《鋼琴家的腳》閱讀題

鋼琴家的腳 陳 鋼

①在我珍藏的波蘭版的《肖邦全集》的扉頁裏，印着一雙秀長纖細、令人動容的手——那是肖邦的手。就是這雙手，流注出多少醉人的旋律，又演繹出多少變化萬千的“音樂魔方”；手啊手——鋼琴家的代號和驕傲!

②不知從哪天起，我突然注意起鋼琴家的腳來。因爲在他們出臺時，必先舉足由幕後走到琴前；而這幾步路，可真謂“寸步難行”啊!他們有的如萬里長征，步履艱難；有的則小心翼翼，如履薄冰；還有的活像是小腳女人趕集——急急匆匆，扭扭歪歪。但是，有一位鋼琴家的路卻走得瀟灑自若，怡然大方，他——就是傅聰。而帶他學會走路的，就是他的父親傅雷。這條路的路標上有四句話：“第一，做人；第二；做藝術家；第三，做音樂家；最後纔是鋼琴家!”——這是傅雷給孩子的臨別贈言。

③爲了讓傅聰學會“做人”，這位精通洋學的大翻譯家，既沒有把兒子送到他早年留學的法國，也沒有讓他進音樂學堂；而是另闢蹊徑，用近乎“私塾”的方式，從孔孟先秦諸子、《國策》、《左傳》、《晏子春秋》、《史記》、《漢書》、《世說新語》中自選教材，進行“道德規範”——“做人ABC”的教育。傅雷認爲，對於沒有宗教信仰的人來說，“道德規範”是生活中惟一的“圭臬”。而當他將這個“圭臬”與古希臘羅馬的崇尚自然，文藝復興的崇尚人文，法國大革命和“五四”運動的崇尚民主的精神相融合時，就構築起一個“理想世界”的最高境界!傅聰以後在國外生活了那麼多年，面對着光怪陸離的西方社會和紙醉金迷的金錢世界，始終“視富貴如浮雲”，而不像“巴爾扎克筆下的那些人物，正好把富貴作爲人生最重要的，甚至是惟一的目標”，就是因爲精神境界中有這個“圭臬”所維繫。傅雷在家書中盛讚傅聰的前丈人梅紐因，說他在海牙爲一個快要死的女孩子演奏巴哈的《恰空舞曲》和他1947年在柏林對猶太難民的講話，是一種“符合我們威武不能屈的古訓”的精神和氣節；而傅聰也以孔夫子所稱道的顏回爲榜樣，保持“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”那種“以清貧爲自傲”的中國文人傳統和超塵脫俗的崇高境界。真是：有“德”纔有“品”，有“品”纔有“境”，有“境”才能鑄造高人!而傅雷，就是這樣帶着兒子走人生之路的。

④傅聰的藝術之路，是一條以民族文化根蒂來“開發”、“引爆”世界藝術頂尖的“通路”。

⑤陸游示兒：“功夫在詩外”。可傅聰的功夫倒是在“詩內”。他從小最喜歡的事情就是偷聽爸爸同朋友談話，談論李白杜甫，他最喜歡的就是李後主的詞。他對中國古詩詞的通曉決不遜於托斯卡尼尼（意大利著名指揮家）對莎士比亞的熟悉。

⑥傅聰在“肖邦”比賽前，他的演奏已被波蘭教授認爲“賦有肖邦的靈魂”，甚至說他是一個“中國籍的波蘭人”。他榮獲的“最是波蘭魂”的瑪祖卡獎，更被認爲是樁“有歷史意義的事件”。因爲，這是由“一箇中國人創造了真正的瑪祖卡的表達風格”。意大利鋼琴家阿高斯蒂教授對傅聰說：“只有古典的文明才能給你那麼多難得的天賦，肖邦的意境很像中國的意境。”說得多好、多對啊!傅聰就是這樣彈肖邦的。他彈肖邦，“就好像是我的命運”，“我自己很自然地說自己的話”。而且，肖邦又有李白“非人世”的氣息和李後主那種“垂死之痛，家國之恨”的.愁緒。傅聰用李白來演繹，昇華肖邦；從某種意義上說，他得的是李白獎!

⑦傅聰的藝術之路還通向大自然。

⑧傅雷，則多次要求傅聰到大自然中去。因爲，大師的作品“就是從大自然，從人生各方面的材料中‘泡’出來的，所以，表達他們的作品，也得走同樣的路”。更重要的是，大自然可使人“盪滌胸中塵俗”，“打破紙醉金迷的俗夢，養成淡泊灑脫的胸懷”。從而獲得一種“蕭然意遠，曠達怡靜，不滯於物，不凝於心的境界”，使演奏具有“生命的活力與搏擊飛縱的氣勢”!

2,4,6

選自散文集《三隻耳朵聽音樂》

[注]圭臬：比喻準則或法度。

12．從第三段看，傅雷奉爲“圭臬”的“道德規範”實質上指什麼？它對藝術家的人生之路起到了怎樣的作用？（4分）

答：“道德規範”實質上指清貧自守（安貧樂道、以清貧自傲）的人生準則（情操、境界等）。（2分，如果答“視富貴如浮雲”或“顏回安於貧困的生活”得1分）這種道德規範對藝術家的人生之路起到了奠基的作用，它是做人的根基（基礎、精神支柱等，意思答對即可）。

13．從傅聰身上，我們看到傅雷的教育有哪些成功之處（分條作答）？（6分）

答：①傅聰能保持中國文人的傳統和超塵脫俗的崇高境界，正是傅雷“道德規範”教育的成功。②傅聰能走向世界藝術頂尖，是因爲他有很深的中國文化功底，這是傅雷藝術薰陶的成功。

③傅聰的藝術之路通向了自然，提升了他的精神境界，激發了他的藝術活力，這正是傅雷“崇尚自然”教育的成功。（6分，每條2分，但不一定非分3條作答，依從傅雷到傅聰的順序作答亦可，意思答對即可。）

14．手是“鋼琴家的代號和驕傲”，文章卻用“鋼琴家的腳”爲題，有什麼妙處？（4分）

答：（1）一反大家對鋼琴家慣常的關注點——“手”，用“鋼琴家的腳”爲題，視角新穎（1分），能激發閱讀興趣（1分）（2）以“鋼琴家的腳”爲題，能引發對鋼琴家藝術、人生之路的關注和探索（1分），從而突出“鋼琴家只有立足於深厚的民族文化土壤上才能站穩走好”這一中心主旨（1分）。所以這個標題是全篇的“文眼”。（4分，意思答對即可。）

15．結合文本和你對肖邦的瞭解，說說傅聰的演奏爲什麼能夠“賦有肖邦的靈魂”，“創造了真正的瑪祖卡的表達風格”。（8分）

答：本題可從肖邦的身世遭遇、藝術追求、音樂的特點，以及傅聰的身世遭遇、藝術素養和他對肖邦的理解等方面展開論述，不求全面深刻，只要言之成理即可。

示例：肖邦具有高度的文化修養，但波蘭被德國佔領後，他開始了流亡生活，關山阻隔，有國難投，時刻處在痛苦的心境中，因此他的樂曲深刻地表達了他對祖國深沉的眷戀和無法割捨的愛（3分）。傅聰在父親的教育下，具有很高的道德修養和藝術素養，特別對李白、李後主的詞有深刻的理解，再加上他具有和肖邦類似的人生遭遇（3分），因而加深了他對肖邦樂曲的理解，懂得了肖邦的靈魂，故他的演奏能創造了真正的瑪祖卡的表達風格（2分）。