南八男兒的典故

典源出處

《新唐書·忠義傳·南霽雲傳》：“ (張) 巡復遣 (南霽雲) 如臨淮告急，引精騎三十冒圍出，賊萬衆遮之，霽雲左右射，皆披靡。既見進明，進明曰：‘睢陽存亡已決，兵出何益?’霽雲曰：‘城或未下。如已亡，請以死謝大夫。’……進明懼師出且見襲，又忌巡聲威，恐成功，初無出師意。又愛霽雲壯士，欲留之。爲大饗，樂作，霽雲泣曰：‘昨出睢陽時，將士不粒食已彌月，今大夫兵不出，而廣設聲樂，義不忍獨享，雖食，弗下嚥。今主將之命不達，霽雲請置一指以示信，歸報中丞也。’因拔佩刀斷指，一座大驚，爲出涕。卒不食去。抽矢回射佛寺浮屠，矢著磚，曰：‘吾破賊還，必滅賀蘭，此矢所以志也!’……城遂陷，…… (尹子琦) 乃以刃脅降，巡不屈。又降霽雲，未應。巡呼曰：‘南八! 男兒死爾，不可爲不義屈!’霽雲笑曰：‘欲將有爲也，公知我者，敢不死!’亦不肯降。乃與姚誾 (yin)、雷萬春等三十六人遇害。”《舊唐書·忠義傳》亦載，略同。

釋義用法

張巡、南霽雲等堅守睢陽城，抵抗安史亂軍，因救兵不至，而城陷，張巡、南霽雲等皆英勇就義。後用此典表示堅持大義節操，慷慨就義，也用爲對臨難不救的卑劣行爲的斥責。

用典形式

【滅賀蘭】 宋 ·汪元量：“童兒空想追徐福，厲鬼終當滅賀蘭。”

【吊南雲】 金 ·元好問：“欲吊南雲無覓處，士林能不泣相逢。”

【南八男兒】 宋·汪元量：“睢陽臨難氣塞充，大呼南八男兒忠。”

【斷指報賀蘭】 清·李載：“鞠躬詎肯輸諸葛，斷指終期報賀蘭。”