六年級家鄉的風俗作文8篇

在平時的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的六年級家鄉的風俗作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

六年級家鄉的風俗作文 篇1

我的家鄉在貴州，那是一個風景秀麗的地方，在四周都有青山環抱，空氣清新，景色優美。

我家的四周都是青山，最有名的黃果樹大瀑布。這裏除了風景好之外，在我們當地，各種各樣的習俗是十分有趣的。像新年和元宵兩個節日。在新年的前一天，每家每戶都會貼上紅紅的對聯；威嚴的門神；各種各樣的“福”字剪紙。在新年那一天，人們會把長長的一串鞭炮從山上鋪到山腳（只鋪四米長）然後點燃，聽外婆說這是和山裏的山神一起過年，求山神保佑，來年的田地五穀豐登。在這一天，人們還會做餅、打餈粑、吃長壽菜。整條街都十分喜慶，這一切無疑透露着人們對新年的重視，新年對人們的重要。過了新年，就是又一個高潮――那就是元宵。

元宵在我們那邊，也是一個長輩們重視的日子。在我們那裏“元”同“圓”諧音，所以長輩們這一天，就想一家人團團圓圓。這一天，長輩們，還會自己親自包湯圓，她們會在湯圓裏包上各種各樣的餡，還會在湯圓裏包一些別的東西，像錢、桂圓、花生等，花生預示吃苦耐勞，就會有好結果；桂圓圓圓滿滿，則表示一家人團團圓圓；錢，希盼來年財源滾滾。元宵那天，還會養魚，養一天後放生。爲什麼不在新年養呢？新年養魚年年有“餘”嘛。長輩告訴我：新年吃魚，有了一個“餘”，那個時候養魚，兩個“餘”就抵消了，就沒福氣了。所以在元宵養，就一直有好福氣，又給元宵一個新的意味。

每個地方都有不同的習俗，真是應了“百里不同風，千里不同俗。”這句話。

六年級家鄉的風俗作文 篇2

我生在城裏，長在城裏，可是每年都要回幾趟南鄉老家。

我的老家是一個山清水秀的地方。在南鄉，有許多風俗習慣，比如疊羅漢，大年三十祭拜祖宗等，但我最趣味的是“祝壽”了。

今年，外公六十歲了。到了大壽的時候，我們都很高興，準備熱熱鬧鬧地爲外公祝壽。

祝壽選在大年三十的頭天，我們大家都來到外公家裏。這可是我們小孩最熱鬧的時候了，叫啊，跑啊鬧翻了天。大人們忙裏忙外，廚房裏飄來丁丁當當的案板聲和蔥花香味兒。

傍晚時分，我們開桌吃壽酒了。我看見外公這個“老壽星”沒有上酒席，就納悶地叫着“外公呢？外公到哪裏去了呀？”媽媽聽見我喊，就笑着說：“外公不在那裏！在另外一桌！”我更疑惑了：“今日是外公祝壽，他怎樣不到呢？”我的話剛說完，堂前裏的人都哈哈大笑起來。我紅着臉，有些害羞了。舅舅說：“這是家鄉的習俗，老壽星本人一般不在正堂如席的。而是請幾個和外公要好的長者作陪，他在另外一個地方喝酒呢？”

聽了舅舅的話，我們幾個小孩吵着說：“舅舅，你就給我們說說家鄉祝壽的習俗吧！”舅舅笑呵呵地說：“我明白多少說多少，也不是很清楚的！”“好呀！好呀！”我姐妹幾個異口同聲地叫着。舅舅一邊倒酒，一邊說：“祝壽是南鄉的一個風俗，一般以女婿女兒爲主，我們兒子就是作陪的。無論男女，到了三十就能夠做壽了，一般四十不做的，一百歲也不做的。意思就是‘四’即‘死’，不吉利的。一百歲呢，太滿了，‘滿招損’呀，也不做的。”舅舅倒好了酒，坐下之後說：“祝壽還要拜壽的。拜壽要先設好壽堂，掛燈結綵，正中掛‘壽’字，兩邊掛壽幛。早上吃茶葉蛋和長壽麪。午時拜壽，老壽星上座受拜。我們午時不是拜了嗎？”“拜了！拜了！”我們嘻嘻哈哈地說着……

這次給外公祝壽還真學到了不少知識。家鄉的習俗讓我難忘而充滿好奇！

六年級家鄉的風俗作文 篇3

說起咱家鄉的風俗，那可是三天三夜也說不完。那就拿過春節的風俗來向大家介紹吧！

春節就是每年的第一天，家鄉人叫這一天爲大年初一。大年初一這一天，有“開門爆竹"一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以噼裏啪啦的爆竹聲除舊迎新，而且放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛。這也是節目的的一種娛樂活動，可以讓人們感到愉快，在新的一年裏爲人們帶來吉祥。

春節還有一個習俗，當然就是吃餃子了！爲驅邪惡，圖吉利，餃子必須要煮得多還得有餘，飯後還要在鍋裏放上幾個饅頭，這些都意在年年有餘。要是餃子煮破了，不可以說“破了”要說“掙了"，就是賺了的意思。就餐時，除每人一碗外還要多盛一到兩碗，意思是希望新的一年裏家裏人丁興旺。吃餃子時還有許多樂趣呢！新年裏吃的餃子裏包有棗子、栗子、錢、花生米等物質。吃餃子時吃到的第一個餃子裏包有什麼象徵物質，新的一年裏就會像物質象徵的那樣。如果吃到紅棗，新的一年裏就會紅紅火火勤勞致富；吃到栗子，就意味着新的一年裏，身體健康，做事有幹勁；吃到花生米，就意味着長命百歲，行大運；吃到錢，那就意味着發大財，日子紅紅火火……不管誰知道哪一種，大家都會衷心的祝賀。如果是小孩吃到錢，那就代表學業有成，大家都要祝賀他（她）。

春節時還有拜年的習俗，大家互相問好，晚輩向長輩問好時長輩要給晚輩壓歲錢，還有用手機發短信、打電話拜年，給別人送上美好的祝福。

這就是我的家鄉的春節風俗。你們的家鄉也一定也有許多獨特的風俗吧？那就把你們家鄉的風俗也結介紹給大家聽聽吧。

六年級家鄉的風俗作文 篇4

紅山文化，是指活動在赤峯紅山區以及周邊地區的古老文明，現存大量文物、遺蹟、廢棄的祭壇。而紅山文化節，便是由此延伸而來。

那紅山文化又是怎樣被發現的呢？一個在山路上走着的農民，遇到了一塊形狀規則，有加工痕跡的石頭，這本不足爲奇，誰知又向前一段距離，遇到了一個石頭擺成的，類似“法陣”的建築，於是，他聯繫了考察人員。考察發現，周圍還有很多附屬的小祭壇，又在周圍發現了一些古飾品，顯然，這附近有過古老文明，但滅絕原因不得而知。

紅山文化，由一個古老文明，化身爲一個節日，走進我們的視野，並融入了許多現代化的、多民族的元素。

節日期間的活動內容有：焰火晚會、紅山文物精華系列展、那達慕盛會、紅山先民遺址大型祭祀活動、紅山文化旅遊紀念品展評活動、紅山文化書畫攝影作品展、紅山文化遺址考察等。

其實，每個地方都有自己的風俗，只要留心、細心瞭解，每個風俗背後都有一個個傳奇的故事。

六年級家鄉的風俗作文 篇5

我的家鄉在新州，一年中最熱鬧的節日那非春節不可啦！

春節是新年的開頭，寓意新的一年到了，要說春節的來歷啊！哪來頭可不小呢！春節是從歷年流傳下來的，直到現在大約有5000年的歷史呢！

我們這裏的春節差不多從臘月二十四過完小年就開始了，當然那都是節前的彩排。最熱鬧最隆重的是年三十那天，那天才是真正的過年，那天家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。在外邊做事的人，除非萬不得己，必定趕回家來吃團圓飯。除夕晚上必定要吃我們新州的元寶餃子。餃子寓意着招財進寶。我家餃子餡是多種多樣的，有白菜餡、豬肉餡、韭菜雞蛋餡、香菇餡等等。餐桌上，弟妹嚷嚷着：“再給我一盤，再給我一盤，我還沒有吃飽！”

到了晚上外面噼裏啪啦的響，家家都在放鞭炮，我們家也不例外。爺爺和爸爸從屋裏拿出長長的紅紅的大鞭炮，邊拖邊擺放着。點火！爺爺和爸爸趕緊跑回屋裏來，火沿着火線慢慢的延伸到鞭炮。猛然間外面噼裏啪啦噼裏啪啦的響個不停。接下來就是放煙花了，一點火，煙花飛上天空，在一瞬間炸開了，有的像無數顆流星，有的像五光十色的花朵，還有的像金色的太陽，把大地照得如同白晝一樣。“轟”的一聲，一束煙花飛上了天空，緊接着，更多的煙花飛了出來，隨着噼噼啪啪放鞭炮似的響聲，煙花綻開了，不一會兒，紅的、黃的、綠的、藍的、紫的……各種顏色的煙花縱橫交錯，讓人看得眼花繚亂、目不暇接。你瞧，圓形的、流星形的、瀑布型的、花型的……五花八門的煙花在天空爭先恐後地展示着自己的“舞姿”，它們有的像上翻，好像嬌媚的牽牛花；有的向下垂，好像絢麗的菊花……我還饒有興趣的'爲每一組煙花取了名字，如萬紫千紅、繁花似錦、滿天繁星、百花齊放，再加上黑天空的襯托，顯得煙花像是天上的仙女，好一幅壯麗的景象！

吃餃子、放鞭炮是我印象最深的節日風俗。

六年級家鄉的風俗作文 篇6

“小孩兒，小孩兒，你別饞，過了臘八就是年……”我哼着童謠，幫奶奶打掃好屋子，在煥然一新的家裏，我們又掀開了春節前備年貨的序幕。

醃好的鹹物、待宰的甲魚、五花大綁的毛蟹；噴香的炒貨、誘人的糖果、品種齊全的菸酒，逐漸堆滿了儲物間，年味慢慢升騰了起來。

最讓人感到過年氣氛的還是包糰子。前一天隔壁的奶奶就聽說我們家要包糰子，今天就特意來幫忙，一人和餡，一人揉麪。和餡的用筷子攪動肉糜和青菜，讓它們充分融合，產生味道的碰撞；揉麪的用掌跟按壓麪糰，使糯米粉的彈性充分展現，麪粉染白了袖管，飄上了額頭，空氣中瀰漫着穀物特有的香味。

又有幾個人來幫忙了！大家在歡聲笑語中包起了糰子，只見幾雙被面粉裹着的手上下翻飛，一個個圓滾滾、軟乎乎的大白團子就誕生了。我也忍不住想試一試，學着奶奶的手法，先揪下一個小麪糰，在掌心搓圓，按平，填餡，然後包好四周，可我怎麼也學不好封頂的技巧，只好胡亂一抹，草草了之，這下鄰居們可更有了談笑的話題，我纔不管呢，我喜歡這種熱熱鬧鬧聚在一起互幫互助的溫馨畫面。

隆重的時刻來了！一個個糰子被放進了蒸屜，我受不了等待的煎熬，使勁地添柴火，熱氣從縫隙不停地往外溢，廚房似乎變成了煙霧繚繞的仙境，而我等待的就是這“蟠桃”。終於吉時已到，揭鍋，“蘑菇雲”瞬間蒸騰，香味撲鼻而來，朦朧中，糰子的身影若隱若現，霧氣散去，糰子閃着晶瑩的光，猶如上好的和田美玉，真捨不得咬上一口！一籠籠，一個個，被奶奶整齊地碼在桌子上，足足有三百個呢，或許還不止。

這麼多糰子是要大家分享的，太奶奶一袋，叔叔家一袋，姑姑家一袋……糰子不僅代表着團圓、團聚，也是增進親人情感的紐帶。這舌尖上的年味，就這樣一代代傳承，維繫着中國人對年的期待，對家的嚮往。

這家鄉的年俗不僅滿足了我的口腹之慾，更讓我內心深處體會到了年的本味。

六年級家鄉的風俗作文 篇7

中秋節是我國的傳統佳節，由上古時期的祭月演變而來!

中秋節那天的早上起牀後，簡單的吃了早飯，我就看到外婆在準備做月餅啦，外婆先把做月餅的材料按照對應的比例和好，爸爸將和好的麪糰分成一個一個小小的麪糰並擀成麪餅，媽媽把餡料包入麪餅當中，負責用月餅的模具把麪糰壓成月餅的樣子，最後媽媽把月餅送入烤箱就大功告成啦!嘻嘻!

中午，外公做的一道菜引起了我的注意，只見外公拿起藕，用刀切片，每兩片之間夾肉，文蛤等調製而成的餡兒，下油鍋炸至兩面金黃即可!真叫饞人，我迫不及待的夾起一塊藕餅一口咬下，我的天，太好吃了!

午飯過後，爸爸和外公把一個長桌搬到了露臺，我負責把一個用來放貢品敬菩薩的方凳子也搬上去，外婆和媽媽拿着貢品和實物!

看似簡單的事我們卻忙了很久。等我們忙完都到晚上了!我們邊休息邊閒聊，等待賞月，一會兒，月亮就出來了，我可愛的老妹兒是第一個看到月亮的，她雀躍鞋手指着月亮說：“月亮月亮，你們看!”我擡頭看着月亮，今天的月亮特別的亮又特別的圓!可是爲什麼又亮又圓呢?其實月亮本身是不會發光發亮的，發亮是因爲太陽的光通過地球反射到月亮上的，只有每年的中秋節月亮才最圓最大最亮!

就這樣，我們一家人圍坐在桌旁，吃着月餅，談笑風生，不時的擡頭看看天空中的那輪明月，說不出的舒服!

六年級家鄉的風俗作文 篇8

“五月五，是端午……”這句民謠相信大家一定非常熟悉吧！端午節這天華夏很多地方會包糉子、賽龍舟、戴香囊，我的家鄉也是如此。

我曾在書上看到過關於端午節由來的故事：有一位名叫屈原的楚國愛國詩人，由於國家破敗，無奈之下投江自殺。屈原自殺的那條江邊上的村民就包了糉子，扔到江裏，想讓魚兒不吃屈原的屍體……去年端午，我就在外婆家學會了包糉子。

剛到外婆家時，外婆正在包糉子。糉葉浸在一個裝滿水的大盆裏，糯米浸在一個裝滿水的小盆裏。她要包的是小腳糉，顧名思義，小腳糉形狀如三寸金蓮，頂兒尖尖，腳跟兒圓圓。她先用手指將糉葉窩出一個凹槽來，裹成一個漏斗狀，裹緊一點，把米倒進去，封頂，再取了另外一片糉葉對着雛形一裹，最後用繩子包紮。外婆嫺熟的手法，行雲流水一般，令我目瞪口呆。

看見外婆做出了一個糉子，我便也興致勃勃地想要上前試一試，我學着外婆的樣子，窩出一個槽，把糯米倒進去。就在這時，“嘩啦”糉葉裏的糯米全都撒了出來，下面的口子開了，糯米就順着這個口子灑了下來。再看外婆，她已經又包好兩個了。儘管心急但也不是辦法，只得虛心請教。

外婆手把手地教我，並告訴我：“你捏的太鬆了，所以纔會散。”聽到外婆的指導，我不甘示弱，重拾信心，又試了一次。這一次終於如願以償，沒有再漏了，第二片糉葉也順利地包了上去。一個小糉子就這麼誕生在我的手裏，儘管有點小，但它畢竟是糉子嘛。而最後扎線的任務就交給媽媽了。有了之前的經驗，包的糉子越來越大，越來越好。外婆和媽媽看見了，臉上露出了欣慰的笑容。

很快，晚飯時間快到了。外婆端着一大盆糉子，喜滋滋地進了廚房。過了一段時間，廚房裏傳來一陣“噗嚕嚕”的聲音，我想掀開鍋看看，卻被外婆攔住了：“還沒燒好呢，現在開了鍋它燒出來就不好吃了。”我有點掃興，只得腦補鍋中的畫面：包住糉子的那本來碧綠的糉葉，現在應該已經成墨綠色的了吧？包紮糉子的原本雪白的毛線，現在也應該變得鬆散了吧？被糉葉包裹着的糯米，應該變得又軟又粘了吧？

“吃飯了，吃飯了。”又是爸爸來喊吃飯了，我飛也似地衝進廚房，鍋邊兩個大盤子裏已經裝了冷在那的糉子。糉葉和毛線，都是如我所了料的那樣。糉葉裏包裹的糯米膨脹，變軟變粘，甚至有一些糯米，已經從糉葉縫隙之間迫不及待地鑽了出來。廚房裏的外婆看到了我，朝我招招手，並把手上一個剝好的“小腳”插上筷子，遞到了我手裏。我拿起糉子一大口咬下去，一團被糉葉清香環繞着的糯米入到我口中，明明什麼東西都沒放，卻無比的清香甜美。

“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”這是蘇軾的一句關於端午的詩句。端午節當中包糉子這個習俗，不就是一種中國古代文化素質的體現嗎？