有關高考作文集合七篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的高考作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高考作文 篇1

按一些幽默程序員的說法，“別人的生活在你看來是.jpg，但在他自己看來則是.gif”。大致意思是：你看到的是別人的表象，而不是他人生的真實演繹。

一位穿着簡陋的婦女，身後跟着一個孩子，似乎很是畏懼她的母親，這一路都沒敢和她母親對視。想必，那是個嚴厲的母親。走到地鐵站臺，一名白髮蒼蒼的老人正拉着二胡，身旁放着一隻鐵盤，裏面只有零星幾枚硬幣。婦女經過老人身旁時，一臉嫌棄地轉過腦袋，對孩子說：“看吧，多可憐。你要是不聽話，以後也會活成那般模樣。”孩子膽怯地點點頭，跟着母親走了。

那般模樣?

那名婦女能出此言，必然是發自內心的。不過，分明是發自內心的自卑。很明顯，她也不過是個農村婦女，只是來到大城市，這才顯得神氣活現。

由此，不禁想到：評價他人生活的同時，你的評價可能恰好就是你內心的真實寫照。當一個人自卑看到別人光鮮的生活時，更多的是羨慕，嫉妒。我也許不得不去猜測那位婦女的生活，也許也是十分辛酸，十分貧苦，不那麼如意吧。

這只是一件很小很小的事情，也許每天都會發生，以至於被人們漸漸淡化了。

再說唐朝的大詩人劉禹錫，曾被“送”給一間“陋室”，簡陋到比當今的“蝸居房”還要簡陋。人們紛紛議論着劉禹錫的生活將是如何悲慘，同時也慶幸自己沒有違背官府，生活還沒有落得這般下場。但實際上劉禹錫那種安貧樂道的心態早就將他置於一個世外桃源般的境界了，該寫詩寫詩，該喝茶喝茶，日子過得閒適愜意。

別人的生活需要你來議論嗎?一個表面光鮮的公司總裁背地裏可能是個境界一般的俗人，而一個落魄的流浪歌手也許會因爲自己時常追逐着夢想的生活而變得無比光鮮。生活，是活給自己的，不是活給別人看的。

別人的生活你擅長議論嗎?我認爲，對他人生活的評價，可能就是自己生活狀況和生活態度的真實寫照。一個生活樸素閒適的文人若是路過劉禹錫的舊宅，也許會感嘆：雖然住宿條件惡劣，但是這裏清新的空氣，幽雅的環境……多麼令人神往!而一個虛榮心強，實際上內心自卑的官吏，也許會感嘆：這樣破舊簡陋的屋子，恐怕在無數個日夜裏他都睡不着覺吧……看看這臺階，到處是青苔……自卑的人評論他人的生活，更多的是對自己的一種慰藉，但這始終是自卑的表現。

不過，想要公平地議論他人的生活，始終是很難的。每個人的心態多有不同，真正公平的議論只能是來自“別人”自己的。

每個人都是“別人”。

所以活好自己就夠了。

高考作文 篇2

總有一種期待，期待着萬紫千紅、鳥語花香的春天能永遠縈繞在我們身邊。是誰破壞了百般紅紫鬥芳菲的春天？又是誰把那和諧悅耳的一池蛙鳴改成撕心裂肺的叫喊？哦，你看，那個正瞄準槍口的獵人多可惡呀，有多少可愛的小鳥死於他的手下，又有多少隻青蛙被饕餮的人們擺在餐桌上美食一頓呢？善良的人們，發發慈悲吧，讓萬紫千紅、鳥語花香的春天駐守在我們的心間！

總想有一種期待，期待着“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天能妝扮我們的生活。是誰把那接天的蓮葉當作了綠傘？是誰賺錢心機迷住了心竅顧不得蓮藕的成熟？是誰把別樣紅的荷花佔爲已有？哦，是那淘氣的娃娃把蓮葉當綠傘；是那錢迷心機的商人不顧蓮藕的成熟；是那愛花的小女孩把別樣紅的荷花佔爲已有。可愛的人們，和諧纔是美，我們能夠駐足在綠荷葉與紅荷花之間，這何嘗不是一種美呢？讓我們一起期待，期待蓬勃的夏日能多一種別樣的風采！

總想有一種期待，期待着金色的秋日裏碩果累累。可是，無情的自然災害讓我們的願望化爲泡影。一場罕見的大風使“玉米人”全部跪倒在地；一場突如其來的大雨淹沒了莊稼；一次罕見的乾旱讓還未成熟的莊稼成了永遠長不大的侏儒，甚至有的枯萎，以至於能燃着了火……“春種一粒慄，秋收萬顆籽。”秋天是收穫的季節，在收穫的季節我們怎能不期待能有一份沉甸甸的收穫？

總想有一種期待，期待着冬天是一個銀妝素裹的世界。可是，汽車排放的尾氣既污染了環境，又使全球氣溫升高。北方的冬天和南方的海南島一樣，四季不分，哪裏去找“銀裝素裹，分外妖嬈”的世界？哪裏去尋覓堆雪人、打雪仗的快樂呢？哪裏去找“今冬麥蓋三層被，來年枕着饅頭睡”的兆頭呢？我期待着能回到銀妝素裹的世界，找回少年那份純真與快樂。

總想有一種期待，期待着昨天光陰能倒流，那樣我可以在時間的溪流裏盡情地飽覽書籍的芬芳，盡情地享受老師諄諄善誘的教導，盡情地享受學生時代的純真與善良…一

總想有一種期待，期待着能緊緊抓住今天，讓今天的花兒能更加燦爛。

總想有一種期待，期待着未來絢麗多彩

高考作文 篇3

梅花自苦寒來，寶劍需從磨練中來。

—題記

今天，當我們班站在主席臺前爲大家表演時，在大家的羨慕和嫉妒的眼光中。我想起了一個多月前…… 預備節一，二，三~~~雖然說是初三年級的學生，但因爲原先有的學校根本不教這套操的，所以當大家來到這所新的學校時都要重新練起。所以現在我們是練會而不是練齊。枯燥的動作卻要做好幾遍，有的同學手都舉酸了，老師還是不喊停。一天下來，回到宿舍大家都累的趴在牀上不肯起來，連飯都懶得吃了。這也難怪，我們平時都沒做什麼活動，一上來就要操好幾個小時。雖然我們都明白比賽近了，要抓緊練習可心有餘而力不足啊!手腳都不聽使喚了，天氣又冷。

有時候，老師教的那個分解動作還要做到位，所以一個動作都要堅持好幾分鐘。大家口上都說不做了，可是一但開始練，卻沒有一個站着的。比賽的日子一天天逼近，可還是有人不懂做啊!有些會的同學心急了，於是就帶刀上前陣教那些不會做的同學。於是晚上的宿舍過道里便擠滿了練操和帶操的人。宿舍的樓管員叫關燈睡覺，大家都想多練會。誰都不想拖班級的後腿。到了夜深人靜的時候，依稀可以聽見有人在喊着一二三……她們連夢裏都在練操。

所以今天當我們站在主席臺前爲大家表演時，心裏除了興奮，還要說不出的辛酸。因爲這一個月以來我們所付出的汗水終於得到了回報，我們的心情不比哪一個得了奧運會冠軍的運動員興奮。聽着臺下那些因爲沒有得到名次說的那些酸溜溜的話，突然想起了冰心姐姐的詩句，“成功的花，人們只驚羨於它現實的美麗，然而當初它的牙兒浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的淚水。”

當我們看到人家站在領獎臺前，不要只知道羨慕和嫉妒別人。你也有看到別人背後的汗水。如果你也想成功的話，那麼請你也努力奮鬥吧!不要因爲一點點校小的困難就退縮，因爲困難時對你的考驗，你要把困難踩在腳底下，不要讓困難成爲你的拌腳石。踩着它，你才能更好的做向成功!

朋友，請相信我你也能站在領獎臺上的。 你記住了嗎?

高考作文 篇4

俗話說“近朱者赤，近墨者黑”。其實這話也未必，從歷史進行的角度來看，今天我們可以大膽地說：“近墨者未必黑”。

“近墨者黑”，是說和一些壞的、消極腐朽的人或事物長期在一起，耳濡目染，難免會受到侵蝕和破壞。這話當然有一定的道理。但是如果一刀切，一味地強調環境決定論，就難免失之偏頗，因而這裏我就談談“近墨者未必黑”。

“不爲五斗米折腰”的晉陶淵明，大家是頂熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官場腐朽，民怨載道的封建社會裏，陶淵明能自守清節、出而不染，實在不是一件易事。老一輩革命家朱德同志在未參加革命之前，也是“軍閥”出身，但他也能入能出，不忘高風亮節，而始終爲中國革命事業奔走不息，亦爲當世萬流景仰。由此可見，近墨者完全可以不黑甚而至於更紅。

當然，並非人人都能做到“近墨者不黑”，能夠凜然自潔者須有特殊的機能方可。首先，自身要有很強的“免疫力”，只有自己具有一定水準的世界觀方法論，只有自己心中裝着一輪永不褪色的太陽，你纔不會被暫時的迷霧所吞噬，你纔不會被腐朽“演變”過去，否則，你很容易成爲墨的“俘虜”。其次，還要能聽那些逆耳的忠言，樂於向周圍經驗豐富的同志請教，這樣你才能時刻保持清醒，及時地清理沾染上的點滴黑墨。只有這樣，你才能保持一個堂堂正正的“我”。

時代的車輪已經劃到第九十圈新時代的青年當有近墨不黑的勇氣，擁有近墨能紅的“機能”，如果我們都能像蘇寧那樣，時時處處嚴格要求自己，那麼我們必能擁有一個鮮紅的未來。

我們相信，近墨者可以不黑！

高考作文 篇5

媽媽――孩兒的`這一聲呼喚不知又牽起了多少人的心。雲山蒼蒼，江水泱泱，母愛就是一份永恆的執着。而在我的腦海中，永遠保存着關於母愛的三部曲。

第一部：日篇

白皚皚的阿爾卑斯山上，一對母女在這片銀白的世界中歡舞着。然而一起雪崩讓母女二人陷入了困境。當她們歷盡艱難從雪堆中爬出來時，命運又和她們開了個致命的玩笑――她們身穿銀灰色衣服和漫山大雪一色，幾次都錯過了救援飛機。隨着時間的推移，飢餓、寒冷和恐懼紛至沓來。在生死攸關之際，母親毅然割開自己的動脈，用鮮豔的熱血染紅了白雪，爲女兒鋪平了一條生命的旅途。

這血色母愛鮮豔得就像一輪火紅的太陽，那樣燦爛，那樣執着。

第二部：月篇

就在那個美麗悽楚的秋天，一聲巨響震動了山谷。在人們奔向那失事的纜車時，上演了一個用愛創造的奇蹟――母親的雙手高高的託着一個孩子，孩子活下來了，母親卻永遠地離開了人世。也許奇蹟不可能相同，但母親卻演繹了又一個壯觀的奇蹟。唐山大地震中，人們發現幾乎所有的母親都做着同樣的一個姿勢。

風在絮語，浪在盪漾，月光灑下潔白的一片夜。不論是近在咫尺，還是遠在天涯，所有的母親都希望孩子今夜夢中的旋律是柔和的，即使跨越千萬重山，她們也願意撈一片月光走入孩子的夢。

第三部：星篇

那一堆白生生的瓜子，讓走在歧途而絕望的罪犯徹底的醒悟了，那是一位母親爲犯罪的兒子用嘴一顆一顆磕出的瓜子仁。

是的，母親藉着微弱的光替流浪的孩子繫好了鞋。她也希望着，星星總有一天會讓流浪的孩子找到回家的路。

這個世界或許沒有永恆的東西，但每位母親卻在心靈的街場永遠繫着一根牽兒的線。不管歲月是否匆匆，她們是孩子心中的太陽、月亮與星星，而太陽、月亮與星星便構成了孩子心中的天堂。

天堂，愛的三部曲！

高考作文 篇6

人每天要走多少路，一生究竟要走多少裏。誰能算的清？但我清楚的瞭解，我的人生與“四圈半”緊密的連在一起，那是通過我的腳跑出來的。

天才矇矇亮，爸在鼾聲裏熟睡，媽在美夢中纏綿，我則精神抖擻，整裝待發了。我的目標是隔壁學校的體育場。下樓時不忘問候一下我的老戰友，雖然千瘡百孔，但頑強不息。昨天爸爸爲我買來了新球鞋，至此宣佈了它退役的日期。

鮮綠的塑膠跑道上迎接着第一屢晨光。突然我感覺有些疲憊，搖搖晃晃渾身沒勁兒。一圈下來，已是滿頭大汗，上氣不接下氣了。我大聲疾呼“我的救星在那裏？”那神祕的口訣彷彿咒語般靈驗。我開始默唸：

第一圈，是人生的起點，目標可遠可近。

第二圈，是人生的昨天，學會拾起與放棄。

第三圈，是人生的進取，勤奮是關鍵。

第四圈，是人生的展望，爲了明天會更好。

最後的半圈，是人生的獎勵，有甜有酸也有鹹。

果然，當我大聲重複這幾句話時，奇蹟再次出現了。雙腿像是動力十足的馬達，飛一樣衝過了終點。顧不得拍手叫絕，我鼓足了勁兒加速前進，征服一圈又一圈的極限。風聲颼颼爲我歡呼，腳步穩健爲我充電，我又一次證明了自己。四圈半，當我意識到它對我的重要性，那股積攢多時的淚花如同煙火，瞬間在胸前綻放。我的腳堅堅實實踏在這片熟悉的場地上，我的心載滿了壯志豪情。

其實，在我還是一名小學生的時候，便愛上了跑步。當時，沒有強身健體的意識，只有力壓羣雄的霸氣。一個偶然的機會，我跑出了全校最好成績。後來，我就不假思索的選擇了體育，作爲畢生奮鬥的目標。幾年下來，已小有名氣。就在喜訊即將到來時(國家運動員選拔)，噩耗也一步步逼近。我被診斷爲先天性心臟病，我的心一下子涼了。似乎上帝跟我開了一個不和時宜的玩笑，逗的我一把鼻涕一把淚，讓媽心疼了好幾天，硬是叫我辭退了運動隊。就這樣，我一休再休，體能下降，彎彎延延的塑膠跑道，從此與我絕緣。

我的老戰友，陪我走過了多少風風雨雨，我的辛酸只有它心知肚明。於是，我們說好保守祕密。我換上運動鞋，立刻像換了一個人，精神充沛奔向跑道，幾圈後便暈倒在地。結果還是返回了病牀。媽說我是馴服不了的小野鹿，要嚴加調教，關上十天半個月。這可急壞了我，離開熱愛的跑道，也離開了焦躁的壞脾氣。從此我學會了剋制，和自律。

當我重返賽場，當然僅僅是作爲一個運動愛好者，享受這塊昔日的跑道。那種由衷的感動把我帶入了成熟的軌跡。今天，我又像一隻奔馳在賽道上的小鹿，那歸公於對媽的一個承諾。“我只在跑道上慢跑，而非劇烈運動。” 愛上慢跑，不再是少年輕狂爭第一。慢慢的轉變爲一種心態：寧靜、舒緩，跑出了人生感悟。再出點汗，那簡直是一種享受。在病牀上，溫室中，收集不到的體驗。

漸漸的我習慣於慢跑，因而養成了晨練的習慣。

在我跑完第一圈時，頭腦是清醒的，且呼吸是流暢的。於是，我時常在這一圈裏做一天的打算，一週的計劃，乃至人生的何去何從。當我跨入第二圈時身體開始沉重，有些力不能支，那是正常的生理反應，心肺功能需要重新調配，一種新的供氧方式前來替換。就好比陳舊的事物總要被新鮮事物代替，無論是喜是悲，已成過去。不必沾沾自喜、更不用耿耿於懷，關鍵是向前看。再繼續跑，就是堅持再堅持，我的第三圈登場了，它是最重要的，起決定性的一圈。我把它比作勤奮、進取，一切事物重在堅持，難也在此。需要不懈的努力拼搏，腳下踩着的是淚水與汗水澆灌而成的土地，只有把握了現在，才能擁有未來。我的第四圈是歡心鼓舞的一刻，它望到了終點，希望高漲。我加快腳步，輕盈的邁向最後的勝利。像個孩子對着身後的腳印微笑，爲大地刻出生命的足跡。那麼，如果還有精力我會再跑半圈，以示獎勵。人體經過一段調整期，已進入適應期，有一種莫名的快感伴隨而來，像是插上了翅膀，越跑越快，這時，我會告訴自己，事可爲止。

我放慢了腳步，四圈半跑下來，又是一次人生演習。當我回到家裏，望到還在熟睡的父母，心裏莫大的感激，輕聲問“在夢裏可曾聽到女兒的心跳？”那顆健康的心，是強壯的，充滿了活力。

高考作文 篇7

衆大蝦已經對今年的高考作文題發表了很多精彩的評論，夫子本不想多說；可是看到壇裏的論辯愈來愈加精彩且很有方興未艾之勢，禁不住也說幾句。

我認爲，今年的全國高考作文命題，實在令人不敢恭維。

一．細節失真，不合常情，缺乏起碼的生活和醫學常識，導致整個材料“失信”。全國高考作文命題，關涉莘莘學子前途命運，牽動無數老師家長的心，卻出現如此明顯幼稚的紕漏，實在說不過去。

二．限制過死，沒有餘地，導致考生無法真正進行選擇——至少立意已經死死限定，只能選擇“救人”，不能選擇“自救”——事實上根本用不着心靈“翻江倒海”，只要不想拿自己的前途命運開玩笑，就不可能就其它N種可能進行探討並作出選擇。

三．用虛假的道德命題，故意讓考生的心靈陷入看似兩難的選擇境地，並企圖藉此檢驗出考生的道德修養和思想境界，的確有逼着考生說假話的嫌疑。事實上客觀效果也的確如此。因爲在這問題上，如果考生思維正常、懂得起碼的趨利避害，是不可能暴露“小我”，展示內心世界最真實的想法的。因趨利避害而回避真理，用虛假的情感來唱高昂的道德聖歌，本身是不是有點滑稽？恐怕這不會是命題人的初衷吧？

四．關於道德評價。科學而人道的道德評價，是不會隨便讓人陷入非此即彼的道德尷尬的。生活中一般人羣的道德狀況和道德水平的排列，好比棗核，兩端小，中間大。對生活中人進行道德評價，一般也相應的分三個等級：應當、正當、失當。應當，屬崇高層級，生活中人畢竟只有少數才能達到這個高尚境界；因而它更多是一種道德號召、目標和激勵，讓人們“雖不能至但心嚮往之”。失當，屬卑下層級，即俗稱“缺德”者，生活中亦屬少數。絕大多數人處於棗核的中部，即正當層級。

題目中的登山者，選擇救人，絕對屬於“應當”，即高尚義舉；但根據所給情境，不救，也屬“正當”，至少算不上“失當”。本是人之常情，原屬無可厚非，但在出題人設定的隱性限制裏，不救即缺德，不救即卑鄙，不救則當口誅筆伐——這就不適於作爲高考試題了。因爲好的高考作文題應當“限”而不死，彈性十足，有所限制而又餘地廣闊，真能激發考生的情感、想象、思維、智慧，令其有很多種選擇的餘地和可能，從而真正考查出考生的思想認識水平和語言素養。

從今年判卷反饋看，滿分好文明顯少於去年前年，題目不好，難辭其咎。

五．關於生命及其拯救。在中國，對生命的漠視是極其驚人的。生命的尊嚴和價值遠沒有得到應有的尊重和體現。而且現實生活中有種極荒唐、極可悲的錯位現象，那就是有些僞君子、僞聖人利用話語霸權，慷慨激昂的作演說、發倡議，號召人們犧牲、奉獻、救人、捨身，但面對危險它比誰跑得都快。想想克拉瑪依那場大火，衆多官員全部安全逃生，無毫髮傷；死的竟全是老師和學生。看看媒體的報道，見義勇爲、捨己救人的常常是少年、是兒童，，很少成人，獨無官員。上半年吳忠市領導車隊與騎自行車的小女生狹“橋”相逢，女孩驚慌之間，人與自行車同時落水，岸上那麼多市級領導幹部竟眼看着一個幼小的生命生生死亡，無一下水相救。

出題人想必是面對這種現實，欲借具有重大社會影響的高考命題，作一導向性暗示；殊不知，恰恰陷入某種僞聖和反諷，甚至等於教唆不諳世事的青少年不珍惜生命。

理論上講，所有生命都是平等的，都有活下去的權利。當救人會使另一條生命無辜付出，他有權拒絕。根據題目中的情景，救人者首先會獻出他的雙手，然後會獻出他的生命。原本高尚的救人，變作無謂的犧牲，又一條生命的付出，豈不是雙重的悲劇？因此，理性的選擇很可以是不救。

美國人比誰都怕死，但也比誰都尊重每一個具體的人的生命權利。他們對少年兒童的教育是遇到危險首先自救，不要給別人（警察等）添救你的麻煩，已是對他人生命的尊重。這又是怎樣一種教育？至少是誠實的，有效的，人道的。

讓人違心的、言不由衷的說漂亮話、說道德話、講大道理，本身就是不道德的。

我們的虛僞、虛假幾乎是無孔不入的。

我們的孩子天真美好的心靈就是這樣一次次被現實與說教的巨大反差教育得“聰明伶俐”但獨獨缺了誠實的。不迎合命題人行麼？不見風使舵行麼？不順情說好話行麼？還要努力說得美麗漂亮、有文采、有創新呢！

也許這不是命題人的本意。問題的根源也不在命題人本身的素質及水平。明眼人也不用我把話說得更明白。

但無論怎麼說，這是我們共同的悲哀！而且我暫時還看不到這悲哀的盡頭。

無奈之中，我們只能呼籲高考作文的返璞歸真，呼籲作文作人的統一，呼籲人性的迴歸，呼籲親情的迴歸，呼籲對生命的真誠尊重，呼籲真正的人文精神，呼籲心靈的真實與自由，呼籲表達的靈動與詩意。

六．以萬勇老師爲代表的幾位大俠，爲今年的高考作文題作了精彩的辯護。若是出於真誠的學術探討，各抒己見，當然令人欣慰；若是囿於認識的侷限，暫時不能“超脫”，也可以理解；如若只是爲了面子而堅持自己的原初看法，以致離真理愈來愈遠，則遺憾之至。萬勇的帖子我讀了很多，給我的感覺是個學術功底很紮實的人。我尊重他的說話的權利，但不同意他在這個問題上的固執。敬請見諒。