硝煙散去的地方散文隨筆

晚上，我登上湘西南方長城，登高遠望，一戶一戶的燈光，閃亮着，多像300多年前南方長城哨臺上的燈光，引起我的遐想。

明朝統治者爲了防止湘西苗民起義，鞏固邊疆，花去43000兩白銀，從萬曆四十三年開始修建，南起鳳凰與貴州交界的亭子美，北到古丈縣，全長190公里，至今已有300多年的歷史了。

遙想，明洪武十四年之後的300多年中，湘西一直處於被征剿之中，小戰不說，大戰就有33次，平均七年就有一次戰爭。1795年湘西又暴發起義，清政府調集40萬官兵征剿，同時在舊址上築起一條新的防線。

我佇立在南方長城上，彷彿聽到了戰馬的嘶鳴之聲，火把照亮了天空，星星低垂，大山淒涼，，古樂吹奏着寒月，就連那高空的大雁飛過也感到無限的哀鳴。康熙四十二年八公山古城戰場，臘爾山一帶苗族抗擊清軍，清軍圍了十多天，斷了解山上義民的糧食與水源，義民無一人投降，後與清軍肉搏，傷亡幾百人，最後8人與清軍死搏，殺死清軍20多人，8人也壯烈犧牲。臘爾山地區人民爲了紀念他們，改山名爲“八公山”。《鳳凰廳志》說，清軍慘殺苗民4000多人。一個民族壓迫另外一個民族的戰爭是異常殘酷的，戰爭是政治的繼續，要維持一個政權，必要時往往以戰爭解決問題。

我的眼前是一個典型的苗寨，山秀水清，小溪穿鎮而過，帶來幾分清爽，你會覺得溪水通過你的全身，產生一種韻味之美。小鎮依山而建，一色的青板，顯得那樣的古樸。“千古興亡多少事，不盡長江滾滾流”。

苗族的對歌臺上有一座歌亭，是苗族相聚之地，與小鎮構成一幅獨特的圖畫。苗族的青年男女們三五成羣，來到對歌臺，用苗歌傳達情感，傳達對新生活的熱愛，對未來的追求，對愛情的選擇。這是當地苗族青年幾百年來流傳的一種風情。

苗族人的好客別有一番風情。我與同行者數人來到苗寨，苗民見我們來了，擺開攔門酒，嗩吶聲聲，主人迎出，端出一碗自家釀製的包穀酒，對着我，唱出一首迎客歌。主人把酒杯慢慢地深情地遞給我，舉杯與我同飲，同行者也回唱一首，並回敬一杯，氣氛頓時熱鬧起來。苗族的幾個小孩拍手高興呢。

眼前的苗寨，早已失去硝煙的氣味，每逢農曆三、八，村村寨寨的苗民相約而來，他們交易着自己的`土特產品，如：竹器、揹簍、苗服、銀飾、布匹、棕毛斗笠、方格頭巾等。集市上，挨肩擦背，稠人廣衆，構成了一幅苗族的風俗畫。

我的思緒沉浸在歷史之中，重新回到南方長城。這“苗疆邊牆”的形成有着一定的歷史原因。由於年代久遠，已斷牆殘壁，那殘毀的碉堡遺址，早已被野草吞沒，南方長城已失去古時作用，目前的苗族，纔是一座“南方長城”呢。南方長城的建設，是湘西民族史，建築史，文化史的重要組成部分，是中華民族不可分割的重要組成部分，因爲漢族文化與苗族文化的交流融洽，構成了和諧社會大家庭，這是中華民族的驕傲。