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《北齊書》卷一 帝紀第一

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  ◎神武上

《北齊書》卷一 帝紀第一

齊高祖神武皇帝,姓高名歡,字賀六渾,渤海蓚人也。六世祖隱,晉玄菟太守。隱生慶,慶生泰,泰生湖,三世仕慕容氏。及慕容寶敗,國亂,湖率衆歸魏,爲右將軍。湖生四子,第三子謐,仕魏,位至侍御史,坐法徙居懷朔鎮。謐生皇考樹,性通率,不事家業。住居白道南,數有赤光紫氣之異,鄰人以爲怪,勸徙居以避之。皇考曰:"安知非吉?"居之自若。及神武生而皇妣韓氏殂,養於同產姊婿鎮獄隊尉景家。

神武既累世北邊,故習其俗,遂同鮮卑。長而深沉有大度,輕財重士,爲豪俠所宗。目有精光,長頭高顴,齒白如玉,少有人傑表。家貧,及聘武明皇后,始有馬,得給鎮爲隊主。鎮將遼西段長常奇神武貌,謂曰:"君有康濟才,終不徒然。"便以子孫爲託。及貴,追贈長司空,擢其子寧用之。神武自隊主轉爲函使。嘗乘驛過建興,雲霧晝晦,雷聲隨之,半日乃絕,若有神應者。每行道路,往來無風塵之色。又嘗夢履衆星而行,覺而內喜。爲函使六年,每至洛陽,給令史麻祥使。詳嘗以肉啖神武,神武性不立食,坐而進之。祥以爲慢己,笞神武四十。及自洛陽還,傾產以結客。親故怪問之,答曰:"吾至洛陽,宿衛羽林相率焚領軍張彝宅,朝廷懼其亂而不問。爲政若此,事可知也。財物豈可常守邪?"自是乃有澄清天下之志。與懷朔省事雲中司馬子如及秀容人劉貴、中山人賈顯智爲奔走之友,懷朔戶曹史孫騰、外兵史侯景亦相友結。劉貴嘗得一白鷹,與神武及尉景、蔡俊、子如、賈顯智等獵於沃野。見一赤兔,每搏輒逸,遂至回澤。澤中有茅屋,將奔入,有狗自屋中出,噬之,鷹兔俱死。神武怒,以鳴鏑射之,狗斃。屋中有二人出,持神武襟甚急。其母兩目盲,曳杖呵其二子曰:"何故觸大家!"出甕中酒,烹羊以飯客。因自言善暗相,遍捫諸人皆貴,而指麾俱由神武。又曰:"子如歷位,顯智不善終。"飯竟出,行數裏還,更訪之,則本無人居,乃向非人也。由是諸人益加敬異。

孝昌元年,柔玄鎮人杜洛周反於上谷,神武乃與同志從之。醜其行事,私與尉景、段榮、蔡俊圖之。不果而逃,爲其騎所追。文襄及魏永熙後皆幼,武明後於牛上抱負之。文襄屢落牛,神武彎弓將射之以決去。後呼榮求救,賴榮遽下取之以免。遂奔葛榮,又亡歸爾朱榮於秀容。先是,劉貴事榮,盛言神武美,至是始得見,以憔悴故,未之奇也。貴乃爲神武更衣,復求見焉。因隨榮之廄。廄有惡馬,榮命翦之。神武乃不加羈絆而翦,竟不蹄齧,已而起曰:"御惡人亦如此馬矣。"榮遂坐神武於牀下,屏左右而訪時事。神武曰:"聞公有馬十二谷,色別爲羣,將此竟何用也?"榮曰:"但言爾意。"神武曰:"方今天子愚弱,太后淫亂,孽寵擅命,朝政不行。以明公雄武,乘時奮發,討鄭儼、徐紇而清帝側,霸業可舉鞭而成。此賀六渾之意也。"榮大悅,語自日中至夜半,乃出。自是每參軍謀。後從榮徙據幷州,抵揚州邑人龐蒼鷹,止團焦中。每從外歸,主人遙聞行響動地。蒼鷹母數見團焦赤氣赫然屬天。又蒼鷹嘗夜欲入,有青衣人拔刀叱曰:"何故觸王!"言訖不見。始以爲異,密覘之,唯見赤蛇蟠牀上,乃益驚異。因殺牛分肉,厚以相奉。蒼鷹母求以神武爲義子。及得志,以其宅爲第,號爲南宅。雖門巷開廣,堂宇崇麗,其本所住團焦,以石堊塗之,留而不毀,至文宣時,遂爲宮。

既而榮以神武爲親信都督。於時魏明帝銜鄭儼、徐紇,逼靈太后,未敢制,私使榮舉兵內向。榮以神武爲前鋒。至上黨,明帝又私詔停之。及帝暴崩,榮遂入洛,因將篡位。神武諫,恐不聽,請鑄像卜之,鑄不成,乃止。孝莊帝立,以定策勳,封銅鞮伯。及爾朱榮擊葛榮,令神武喻下賊別稱王者七人。後與行臺於暉破羊侃於泰山,尋與元天穆破邢杲於濟南。累遷第三鎮人酋長,常在榮帳內。榮嘗問左右曰:"一日無我,誰可主軍?"皆稱爾朱兆。曰:"此正可統三千騎以還,堪代我主衆者,唯賀六渾耳。"因誡兆曰:"爾非其匹,終當爲其穿鼻。"乃以神武爲晉州刺史。於是大聚斂,因劉貴貨榮下要人,盡得其意。時州庫角無故自鳴,神武異之,無幾而孝莊誅榮。

及爾朱兆自晉陽將舉兵赴洛,召神武。神武使長史孫騰辭以絳蜀、汾胡欲反,不可委去。兆恨焉。騰覆命,神武曰:"兆舉兵犯上,此大賊也,吾不能久事之。"自是始有圖兆計。及兆入洛,執莊帝以北,神武聞之,大驚。又使孫騰僞賀兆,因密覘孝莊所在,將劫以舉義,不果。乃以書喻之,言不宜執天子以受惡名於海內。兆不納,殺帝,而與爾朱世隆等立長廣王曄,改元建明。封神武爲平陽郡公。及費也頭紇豆陵步藩入秀容,逼晉陽,兆徵神武。神武將往,賀拔焉過兒請緩行以弊之。神武乃往往逗遛,辭以河無橋不得渡。步藩軍盛,兆敗走。初,孝莊之誅爾朱榮,知其黨必有逆謀,乃密敕步藩令襲其後。步藩既敗兆等,以兵勢日盛,兆又請救於神武。神武內圖兆,復慮步藩後之難除,乃與兆悉力破之。藩死,深德神武,誓爲兄弟。時世隆、度律、彥伯共執朝政,天光據關右,兆據幷州,仲遠據東郡,各擁兵爲暴,天下苦之。

葛榮衆流入並、肆者二十餘萬,爲契胡陵暴,皆不聊生,大小二十六反,誅夷者半,猶草竊不止。兆患之,問計於神武。神武曰:"六鎮反殘,不可盡殺,宜選王素腹心者私使統焉。若有犯者,直罪其帥,則所罪者寡。"兆曰:"善,誰可行也?"賀拔允時在坐,請神武。神武拳毆之,折其一齒,曰:"生平天柱時,奴輩伏處分如鷹犬,今日天下安置在王,而阿鞠泥敢誣下罔上,請殺之。"兆以神武爲誠,遂以委焉。神武以兆醉,恐醒後或致疑貳,遂出,宣言受委統州鎮兵,可集汾東受令。乃建牙陽曲川,陳部分。有款軍門者,絳巾袍,自稱梗楊驛子,願廁左右。訪之,則以力聞,常於幷州市搭殺人者,乃署爲親信。兵士素惡兆而樂神武,於是莫不皆至。居無何,又使劉貴請兆,以並、肆頻歲霜旱,降戶掘黃鼠而食之,皆面無谷色,徒污人國土,請令就食山東,待溫飽而處分之。兆從其議。其長史慕容紹宗諫曰:"不可,今四方擾擾,人懷異望,況高公雄略,又握大兵,將不可爲。"兆曰:"香火重誓,何所慮也。"紹宗曰:"親兄弟尚爾難信,何論香火!"時兆左右已受神武金,因譖紹宗與神武舊有隙,兆乃禁紹宗而催神武發。神武乃自晉陽出滏口。路逢爾朱榮妻北鄉長公主,自洛陽來,馬三百匹,盡奪易之。兆聞,乃釋紹宗而問焉。紹宗曰:"猶掌握中物也。"於是自追神武。至襄垣,會漳水暴長,橋壞。神武隔水拜曰:"所以借公主馬,非有他故,備山東盜耳。王受公主言,自來賜追,今渡河而死不辭,此衆便叛。"兆自陳無此意,因輕馬渡,與神武坐幕下,陳謝,遂授刀引頭,使神武斫己。神武大哭曰:"自天柱薨背,賀六渾更何所仰,願大家千萬歲,以申力用。今旁人構間至此,大家何忍復出此言!"兆投刀於地,遂刑白馬而盟,誓爲兄弟,留宿夜飲。尉景伏壯士欲執兆,神武齧臂止之曰:"今殺之,其黨必奔歸聚結。兵飢馬瘦,不可相支,若英雄崛起,則爲害滋甚。不如且置之。兆雖勁捷,而兇狡無謀,不足圖也。"旦日,兆歸營,又召神武,神武將上馬詣之,孫騰牽衣,乃止。兆隔水肆罵,馳還晉陽。兆心腹念賢領降戶家累別爲營,神武僞與之善,觀其佩刀,因取之以殺其從者,從者盡散。於是士衆鹹悅,倍願附從。初,魏真君內學者奏言上黨有天子氣,雲在壺關大王山。太武帝於是南巡以厭當之,累石爲三封,斬其北鳳凰山,以毀其形。後上黨人居晉陽者,號上黨坊,神武實居之。及是行,舍大王山六旬而進。將出滏口,倍加約束,纖毫之物,不聽侵犯。將過麥地,神武輒步牽馬。遠近聞之,皆稱高儀同將兵整肅,歸心焉。遂前行,屯鄴,求糧相州刺史劉誕,誕不供。有軍營租米,神武自取之。

魏普泰元年二月,神武自軍次信都,高乾、封隆之開門以待,遂據冀州。是月,爾朱度律廢元曄而立節閔帝,欲羈縻神武。三月,乃白節閔帝,封神武爲渤海王,徵使入覲。神武辭。四月癸巳,又加授東道大行臺、第一鎮人酋長。龐蒼鷹自太原來奔,神武以爲行臺郎,尋以爲安州刺史。神武自向山東,養士繕甲,禁侵掠,百姓歸心。乃詐爲書,言爾朱兆將以六鎮人配契胡爲部曲,衆皆愁怨。又爲幷州符,徵兵討步落稽。發萬人,將遣之,孫騰、尉景爲請留五日,如此者再。神武親送之郊,雪涕執別,人皆號慟,哭聲動地。神武乃喻之曰:"與爾俱失鄉客,義同一家,不意在上乃爾徵召。直向西已當死,後軍期又當死,配國人又當死,奈何!"衆曰:"唯有反耳!"神武曰:"反是急計,須推一人爲主。"衆願奉神武。神武曰:"爾鄉里難制,不見葛榮乎?雖百萬衆,無刑法,終自灰滅。今以吾爲主,當與前異,不得欺漢兒,不得犯軍令,生死任吾則可,不爾不能爲,取笑天下。"衆皆頓顙,死生唯命。神武曰若不得已。明日,椎牛饗士,喻以討爾朱之意。封隆之進曰:"千載一時,普天幸甚。"神武曰:"討賊,大順也;拯時,大業也。吾雖不武,以死繼之,何敢讓焉!"