孔子讀後感

孔子讀後感1

負您的希望。孔子是一位傑出的教育家，思想家，備受後人讚揚。今天，讀了《孔子的故事》，我懂得了許多……

孔子一生都在學習，不論身處何方。有一次他被媽媽送到爺爺家，僅僅在爺爺家停留了短暫的幾年時間，他就一口氣讀完了爺爺的所有藏書，懂得的知識甚至已經超過了爺爺。儘管如此，他還是虛心向別人請教。我們應該學習孔子這種不驕傲自滿，低下頭來聽從別人教誨的精神。我平時總很自大，不願意聽從別人，總是認爲自己是對的。正是因爲驕傲自大，所以犯了不少錯誤，但通過讀這本書，我下定決心要改掉這個毛病，要像孔子一樣有“三人行，必有我師焉。”的態度。不僅如此，孔子還有股子堅毅不拔，頑強拼搏的毅力，他不論做什麼事，都會不達目的誓不罷休。而我呢？常常看書只看一會兒就睡着了的，孔子的學習態度與我形成了鮮明的對比，所以我不能再這樣了，我要在學習的時候有一種鑽勁，只有肯鑽研才能更好的運用學習的知識，才能更優秀。

孔子還十分注重人與人之間的禮節，不論貴賤，見了都會先行禮。儘管孔子是一個赫赫有名的教育家，但他還是俯下身來關心人民。他沒有現在的某些當官的那麼傲氣十足，而是體恤民情，想方設法讓老百姓過上好日子，儘管孔子做的事有許多我做不到，但是我可以從小事做起，以後也要多多幫助他人，讓我們的世界充滿愛。孔子就是以這些好品質才受到了人們的敬仰，我也十分佩服孔子，佩服他的虛心，佩服他的堅毅頑強，佩服他活到老，學到老的精神品質。

讀了這本書，我改變了很多，我以後要多多向孔子學習，將他的好品質發揚光大！

孔子讀後感2

“敏而好學，不恥下問。”“溫故而知新，可以爲師矣。”在學習中，我只知道孔子的這兩句名言，但孔子是個怎樣的人？他的話爲什麼能千古流傳？讀了《孔子的故事》這本書後，我對他有了更深的瞭解。

孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑人。中國歷史上偉大的教育家、思想家和政治家，儒家學派的創始人。《孔子的故事》一書從孔子的出生以及成長開始講起，主要講述他開創杏壇教育，招收弟子，廣推“周禮、六藝”之道，周遊列國14年，創立了以“仁”爲核心的道德學說。暮年的孔子，因爲抱負不能施展，開始編撰《春秋》，他的言論以及與弟子們的對話也被編寫成《論語》一書，千古傳誦。

孔子是我們學習的榜樣，他的很多舉止行爲都值得我們學習。從他初習周禮，到下定決心學習聖賢，造福於民，孔子的虛心好學、求實上進的精神深深感染着我。我感受最深的是“寒窗學易”。由於孔子很小就失去了父親，漸漸地，母親沒有能力教導他了，就把他交給了外公。“一個下着大雪的冬天，孔子在雪地裏一會兒原地小跑、一會兒扎馬凝神，一會兒又俯臥在地練雙臂腕……”，讀到這裏，我想：“孔子才十歲呀！一個十歲的孩子在這樣的天氣裏是怎麼做到這些的？”帶着疑問，我繼續往下讀。原來是孔子是在看《周易》的時候，有一些疑問，見外公在休息，由於天氣寒冷，於是就練武強身一下。從這裏，我們看到了一個勤學好問，熱愛學習，尊敬長輩的孔子。我想：“孔子真是勤奮啊！在這樣冷的天氣裏也不休息，仍然在學習，而且遇到不懂的就虛心請教外公，怕打擾外公，又擠時間來強身健體，他的動力到底是什麼？回首前文，其實孔子從那次”廟宇祭祀“之後就已經在心中紮下了學習禮道的決心啊！他宣傳禮道，就是希望所有的國君都能用仁義德心治理天下，一個孩子，小小年紀居然心懷天下，真讓人佩服！

這篇故事中孔子的行爲深深地感動了我，在生活中，我們也要從小樹立人生的目標，遇到不懂的知識時，要虛心請教別人。另外，我們還要會利用時間，像孔子一樣，在有限的時間裏做更多的事。

孔子的一生很坎坷，但是他從未停止學習的腳步。正所謂學無止境，我們也要像他一樣，爲了自己的夢想，虛心求學；爲了美好的明天，勇往直前！

孔子讀後感3

從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學家都層出不窮。但在衆多的聖傑之中，最令我敬佩的依然是我們的東方聖人：孔子。

孔子是春秋時代人，名丘，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家，號稱弟子三千。關於他的故事可太多太多！所以我們今天就來談一談：我心中的孔子！

首先，我認爲他是一個不恥下問、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導師。大到道家創始人，小到故事中的兩個六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學！但是這還不夠深刻，因爲孔子還是一個終身好學，終身求索的人。孔子說：“五十有無三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來算一算，孔子一生中百分之八十都在學習！“活到老學到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現！

第二，我認爲孔子是一個人、禮、國家，把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學，一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。爲了國家、他可以“毀三都”、爲了國家，他可以親自領兵。但是魯國的君上卻爲了自己的利益，而將孔子趕出魯國，不過，孔子並未放棄，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點丟掉性命，但他已然宣揚仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏，不僅是在戰鬥中“不怕死”的烈士，更是爲了教育不畏懼一切困難的老師們！

孔子讀後感4

開學第一週，我看的第一本書就是《孔子的故事》，內心頗爲感動。

孔子是儒家學派創造人，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍粟邑，生於春秋時期魯國陬邑。他是中國著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子也開創了私人講學的風氣。在這本書裏，孔子是一個善良、聰明、重情重義、誠實，爲了天下太平而活着的人。

這本書詳細描繪了孔子從出生到他死去的29個故事。作者李長之一絲不苟，本書幾乎每一頁都有兩三個腳註，運輸有幾十多種之多，可稱言必有據。孔子早年好學；中年就把這些知識都運用到教育、政治上了，並且可以將學到的知識舉一反三，更好的教育他的弟子們。而且還出國，帶着自己的弟子游學了14年，學到了更多知識；晚年他輕視政治，注重教育，還在60多歲高齡中創作了《春秋》等書。他值得我們尊重、學習。

孔子一生說過許多名言，“名無信不立”“一言既出，駟馬難追”是告訴我們要誠實；“溫故而知新，可以爲師矣”“學而不思則罔，思而不學則殆”是告訴我們要認真學習、複習；“三人行必有我師焉”是告訴我們要謙虛好學。虛在孔子思想中佔有很重要的位置的一個字，是“仁”，並且對中國社會有着很大的影響。孔子仁學的內涵：一、以人爲本，仁者愛人，仁者人也；二、爲人由己，這是仁學得實施方式；三、血緣基礎，總的來說，仁學就是孔子想讓我們懂得忍耐，要善良。現在這個社會上有很多不懂仁、不會愛的人，而且有些人還很殘忍，殘殺一些自由自在動物。這一幕幕展現在我們面前，我們必須得阻止這些不仁的人。

如果所有人都可以懂得仁並去做，我相信這個世界將會變成美好。

孔子讀後感5

這個暑假我讀了一本書，叫《孔子的故事》，孔子是我國偉大的教育家，思想家和軍事家。這本《孔子的故事》就記錄了他的一生。

孔子的祖先原是宋國（在河南江蘇交界的地方）的貴族，如果再往遠說，他們還是殷代貴族的後代。孔子的父親叫紇，字叔樑，是魯國一個職位不大的武官，他很有力氣。孔子的母親姓顏，叫徵在。

孔子30歲時他已經有了3000多名學生了，可是，他認爲自己的學識不夠淵博。如果誰有知識，誰哪裏有他不知道的東西，他就拜誰爲師。因此說：“三人行，必有我師焉。”他真是學而不厭，誨人不倦。發憤忘食，樂以忘憂，安貧樂道，直道而行的人哪！

孔子讀後感6

被後人尊稱爲“至聖先師”、“萬世師表”的孔子，是春秋時期最有學問的學者之一，他的言行舉止對後人產生了深遠的影響。《孔子的故事》講了一系列關於孔子的事蹟，它告訴我們，學習的魅力，帶領我們一同感悟聖人傳給我們的思想精神。

在孔子對他的學生的教育中，對於學習的篇章有不少。它告訴我們許多學習的.方法，同進也告訴我們學習是一件多麼快樂的事。而這種快樂，是每個人都應該具備的，因爲它能提高自身的修養、素質。反覆的學習是爲了便於熟練的掌握，不懂就問，可以提高知識水平。我們作爲一個學生，就更應該要認真學習，熟練的掌握，它不僅能夠充實自己，也爲將來走上工作崗位打下基礎。

聖人孔子最注重的是“仁、禮”。崇高的道德思想，是從古至今君子的作爲。人與人之間，禮尚往來、互相關愛、互相包容，那麼，這個世界就會是個美好的樂園。

本書告訴我們生命不在於長短，而在於是否活得充實。用道德充實自己，用知識填充自己，有抱負、有追求，積極向上，既使早早的就離世了，那麼他也就無憾了。

現在，美味可口的家餚，令我們情不自禁；琳琅滿目的衣物，更使我們留戀忘返。然而，在生活日益富裕的現在，我們更加需要用知識來填滿自己，用道德來包裹自己。

孔子讀後感7

孔子，我國古代最偉大的思想家和文學家，儒家學派的創始人。在一本書上，我終於“接觸”到了孔子。

有句話說得好：學而不思則罔，思而不學則殆，意思就是隻學習不思考，就會陷入迷茫之中，只思考不學習，是一個消化、吸收的過程，只有這樣，在能做到心中有數。反過來說，如果不努力吸收知識，總有一天，連思考的能力也會退化的。

雖說孔子年輕時就已出了名，但孔子仍不驕傲，非常謙虛。有一次，一位百姓問孔子：“你這麼淵博，你會的玩意兒簡直讓我們叫不上名來！”孔子聽後，便有禮貌的說：“我會什麼呀，我只不過會駕車罷了。”原來當時有六種本領：禮節、音樂、射箭、駕車、識字、計算。這些是一個全才的人必須具備的，在這六種本領裏面，駕車是被認爲最底下的，所以謙虛的孔子只承認了這一樁。孔子小時候也很愛讀書，有一次，城裏的人讓讀書人去給皇帝的兒子唸書，孔子激動不已，馬上去報名，這些人冷漠的對孔子說：“你一個小毛孩兒，又不是什麼名人，有不出名。跑來這兒幹什麼呀？快走快走！”這些話讓孔子很憤怒，同時也激發了孔子，他每天更加發奮讀書，吃飯、睡覺，不管什麼時候，只要有時間就看書，終於，孔子快成年了的時候，漸漸有了名氣，也有人找他拜師了。

雖然孔子已經死了幾千年了，但孔子的思想卻對我們產生了無法估量的巨大影響，我們要學習孔子這種精神！在課堂上我要認真聽講，不能開小差，也不能取得了一點好成績就驕傲自滿，而應該學會謙虛，爺爺也說過：“虛心使人進步，驕傲使人落後。”我要把這句話牢記在心。

孔子讀後感8

孔子，我相信這個名字大家都不陌生吧，他是我國古代著名的思想家、教育家，在他的一生中，無時不閃現着他仁愛、好學的影子，他的一生固然坎坷，但仍阻止不了他對知識的渴望，除此之外，孔子還有一個偉大的夢想——使世界和平。

爲了實現這個夢想，孔子在各國之間奔走，曾在許多國家做過官，但總覺得這官職不適合自己，無法實現自己的願望，就一一放棄了。爲了和平，他曾去過楚國等一些大國，他所創立的儒家思想已經成爲華夏精神的一種內涵，已經溶入到了我們的生活之中，我可以不誇大其詞地說，孔子文化思想是我們中國人不可缺少的一部分：“吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎；與朋友交而不信乎；傳不習乎？”這句話是孔子在《論語》中告誡我們後人要忠心，講誠信，常複習所學的知識。

孔子在他那個時代得不到的和平，我們今天擁有了，可在他那個時代幾乎人人都有的品格，我們今天遺失了，不過也不能說遺失了，只能說是擁有的少之又少了，倘若把這些東西找回來，那麼就真的是太好了。

在《孔子的故事》這本書中，我最賞識孔子的教育思想——有教無類。孔子可以在那個時代不論富貴貧賤，不論年歲地位，只要你好學，他就願意教，教任何人，使古代詩人倍出。可與之相比呢？現在的輟學兒童、留守兒童越來越多，和這些兒童相比，我真是太幸福了，有父母的疼愛，有老師的教育，這是這些兒童所無法享受到的啊！

孔子在普及文化教育的事業上做了很大的貢獻，我由衷地期望我們這個時代也能有更多像孔子這樣的人，以實現我們的美好願望：使幼有所愛，中有所爲，老有所養，我們的生活更加美好，我們的社會更加和諧。

孔子讀後感9

“書是人類進步的階梯”這是高爾基說過的一句話。是啊！書是人類的朋友，書能使人進步，書能使人獲得樂趣，書能使人獲得知識。我最近看了一本書《孔子的故事》。

這是孔子一生所經歷的事，寫成了一本書，孔子的一生，坎坷而偉大，他廣收門徒，傳播禮道，將復興周禮作爲己任。後人雖然評論孔子過於執着，但他們卻不能瞭解孔子以禮治國的本性意義，當禮道深入人心，每個人心中都有一份恭敬，一份善良的時候，嚴酷的刑法就會失去它的意義，這也並非是不能實現的幻想。

孔子是我們學習的榜樣，他曾說過：“不義而富且貴，於我如浮雲。”對於不正當得來的東西，即使再好的享受，他也不會動心。

平時我們喜歡什麼東西，都會千方百計得到這個東西，而不惜傷害了別人。孔子他就不會那樣做，因爲他知道那樣做會傷害到別人，所以他纔不會用心計得到那東西。對於他來說，那是不正當的來的東西。以後我們一定要讓心靈享受更好的，不要被一些東西虛有的外表所誘惑！

孔子一生經歷的事多姿多彩，正是經歷了這麼多，孔子纔會成爲，中華民族五千年來，最偉大的思想家和教育家，他們的精神對我們影響至深

榜樣的力量是無窮的，好的榜樣能給我們積極的思想，正確的行爲，良好的學習習慣，完善的人格。樹立了榜樣，就等於找到了自己前行的方向。榜樣是無比強大的力量源泉！

孔子讀後感10

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

這裏講的是如何調和“學”和“思”的矛盾。作爲一個理科的學生，我覺得我對這個問題有相對深入的理解。只學而不思，不易發現別人的錯誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完，即使過目不忘，學到的也是別人的東西。思而不學，則會進展緩慢，而且容易鑽進牛角尖出不來。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很可能會有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學也。”所以，孔子告訴他的弟子，在學習中要把握好“學”和“思”這對矛盾。

人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出於《論語》。像“父母在，不遠遊。君子坦蕩蕩，小人常慼慼，不在其位，不謀其政。道不同，不相爲謀，任重而道遠，死而後已，朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門祕傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而爲之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提並論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮於海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到羣雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、爲政，爲歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對於影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。

孔子講究孝道，孝成爲中華名族的傳統美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是爲人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改於父之道，可謂孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死後，要考察他的行爲;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”這裏講了什麼是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發點。所以爲父母提供豐厚的物質不是孝的根本，如果能夠按照父母的意願、教誨行事做人，對得起父母纔是真正的孝。

治學方面，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之爲不知，不知爲不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我師，博學而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不捨的治學態度嗎?治學的方法他講究溫“故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎。”同時孔子認爲“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊……”可見學習的重要性，治學是仁信的基礎。

“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那麼其中必定有可以當老師的人;後一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教爲恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含着一個廣泛的道理：能者爲師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成爲我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體裏，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身於萬綠叢中的小苗吸收着豐富的養分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因爲它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因爲它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善於從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我師焉”。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。

孔子的“君子愛財，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言”，我想對各行各業的人們都有所啓發。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆，而親仁，行有餘力，則以學文。”意思是指孔子說：“弟子在家就孝順父母;出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實可信，要廣泛地去愛衆人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之後，還有餘力的話，就再去學習知識，。”即在家要孝敬父母，在外在團結友愛，有愛心，以賢德的人爲榜樣，不斷激勵自己，努力實踐，完善自己的道德修養，這些做人的立身原則做好了以後，再學習文獻知識，以開闊視野，豐富思想。“德，人之本也，本立而道生。”

仁義禮智信，國人都按這一標準去做，社會會更加和諧，我們的國家會成爲文明、昌盛、禮儀之邦。