六年級第二單元作文集合五篇

在學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的六年級第二單元作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

六年級第二單元作文 篇1

歲月匆匆而過，悄然回首，我已走過小學生活近六年了，念及往事，不生唏噓。那人生道路上的無數個第一次就像波濤起伏的海浪，盪漾在我的心頭。是那樣親切而又熟悉，又是那樣的美好和和諧。我第一次上臺表演的經歷就一直使我不能忘懷。

那是我在八歲第一次上臺，在上臺前，我的心忐忑不安，總是無法調整出好的情緒。主持人開始報幕了。看着一位位同學在臺上精彩的表演，我更加緊張了，突然腦子一片空白，就像傻了一樣。好在這時，老師在旁邊鼓勵我，小聲地說：“你一定能行！”我深深地吸了一口氣，很快鎮定了下來。

終於到我了！在主持人的報幕聲中，我微笑着自信的走上了舞臺。一上臺，我就很鎮定地坐了下來，開始演奏古箏。悠揚的琴聲彷彿潺潺的流水，慢慢地流進觀衆的心裏。我彈的每一個地方都是那麼嫺熟而自然。就這樣，我順順利利的彈完了一首曲子並在觀衆的熱烈掌聲中退了場。

我愛第一次，因爲它教會了我成功的祕訣：充滿自信，挑戰自信！

六年級第二單元作文 篇2

今天我給大家介紹一本明朝吳承恩的著作——《西遊記》。

這本書主要寫了孫悟空出世拜師大鬧天宮。這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一段折騰。將他反抗性格表現得淋漓盡致。唐僧西天取經路上先後收了孫悟空，豬八戒，沙和尚三個徒弟。並歷經九九八十一難，終於取到了真經，修成了正果。作品曲咋地反映了現實社會的矛盾，通過取經人和妖魔的.鬥爭及神佛語與妖魔之間的關係，表現了人們羣衆戰勝困難的樂觀精神和封建時代的統治階級統治的腐朽、程序的混亂。

其中大鬧天宮這一段是我最喜歡的。孫悟空因爲玉帝給他了一個最小的官職而憤怒不己。於是，孫悟空就一個筋斗雲回到花果山上。玉帝派李天王與哪吒住那孫悟空。但他們兩個都無法打敗孫悟空，就回去說給玉帝聽。太白金星說不如給他一個有名無祿官職。但是孫悟空在蟠桃大會上搗亂。自己又逃回花果山來。玉帝派二郎神等人捉拿妖猴，太上老君準備把他練成仙丹。但孫悟空銅頭鐵臂，刀槍不入。反而練成了孫悟空的火眼金睛。最後，孫悟空卻被如來，用五指山壓住。

這本書爲什麼讓大家覺得好看？爲什麼那麼的家喻戶曉？因爲他有生動的動作描寫，爐火純青的語言，才讓故事生動起來。

六年級第二單元作文 篇3

朋友，您看過大秧歌嗎？如果您正月十五能到我們家鄉做客，您一定會被那粗曠豪放的場面所吸引，在流連忘返中，說不定您也會情不自禁地加入這狂歡的行列，身不由己地扭起來。

你聽，鑼鼓聲聲，鞭炮齊嗚，哨吶響起來，大街上一撥兒秧歌開始打圓場了。領頭的是“沙公子”，他頭戴小生帽，身穿鶴氅，手持大摺扇。後面緊跟的是喬裝打扮的大姑娘和小夥子。“七冬鏘，七冬鏘，七八弄冬鏘……”隨着這鏗鏘的鑼鼓，秧歌隊在“沙公子”的指揮下踏丁字，邁十字，綵綢飛舞，虎步生風，自然排成兩行，穿花打場。看秧歌的人們見到這雄渾的氣勢自然卻步。走場兩圈後，只見“沙公子”躍步跳入場心，雙手抱拳做個“羅圈揖”，唱個賀年的大喏，熱鬧的小戲便開始了。這時瑣吶換調，鑼鼓的韻律，也變得更加昂揚，一對對旱船如同在水上漂，手持“船槳”的老漢在前面像醉翁一樣扭來舞去，那水靈靈的“姑娘”（大多男扮的）扭泥作態。正扭到高潮處，後面卻衝出幾個“刁老婆”。她們手拿棒椎，身穿青色布衫，耳朵上還掛着一紅一綠的大辣椒，頭上梳着“濃籬把”，臉上還有一個賞豆大的“黑痣”，黃臉朱脣，氣勢洶洶，大有“樟打鴛鴦”之勢，三躥兩跳來到了旱船眼前，與“老漢”開始周旋。“棒”“槳”相撞乒乒乓乓，醜臉相對互不相讓，他們似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。正在難解難分之時，高蹺隊衝了上來，這才衝散了這對醜冤家……

這一撥兒秧歌剛過，那一撥又接了上來。耍龍燈、舞獅子、天女散花；豐收鑼鼓……滿街的 人目不暇接價震耳欲聾。人們沸騰了，擁着秧歌隊說呀笑呀，指指點點地議論着。孩子騎在爸爸的脖子上追看秧歌隊叫，兒女們攙着眼着秧歌隊跑。人們忘記了寒冷。被這催人奮進的鑼鼓帶進一潮涌動的世界。

朋友，百聞不如一見，還是請你親自來看看我們家鄉的大秧歌吧！親眼瞧一瞧那如醉如狂的場面，親耳聽一聽那昂揚的韻律。

六年級第二單元作文 篇4

那達慕大會是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統活動，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。

“慕”是蒙語的譯音，意爲“娛樂、遊戲”，以表示豐收的喜悅之情。每年農曆六月初四（多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽曆七、八月）開始的那達慕，是草原上一年一度的傳統盛會。

那達慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在長期的遊牧生活中，創造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和遊藝、體育項目。

“那達慕”有久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載，那達慕起源於蒙古汗國建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推舉爲蒙古大汗時，他爲檢閱自己的部隊，維護和分配草場，每年7～8月間舉行大聚會，將各個部落的首領召集在一起，爲表示團結友誼和祈慶豐收，都要舉行那達慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、賽馬、摔跤比賽結合一起，成爲固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動爲那達慕。

在元朝時，那達慕已經在蒙古草原地區廣泛開展起來，並逐漸成爲軍事體育項目。元朝統治者規定，蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項基本技能。到了清代，那達慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的遊藝活動，以鄉、旗、盟爲單位，半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習至今，每年蒙古族人民都舉行那達慕大會。

過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，唸經頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。現在，那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外，那達慕大會上還有武術、馬球、騎馬、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓練，四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降臨，草原上飄蕩着悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡樂之中。

六年級第二單元作文 篇5

百里不同風，千里不同俗，每個地方都有不同的民俗。

我的家鄉在石泉，那裏的山美，水美，人更美。山會在不同的季節繪製出不同的景色，水會在不同的季節向你展現出它不同的舞姿，人更是熱情好客，不管你們認識與否，只要你需要幫助，他們總是會放下手裏的活來幫你。最令人喜歡的不是那的環境，而是那獨特的風俗。

我最喜歡家鄉的春節，家鄉的春節是最熱鬧的節日，也是最快樂的節日，大街小巷到到處張燈結綵，小孩子們把作業的煩惱拋到了九霄雲外，在大街小巷中快樂的奔跑玩耍，大人們在家準備着年貨，街上到處是美食的香味，除夕那天，天剛擦黑，幾隻煙花就迫不及待的衝向天空，在天空中綻放出朵朵鮮花，除夕之夜還要守歲，所以除了很小的孩子以外，幾乎沒人睡覺，除此之外除夕還有一項大的活動，就是吃年夜飯，每當此時，在外奔波勞碌了一年的親人們都會回家感受家的溫暖，在吃年夜飯時如果小孩子一不小心打碎盤子，長輩不但不會說你，而且還會願你歲歲（碎碎）平安。