高考作文集錦六篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編幫大家整理的高考作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

高考作文 篇1

鑽石閃爍的光芒照射着世間人們日益懦弱的心靈。那成功讓鑽石增值的一刀似乎在昭示着一個發人深省的道理：人生需要勇氣，需要平常心。多餘的顧念只會束縛住自己的手腳。拋開它們，手就不會發抖，心也更會堅定。因此，拋開雜念，用勇氣成就人生吧！

拋開雜念，用勇氣成就人生，這是一種智慧的抉擇，不因物慾而猶豫，不因高價而難以割捨。拋開雜念，用最純真的心靈、最平常的心態去迎接挑戰。這纔是大將的氣概，王者的風範。

培根說過：“人之所以能，是因爲相信能。”不錯的，只要拋開雜念，我有勇氣相信我可以！爲了一個夢，他忍飢挨餓，孜孜不倦；爲了一個夢，他嘔心瀝血，筆耕不輟。一部《紅樓夢》凝結了一個文人的辛酸血淚，也映現了一個時代的風雨滄桑！曹雪芹，他拋開了雜念，不去想自己這樣堅持到底是否有價值，到底值不值得。他即使食不果腹，即使飽嘗艱辛，但勇氣，那份不著作不罷休的勇氣支撐着他。倘若他給自己加重負擔，逼迫自己若不完成則有辱家族；倘若他給自己加重負擔，預料與希冀這將是一部世界著作，我想我們就不可能再領悟那灑脫通透的文字，世界文壇也就少了這一抹燦爛！因此，拋開雜念，纔有勇氣讓自己擁有一片星光！

泰戈爾說：“生活不是一條人工開鑿的運河，不能將河水限制在一些規定的河道里！”這是真理，是對人生的映照。人生無常，如果我們過度地考慮其背後的價值，那麼我們的人生也就失去了冒險的刺激與新奇。葉詩文在每次賽前都會用毛巾將自己的臉緊緊地捂住，在這靜謐的時間，她要的只是休息與鎮靜，她不爲外界所擾，摒棄“若成功則……，若失敗則……”的雜念，讓自己擁有的只是平常心，然後鼓足勇氣去勇敢地一躍，終於，她成爲了世界的焦點。她之所以能成功，不單是因爲她的經驗技術，還有她的勇氣——不去想太多的勇氣，單純而平常的勇氣。因此，拋開雜念，纔有勇氣爭得屬於自己的輝煌！

尼采說過：“能殺死我的物質，能使我變得更加強大！”因此，還懼怕些什麼呢？那成功與否的結果不屬於現在，不應由現在去承擔憂慮與負擔。在現實生活中，你是否會思慮過多而失去機會，思慮過細而放棄嘗試，思慮過久而功敗垂成？如果是這樣，那從現在開始就拋掉內心的雜念吧，向身體中注入新鮮的血液——勇氣。來讓自己充滿生機與活力！

悠悠自問，誰來渡我？冥冥自嘆，我於何思？繁華一夢，悟得世間暗藏玄機：拋開雜念，用平常心構築勇氣，用勇氣繪就壯麗的人生畫卷！

高考作文 篇2

今年高考作文在閱卷上的寬容度大大增加，對於考生作文中所涉及的敏感尖銳問題，如弗洛伊德性學論、理髮店小姐現象等，都獲得60多分的高分。（6月19日《東方早報》）

從媒體的報道來看，今年各地高考作文最大的進步，是擺脫了那種空洞無物的論說，而更多地關注到了社會現實。這一點，出題者或者說我們的教育工作者功不可沒。比如全國卷與陝西卷都與“抗震救災”有關，四川卷題目爲“堅強”，安徽卷爲“帶着感動出發”，廣東卷爲“不要輕易說‘不’”，浙江卷的題目是“觸摸城市與感受鄉村”，重慶卷則爲“生活在自然中”，都具有很強的現實感。

然而，社會現實總是千姿百態的，有時候甚至是複雜多變的，一些尖銳的社會問題，並非都有統一的標準答案。那麼相應地，對高考作文的評價標準，也必然要求更加開放和包容。因爲一些社會非主流現象，很可能會被一些敏感的考生所關注，如果沒有寬容的評分標準，則可能打擊考生關注現實、思考社會問題的熱情。長期下來，我們所倡導的“現實關注”，必然被迫滑向對主流價值觀的簡單附和，這顯然不是一種“兼容幷包”。

正因爲如此，我對今年上海高考作文評判標準所體現出的寬容感到欣慰。說實話，像弗洛伊德性學論、理髮店小姐現象等，即便是一些成年人也鮮有關注的勇氣，更何況是一向講究觀點正確、積極向上的高考作文。這些話題直擊社會現實，關注底層人士和社會邊緣人羣，與傳統的道德觀不相匹配，但只要理解獨到、邏輯縝密、自成體系，閱卷老師都給出了高分，這在以前是不可想象的。

之所以強調寬容的評價標準的重要性，是因爲它將直接成爲今後考生們的寫作“風向標”。今年一篇關注農民工子女的作文獲滿分，它所起到的作用，很可能比發幾個要求提高素質教育的文件更有效，因爲中學生會從中受到鼓勵，去更多地關注社會現實與問題。而寬容的評價標準也是素質教育的題中之義，因爲素質教育本身就是要打破僵化的評價標準，關注學生髮展的各種可能性。

因此在筆者看來，這種寬容的作文評價標準折射出的正是高考的進步。我相信，只要教育工作者繼續堅持以開放的視角，鼓勵青少年獨立思維，直面社會現實話題，我們的素質教育就有希望，我們的青少年就將更有創造力，我們的社會也會因此變得更加寬容、理性。

高考作文 篇3

在人生的道路上，那一路深深淺淺的腳印，有的匆忙，有的緩慢，有的沉重，有的輕快。每一個腳印後都是一次刻骨銘心的成長，每一個腳印下都有一個刻骨銘心的故事，在回望的那一刻，無數感慨油然而生，想笑又想哭，突然明白：自己走過的，哪怕是軌跡再亂再崎嶇，也是真正屬於自己的經歷。

帶着一顆不堪一擊的破碎的心，我走出家門，漫步在路上，無論外面的天空是何等的亮麗，也揮不去我心中那片陰霾。

看着試卷上那一個又一個鮮紅的叉號、排名榜上一科又一科的分數，我不願相信卻又清楚地意識到：這次考試我又失敗了，想起老師的殷切希望，父母無怨無悔的付出，受傷的心一直流着淚。

原來，我一直以爲眼淚是人類的柔軟劑，會給人以意想不到的輕鬆。也曾有一段時間，我的眼淚似被別人借走了，也許因爲如此，心纔有雨洗般的亮麗。可當別人將眼淚歸還給了我，而它卻完全失去了以前的功效，心靈的傷口何時才能痊癒！

不遠處，一個幼兒在蹣跚學步，她的稚趣和憨態逗起母親甜蜜的笑，而我卻無心去欣賞。啪！我循聲望去，小孩子跌倒了。我想，那位母親會把孩子扶起來。可出人意料的是，只見小孩子揉了揉摔疼的小手，望了望前面伸開雙臂，滿懷憐愛之心的媽媽，搖擺着爬了起來，咬着手指“咯咯”地笑着衝進了母親的懷抱。“勇敢，孩子！跌倒了，爬起來。”

我內心深處突然一股刺痛，好普通的一位溫柔的母親，好平凡的一句樸實的話，但使我明白了許多。

站在衝刺高考的路上，我仰天長笑。不經歷風雨怎能見彩虹？如果不去險峯，又怎能見山路的崎嶇；如果不去橫渡大海，又怎能知道大海的驚濤駭浪；如果不去拼搏，又怎能知道競爭的激烈。人生的道路上總是佈滿了荊棘。

站在衝刺高考的路上，我仰天大笑。今日，也許我不是主宰者，但是我是未來的主宰者，只要知道自己去哪，全世界都會爲你讓路。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！

高考作文 篇4

【作文題目】：根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章；文體不限，詩歌除外。

人們曾諷刺對外界瞭解很少的人爲“井底之蛙”；而今，人們又發現自己似乎“知道得太多”。

【文題解析】：這是一則材料現實針對性很強的`好題目，學生寫作時最好針對現時，有感而發，可以談互聯網時代“知道得太多”之弊之害之嚴重之出路，亦可以反彈琵琶，諸如“坐井觀天爲何不可？”“信息爆炸不一定是壞事”。當然也可以就“多與少、寬與窄、得與失、繁與簡、博與專”等話題進行辯證分析，只要聯繫現實均可以談出有一定思辨與深度的文章來。

【優秀作文】專注贏得人生

人們諷刺對外界瞭解很少的人爲“井底之蛙”，而如今，人們卻發現自己“知道得太多”。“知道得太多”正是因爲“想要得太多”，一旦人的心被名利慾望所牽動，便會一事無成，唯有秉持着一顆素心，專注於自己所做的事，成功便自會來臨。

哈佛大學歷史上最年輕的正教授尹希這樣解釋自己的幸運：“現在人們大多看中後天努力，但人能努力做的時間畢竟有限，最重要的在於做事的專注度。”尹希在哈佛大學讀博士時，有一次放寒假，一位教授佈置了一堆關於弦理論的作業，他自己也並不相信有學生能夠完成。而寒假過後，尹希捧着自己多達80頁的作業——他整個寒假都用來做作業了。正是由於尹希的專注，才使他的事業和學業獲得無與倫比的輝煌和成功。

只有專注於自己所做的事，併爲之努力拼搏，成功便自會來臨。汪衍振，被稱爲“中國最笨的歷史作家”，在他著書的二十一年間，共寫了七十萬字的書，有人爲他計算過，平均每天一百三十字，人稱“龜速”。爲了瞭解李鴻章初入官場的十二年升遷，他翻閱近兩千萬字的珍惜史料。在這二十一年間，除了日常的生活外，汪衍振一直埋頭於書桌查閱史料、覈對、寫作。但正是由於他的“笨”，才使他獲得了成功。在他看來，“笨”正是專注的體現。至於怎麼成功，無他，就是“笨笨”的努力，“笨笨”的積累，“笨笨”的發力。

若一心只想贏得名利，不僅不會獲得成功，反而會付出代價。美國著名的高空鋼絲表演者瓦倫達，在一次重大活動上場前，他不斷提醒自己，這次活動太重要了，絕對不能失敗，然而，在表演時，他卻從高空跌落失去生命。他的妻子後來回憶說：“瓦倫達以前不是這樣的，總是認真專注地準備表演，這次他太注重結果了，反而付出了生命的代價。”

正如香港著名媒體人樑文道曾言：“浮躁是這個時代的集體病症。”人們一心追求名利，忘了自己的本心。知道得多，想要得多，便不能專注於自己應該做的事，最終碌碌無爲。

只要努力專注，必然能達到自己的目標。做一隻“井底之蛙”又何妨？

高考作文 篇5

天地合而萬物生。大自然厚德載物，卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳騁天下之至堅，卻從不居功。清風徐來，帶來陣陣花香。你甚至感覺不到空氣的存在。自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚，而在自然中生長的我們，又有什麼理由驕傲呢？因此人要學會將自己“邊緣化”，即不以自我爲中心。

只有當你不把自己當做世界的中心的時候，你才能正確認識自己。所謂“當局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認識自我。“天朝上國，物產豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝幾百年來以“天朝上國”自居，閉關鎖國，沒有認識到自身各種弊病，從而一步步落後於世界。後人再看歷史，無不扼腕嘆息，因爲此時的我們可以清楚地看到東西方的差距，我們沒有妄自尊大。故跳出自我並審視自我，才能認識自我，並完善自我。

不以自我爲中心是一種謙卑的姿態，是一種優雅的風度。在3月份的日本特大地震中，日本民衆充分展示出了這種姿態和風度。幾千遇災民衆正等待救援物資，可以想象當時他們心中的恐懼，以及生理上的飢餓、口渴等。令人驚訝的是，整個等待過程一直井然有序，十分安靜，領取物資時也沒有一個人插隊，最後整個場地沒有任何垃圾。他們沒有一個人以自我爲中心，每個人的生命、需求都是平等的。而在中國，爲了自己的利益，不顧他人、集體的例子比比皆是。無論個人還是民族，都需要學會尊重他人，不以自我爲中心，保持自身的風度與姿態。

不以自我爲中心，最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發。或許你以爲自己是萬衆矚目的大明星，是舞臺的焦點，可是在一個農民的眼裏，你只是個行爲怪異的年輕人，遠不及他的莊稼重要。或許你正逼着自己的孩子去上各種各樣的補習班，殊不知在他們眼裏，藍天、白雲、草地、遊戲才能構成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。被你奉爲金科玉律的東西在孩子眼中可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。

當你不再是世界的中心，你將明白衆生平等，從此不再輕視一隻蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態、優雅的風度去生活，你將讀懂無言的自然。

高考作文 篇6

“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”。這是一句古話，然而在當今時代，小人與君子同在，這兩者是相輔相成的，正如在這個世界上：正義與邪惡相生相剋。有正義，就會有邪惡。有君子，就會有小人。那麼，在君子與小人之間，你會選擇做哪一個?

也許絕大多數的人都會選擇做君子，不做小人。因爲君子，是正義、正直的化身。而小人，卻是邪惡、狡猾的代名詞。君子受人讚美，爲人稱道。而小人，則如過街老鼠一樣，人人喊打。不錯!我們作爲新一代的青年人，應該志存高遠，做君子，不與小人同流合污。

正所謂，少年富，則國富，少年強，則國強;少年立於天下，則國立於天下;少年雄於地球，則國雄於地球。我們這些雄赳赳、氣昂昂的青少年，個個都揹負着國家命運的重擔，怎能自甘墮落?!怎能與小人同流合污?!

秦檜。我國古代的一大奸臣、小人。作爲國家的宰相、重臣，理應爲國家盡職盡責，鞠躬盡瘁，死而後已。然後秦檜，爲了自己的一己之利，殺害並陷害能征善戰的大將軍岳飛，最終導致國家的危亡。小人啊!小人!於是，秦檜這個國家的罪人，最終遺臭萬年，落得個身敗名裂的悲慘結局。“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄接臣”這就是歷史對於君子岳飛以及小人秦檜的公正評價。

劉備。歷史上蜀國的開國君主，也是框扶正義、救國救民於危難的一代君子。劉備，一位禮賢下仕、任人唯賢的明君。爲了拯救被奸雄割據的祖國，毅然投身於挽救皇室的戰鬥中。屢戰屢敗而又屢敗屢戰的他，終於在亂世中建立了蜀國，成就了一番事業。劉備一生光明磊落、禮賢下仕。先後得到了張飛、關羽、趙雲、諸葛亮等大將的幫助，成就了一份榮譽。雖然蜀國後來並沒能統一全國，但君主劉備卻受到了後人的讚美，名垂千史。成爲一代君子中的傑出代表。

在歷史的長河中，君子永垂不朽，小人則遺臭萬年。今天的我們，也會成爲歷史。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。“死有輕於鴻毛，有重於泰山。每個人的命運，都掌握在自己手中。做君子，還是做小人。就看自己的選擇了。