六年級下冊第二單元作文（通用18篇）

很多人都有過寫作文的經歷。藉助作文,他們可以發泄情緒,調節情緒。寫作文一點頭緒都沒有?下面是小編整理的六年級下冊第二單元作文，希望對大家有所幫助。

六年級下冊第二單元作文 篇1

中華風俗有很多，如清明節時人們會吃清明果，清明粑，清明螺，清明餅，青團……端午節時人們會吃糉子，黃鱔……中秋節時人們會吃月餅，西瓜……元旦節時人們會吃麪條，雞蛋，餃子……這些都是關於吃的，關於做的有春節放鞭炮，教師節送鮮花，端午節划龍舟……

在這些風俗中，我最喜歡吃青團，放鞭炮。

我喜歡吃青團是因爲它不但味道好，而且有一個巧妙的傳說，有一年清明節，太平天國李秀成的得力大將陳太平被清兵追捕，一位農民上前幫陳太平化裝農民的模樣，躲過了清兵，但清兵並未善罷甘休，於是在村裏添兵設崗，每一個出村人都要接受檢查，防止他們給陳太平帶吃的東西。

回家後，那個農民在思索帶什麼東西給陳太平吃時，一腳踩在一叢艾草上，滑了一跤，爬起來時只見手上，膝蓋上都染上了綠色，他頓時計上心頭，連忙採了些艾草回家洗淨後煮爛擠出汁揉進糯米粉內，做成一隻只青團。然後把青團放在青菜裏，混過村口的哨兵，送給陳太平，陳太平吃了青團，天黑後，繞過哨兵哨卡安全返回大本營。後來，李秀成下令太平兵都要學會做青（清）團以禦敵自保。清明節吃青團的風俗從此流傳開來。

我喜歡放鞭炮是因爲它既好玩又好看，以前放鞭炮是爲了嚇走“年”，現在放是爲了熱鬧。

中華風俗不計其數，說三天三夜也說不完，而且每一個都包含着一個奇妙的傳說。

我的家鄉武進，它是魚米之鄉。每年的農曆五月初五即瑞午節。這天要賽龍舟吃糉子，端午節的主要活動。

相傳龍舟竟渡是爲了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把糉子投進江河，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。而在武進這塊大地，賽龍舟是爲了紀愛國詩人屈原，爲節日增添熱鬧的氣氛。其次是吃糉子。初五的早上，奶奶要把煮好的糉子，鹹鴨蛋放在碗裏，供竈爺。奶奶說這樣可以求竈王爺保佑我們全家平平安安。早上都要吃糉子，這糉子可香拉！品種多，形狀多。奶奶還把事先編好的網袋掛在我脖子上裏面放在鹹鴨蛋，可好玩了！爺爺在大門上插在柳條，表示辟邪。

我的老媽是金華人，那裏有許多的風俗，我來爲大家介紹幾個吧。

金華鬥牛便是其中之一，也是最刺激的一個，至今可是有百年的歷史了。盛行在清末民初。不同與西班牙的人與鬥牛，金華的鬥牛是被譽爲東方文明鬥牛的牛與牛鬥，鬥牛當日，參斗的牛要穿上勇士裝，由主人領到鬥牛場。這時會鞭炮齊鳴，觀衆們歡呼雀躍。過了一會比賽就開始了，只見兩隻鬥牛瞪圓了自己，佈滿血絲的憤怒的雙眼，怒目對視，各自刨腿，蓄勢待發。“哞！”它們奮力鬥爭了！用自己的犄角，用盡全力衝撞，過了會，便有一頭牛敗下陣來，血肉模糊，倉皇而逃。可是，角鬥是十分殘酷的勝者不僅沒有十分開心，反而要窮追不捨，緊隨其後，直到累了才停止追趕。所謂“勝者爲王，敗者爲寇”。在金華鬥牛上就有很大的體現。

在端午節時，除賽龍舟，包糉子之外，在金華地區還有好多的習俗。金華人認爲五月份毒蠍，蛇，蜈蚣，壁虎，蟾餘出沒之時，民謠中說：“端午節，天氣熱，無毒醒，不安寧。”每到端午節，人們還要用各種方法預防五毒之害。比如“吃五黃，克五毒”。黃鱔，黃魚，黃瓜，黃酒，雄黃就是五黃。還有人噴雄黃在屋裏各處，因爲在中國古代神話中經常出現用雄黃剋制修煉成精的動物情節，比如變成人形的蛇精白娘子就因爲喝了雄黃酒失控現出原形的。

這就是金華的習俗，每個地方都有風俗，但都是不同的。

六年級下冊第二單元作文 篇2

清明節作爲二十四節氣之一，又是踏青、除塵的好時節，其名字也正是“萬物生長此時，皆清潔而明淨”的意思。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”這是唐朝詩人杜牧寫的一首關於清明節的小詩。祭奠親朋，在這個傳統的日子裏年復一年。

又是一年的清明，我和爸爸媽媽一起去了奶奶的墓前爲奶奶掃墓。在奶奶的墳前，獻上鮮花，希望奶奶能夠知道我們的思念，也希望能得到老人祝福。

也有很多人們去烈士墓園祭奠瞻仰那些死去的烈士，以寄託對他們的敬仰和深深的懷念，以此勉勵自己的子女學習他們的精神。還有很多人拿着鐵鍬帶着小樹苗，到指定的地點義務植樹，希望爲自己的生活添枝加綠，更希望能夠爲子孫營造出綠色的生活環境。

清明節其實並非簡單的掃墓，緬懷故人那麼簡單，還有親近自然、熱愛自然生命的寓意。清明的節日精神講究“生死並至”，就是說生與死同樣重要。活着的人緬懷故人時，紀念並感恩；親近自然，在春意盎然的欣欣向榮之中汲取生命的力量。

清明節的風俗是豐富有趣有的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、打馬球、插青柳等一系列風俗活動。

好好學習、好好工作、好好生活、好好珍惜現在的生活，就是對逝去的親人最大的慰藉了！

六年級下冊第二單元作文 篇3

我的家鄉有一些習俗，無論是誰也無法改變。

在我的家鄉，有這麼一個規定，在過年的時候，無論是誰，都必須要趕回去跟家人團圓，吃“團圓飯”。

在過年的時候，一家人圍在一張桌子上說說笑笑，那是一幅多麼幸福的畫卷。在平時，因爲各自工作與學習的繁忙，大家很難聚合在一起。作爲小孩，總對每年這種團聚的日子充滿了期盼。

在吃“團圓飯”的時候，我們一家人都要互相碰杯，可是我們這些小孩子不會喝酒，這可怎麼辦呢？哈哈，大家一定聽說過“以茶代酒”這句話吧，我們小朋友就會用飲料或是茶來代替酒來互相碰杯。大家相互間的碰杯，代表對過去一年的總結；代表彼此間新年的期待與祝福；代表家庭的與諧與美滿。大家圍在一起談談自己今年在日常生活、工作、學習等方面的計劃，將它們與自己的親人進行分享，並相互鼓勵與支持。

“團圓飯”代表人們生活的團團圓圓，日子的美美滿滿，祖國大家庭的與與美美！

六年級下冊第二單元作文 篇4

走進傣族人的生活，可以看到傣族人最具特色的掛包“筒帕”。傣族人生產的筒帕歷史悠久，製作精美。從前筒帕用麻、棉紡織而成，現在用絲、手和棉混紡，筒帕式樣美觀，製作精緻，具有濃郁的生活氣息和民族特色。筒帕上有很多彩色的條紋，交錯在布包上，錯落有致。一條銀色的鈴鐺掛在布包上，有時還發出異常清脆的響聲，十分悅耳。精緻美觀的筒帕搭配上有民族風味的傣族服裝，更是別具一格。傣族的筒帕不僅漂亮，對傣族的姑娘小夥來說，筒帕還是表達愛慕之情的信物。

傣族除了有精緻美觀的服飾，還有熱鬧的潑水節，潑水節在公曆的四月中旬，節日一般持續3至7天。傣族的男女老少都穿着盛裝，挑着清水，互相潑水，祝福對方能吉祥、幸福、健康。在水花四濺的空地裏，人們一起翩翩起舞，熱鬧非凡！傣族人用潑水的形式祝福每一個人，在潑水節裏，喜悅洋溢在人們的臉上。

“百里不同風，千里不同俗”傣族雖是少數民族，但他們的熱情、古樸給我們留下深刻的印象。那精美的服飾裝點着這片土地，裝點着傣族人幸福美滿的生活。

六年級下冊第二單元作文 篇5

百里不同風，千里不同俗，每個地方都有不同的民俗。

我的家鄉在石泉，那裏的山美，水美，人更美。山會在不同的季節繪製出不同的景色，水會在不同的季節向你展現出它不同的舞姿，人更是熱情好客，不管你們認識與否，只要你需要幫助，他們總是會放下手裏的活來幫你。最令人喜歡的不是那的環境，而是那獨特的風俗。

我最喜歡家鄉的春節，家鄉的春節是最熱鬧的節日，也是最快樂的節日，大街小巷到到處張燈結綵，小孩子們把作業的煩惱拋到了九霄雲外，在大街小巷中快樂的奔跑玩耍，大人們在家準備着年貨，街上到處是美食的香味，除夕那天，天剛擦黑，幾隻煙花就迫不及待的衝向天空，在天空中綻放出朵朵鮮花，除夕之夜還要守歲，所以除了很小的孩子以外，幾乎沒人睡覺，除此之外除夕還有一項大的活動，就是吃年夜飯，每當此時，在外奔波勞碌了一年的親人們都會回家感受家的溫暖，在吃年夜飯時如果小孩子一不小心打碎盤子，長輩不但不會說你，而且還會願你歲歲（碎碎）平安。

六年級下冊第二單元作文 篇6

百里不同風，千里不同俗。我的家鄉——龍南，不僅有獨具特色的客家圍屋，還有讓人回味無窮的客家美食——鳳眼珍珠。

一顆顆晶瑩剔透，如珍珠樣在鍋裏滾動，鳳眼珍珠就因此而得名。

鳳眼珍珠是用番薯粉製成的。番薯粉先是大塊大塊的，要用手把它弄碎，弄碎之後，就把粉末狀的番薯粉放在鍋裏用手按住番薯粉，順時針旋轉，旋轉只能往一個方向，這樣才能變成顆粒狀。

番薯粉變成顆粒狀後，下一步就是煮了!先將鍋裏的水煮開，即可把鳳眼珍珠撒下，只能一點點撒，不能一起倒，因爲一起倒下去味道會沒有那麼好。撒下之後，把姜切成條狀，放入水裏後，用鍋鏟攪拌一會兒，蓋上鍋蓋，稍待片刻，鳳眼珍珠就可以出鍋啦！

出鍋後的鳳眼珍珠，顆顆晶瑩剔透。猶如荷葉上的露珠；又像斷了線的珍珠。形狀雖然不大，但是顆顆美味，都蘊藏着客家美食的精華。鳳眼珍珠口感絲滑，使人忍不住多吃幾口。

怎麼樣？鳳眼珍珠給你帶來了食慾嗎？我想你的口水都以飛流直下三千尺了吧！那就快來我的家鄉——龍南品嚐一下吧！

六年級下冊第二單元作文 篇7

“刀杆節”是僳僳族人民一年一度的傳統體育節日，每年農曆二月初八舉行。

每年的這一天，人們都穿上節日的盛裝，成羣結隊地來到“刀杆節”會場，觀看“上刀山，下火海”活動。

幾聲火槍響過之後，首先七八名“香通”(上刀杆表演者)爲衆人表演“跳火舞”。他們上身裸露，光着腳，模仿各種禽獸動作，在一堆一堆燒紅的木炭上，來回跳動，還不時抓炭火在身上揩抹，圓渾的火球在手中翻滾、搓揉，而他們卻毫不在意。經過火的洗禮，意味着在新的一年裏消除各種災難。

會場中央，矗立着二根約20米長的粗大木杆，木杆上綁有36把鋒利的長刀，刀口向上，銀光閃閃，形成一架高得讓人生畏的刀梯。就在人們敬畏擔憂之時，上刀杆必不可少的祭祀開始了，幾個穿着紅衣裳，頭戴紅包頭，光着腳的勇士，健步來到刀杆下，跪在一幅古代武將畫像前，然後雙手舉杯過頭，口中唸唸有詞，接着將酒一飲而盡。然後，他們縱身躍起，輕盈敏捷地爬上刀杆，雙手握住刀口，雙腳踩着刀刃，魚貫而上。

最先爬上頂端的人，還要作高難度倒立動作，燃放鞭炮。幾千名觀衆仰首觀望，不時爆發出陣陣喝彩聲。

這一古老而又奇特的“刀杆節”，已被有關部門正式定爲僳僳族的傳統體育活動。

每年這天，練武者苦練本領，傳授先進功法。於是代代相傳，形成刀杆節。節日這大，兒十里內外的僳僳族羣衆，穿着節日的盛裝，從四方八面彙集到羊腸河畔的刀杆場。在夜幕降臨大地時，刀杆場上的裏裏外外燃起許多火堆。忽然，廣場中央燃起的四個大火堆的熊熊烈火騰空而起，照射春滿場的人羣。接着鋩鑼噹噹響，刀杆場上的人們互相拉起手來，圍着明亮的火堆，跳起輕快的三絃舞。當場上四堆烈火燃得只剩下紅紅的火炭時，活動的主持者宣佈“跳火海”開始。這時，五個赤着雙腳的驃勇漢子立即闖入場上的火海，在裏面不停地彈跳，急促的腳步踩起無數的火花四處飛濺，好似飛逝的流星。

接着，闖火者以閃電般的速度，個個手棒通紅的火炭，分別在臉上和身上擦洗，然後又讓火球在他們手中飛炔地翻滾、搓揉。圍觀的羣衆時而歡快，時而緊張，時而讚歎，時而驚訝…迸進發出陣陣喝彩聲。經過一陣緊張激烈的表演雌堆火炭被踩成碎粒，火焰已奄奄一息時，“跳火海”活動方告結束。第二天，刀杆場上豎起兩根二十餘米高的紅花樹杆，樹間交叉着三十六把刀刃朝上的長刀。晌午時刻，歡樂的人羣再次擠滿廣場。隨着主持者一聲令下，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，昨晚“跳火海”的五名霧大頭戴藍布帽，身裝大、紅袍，赤腳衝至刀杆樹下，各自斟滿一杯壯膽酒一飲而盡。隨即縱身跳上刀杆，雙手緊抓上層的刀面，赤腳斜踩於下層鋒利的刀刃上，運用平時練就的氣功本領撐着腳掌，手腳交替，一步一步地向上攀登。當勇士們登上高高的杆頂時，場上簇擁的觀衆，個個瞠目結舌，並爆發出熱烈的歡呼聲。

僳僳族農曆二月八日的刀杆節，相傳是紀念一位對僳僳族施以重恩的古代漢族英雄。僳僳族人民把這位英雄獻身的忌日定爲自己民族的傳統節日，並用上刀山、下火海等象徵儀式，表達願赴湯蹈火相報的感情。刀杆節這天，幾名健壯男子先表演“蹈火”儀式。他們赤-裸雙腳，跳到燒紅的火炭堆裏，表演各種絕技。第二天，他們把磨快的36把長刀，刀口向上分別用藤條橫綁在兩根20多米高的木架上，成一刀梯。表演者空手赤足，從快刀刃口攀上頂端，並在杆頂表演各種高難動作。如今，這項驚險的傳統祭奠儀式，已演變爲僳僳族好漢表演絕技的體育活動。

六年級下冊第二單元作文 篇8

今天我給大家介紹一本明朝吳承恩的著作——《西遊記》。

這本書主要寫了孫悟空出世拜師大鬧天宮。這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一段折騰。將他反抗性格表現得淋漓盡致。唐僧西天取經路上先後收了孫悟空，豬八戒，沙和尚三個徒弟。並歷經九九八十一難，終於取到了真經，修成了正果。作品曲咋地反映了現實社會的矛盾，通過取經人和妖魔的鬥爭及神佛語與妖魔之間的關係，表現了人們羣衆戰勝困難的樂觀精神和封建時代的統治階級統治的腐朽、程序的混亂。

其中大鬧天宮這一段是我最喜歡的。孫悟空因爲玉帝給他了一個最小的官職而憤怒不己。於是，孫悟空就一個筋斗雲回到花果山上。玉帝派李天王與哪吒住那孫悟空。但他們兩個都無法打敗孫悟空，就回去說給玉帝聽。太白金星說不如給他一個有名無祿官職。但是孫悟空在蟠桃大會上搗亂。自己又逃回花果山來。玉帝派二郎神等人捉拿妖猴，太上老君準備把他練成仙丹。但孫悟空銅頭鐵臂，刀槍不入。反而練成了孫悟空的火眼金睛。最後，孫悟空卻被如來，用五指山壓住。

這本書爲什麼讓大家覺得好看？爲什麼那麼的家喻戶曉？因爲他有生動的動作描寫，爐火純青的.語言，才讓故事生動起來。

六年級下冊第二單元作文 篇9

一個名叫尼爾斯的小男孩出生在一個農民家裏，他生性頑皮，不愛學習，經常調皮搗蛋，尤其喜歡欺負小動物。直到有一天，一個小精靈出現在了他的家中，尼爾斯因爲捉弄了小精靈，被施了魔法，變成了一個小人。男孩子嚇壞了，在院子中被動物們嘲笑的他，發現家裏的一隻雄鵝要跟着一羣大雁飛走。情急之下，尼爾斯抱住了雄鵝，卻忘記了自己還是一個小人兒的事情。就這樣，尼爾斯開始了他的騎鵝旅行。

剛開始的時候，尼爾斯確實很傷心。可是他很快又開心了起來，因爲他從未體驗過在空中翱翔的感覺。然而，大雄鵝莫頓和尼爾斯卻遇到了種種困難：莫頓是家鵝，所以很難堅持長時間在空中飛行;尼爾斯找不到食物，面臨着飢寒交迫;莫頓又因爲長時間飛行奄奄一息……而這一切最終都迎刃而解，尼爾斯因爲救了雄鵝莫頓——用盡全身力氣將它拖到水塘邊，讓他喝水，而獲得了雄鵝的信任和一條魚。最終，他又從狐狸嘴裏救走了領頭雁阿卡，獲得了雁羣的信任。終於，他們要開始真正的歷險了。

一路上，他們見識了白鶴之舞，遭受了狐狸的追擊，去到了很多地方(厄蘭島、小卡爾斯島、海底城市威尼塔……)，並且莫頓還認識了一隻美麗的小灰雁鄧芬。就這樣，他們經歷了一場驚心動魄、驚喜連連的旅行。故事的最後，尼爾斯變回了他原來的模樣，而他在也不是那個頑皮搗蛋的小男孩了。

六年級下冊第二單元作文 篇10

主人公安利柯，是一個剛上三年級的學生，出生在一個知識分子家庭。他學習勤奮，待人友善。安利柯的父親是位工程師，家裏條件算是小康，他父母親都是好人，教導安利柯要幫忙困難的人。

安利柯有一羣心地善良的同學。班長是個熱心的孩子，當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時，爲了同學的自尊心，他留意地保守住祕密;安利柯最敬佩的同學是卡隆，這個火車司機的兒子有高尚的心靈，望見欺負弱小他常常會挺身相助;紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦爲了一點小事吵架，在家長的教育引導下，兩個孩子成了親密的同桌。

每月故事朱利亞爲了幫忙父親抄寫公文累壞了身體，而又應對父親的責怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來，並堅持幫忙父親抄寫公文。當父親最後明白兒子爲何每況愈下，學習直線滑坡時，父子倆痛哭着抱在一齊。波萊科西以加倍的用功，得到了一枚獎章，這份榮譽令父親悔悟，成爲一名好鐵匠。

安利柯的校長是一位老人，他的兒子不幸犧牲後，校長常常帶領學生去看飄過的軍隊，向軍旗行禮，教導孩子們要愛國。

畢業時，安利柯和他的同學都依依不捨得離開自己的老師，心中充滿了無限感激之情。

六年級下冊第二單元作文 篇11

《小兵張嘎》是中國當代作家，電影編劇家徐光耀於1958年創作，適合兒童閱讀的中篇小說。展示了嘎子、胖墩、玉英、佟樂四個孩子，在抗日烽火中的戲劇故事和富於傳奇的童稚友誼。

故事以1934年的白洋澱爲背景，以嘎子夢想參加八路，夢想得到一支屬於自己的真槍展開。奶奶爲了保護八路老鍾犧牲了，嘎子隻身上縣城找傳說中的羅金保，打鬼子替奶奶報仇。在縣城結識了佟樂，嘎子仇沒報，陷入鬼子追殺。在佟樂和神祕便衣羅金保的幫助下，脫離險境，將嘎子帶到區隊駐地。在一次戰鬥中，嘎子繳獲一把真槍。眼看夢想全部實現，槍卻被區隊長收了。嘎子想不通，和胖墩一起重返縣城，要單獨替奶奶報仇。

八路特派員劉燕肩負使命路經白洋澱被伏擊。鬼子派了石磊冒充特派員混入區隊。白洋澱魚戶女兒玉英，打魚時救了劉燕。劉燕受傷難行，請玉英去城裏尋找聯絡員，玉英在城裏遇到了嘎子一夥，三方力量圍繞着真假特派員鬥智鬥勇，特派員肩負的任務迫在眉睫，大批藥品將在指定時間內經過白洋澱。鬼子試圖在最短的時間內，通過奸細石磊瞭解真想，將區隊八路和藥品一網打盡。區隊錢隊長則逐漸識破石磊真面目，將計就計引鬼子出動。而真特派員劉燕卻與孩子們在一起。

經過種種誤會和巧合，以嘎子爲首的孩子們，粉碎了敵人的陰謀，配合區隊八路使藥品順利過境，一舉殲滅肥田齋藤一夥日本鬼子。

六年級下冊第二單元作文 篇12

彝族，一個具有着濃厚文化底蘊的民族。彝族的文化藝術深厚久遠，我還學過其中的幾首曲子。彝族人民能歌善舞。彝族民間有各種各樣的傳統曲調，諸如爬山調、進門調、迎客調、吃酒調、娶親調、哭喪調等。有的曲調有固定的詞，有的沒有，是臨時即興填詞。山歌分男女聲調，各地山歌有自己獨特的風格。彝族樂器有葫蘆笙、馬布、巴烏、口弦、月琴、笛、三絃、編鐘、銅鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也頗具特色，分集體舞和獨舞兩類，其中多爲集體舞，如“跳歌”、“跳樂”、“跳月”、“打歌舞”和“鍋莊舞”等。動作歡快，節奏感強，通常由笛子、月琴、三絃伴奏。

彝族不僅文化藝術令人讚歎，而且彝族服飾也頗具特色。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區穿小褲腳長褲，並在頭前部正中蓄小綹長髮頭帕，右方扎一鉗形結。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶;一些地方的婦女有穿長裙的習慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領排花等，多用金銀及玉石做成。

六年級下冊第二單元作文 篇13

坐井觀天之後

青蛙聽了小鳥的話，前腳一撲，後腳一蹬，蹦到了井外。

青蛙擡頭一看，啊!天空無邊無際，一輪太陽掛在天邊，一朵朵白雲在天空中移動，飛機在白雲中駛過，小鳥在天空中自由地飛翔，大雁正要飛向南方，有時排成“人”字形，有時排成“一”字形。多美麗的天空啊!我可從來沒見過。

遠處是一座座連綿起伏的崇山，山上是一片茂密的大森林，鳥兒說：“那片森林就是我的家，在那我有許多好朋友，有愛唱歌的喜鵲，小巧玲瓏的灰鵲，愛打扮的孔雀，還有百鳥之王鳳凰;還有小猴子，小熊貓。每當我們百鳥舉行選美比賽時，百獸們也會舉行運動大會的。從山上流下的小溪，就像彈奏着樂曲，好聽極了，小青蛙你要是有時間的話記得來我家玩。”小青蛙，恨不得馬上插上一對翅膀飛到樹林裏。

山腳下是一個美麗村莊，有一排排青磚瓦房，有時炊煙裊裊，村莊前有一條無名小溪，水很清，要是經常走過那裏的人，就會看見一羣羣小魚在自由的游泳，一羣羣大白鵝伸長脖子“嘎嘎嘎”地叫。近處是一片金色的稻田，像鋪上了金色的地毯，一串串稻i笑彎了腰，像一個個金色的問號。好像在問：我長得這麼飽滿，你們滿意嗎?一個農民伯伯捋着白鬍子，高興得不停地點頭，臉上洋溢着豐收的喜悅。

小青蛙被眼前的風景迷住了，它真想唱一首歌表示自己對井外生活的嚮往。小鳥說：“小青蛙，井外的風景美麗吧!”可是青蛙卻回頭往井邊走，小鳥問：“朋友，你爲什麼還往回走，你不厭倦井裏的生活嗎?”青蛙回答：“不是，我要回去把太太，孩子，母親，父親，都接來，讓它們不要再坐井觀天了。”

六年級下冊第二單元作文 篇14

夏夜童話

夏天的夜晚是多麼的寂靜、多麼的美麗。煙青色的天空上閃爍着鑽石般的星星。他們一眨一眨的，就像一個個調皮的小精靈。

“救命啊!救命……”一聲聲急切的呼救聲打破了這夏夜的寂靜。正在睡覺的荷花姐姐揉了揉眼睛，從睡夢中醒來。哦!原來是一隻小螞蟻掉進了水中。於是，荷花姐姐趕緊彎下腰，把花瓣伸向小螞蟻。小螞蟻就順着花瓣爬了上來。荷花姐姐把小螞蟻送上了岸，之後就悄然離去。

蜻蜓妹妹飛過來，看見小螞蟻渾身溼漉漉的，走起路來趔趔趄趄，就熱心地說：“小螞蟻，讓我送你回家吧!”於是，小螞蟻爬上了“飛機”。蜻蜓妹妹正準備起飛時，突然停住了。他們遇到了一個大大的難題：天太黑了，看不清回家的路。這時，螢火蟲哥哥飛過來，拍怕胸脯，得意地說：“這個難題就交給我了，你們跟在我後面飛吧!”說着，螢火蟲哥哥便在前面點起了亮晶晶的小燈籠。小螞蟻坐在蜻蜓妹妹的背上緊跟其後。他們飛呀飛呀，飛過青青的假山，飛過了綠綠的草地，小螞蟻終於到家了。

得知小螞蟻安全到家了，大夥兒都趕來慶祝。青蛙敲起來打鼓，螳螂拉起了小提琴，蟋蟀唱起了歌，蝴蝶跳起了舞……一場美妙的昆蟲音樂會就這樣拉開了序幕。遠處的荷花姐姐似乎也被這優美的音樂聲所感染，不由自主地翩翩起舞……

夜，漸漸地深了，荷花姐姐梳理好自己的花瓣，睡着了;螢火蟲哥哥又點起了亮晶晶的燈籠;蜻蜓妹妹扇着翅膀起飛了……此時的夏夜，更美了!

六年級下冊第二單元作文 篇15

中國是一個古國，有着悠久的歷史，有着傳統的風俗，今天我給大家介紹中國春節的民風民俗。

民俗之一――貼春聯。帖春聯是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分，早在春節的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣春聯的小販。擺在攤子上的春聯更是琳琅滿目，讓人應接不暇。

民俗之二――帖窗花。中國剪紙藝術是一門古老的手工藝術，也是我國一種優美的民間藝術，有着悠久的歷史，它根植於廣大人民羣衆之中，歷來爲人們所喜聞樂見，流傳至今已經有近兩千年的歷史了。

民俗之三――年畫。除了在門口貼春聯、掛門神，在窗戶上貼窗花，欣賞年畫也是春節的一件大事。這一張張年畫爲家家戶戶增添了幾分和諧安詳的氣息。

民俗之四――壓歲錢。說來說去，還是得回到春節孩子們最期盼的一件事上，那就是發壓歲錢了。關於壓歲錢，有一個流傳很廣的故事。古時候，有一種小妖叫“祟”。在大年三十的時候害人。因此，家家都在這天亮着燈坐着不睡，叫做“守祟”。也有人在孩子的枕頭下面放壓歲錢，保護孩子。在明清時代，“以彩繩穿錢編爲龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢”。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變爲紅紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包裏則放一枚銀元，寓意“一本萬利”。貨幣改爲紙幣後，長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給孩子，祝願孩子“連連高升”。給壓歲錢雖好，沿襲了傳統，也表現了長輩們對下一代的深深的期盼。

這就是中國傳統春節的民風民俗，春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱爲“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

六年級下冊第二單元作文 篇16

隱身草棍梗概

在一個村子裏，有一個小無賴，什麼壞事他都幹過。大家都拿他沒辦法。有一位機靈的小孩兒，決定要懲治他一下。

他找到了小無賴，神祕地跟他說，夢中有一個白鬍子老頭兒告訴他：在一棵樹上的烏鴉窩裏有一根草棍能讓人隱身。小無賴一聽心中大喜，剛一天黑就偷偷獨自一人把烏鴉窩偷回了家。小無賴把烏鴉窩拆開，拿起一根草棍就問老婆：“你能看見我嗎？”老婆以爲小無賴在跟她開玩笑，就故意說：“看不見。”小無賴大喜過望，興奮得一夜沒睡。第二天一大早，小無賴舉着那根草棍來到一家的金銀珠寶店，小無賴走進去，先拿了一個金戒指放在眼前看，店員見他手裏舉着草棍晃盪，不知是怎麼回事兒，就不想理他。小無賴以爲別人真的都看不見他，就開始往兜裏裝金銀珠寶，店員們這才意識到：有人搶劫！他們抓住小無賴，並把他綁好送給官府治罪。直到這時，他還晃着那根草棍，心想：你們雖然能綁我，但是你們就是看不見我！

唉！這篇故事中的小無賴真愚笨啊！自己被別人捉弄了竟然還不知道，生死關頭還以爲自己手中的草棍是什麼隱身草棍呢！那位小孩兒真聰明，想到這麼好的辦法了懲治這位小無賴。

我們要學習故事中這位小孩兒的機靈，讓自己更聰明，不被別人捉弄，當然也不要去捉弄別人。

六年級下冊第二單元作文 篇17

畫出來的信念梗概

婭楠和樂姍是一對好朋友，她們在同一間畫室裏學畫畫，她們每天都會和陽光做遊戲，兩個小夥伴就笑得樂不可支。直到有一天，婭楠不幸得了病住進了醫院。

婭楠病得不輕，她每天躺在病牀上只能靠進流食來保存體力，身體虛弱極了，婭楠悲傷的望着窗外的一株常春藤，一陣春風吹過葉子差不多全落光了，婭楠悲傷的對樂珊說，“等最後一片葉子落下時，樂珊你說我的生命會不會也結束呢？”樂珊裝作滿不在乎的安慰她：“別說傻話啦，醫生說你只要配合他們的治療，多吃有營養的東西，調整好心態，很快就會康復的。再說了最後這片葉子是不會掉下來的。”聽了樂珊的話，婭楠似乎有了一絲希望。

深秋還是到了，醫院內的青草被清風拽搖得株株枯黃，有時婭楠一回頭便能看見葉子像斷魂的金蝴蝶一樣飄落下來。

天剛亮，婭楠就急切的讓樂珊拉開窗簾，當窗簾被拉開的一瞬間，她驚喜地發現那最後一片常春藤葉，竟然還在頑強的掛在枝頭，婭楠望了它很久，彷彿有一種力量使她要堅持下去，她一掃往日的失落，似乎也忘記了病痛，然後讓樂珊拿來畫板和畫筆，她要重新開始畫畫。對於家人送來的飯，她也不像以前一樣扭過頭去，而是大口大口的吃了下去。

就這樣直到婭楠身體完全恢復，那片常春藤葉依然碧綠如初。出院後，她來到窗下，驚奇地發現那片曾帶給她堅強信念，戰勝病魔的葉子竟然是畫上去的，原來樂珊，在那個風雨交加的夜晚，她悄悄地精心畫上了這最後一片常春藤葉。

在別人有了困難或者苦衷時，要懂得安慰他人，有一個不經意的舉動，一句暖心的安慰，就能給人以極大的鼓勵和希望。請不要忘了自己簡單的一句話一個舉動，就能治癒他人，給他人信心。

六年級下冊第二單元作文 篇18

老人們說，每年農曆七月二十九日是地藏王的生日，爲這位菩薩插地香就成了一種民間的慶祝方式，也是我們這裏代代相傳的習俗。

傳說地藏王是一個肩負大地的神佛。他若一轉肩，大地就會發生地震；他若生氣，那更了不得，會發生天搖地動、天崩地裂的大事。你想，人們怎麼會不對他充滿敬畏之情呢？

這一天，幾乎家家戶戶都會買一個金黃閃亮的好柚子。到了晚上，人們會把這柚子插在一根長長的棍子上，然後在柚子上插滿密密麻麻的、一圈又一圈的香，再拿到陽臺、門前或頂樓上，一家人雙手合十對着像刺蝟一般的柚子拜了又拜。這可是禮拜地藏菩薩的莊嚴儀式哦！

沒有準備柚子的人也不着急，可以在門前的士裏或者牆壁上插上香，心誠則靈嘛。夜裏，從路上走過，路旁點燃的香頭閃閃爍爍，恍若天上的星星。再加上空氣裏飄來的淡淡的香味和嫋嫋娜娜的薄煙，行路人會覺得自己也彷彿成了天上的神仙。

這一晚上，我們這些孩子最大的樂趣就是揮舞手中插着香的柚子了。幾個人聚集一起，比比誰的柚子大，誰的香插得多，或者幾個人聚集在一起舞動，讓手中的柚子舞出一條龍、一朵花……直到夜深才戀戀不捨回屋睡覺。

第二天，柚子上的香早已熄滅，大家一一拔出殘餘的香棒，喜氣洋洋地掰開祭拜過的柚子，你一塊、我一口地爭着吃得一千二淨。看來，地藏菩薩挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留給我們飽口福啦！