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《金史》卷三十 志第十一

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  ◎禮三

《金史》卷三十 志第十一

  ○宗廟 禘袷 朝享 時享儀

金初無宗廟。天輔七年九月,太祖葬上京宮城之西南,建寧神殿於陵上,以時薦享。自是諸京皆立廟,惟在京師者則曰太廟。天會六年,以宋二帝見太祖廟者,是也。或因遼之故廟,安置御容,亦謂之廟。天眷三年,熙宗幸燕及受尊號,皆親享恭謝,是也。皇統三年,初立太廟,八年,太廟成,則上京之廟也。貞元初,海陵遷燕,乃增廣舊廟,奉遷祖宗神主於新都 ,三年十一月丁卯,奉安於太廟。正隆中,營建南京宮室,復立宗廟,南渡因之。其廟制,史不載,傳志雜記或可概見,今附之。

汴京之廟,在宮南馳道之東。殿規,一屋四注,限其北爲神室,其前爲通廊。東西二十六楹,爲間二十有五,每間爲一室。廟端各虛一間爲夾室,中二十三間爲十一室。從西三間爲一室,爲始祖廟,祔德帝、安帝、獻祖、昭祖、景祖祧主五,餘皆兩間爲一室。(或曰:“惟第二、第二室兩間,餘止一間爲一室,總十有七間。”)世祖室祔肅宗,穆宗室祔康宗,餘皆無祔。每室門一、牖一、門在左,牖在右,皆南向。石室之龕於各室之西壁,東向。其始祖之龕六,南向者五、東向者一,其二其三俱二龕,餘皆一室一龕,總十八龕。祭日出主於北墉下,南向。禘祫則並出主,始祖東向,羣主依昭穆南北相向,東西序列。室戶外之通廊,殿階二級,列陛三,前井亭二。外作重垣四繚,南東西皆有門。內垣之隅有樓,南門五闔,餘皆三。中垣之外東北,冊寶殿也,太常官一人季視其封緘,謂之點寶。內垣之南曰大次,東南爲神庖。廟門翼兩廡,各二十有五楹,爲齋郎執事之次。西南垣外,則廟署也。神門列戟各二十有四,植以木錡。戟下以板爲掌形,畫二青龍,下垂五色帶長五尺,享前一日則縣戟上,祭畢藏之。

室次。大定十二年,議建閔宗別廟,禮官援晉惠、懷、唐中宗、後唐莊宗升祔故事,若依此典,武靈皇帝無嗣亦合升祔。然中宗之祔,始則爲虛室,終增至九室。惠、懷之祔乃遷豫章、潁川二廟、莊宗之祔乃祧懿祖一室。今太廟之制,除祧廟外,爲七世十一室,如當升祔武靈,既須別祧一廟。《荀子》曰:“有天下者事七世。”若旁容兄弟,上毀祖考,則天子有不得事七世者矣。伏睹宗廟世次,自睿宗上至始祖,凡七世,別無可祧之廟。《晉史》雲:“廟以容主爲限,無拘常數。”東晉與唐皆用此制,遂增至十一室。康帝承統,以兄弟爲一室,故不遷遠廟而祔成帝。唐以敬、文、武三宗同爲一代,於太廟東間增置兩室,定爲九代十一室。今太廟已滿此數,如用不拘常數之說,增至十二室,可也。然廟制已定,複議增展,其事甚重,又與睿宗皇帝祏室昭穆亦恐更改。《春秋》之義不以親親害尊尊,《漢志》雲:“父子不併坐,而孫可從王父。”若武靈升祔,太廟增作十二室。依春秋尊尊之典,武靈當在十一室,禘袷合食。依孫從王父之典,當在太宗之下,而居昭位,又當稱宗。然前升祔睿宗已在第十一室,累遇袷享,睿宗在穆位,與太宗昭位相對,若更改祏室及昭穆序,非有司所敢輕議,宜取聖裁。十九年四月,禘祔閔宗,遂增展太廟爲十二室。二十九年,世宗將祔廟,有司言:“太廟十二室,自始祖至熙宗雖系八世。然世宗與熙宗爲兄弟,不相爲後,用晉成帝故事,止系七世,若特升世宗、顯宗即系九世。”於是五月遂祧獻祖、昭祖,升祔世宗、明德皇后,顯宗於廟。

貞祐二年,宣宗南遷,廟社諸祀並委中都,自抹拈盡忠棄城南奔,時謁之禮盡廢。四年,禮官言:“廟社國之大事,今主上駐蹕陪京,列聖神主已遷於此,宜重修太廟社稷,以奉歲時之祭。按中都廟制,自始祖至章宗凡十二室,而今廟室止十一,若增建恐難卒成。況時方多故,禮宜從變,今擬權祔肅宗主世祖室,始祖以下諸神主於隨室奉安。”主用慄,依唐制,皇統九年所定也。祏室,旁及上下皆石,門東向,以木爲闔,髹以朱。室中有褥,奠主訖,帝主居左,覆以黃羅帕,後主居右,覆以紅羅帕。

黼扆。以紙,木爲筐,兩足如立屏狀。覆以紅羅三幅,繡金斧五十四,裹以紅絹,覆於屏上,其半無文者垂於其後。置北墉下,南向,前設几筵以坐神主。五席,各長五尺五寸,闊二尺五寸。莞筵,粉純。以藺爲席,緣以紅羅,以白繡蕙文及雲氣之狀,復以紅絹裹之。每位二。繅席,畫純。以五色絨織青蒲爲之,緣以紅羅,畫藻文及雲氣狀,亦以紅絹裹之。每位二,在莞上。次席,黼純。以輕筠爲之,亦曰桃枝席,緣以紅綃,繡鐵色斧,裹以紅絹。每位二,在繅席上。虎席二,大者長同,惟闊增一尺。以虎皮爲褥,有厓,以紅羅繡金色斧緣之。又有小虎皮褥,制同三席。時喧則用桃枝次席,時寒則去桃枝加虎皮褥。夏、秋享,則用桃枝次席。二冬,則去桃枝加小虎皮褥於繅席上。臘冬,則又添大虎皮褥二於繅席上,遷小虎皮褥二在大褥之上。曲幾三足,直幾二足,各長尺五寸,以丹漆之。帝主前設曲幾,後設直幾。

  禘祫

大定十一年,尚書省奏禘祫之儀曰:“《禮緯》:‘三年一祫,五年一禘。’唐開元中,太常議,禘祫之禮皆爲殷祭,祫爲合食祖廟,禘謂禘序尊卑。申先君逮下之慈,成羣嗣奉親之孝。自異常享,有時行之。祭不欲數,數則黷。不欲疏,疏則怠。是以王者法諸天道,以制祀典,丞嘗象時,禘祫象閏。五歲再閏,天道大成,宗廟法之,再爲殷祭。自周以後,並用此禮。自大定九年已行祫禮,若議禘祭,當於袷後十八月孟夏行禮。”詔以“三年冬祫、五年夏禘”爲常禮。又言:“海陵時,每歲止以二月、十月遣使兩享,三年祫享。按唐禮四時各以孟月享於太廟,季冬又臘享,歲凡五享。若依海陵時歲止兩享,非天子之禮,宜從典禮歲五享。”從之。享日並出神主前廊,序列昭穆。應圖功臣配享廟廷,各配所事之廟,以位次爲序。以太子爲亞獻,親王爲終獻,或並用親王。或以太尉爲亞獻,光祿卿爲終獻。其月則停時享。儀闕。

朝享儀

大定十一年十一月,郊祀前一日,朝享太廟。齋戒如親郊。享前三日,太廟令帥其屬,掃除廟之內外。點檢司於廟之前約度,設兵衛旗幟。尚舍於南神門之西設饌幔十一,南向,以西爲上。殿中監帥尚舍,陳設大次殿。又設小次於阼階下,稍南,西向。又設皇帝拜褥位殿上,版位稍西。又設黃道褥於廟門之內外,自玉輅至升輦之所,又自大次至東神門。又設七祀位一於殿下橫街之北,西街之西,東向,配享功臣位於殿下道東,橫街之南,西向,北上。前二日,大樂令設宮縣之樂於庭中,四方各設編鐘三、編磬三。東方編鐘起北,編磬間之,東向。西方編磬起北,編鐘間之,西向。南方編磬起西,編鐘間之,北方編鐘起西,編磬間之,俱北向。設特磬、大鐘、穀鍾共十二,於編縣之內,各依辰位。樹路鼓、路鞀於北縣之內,道之左右。晉鼓一,在其後稍南。植建鼓、鞞鼓、應鼓於四隅,建鼓在中,鞞鼓在左,應鼓在右,置柷敔於縣內,柷一在道東,敔一在道西。立舞表於酇綴之間。設登歌之樂於殿上前楹間,金鐘一在東,太磬一在西,俱北向。柷一在金鐘北稍西,敔一在玉磬北稍東。搏拊二,一在柷北,一在敔北,東西相向。琴瑟在前。其匏竹者立於階間,重行北向。諸工人各位於縣後。前一日,太廟令開室,奉禮郎帥其屬,設神位於每室內北墉下。各設黼扆一、莞席一、繅席二、次席二、紫綾厚褥一、紫綾蒙褥一、曲幾一、直幾一。

又設皇帝版位於殿東間門內,西向。又設飲福位於東序,西向。又設亞終獻位於殿下橫街之北稍東,西向。助祭親王宗室使相位在亞終獻之後,助祭宗室位在橫街之南,西向。奉瓚官、奉瓚盤官、進爵酒官、奉爵官等又在其南,奉匜槃巾篚官位於其後。七祀獻官位在奉爵官之南,助奠讀祝奉罍洗爵洗等官位於其後。司尊彝官位在七祀獻官之南,亞終獻司罍洗爵洗奉爵酒官等又在其南,並西向,北上。大禮使位於西階之西稍南,與亞終獻相對。太尉、司徒,助祭宰相位在大禮使之南,侍中、執政官又在其南,禮部尚書、太常卿、太僕卿、光祿卿、功臣獻官在西,舉冊、光祿丞、太常博士又在其西,功臣助奠罍洗爵洗等官位於功臣獻官之後。又設監祭御史位二於西階下,俱東向,北上。奉禮郎、太廟令、太官令、太祝、宮闈令、祝史位於亞獻終獻奉爵酒官之南,薦籩豆簠簋官、薦俎齋郎又在太祝、奉禮郎之南。太廟丞、太官丞各位於令後。協律郎位二,一於殿上前楹間,一於宮縣之西北,俱東向。大樂令於登歌樂縣之北,大司樂於宮縣之北,良醞令於酌尊所,俱北向。又設助祭文武羣官位於橫街之南,東向北上。又設光祿卿陳牲位於東神門外橫街之東,西向,以南爲上。設廩犧令位於牲西南,北向。諸太祝位於牲東,各當牲後,祝史各陪其後,俱西向。設禮部尚書省牲位於牲前稍北,又設御史位於禮部尚書之西,俱南向。禮部帥其屬,設祝冊案於室戶外之右。司尊彝帥其屬,設尊彝之位於室戶之左,每位斝彝一、黃彝一、犧尊二、象尊二、著尊二、山罍二,各加勺、冪、坫爲酌尊。又設瓚槃爵坫於篚,置於始祖尊彝所。又設壺尊二、太尊二、山罍四,各有坫、冪,在殿下階間,北向西上,設而不酌。七祀功臣每位設壺尊二於座之左,皆加冪、坫於內,酌尊加勺,皆藉以席。奉禮郎設祭器,每位四簋在前,四簠次之,次以六醿,次以六鉶,籩豆爲後。左十有二籩,右十有二豆,皆濯而陳之,藉以席。籩豆加以巾,蓋於內。籩一、豆二、簠一、簋一、並俎四,設於每室饌幔內。又設御洗二於東階之東。又設亞終獻罍洗於東橫街下東南,北向,罍在洗東,篚在洗西,南肆,實以巾。又設亞終獻爵洗於罍洗之西,罍在洗東,篚在洗西,南肆,實以巾、爵並坫。執巾罍巾篚各位於其後。

享日醜前五刻,太常卿帥執事者,設燭於神位前及戶外。光祿卿帥其屬,入實籩豆。籩之實,魚鱐、糗餌、粉餈、乾棗、形鹽、鹿脯、榛實、乾裛、桃、菱、芡、慄,以序爲次。豆之實,芹菹、筍菹、葵菹、菁菹、韭菹、酏食、魚醢、兔醢、豚拍、鹿臡、醓醢、糝食,以序爲次。又鉶實以羹,加芼滑,登實以大羹,簠實以稻粱,簋實以黍稷,粱在稻前,稷在黍前。良醞令入實尊彝。斝彝、黃彝實以鬱鬯,犧尊、象尊、著尊實以玄酒外,皆實以酒(用香藥酒),各加坫、勺、冪。殿下之尊罍,壺尊、太尊、山罍,內除山罍上尊實以玄酒外,皆實以酒,加冪、坫。太廟令帥其屬,設七祀功臣席褥於其次,每位各設莞席一、碧綃褥一,又各設版位於其座前,又籩豆簠簋各二、俎一。每位次各設壺尊二於神座之右,北向,玄酒在西。良醞令以法酒實尊如常,加勺、冪,置爵於尊下,加坫。光祿卿實饌。左二籩,慄在前,鹿脯次之。右二豆,菁菹在前,鹿臡次之。俎實以羊熟,簠簋實以黍稷。太廟令又設七祀燎柴,及開瘞坎於西神門外之北。太府監陳異寶、嘉瑞、伐國之寶,戶部陳諸州歲貢,金爲前列,玉帛次之,餘爲後,皆於宮縣之北,東西相向,各藉以席。凡祀神之物,當時所無者則以時物代之。

省牲器:前一日未後,廟所禁行人。司尊彝、奉禮郎及執事者,升自西階以俟。少頃,諸太祝與廩犧令,以牲就位。禮直官、贊者引禮部尚書、光祿卿丞詣省牲位,立定。禮直官引禮部尚書,贊引者引御史,入就西階升,遍視滌濯。訖,執事者皆舉冪曰:“潔。”俱降,就省牲位,禮直官稍前曰:“告潔畢,請省牲。”次引禮部尚書侍郎稍前,省牲訖,退復位。次引光祿卿丞出班,巡牲一匝。光祿丞西向曰:“充。”曰:“備。”廩犧令帥諸太祝巡牲一匝,西向躬身曰:“腯。”禮直官稍前曰:“省牲畢,請就省饌位。”引禮部尚書以下各就位,立定。御史省饌具畢,禮直官贊:“省饌訖。”俱還齋所。光祿卿、丞及太祝、廩犧令以次牽牲詣廚,授太官令。禮直官引禮部尚書詣廚,省鼎鑊,視濯溉,訖,還齋所。晡後一刻,太官令帥宰人,執鸞刀割牲,祝史各取毛血,每座共實一豆,遂烹牲。祝史洗肝於鬱鬯,又取肝惣,每座共實一豆,俱還饌所。

鑾駕出宮:前一日,有司設大駕鹵簿於應天門外,尚輦進玉輅於應天門內,南向。其日質明,侍臣直衛及導駕官,於致齋殿前,左右分班立俟。通事舍人引侍中俯伏,跪,奏:“請中嚴。”皇帝服通天冠、絳紗袍。少頃,侍中奏:“外辦。”皇帝出齋室,即御座,羣官起居訖,尚輦進輿。侍中奏:“請皇帝升輿。”皇帝乘輿,侍衛警蹕如常儀。太僕卿先詣玉輅所,攝衣而升,正立執轡。導駕官前導,皇帝至應天門內玉輅所,侍中進當輿前,奏:“請皇帝降輿升輅。”皇帝升輅。太僕卿立授綏,導駕官分左右步導,以裏爲上。門下侍郎進當輅前,奏:“請車駕進發。”奏訖,俯伏,興,退復位。侍衛儀物止於應天門內,車駕動,稱:“警蹕。”至應天門,門下侍郎奏:“請車駕少駐,敕侍臣上馬。”侍中奉旨退,稱曰:“制可。”門下侍郎退,傳制,稱:“侍臣上馬。”贊者承傳:“敕侍臣上馬。”導駕官分左右前導,門下侍郎奏:“請車駕進發。”車駕動,稱“警蹕”,不鳴鼓吹。將至太廟,禮直官、贊者各引享官,通事舍人分引從享羣官、宗室子孫,於廟門外,立班奉迎。駕至廟門,回輅南向,侍中於輅前奏稱:“侍中臣某言,請皇帝降輅,步入廟門。”皇帝降輅,導駕官前導,皇帝步入廟門,稍東。侍中奏:“請皇帝升輿。”尚輦奉輿,侍衛如常儀。皇帝乘輿至大次,侍中奏:“請皇帝降輿,入就大次。”皇帝入就次,簾降,傘扇侍衛如常儀。太常卿、太常博士各分立於大次左右。導駕官詣廟庭班位,立俟。

晨稞:享日醜前五刻,諸享官及助祭官,各服其服。太廟令、良醞令帥其屬,入實尊罍。光祿卿、太官令、進饌者實籩豆簠簋,並徹去蓋冪。奉禮郎、贊者先入,就位。贊者引御史、太廟令、太祝、宮闈令、祝史與執事官等,各自東偏門入,就位。未明二刻,禮直官引太常寺官屬並太祝、宮闈令升殿,開始祖祏室。太祝、宮闈令捧出帝后神主,設於座。以次,逐室神主各設於內黼扆前,置定。贊者引御史、太廟令、宮闈令、太祝、祝史與太常官屬,於當階間,重行北向立。奉禮郎於殿上贊:“奉神主。”訖,奉禮曰:“再拜。”贊者承傳,御史以下皆再拜,訖,各就位。大樂令帥工人二舞入。就位。禮直官贊者各引享官,通事舍人分引助祭文武羣官宗室入就位。符寶郎奉寶,陳於宮縣之北。皇帝入大次。

少頃,侍中奏:“請中嚴。”皇帝服袞冕。侍中奏:“外辦。”太常卿俯伏,跪,奏稱:“太常卿臣某言,請皇帝行事。”俯伏,興。簾卷,皇帝出次。太常卿、太常博士前導,傘扇侍衛如常儀,大禮使後從。至東神門外,殿中監跪進鎮圭,太常卿奏:“請執圭。”皇帝執鎮圭。傘扇仗衛停於門外,近侍者從入。協律郎跪伏舉麾,興。工鼓柷,宮縣《昌寧之樂》作。至阼階下,偃麾,戛敔,樂止。升自阼階,登歌樂作,左右侍從量人數升至版位,西向立,樂止。前導官分左右侍立。太常卿前奏:“請再拜。”皇帝再拜。奉禮曰:“衆官再拜。”贊者承傳,凡在位者皆再拜。奉禮又贊:“諸執事者各就位。”禮直官、贊者分引執事者各就殿上下之位。太常卿奏:“請皇帝詣罍洗位。”登歌樂作,至阼階,樂止。降自阼階,宮縣樂作,至洗位,樂止。內侍跪取匜,興,沃水。又內侍跪取槃,興,承水。太常卿奏:“請搢鎮圭。”皇帝搢鎮圭,盥手,訖,內侍跪取巾於篚,興,以進。帨手,訖。奉瓚官以瓚跪進,皇帝受瓚,內侍奉匜,沃水,又內侍跪奉槃承水,洗瓚訖。內侍跪奉巾以進,皇帝拭瓚,訖,內侍奠槃匜,又奠巾於篚。奉瓚槃官以槃受瓚。太常卿奏:“請執鎮圭。”前導,皇帝升殿,宮縣樂作,至阼階下,樂止。皇帝升自阼階,登歌樂作,太常卿前導,詣始祖位酌尊所,樂止。奉瓚槃官以瓚蒞鬯,執尊者舉冪,侍中跪酌鬱鬯,訖,太常卿前導,入詣始祖室神位前,北向立。太常卿奏:“請搢鎮圭。”跪。奉瓚槃官西向跪,以瓚授奉瓚官,奉瓚西向以瓚跪進。太常卿奏:“請執瓚以鬯稞地。”皇帝執瓚以鬯稞地,訖,以瓚授奉瓚槃官,太常卿奏:“請執鎮圭。”俯伏,興,前導出戶外。太常卿奏:“請再拜。”皇帝再拜,太常卿前導詣次位,並如上儀。