高二語文下冊課後鞏固練習題及答案和解析
課後鞏固
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1選出下列讀音有誤的一項（ ）
A變徵（zhǐ） 不提防（tí）
劊子手（kuì） 亢旱（kàng）
B後偃（yǎn） 盜跖（zhí）
錯勘（kān） 嗟怨（jiē）
C取應（yìng） 卜（bǔ）
葫蘆提（tí） 屍骸（hái）
D湛湛（zhàn） 萇弘（cháng）
罪愆（qiān） 荒阡（qiān）
解析：A項，“不提防”的“提”應讀“dī”，“劊子手”的“劊”應讀“guì”。
答案：A
2 選出下列加點詞的註釋不準確的一項( )
A不提防遭刑憲 憲：法令。
我披枷帶鎖赴法場餐刀 餐：吃。
B怎不將天地也生埋怨 生：甚，深。
烈些紙錢 烈：燒。
C人擁的我前合後偃 偃：昏迷。
只當把你亡化的孩兒薦 薦：祭。
D念竇娥葫蘆提當罪愆 葫蘆：糊塗。愆：罪過。
解析：C項，偃：倒下。
答案：C
3 下列文學常識表述不正確的一項是( )
A關漢卿，金末元初大都人，元代雜劇的代表作家，與王實甫、白樸、馬致遠一同被稱爲“元曲四大家”。
B元雜劇是在宋金時期諸宮調基礎上成長起來的文學樣式，是一種把曲詞、賓白、舞蹈結合起來的藝術形式。
C曲牌和詞牌一樣是曲的音樂譜式，不同的曲牌在字數、平仄、押韻上往往不同，每一個曲牌，在韻上必須屬於一種宮調。
D元雜劇一般是一本四折，角色有末、旦、淨、醜。
解析：A項，王實甫不是“元曲四大家”之一。
答案：A
4 下列成語典故和傳說中的相關的歷史人物對應正確的一項是（ ）
①望帝啼鵑 ②萇弘化碧 ③六月飛霜 ④亢旱三年
A①鄒衍 ②萇弘 ③燕惠王 ④東海孝婦
B①鄒衍 ②莊周 ③燕惠王 ④竇娥
C①杜宇 ②萇弘 ③鄒衍 ④東海孝婦
D①杜宇 ②莊周 ③鄒衍 ④竇娥
答案：C
5 對竇娥臨刑前發出三樁誓願的分析判斷不準確的一項是( )
A這三樁誓願典出於《莊子》《太平御覽》《漢書》。
B三樁誓願使主人公的反抗性格達到了頂點，使全劇達到了高潮，悲劇氣氛達到了最高點。
C它塑造了一個勤勞、正直善良而又有強烈反抗精神的古代婦女形象。
D三樁誓願層層深入地表現了竇娥強烈的憤怒之情以及堅決的反抗精神。
解析：C項，三樁誓願中沒有體現主人公勤勞、正直善良的性格特徵。
答案：C
6 下列對本文的鑑賞，不正確的一項是( )
A本文劇情安排有張有弛，疏密相間，富有藝術的節奏美。
B指斥天地鬼神和三樁誓願的應驗雖然前後矛盾，但也反映了竇娥的冤情之大。
C節選文章運用浪漫主義的手法安排結尾，通過奇特的構思，藉助想象，讓天地震驚，人神共怒，雖然違反常理，但合乎人情，有力地表現了廣大人民要求伸張正義、洗雪天下冤屈的心願。
D竇娥善良的一面通過走後街的細節得以展示，從另一方面顯出她的冤屈，也暴露了當時“法制”的黑暗，使她的反抗更能令人同情。
解析：D項，“從另一方面顯出她的冤屈，也暴露了當時‘法制’的黑暗”與“走後街”無關係。
答案：D
剖析精彩文段
閱讀【滾繡球】，完成7～12題。
①有日月朝暮懸，有鬼神掌着生死權。②天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突出了盜跖、顏淵？③爲善的受貧窮更命短，作惡的享富貴又壽延。④天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！⑤地也，你不分好歹何爲地！⑥天也，你錯勘賢愚枉做天！⑦哎，只落得兩淚漣漣。
7 “滾繡球”是（ ）
A詞牌 B宮調
C曲目 D曲牌
解析：A項，“詞牌”不是元雜劇的術語，是詞（長短句）的術語；C項，“曲目”是歌曲、樂曲或戲曲的名目。B項宮調即“樂律”（每一首曲子都有一個相應的旋律）。
答案：D
8 解釋文中加點的詞。
（1）合( ) （2）怎生( )
（3）糊突( ) （4）錯勘( )
答案：（1）應當，應該 （2）怎麼，如何 （3）同“糊塗”，文中是“混淆”的意思 （4）錯誤地判斷
9 對這段文字，分析最恰當的一項是( )
A運用了對偶、對比、借代、反覆等修辭手法，表現了竇娥呼天喚地，希望天地爲她伸冤報仇的心理。
B運用了對偶、對比、借喻、反覆等修辭手法，表現了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情和對神權的否定。
C運用了對偶、對比、借喻、反覆等修辭手法，表現了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情和對不公道世道的控訴。
D運用了對偶、對比、借代、反覆等修辭手法，表現了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情及對黑暗統治的憤怒控訴。
解析：A項“希望天地爲她伸冤報仇”不正確，應是“控訴”及“否定神權”；B、C兩項“借喻”不正確，應是借代，以“盜跖”“顏淵”分別代惡人、善人。
答案：D
10 這段文字中人物情感的變化可以分爲這樣幾個階段，即 ，請各用兩個字來概括這四個階段。
參考答案：悲憤→痛斥→呼告→哀怨
11 請指出文中幾處與原文不符的地方並加以改正。
參考答案：“糊突出”應去掉“出”；“作惡”應改爲“造惡”；“枉爲天”應改爲“枉做天”。 12 《竇娥冤》中有兩句唱詞，兩個版本文字不同，試分析其優劣。
《古名家雜劇》本：“地也，你不分好歹難爲地；天也，我今日負屈銜冤哀告天！”
《元曲選》本：“地也，你不分好歹何爲地！天也，你錯勘賢愚枉作天！”
參考答案：《古》本第一句唱詞用的是陳述語氣，遠不如《元》本用“何爲地”這種質問的語氣強烈；《古》本第二句是對天的哀告祈求，而《元》本在第二句則是對天的面對面的指責和否定。總之，相比而言，《元》本突出了竇娥不屈服於惡勢力的反抗精神，使人物形象顯得更加高大，也使作品的主題得到了豐富和深化。這些，正是《古》本的不足之處。
綜合拓展提升
（一）下列是《竇娥冤》第二折戲中竇娥所唱的兩支曲子，讀後完成13～16題。
（遭昏官楚州太守桃杌嚴刑拷打時唱）
【感皇恩】呀！是誰人唱叫揚疾（注：高聲吆喝），不由我不魄散魂飛。恰消停，才甦醒，又昏迷。捱千般打拷，萬種凌逼，一仗下，一道血，一層皮。
（桃杌見竇娥不屈服，就要對蔡婆用刑）
【黃鐘尾】我做了個銜冤負屈沒頭鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面賊！想人心不可欺，冤枉事天地知，爭到頭，競到底，到如今待怎的？情願認藥殺公公，與了招罪。婆婆也，我怕把你來便打的，打的來恁的。我若是不死呵，如何救得你？
13 【感皇恩】和【黃鐘尾】與下面哪項是同一類（ ）
A【正宮】 B【倘秀才】 C【沁園春】
解析：【正宮】是宮調名；【沁園春】是詞牌名。
答案：B
14 前一段唱詞實際上反映了什麼？
參考答案：反映了竇娥寧死不屈的倔強性格以及昏官的殘暴無道。
15 後一段唱詞中：“好色荒淫漏面賊”指的是_____________。
答案：張驢兒
16 兩段唱詞表現了竇娥的性格精神。下面是對唱詞內容的理解，選出錯誤的一項( )
A表現竇娥對張驢兒絕不妥協的精神。
B在昏官的棍棒下誓死不屈，表現她性格的剛強。
C爲使年邁的婆婆免受酷刑，甘願招認罪名，反映了她的善良和富於自我的犧牲精神。
D作爲一個弱女子，有人栽贓陷害，有人嚴刑逼供，她也只好認命，表現了她的軟弱。
解析：D項中“認命”“軟弱”是人物唱詞中所沒有的。
答案：D
（二）閱讀下面的文字，完成17～18題。
“東海孝婦”出自《漢書?於定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養姑甚謹。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其後，姑自經死。姑女告吏：“婦殺我母。”吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，於公以爲此婦養姑十餘年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，於公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭於府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。
17 翻譯下面句子。
(1)我老，久累丁壯，奈何？
(2)孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。
參考答案：（1）我年紀老了，怎麼能長久地拖累年輕人呢？
（2）孝婦辯解說她沒有殺死婆母，辦案的官吏企圖用毒刑拷打治罪，孝婦自己被迫招認了假罪名。
18 試簡要分析《漢書》中“東海孝婦”和《竇娥冤》中的“竇娥”兩者人物形象有何區別？（開放性試題。）
解析：要注意《漢書》中只是敘事，並未刻畫人物性格，特別是“孝婦自誣服”，顯然並未積極爲自己申辯和反抗。
參考答案：《漢書》中“東海孝婦”逆來順受缺乏反抗精神；而《竇娥冤》中的“竇娥”敢於反抗，不畏強權。
參考譯文：
“東海孝婦”這一典故出自《漢書?於定國傳》，文中說東海郡有個孝婦，沒有子女，年輕時就守寡，侍奉她的婆母特別恭謹，她的婆母想要她改嫁，她始終不肯答應。她的婆母告訴鄰人說：“這孝順媳婦侍奉我很是恭謹，我哀憐她沒有子女，守寡的日子很久了，我年紀老了，怎麼能長久地拖累年輕人呢？”後來，她的婆母自己吊死了。婆母的女兒告到官府說：“這個女人殺了我母親。”官府逮捕了孝婦，孝婦辯解說她沒有殺死婆母，辦案的官吏企圖用毒刑拷打治罪，孝婦自己被迫招認了假罪名。定案後報送上級官府。於公認爲孝婦侍奉婆母十年並以孝敬聞名，這就證明她不會殺死婆母。太守不聽他的意見，於公多次爭辯都不能改變太守的意見，於是他就借病辭去官職。太守後來終於殺了孝婦。此後，郡中枯旱三年。
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