讀《聽力障礙學生教育教學研究》有感範文大綱

多年來的“口手之爭”以及與之相結合的教學實踐讓聾教育工作者們越來越清晰地認識到，不論是口語教學還是手語教學都只有相對優勢而無絕對優勢，每一種方法的選用及其優勢的發揮都需要多種條件的配合。所以隨着教育研究的逐步深入，多元化的教學方法逐步佔據主要地位。

趙錫安先生所提倡的多元教學方法在這裏主要包括三方面內容：

一、採用手語進行課堂輔助教學；

二、閱讀及書面語材料的使用方法；

三、因人而異溝通方法。

第一、採用手語進行課堂輔助教學可以保證課教學過程的順利、有效進行。

首先，手語，顧名思義，是以手的動作、身體姿勢及表情進行思想交流的手段，是聾人進行交際和交流思想的主要工具。手語教學，即把手語引進課堂的一種特殊教學手段。趙先生所指的手語教學主要偏重於以手語翻譯作爲溝通媒介的課堂教學。而我認爲，教師自身掌握手語進行的“口手”雙語教學較之以上“媒介教學”實際是實現了師生之間的 “無痕鏈接”，能更好地保證知識傳輸得完整性和師生互動的積極性。

其次，在強調手語教學的同時也不能忽視對學生口語能力的鍛鍊。所以我在教學中儘量做到1、簡化手語、緊扣課本。減少教師的直接講解，增加學生的朗讀、體會和分析。2、提高學生的參與性，鼓勵學生積極發言。讓學生自我評價、互相評價，既鍛鍊了學生的分析和總結能力，又能有效地提高學生的口語表達能力，還恢復了以學生爲主的課堂教學模式。

再次，手語教學確實存在詞彙貧乏、表達單調等自身的弊病，需要採取妥當的方式加以彌補。例如：在漢語中，有“立刻”、“馬上”、“趕快”等詞來表示快速的意思。在手語中，就只有一種手勢表示：一手拇、食指相捏，從一側向另一側快速揮動兩下。又例如：“我們過馬路要遵守交通規則，走人行橫道。”這一句話中 “路”、 “道”兩個詞語都是同一個手勢： 雙手側伸，掌心相對，向前伸出，表示“路途”。特別對於語文學科來說，過多地依賴手語會導致詞彙的貧乏和語序的顛倒，不利於學生語文知識的積累、閱讀能力的加強和作文水平的提高，也不利於教師專業素養的提升。因此，現在的手語教學已拒絕了單純的手語“一言堂”形式，而要求教師們在教學中以口語爲主，重視語言實踐，創辦語言環境，對聾生進行發音、看話、閱讀及說話等技能訓練，並輔助以手指語、手勢語等語言形式，培養和發展學生的口語與書面語表達能力，即以口語爲主，手語爲輔。此外，投影、課件等現代化教學手段也爲課堂教學注入了新鮮的.活力。

第二，使用恰當的書面材料解讀方法可以降低聾生在閱讀過程中的難度。

針對聾生在習慣表達、詞彙使用和有聲語言的語法、句法上的困難，趙先生提出了八種書面教材的準備原則。其中不乏適合課堂閱讀教學的好方法，而其中部分也正是我們現在教學中正在嘗試的方法。比如：

1、“把學生過去的經驗特別是有關詞彙與新內容聯繫起來從而解釋新概念。”這實際就是我們通常所說的溫故知新、融會貫通、經驗教育。由於聾生視野狹窄、生活經驗貧乏，導致其認識新事物、新概念的能力較差，所以這樣的教學方法在聾教育課堂上顯得尤爲重要。

2、“經常使用關聯連接詞。”這一舉措將有助於培養聾生普遍缺乏的邏輯思維能力。

3、“用題綱幫助學生預習新課文。”這一點也將有助於培養聾生搜索、概括重要信息的能力。

4、“以直接信息開始，接着是間接信息，最後是總的信息。”這是培養聾生分析、綜合能力的重要方法。

第三、人際溝通的需要推動了多元教學的發展。

對聾教育有着較深研究的雪湘明老師曾經這樣論述：“語言教學是聾校教學的中心任務。語言教學不單單指有聲語言（口語），還包括肢體語言（手語）和書面語。”“對聾生迴歸主流的理解不能單純從他對口語的的掌握來評價，主要看他的綜合適應能力。”“評價一個聾人是否迴歸主流，主要不是看他會不會口語，而是看他是否適應社會主流，與時俱進，學有所長，自食其力。”在這個意義上，聾生迴歸主流社會並不僅僅意味着語言的迴歸，而是一種綜合適應能力的迴歸。

溝通能力正是綜合適應能力的其中一種。由於環境的多樣性和聾生個性的差異性，溝通方式的適用性也勢必會因地制宜，因人而異。所以趙先生認爲，“特殊教育的基本原則是個別化教育。個別化教育原則的依據是承認人的個別差異，人的個別差異是人的本性所使然，承認差異是尊重人性的體現。”而“人性化”正是對“多元化”的重要解讀。

爲此，聾校教學語言不能單一地以口語、手語或書面語爲主。“聾校教學語言多元化是聾校教育理念的一種倡導。”其核心主要爲趙先生概括的以下三句話：“保護聽力障礙學生的權力，尊重聽力障礙學生的價值，發掘聽力障礙學生的潛能。”

隨着社會的不斷髮展和進步，聾教育也在不斷地研新。不論是教學語言還是教學方法都必然朝着多元化方向發展。這是提高教育質量的需要，更是聾生生存和發展的需要。