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《金史》卷三十二 志第十三大綱

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  ◎禮五

《金史》卷三十二 志第十三

  ○上尊諡

天會三年六月,諳班勃極烈杲等表請追冊先大聖皇帝。十二月二十五日,奉玉冊、玉寶,恭上尊諡曰大聖武元皇帝,廟號太祖。天會十三年三月七日,遣攝太尉皇叔祖大司空昱奉玉冊、玉寶,上尊諡曰文烈皇帝,廟號太宗。九月,追諡皇考曰景宣皇帝,廟號徽宗。

十四年八月庚戌,文武百僚、太師宗磐等上議曰:“國家肇造區夏,四徵弗庭,太祖武元皇帝受命撥亂,光啓大業。太宗文烈皇帝繼志卒伐,奮張皇威。原其積德累功,所由來者遠矣!且禮多爲貴,固前籍之美談;德厚流光,實本朝之先務。伏惟皇九代祖,廓君人之量,挺御世之姿。虞舜生馮,遷於負夏,太王避狄,邑此岐山,聖姥來歸,天原肇發。皇八代祖、皇七代祖,承家襲慶,裕後垂芳,不求赫赫之名,終大振振之族。皇六代祖,徒居得吉,播種是勤,去暴露獲棟宇之安,釋負載興車輿之利。皇五代祖孛堇,雄姿邁世,美略齊時。成百里日闢之功,戎車既飾;著五教在寬之訓,人紀肇修。皇高祖太師,質自天成,德爲民望,兼精騎射,往無不摧,始置官師,歸者益衆。皇曾祖太師,威靈震遠,機警絕人,雅善運籌,未嘗衿甲,臨敵愈奮,應變若神。皇曾叔祖太師,機獨運心,公無私物,四方聳動,諸部歸懷,德威兩隆,風俗大定。皇伯祖太師,友于盡愛,國爾惟忠,謀必罔愆,舉無不濟。累代祖妣,婦道警戒,王業艱難,俱殫內助之勞,實著始基之漸。是宜採羣臣之僉議,酌故事以遵行,款帝於郊,稱天以誄。謹按諡法,布義行剛曰‘景’,主義行德曰‘元’,保民耆艾曰‘明’,溫柔聖善曰‘懿’,請上皇九代祖尊諡曰景元皇帝,廟號始祖,妣曰明懿皇后。中和純備曰‘德’,道德純一曰‘思’,請上皇八代祖尊諡曰德皇帝,妣曰思皇后。好和不爭曰‘安’,好廉自克曰‘節’,請上皇七代祖尊諡曰安皇帝,妣曰節皇后。安民治古曰‘定’,明德有勞曰‘昭’,尊賢讓善曰‘恭’,柔德好衆曰‘靖’,請上皇六代祖尊諡曰定昭皇帝,廟號獻祖,妣曰恭靖皇后。愛民立政曰‘成’,闢土有德曰‘襄’,強毅執正曰‘威’,慈仁和民曰‘順’,請上皇五代祖孛堇尊諡曰成襄皇帝,廟號昭祖,妣曰威順皇后。愛民好與曰‘惠’,闢土兼國曰‘桓’,明德有勞曰‘昭’,執心決斷曰‘肅’,請上皇高祖太師尊諡曰惠桓皇帝,廟號景祖,妣曰昭肅皇后。大而化之曰‘聖’,剛德克就曰‘肅’,思慮深遠曰‘翼’,一德不懈曰‘簡’,請上皇曾祖太師尊諡曰聖肅皇帝,廟號世祖,妣曰翼簡皇后。申情見貌曰‘穆’,博聞多能曰‘憲’,柔德好衆曰‘靜’,聖善周聞曰‘宣’,請上皇曾叔祖太師尊諡曰穆憲皇帝,廟號肅宗,妣曰靜宣皇后。慈愛忘勞曰‘孝’,執事有制曰‘平’,清白守節曰‘貞’,愛民好與曰‘惠’,請上皇曾叔祖太師尊諡曰孝平皇帝,廟號穆宗,妣曰貞惠皇后。愛民長悌曰‘恭’,一德不懈曰‘簡’,夙夜共事曰‘敬’,小心畏忌曰‘僖’,請上皇伯祖太師尊諡曰恭簡皇帝,廟號康宗、妣曰敬僖皇后。仍請以始祖景元皇帝、景祖惠桓皇帝、世祖聖肅皇帝、太祖武元皇帝、太宗文烈皇帝爲永永不祧之廟。須廟室告成,涓日備物,奉上寶冊,藏於天府,施之罔極。”丙辰,奉上九代祖妣尊諡廟號,是日百僚上表稱賀。

皇統五年,增上太祖尊諡,禮官議:“自古辨祀,以南北郊、太社、太稷、太廟爲序。若太廟神主造畢,即合題尊諡,擇日奉安,恐在郊社之前於禮未倫。候築郊兆畢,擇日奏告昊天上帝、皇地祇,次奉安社稷神主及奏告,其次恭造太廟神主,題號奉安入室,以此爲序。元奉敕旨,候到上京行禮,不見元奏目內,有無指定候修建太廟奉安神主以後行禮,或只於慶元宮奉上諡號。若候奉安太廟神主禮畢,方奉上諡號冊寶,即百官併合法服,兼於皇帝所御殿合立黃麾仗及殿中省細仗,太廟殿前亦合立黃麾仗,其冊寶在路亦合量設儀仗。若太廟未奉安,只於慶元宮上冊寶,即行事及立班官並用常服,及依例量用大小旗、甲騎、門仗官,供奉官引從冊寶彩服。若奉安後發冊,即御服通天冠、絳紗袍。若只就慶元宮,即襆頭紅袍。並慶元官上冊寶,即將來題太廟本室神主,便可用新諡。若於太廟先奉安神主,即先題舊諡。及至就本室上冊寶,又須改題新諡。有兩節不同。五月九日擬奏告於太廟,上冊寶,竊慮法物樂舞難辦,只於慶元宮上冊寶。”從之。

十月三日,奉上尊諡冊寶儀:前期,有司供張辰居殿神御牀案。少府監、鉤盾署設燎薪於殿庭西南,掘坎於其側。儀鸞司設小次於辰居殿下東廂,又設冊寶幄殿於景輝門外東仗舍。殿前司、宜徽院量差甲騎、大小旗鼓、門仗官、香輿,自制造冊寶所迎奉冊寶,奉安於幄殿,行事官、製造官皆騎馬引從,門下中書侍郎在前,侍中中書令在後,大禮使又在其後,舉舁奉冊寶官、製造官分左右夾侍,以北爲上,皆給人從錦帽衫帶。是日未明,翰林使、大官令丞鋪設香案酒果、供具牲體膳羞於神御前,儀鸞司設皇帝拜褥四:一在阼階上,面西;一在香案南,面北;一在殿上東欄子內,面西;一在燎薪之東,面西。設黃道,自小次至阼階褥位。質明,有司備常行儀仗,駕頭扇筤,常朝官常服騎馬執鞭前導,以北爲上,造冊寶官,排辦管勾官常服,於慶元宮門外立班,迎駕再拜。皇帝自宮中服靴袍、御馬,至景暉門外下馬,步入小次。少頃,御史臺催班,大禮使、行事官自幄殿奉冊寶入正門,置於辰居殿西階下。大禮使歸押班位,閣門使奏:“班齊。”太常卿奏:“請皇帝行奉上冊寶之禮。”宣徽使、太常卿分引前導,皇帝由黃道升阼階上面西褥位立,贊:“請再拜”,閤門使臚傳,在位官皆再拜。乃引皇帝由殿上正門入殿,於香案前褥位再拜,上香,又再拜,退稍東於欄子內面西褥位立定。儀鸞司徹香案前拜褥,設冊寶褥位於香案南,舉冊、舁冊官取冊匣於牀,對捧由西階升,中書侍郎分左右前導。奉冊中書令、讀冊中書令並後從,候於褥位。置定,奉冊中書令於褥位南再拜,退就殿階上西南柱外,面東立。讀冊官、中書令稍前,再拜。舁冊官取匣蓋下,置於西階下冊牀。舉冊官對舉冊,讀冊官中書令一拜起,跪,搢笏,讀冊文曰:“孝孫嗣皇帝臣某,謹拜手稽首奉玉冊玉寶,恭上尊諡曰應乾興運昭德定功睿神莊孝仁明大聖武元皇帝。”讀冊畢,就拜,興,又再拜,退立於奉冊中書令之次。奉冊官進,與中書侍郎率舉冊、舁冊官奉冊匣由西階下,引從如上儀,復置於冊牀。置定,舉寶官以寶盝進,至侍中讀畢,由西階下,復置於牀,皆如冊匣之儀。有司徹冊寶褥位,復設香案南拜褥。宣徽使、太常卿導皇帝進就褥位,再拜,上香、茶、酒,樂作,三酹酒,樂止。太祝讀祝文,訖,皇帝再拜,復歸阼階褥位,立定。大禮使升殿,於香案南宣徽使處授福酒臺盞,行至皇帝阼階褥位前,宣徽使贊:“皇帝再拜飲福。”閣門臚傳:“賜胙,再拜。”應在位官皆再拜。大禮使跪,以酒盞進授皇帝,樂作,飲訖,又再拜。大禮使受酒盞,復以授宣徽使,訖,由西階下,歸押班位。太祝奉祝版,翰林使酌酒,太官令丞量取牲羞,自西階下,置於燎薪之上。文武班皆回班向燎所立,禮官贊:“請皇帝就望潦位。”宣徽使取酒盞臺於翰林使,以進授皇帝。皇帝酹酒於燎薪之上,執事者舉燎,半燎,瘞於坎。宣徽使贊:“皇帝再拜。”閣門喝:“百官皆再拜。”太常卿、宣徽使前導,皇帝歸小次,即御座,簾降。太常卿俯伏,興,跪奏:“太常卿臣某言,禮畢。”百官皆卷班西出。大禮使以下奉冊寶牀,納於慶元宮收掌去處。皇帝進膳於別殿,侍食官取旨,有司轉仗由來路,皇帝便服還內,教坊作樂前導。次日,大禮使率百官稱賀。

是歲閏十一月,增上祖宗尊諡,始祖景元皇帝曰懿憲景元皇帝,德皇帝曰淵穆玄德皇帝,安皇帝曰和靖慶安皇帝,獻祖定昭皇帝曰純烈定昭皇帝,昭祖成襄皇帝曰武惠成襄皇帝,景祖惠桓皇帝曰英烈惠桓皇帝,世祖聖肅皇帝曰神武聖肅皇帝,肅宗穆憲皇帝曰明睿穆憲皇帝,穆宗孝平皇帝曰章順孝平皇帝,康宗恭簡皇帝曰獻敏恭簡皇帝,太宗文烈皇帝曰體元應運世德昭功哲惠仁聖文烈皇帝,徽宗景宣皇帝曰允恭克讓孝德玄功佑聖景宣皇帝,已上廟號如故。十二月一日,奏告如儀。

大定三年,增上睿宗尊諡。先是,元年十一月十六日,追冊皇考曰簡肅皇帝,廟號睿宗,皇妣蒲察氏欽慈皇后,皇妣李氏貞懿皇后。二年八月一日,有司奏:“祖宗諡號或十六字,或十四字,或十二字,即今睿宗皇帝更合增上尊諡,於升祔前奉冊寶。”制可。十七日,左平章元宜等奏請增上尊諡曰睿宗立德顯仁啓聖廣運文武簡肅皇帝。有司奏:“睿宗皇帝未經升祔,合無於衍慶宮聖武殿設神御牀案?”奉旨崇聖閣借設正位。又奏:“皇帝親授冊寶,太尉行事。”制可。

九月二十二日,奏告太廟。二十八日,大安殿置大樂,閱習。前一日,自衍慶宮奉迎冊寶,於大安殿安置。