讀《聖經史話》有感作文

我們都是罪的奴隸，我們一天到晚都在犯罪。我們因自己的罪，必定要死，唯有上帝能拯救我們。我們要常常禱告，求上帝除去我們心中的敵意，也許他hi賜給我們得救的信心。人無法從罪中自救，只有上帝能拯救我們。這句話表明人生來即有罪，唯有信仰上帝，方可獲得靈魂救贖。

而這種罪從亞當與夏娃開始的，在第六天的末了，上帝創造了人，先用泥土造了亞當，又用亞當身上的一根肋骨創造了夏娃（典型的男權主義思想），他們在伊甸園過着快樂的日子。伊甸園有很多樹，但上帝禁止他們吃分別善惡樹的果子。亞當和夏娃住在盡善盡美的樂園，不知何爲疼痛，也不知何爲悲傷。但最誘人的往往是那被禁止的、神祕的東西。夏娃在蛇的騙誘下偷吃了禁果，亞當知道後，非但沒有禁止她，自己也偷吃了。他們被上帝趕出了樂園。商界有了很大的改變，最進入世界，上帝的詛咒臨到他所造的一切。以色列人有一個節日，就是贖罪日，誠心誠意敬拜上帝的可以得到救贖。

上帝保護信仰自己的人，懲罰不信自己，一味幹壞事的人。

該隱殺了亞伯，又向上帝撒謊。然而上帝無所不知，無所不能。該隱和他仍不信任上帝的後代都受到了嚴懲。聖經認爲個地方語言不通也是不順服上帝耶和華的結果。上帝讓挪亞以及後代分散到各地，而他們一方便聯絡感情爲由悖逆上帝。因而上帝變亂了他們的口音，讓她們聽不懂對方的話，不得不分開居住。埃及人把尼羅河當神來敬拜，而不相信上帝，且不聽摩西和亞倫的勸告，最終受到十個災難的懲罰。上帝也在暗中保護虔誠信仰自己的人。亞伯蘭一心信仰上帝耶和華。上帝對他說：你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地方去。上帝一吩咐，亞伯蘭立刻照着去做，去了迦南地。上帝賜福於他，又將他的妻子從法老王手中就去。亞伯蘭是個懂得感恩的人，他和妻子一起跪下感謝上帝的恩典，他們也一起祈求上帝保護他們未來的日子。上帝賜子給他。爲了考研亞伯蘭，上帝吩咐他吧他心愛的兒子以撒當祭牲獻上，他答應並照做了。當然，上帝解救了以撒，或者是說亞伯蘭解救了他與他的兒子。

在讀這本書中，蛇給我留下很深的印象。蛇一戶是邪惡的化身。首先，蛇引誘夏娃偷食禁果，它象徵着魔鬼。然而上帝的力量足以超過惡魔，他宣判蛇和借蛇說話的魔鬼的罪。上帝說；你既然做了這事，就比一切的牲畜和野獸更受咒詛，你必用肚子行走，終身吃土。第二次是上帝爲了懲罰忘恩負義的以色列人，差火蛇咬死他們，並吩咐摩西用銅鑄成銅蛇支在長杆上。火蛇代表上帝的宣判，統攝代表上帝的救贖，然而只有信仰上帝的人才可以得到拯救。這點與中國不同，在中國文化，女媧石人首蛇身，蛇象徵着永生、萬象更新和靈動。我覺得，銅蛇也與書中的話相映襯，人無法自救，只有通過上帝。

全書一直都在強調人的罪，而這種罪似乎除了是自己墮落，如不信仰上帝，欺騙上帝造成的外，沒有什麼其他特定的緣由。而這種罪源於亞當與夏娃，又在忘恩負義的以色列人身上一次次體現出來。全書一直盡力宣揚的是人生來有罪，而我們無法自救，唯有信仰上帝。

我不知道這種信仰到底給人帶來多大影響，但在我讀的一些西方書籍中看到類似的影子。如蘇聯作家高爾基的《童年》和《在人間》。書中的外祖母是位虔誠的人，每當外祖父幹了壞事，她總是跪在地上向上帝懺悔。這至少從側面反映了種種觀念已滲透知道思想領域和生活領域。這種思想對社會發展有很大作用，它教導大家要幹好事，要一心向善。我覺得中國人正缺乏一種信仰，沒有心靈上的約束才放縱自己。