨，而是感受春雨般的關懷。父母是培養孩子的園丁，就算他們與你意見相悖，也是關懷的體現，就算他們的忠言逆耳，也是發自肺腑的關愛。

尊重是相互理解的關鍵。尊重是心靈間的仰望，尊重是人文素養的體現。若小林能從心底尊重父母，尊重他們的情緒，就不會做出互相傷害的事情，人與人相互尊重，才能爲社會再增添暖意，喚回人性的春天。

茨威格在《異端的權利》中這樣說：“我們的世界大得能容下很多真理。”其實在原則之外，我們都可以包容對方的“真理”。

心靈溝通、換位思考、相互尊重，我們攜手，打破的就不僅僅是親情的隔膜，或許可以是心靈的樊籬。

高考作文600字 篇2

1、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。——愛默生

2、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾

3、我一向憎惡爲自己的溫飽打算的人。人是高於溫飽的。——高爾基

4、我們從別人的發明中享受了很大的利益，我們也應該樂於有機會以我們的任何一種發明爲別人服務；而這種事我們應該自願的和慷慨地去作。——富蘭克林

5、當一個人受到公衆信任時，他就應該把自己看作爲公衆的財產。——傑弗遜

6、刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足於它的遲鈍。——泰戈爾

7、自由固不是錢所買到的，但能夠爲錢而賣掉。——魯迅

8、自由是做法律所許可的一切事情的權利。——孟德斯鳩

9、對於要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。——蒙田

10、如果幸福在於肉體的快感，那麼就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。——赫拉克利特

11、人生就是學校。在那裏，與其是幸福，毋寧是不幸纔是好的教師。因爲，生存是在深淵的孤獨裏。——海德格爾

12、真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前並不因此出名。——巴爾扎克

13、對人要和氣，但不要狎暱。——莎士比亞

14、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出於意志的理性，而是出於偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。——黑格爾

15、不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。——克雷洛夫

16、我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入淤泥中。——馬克思

17、勞動者的`組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最後勝利的保證。——列寧

18、人生是沒有畢業的學校。——黎凱

19、爲真理而鬥爭是人生最大的樂趣。——布魯諾

20、好脾氣是一個人在社交中所能穿着的最佳服飾。——都德

高考作文600字 篇3

考生憑藉一支生花妙筆，在歷史與現實中自由馳騁。“大膽的想象”、“幽默的文字”使枯燥的試卷變得妙趣橫生。下面是部分“妙語”：

李煜在唱：載不動，許多愁，恰似一江春水向東流。(是李清照和李煜一起唱的吧！)

看着天上陰沉沉的天……

考場上，每個考生拿到試卷後都必須做答，其中就有不少選擇題……但是不管考場氣氛是如何緊張，心靈受到的壓力多麼巨大，你都必須做出生死抉擇。(慘無人道的考試！)

就在這時，一倆(注：原文如此)“中風”牌汽車，正好撞到了丈夫身上。

適食物者爲俊傑，適者生存。

映入眼簾的是方格子牀單，白色的牆，以及一點一點往下滴的藥瓶。(藥瓶莫非是瀝青做的？)

“唧”的一聲，我來了個緊急剎車，可是還是碰到了老太太，滿籃子的雞蛋隨風飄舞。(好美的雞蛋！)

大地震來臨的時候……昏天黑日、砂塵飛暴、雞犬狗鳴、亂七八九糟。(我的頭有點亂！)

小舅子疼愛我，經常給我買禮物，這時小舅子對我爸說：“岳父，這個工程……”(我沒有看懂，您搞清楚其間的關係了嗎？)

面黃肌瘦的她媽30多歲就如5歲的外形。

忽然，汽車停了下來，上來了3個年輕人，一臉的不正氣……這時，列車員也發出了警告：“小心扒手……”(坐的到底是火車還是汽車？)

我和大伯分手時大伯對我說了一句：“您真是個好孩子……”(這個大伯還真有禮貌！)

記得魯迅先生曾經說過這樣一句話：走自己的路，讓別人去說吧。(但丁會有意見的。)

高考作文600字 篇4

新時代景美人更美

新時代是美好的，無論是景還是人，都是值得讚歎、頌揚的!

美好的風景

遊歷祖國的大好河山：高大雄偉的五嶽名山，宏偉壯觀的天安門廣場，歷史悠久的世界文化遺產故宮、圓明園，遼闊延綿的萬里長城，惟妙惟肖的秦始皇陵兵馬俑，舉世聞名的敦煌莫高窟，人間仙境般的杭州西湖……這無不讓我們中國人引以爲豪，仰天頌歌，歎爲觀止。

去年暑假，我遊覽了著名的五嶽獨尊——泰山。那連綿起伏的山巒，高大巍峨的山峯，雲霧環繞的山腰，簡直就是一件完美無瑕的藝術品。登上山頂，俯視腳下，只見白雲都在自己的腳下飄浮，真是高聳入雲。不禁讚歎道：“會當凌絕頂，一覽衆山小”。在山頂看日出是十分壯麗的，只見太陽從雲層中像頑皮的孩子一蹦一蹦地跳了上去，顏色鮮紅鮮紅的。初升的太陽，像一位剛出生的嬰兒，對一切都充滿了好奇，環顧着大地，十分的瑰麗壯觀。

高尚的人

不僅新時代的景美，人更是如此。孝順母親的陳斌強，揹着母親上班;樂於奉獻的何玥，捐獻器官;捨己救人的張麗莉，奮不顧身救學生;恪盡職守的吳斌，在危急時刻用生命履行了職責……這一個個熟悉的名字在我們的腦海中留下了深刻的印象。雖然他們是很平凡的人，行爲品質卻十分高尚。

在我們的日常生活中，也有着許多這樣的人和事，如：老師諄諄教導學生，農民伯伯辛勤地種植莊稼，父母一心爲孩子着想，是多麼的平凡樸實，但又很偉大!

記得有一次，我因肚子痛沒有吃飯就去上學了，令我沒有想到的是同學們都來“噓寒問暖”，這個說：“你沒有事吧，捂捂肚子就好了。”那個道：“你餓嗎?放學後我請客。”我十分的感動。老師知道情況後，關心地說：“走，我帶你去醫務室。”在路上，我發現好像天空更加湛藍了，樹更綠了，小鳥也在唱着歡快的歌。這件事雖說很小，很平凡，但是體會到了老師和同學對我的關心，他們都是平凡而高尚的人。

新時代景美人更美，在這裏，我要高聲讚歎這一美好的新時代!

高考作文600字 篇5

一、人生

1.人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。司馬遷

2.不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。 陶淵明

3.誰要遊戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 歌德

4.建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 阿·巴巴耶娃

5.人生如同故事。 重要的並不在有多長，而是在有多好。 塞涅卡

6.人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 弗洛伊德

7.一失足成千古恨。

8.路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌 (把握自己走好每一步)

9.無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 培 根

10.人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 蕭楚女(善始善終)

11.人不能象走獸那樣活着，應該追求知識和美德。 但丁

12.美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。羅丹(生活中要善於細心發現)

13.不要希圖成爲一個成功的人，我們應努力成爲一個有價值的人。愛因斯坦(成功是對自己而言，有價值是對他人對整個社會而言)

14.冬天已經到來，春天還會遠嗎? 雪萊

15.過去屬於死神，未來屬於你自己。 雪萊(生活要樂觀)

二、道德

1.勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。惟賢惟德，能服於人。 劉備

2.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 陶 鑄

3.心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 列夫?托爾斯泰

4.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅

5.人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。 馬克·吐溫

6.誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。 華 梅

7.嫉妒是心靈的腫瘤。艾青

8.世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。(心胸要寬廣)

9.忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。(寬容)

高考作文600字 篇6

平凡與特殊具有相對性。偉人對於人類社會而言他們是特殊的，但是對於浩瀚的宇宙而言他們也許只是一瞬間的星光，甚至什麼都不是，他們變的渺小而平凡；我們大多數平凡的人，當然相對於人類社會而言的，然而如果相對與一個家庭而言，你是家庭的一員，有獨特的角色，相對你的親人朋友你是特殊的。

多少人想一躍成爲特殊的人，但又不甘遺臭萬年，於是便幻想成就豐功偉業。然而他們並不瞭解偉人是用什麼築造的。

孔子是偉人。孔子出生在貴族，他不甘平凡，創建了儒學。從此孔子到處漂泊傳教，放棄了舒適是生活把自己折磨的體無完膚，爲了什麼？爲了傳教，爲了創一番豐功偉業。最終憑着永不放棄的決心他成功了，成了特殊的人。

司馬遷是偉人。受了宮刑的他會有多少人譏笑他重重地打擊他的自尊；被囚禁在牢裏，他的生活裏沒有色彩沒有自由，只有黑暗，只有痛苦。然而着特殊的人卻剛強地站了起來完成了《史記》。

牛頓是偉人。蘋果樹下的牛頓因爲一顆落地的果子啓發了偉大的設想。在他人眼中一個落地的果子是再平凡不過的了，但是特殊的人總能發現他們才能發現的東西。牛頓經過努力提出了“萬有引力”。

可見爲人並不是每個人都可以當。如果沒有堅定的決心，沒有忍辱負重的堅決，滅有細膩的心如何成就一番偉業呢？“物以稀爲貴”能成爲偉人的畢竟只是少數，如果每個人都是偉人那麼何來的“偉大”，何來的與衆不同，何來的可望不可及呢？

我和明白這一點，所以我甘願做個平凡的人，用平凡的一生，平常的心，平凡的精彩繪出一副多彩的人生圖畫。

有時我們不必大平凡和特殊看的太重，我甘願做個平凡人，用平凡的一生，平常的心，平凡的精彩繪出多彩的人生！

高考作文600字 篇7

“紅雨衣”從“讓大家都沾點光”的語言及心理轉變到爲他人掃清路面的實際行動上來，這不能不說是一個飛躍。同時，“我”也由一個旁觀者加入到這個爲人掃清路面的行列，這都是一個心理上的跨越，同樣也是在攀登。

在我們這個偉大的民族裏，一談到攀登，人們立刻會想起向上攀登，很少有人想到在同一水平面上也可以攀登。材料中的“紅雨衣”和“我”，就是這種特殊形式的攀登的典範。他們沒有爬高，也沒有登山，但他們同樣在攀登，攀登在少有人行，甚至遭人鄙夷的精神文明領域中的高峯。他們成功了，至少自己能感覺得到。

如今，在我們這個古老文明的國度，尤其是在改革開放深入展開的時刻，我們更需要這種橫跨度的攀登，從語言心理到實際行動。這種攀登不只是“紅雨衣”和千千萬萬個“我”的共同的責任。我們的民族要想更偉大、祖國更昌盛，同樣也離不開這種攀登。

評析:

本文是在考生自己寫的前一篇記敘文《紅雨衣回來了》的基礎上加以議論的。利用前篇作文議論，好處是在議論中省去了許多敘述，便於直接提出論點。

文章的最大優點是立意角度新穎，“紅雨衣”從原來的“讓大家都沾點光”的損人行爲，轉到爲他人掃清路面，這是一個心理上的跨躍，是一個思想境界的昇華，也是一種心靈上的攀登。作者把這種攀登同社會主義精神文明建設緊密聯繫起來，認識深刻。把一件普通小事上升到一個新高度認識，不能不給人以啓迪。正是在這一高度上，文章希望我們爲祖國的更昌盛而人人進行這種攀登，這是有着積極的現實意義的。

高考作文600字 篇8

看着九曲十八彎的山路，我想，人生也是如此的——在曲折中漸進，在漸進中曲折。沉重的責任造就人生的壯觀--也談“責任”沒有大山的脊樑，就沒有大山的巍峨；沒有責任的沉重，就沒有人生的壯觀。--題記

窗外是冷冷的月光，窗內是淡淡的悵惘。站在窗前，捧一杯清茶，希望它能沖淡自己的悵惘，任思緒在廣遠的時空張開翅膀。蒼天問我，我問蒼天：什麼是責任？

媽媽告訴我，責任也許是這樣的：院中大榕樹的鳥巢裏有新銜來的春泥，有最綿軟的飛絮、羽毛，有嗷嗷待哺的嬌嫩雛鳥，有關愛與呵護的極致，甚至會有鳥媽媽驅逐強敵的振羽搏擊，翅血淋漓。這是媽媽眼裏的責任：責任是全身心的付出，責任是沉甸甸的使命，造就人生的壯觀。

歷史告訴我，責任也許是這樣的：“大夢誰先覺，平生我自知”，這是躬耕南陽的孔明在吟哦。當時空落定生命的塵埃，斜陽親吻着蒼苔的時候，蕭蕭的馬嘶打破了村野的寧靜，諸葛孔明懷揣着滿腹經綸，跟隨劉皇叔上路了。孔明的心中裝着一份知遇之恩，更裝着一份責任，一份匡復漢室、拯救天下蒼生的責任。因而，他一去數十年，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，直至殞命於茫茫五丈原。這就是歷史眼中的責任：責任是報效國家、濟世懷人的赤誠肝膽，責任是沉甸甸的使命，造就人生的壯觀。

什麼是責任？什麼是責任最深刻的內涵？我問上蒼，蒼天回答：“四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”辛棄疾甘赴疆場，掃平敵寇，恢復中原，那就是一種責任；當地震來臨時，唐山十三位農民兄弟救援隊千里迢迢，跋山涉水，開赴四川災區，全然臵個人生死於不顧，那種淳樸的大愛真情，就是一種責任；而莘莘學子“三更燈火五更雞”，爲中華之崛起，爲中華科技之崛起，而不辭勞苦，學海行舟的執著拼搏，就是一種責任。