八年級語文優秀教案

　　八年級語文優秀教案一

教學目的：

1、學習作家如何把平凡事物寫得不平凡。

2、體會課文深刻的批判意識。

教學課時：

一課時。

教學步驟：

一、改改課文題目

教學設計：有人試着改了課文題目，你認爲哪一個好一點？根據課文內容說說理由。

1、人們砍了一棵大樹

2、一棵大樹被人砍了

3、那棵大樹被人砍了

教學設計目的是讓學生通過比較辨別，體會課文內容的根本所在，同時領悟如何擬寫作文標題。

二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡

這一節圍繞“那棵大樹被人砍了”，帶領學生走進課文。

教師啓發：同學們，課文寫的是“那棵大樹被人砍了”的故事，這個故事簡單不簡單？是的，簡單。但是我們回想一下我們的預習，這篇課文內容簡單嗎？是的，不簡單。這是爲什麼呢？我們平常也寫過顯得簡單的作文題，我們爲什麼覺得沒什麼好寫得呢？我們爲什麼不能把簡單的事物寫得不簡單呢？今天我們一起來學習《那樹》，看看作家是如何把一個平凡的故事寫得不平凡的，揭開其中的奧祕，好不好？

教學設計一：請同學們找出課文寫那棵大樹的文字，並細讀課文，想想那棵大樹有什麼不平凡的地方。【歷史悠久、飽經滄桑、繁榮昌盛、庇護人類】

教學設計二：我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的？【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】

教學設計三：討論問題。文中第7段寫到人的時候，提到人們心中的一個疑問：“爲什麼這兒有一棵樹呢？”你是怎麼看待人們心中這個疑問的？【1、人們覺得這棵大樹佔了很大的一個空間，浪費了土地。2、人類現代化進程表現之一就是城市化進程，也就是人類無限擴大自己的生存空間，從而壓縮了甚至消滅了動植物的生存空間。3、人類忘記了早在人類未涉足之前，那棵大樹就已經存在了，大樹是土著，是有其存在的理由的，但人類忘記了。】

教學設計四：課文中寫人類砍樹的直接原因是什麼？從中可以看出人類的什麼面目？【野蠻、自大】

教學設計五：人類砍掉大樹是在什麼時候？作者爲什麼安排人在夜裏把樹砍掉？【在人類詞典裏，夜幕下適合搞陰謀活動，適合犯罪，夜晚暗示人類砍樹的不是正大光明的行爲。】

教學設計六：課文第十段有一句話：“屍體的肢解和搬運連夜完成。”爲什麼說是“屍體”？這一段寫到的人類認爲是屍體嗎？這一段誰認爲這是屍體？【提醒人類，樹也是生命，而且是偉大的生命。砍樹是謀殺生命，是犯罪行爲。可是人類沒有認識到這一點，顯示人類文明的盲點與不足。】

教師小結：現在我們明白了，“那棵大樹被人砍了”是個簡單故事，但是作者寫出了“樹”的價值和意義，深刻揭露“人”的醜陋的一面，這個故事就變得不簡單了。而且作者把“人”的行爲上升到文明層面審視，就使得這個故事更不簡單了。仿照課文的寫法，如果叫大家寫“中國，我的鑰匙丟了”，同學們想想應該在哪些字眼上做文章？【是個什麼樣的“中國”？是個什麼樣的“我”？“鑰匙”是什麼？“丟了”的寓意。】

三、體會衆生平等的深刻內涵

教學設計：首先學生誦讀課文第8段文字：“啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風力多大。任憑頭上已飄過十萬朵雲，地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當幼苗長出來，當上帝伸手施洗，上帝曾說：“你綠在這裏，綠着生，綠着死，死復綠。”啊！所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻，在星空下仰望上帝。”

教師啓發：同學們，爲什麼作者說樹是“春泥的效死者”？爲什麼說樹的傳統是“引頸受戮”？爲什麼強調“森林不會逃亡”，“ 連一片葉也不逃走”？爲什麼說樹“冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻，在星空下仰望上帝”？讀到這樣的文字你覺得樹已經不僅僅是樹了，它有點像什麼？【大無畏的勇士，是個守望者】爲什麼上帝對樹施受洗禮的時候說的話“你綠在這裏，綠着生，綠着死，死復綠”，有什麼深意？【樹負有上帝的旨意，擔荷着神聖的使命。在上帝面前，樹和人類一樣，都是上帝兒女，生命是平等的。生命都有着神聖性，都有着尊嚴與價值】

結束語：同學們，樹在“在星空下仰望上帝”，我們也要時時仰望星空，聽命於最高的道德律令。記住：人在做，天在看！

　　八年級語文優秀教案二

一、教學目標

知識目標

1、瞭解“說”的 特點。

2、能順暢地朗讀並背誦課文，初步培養文言文閱讀的語感。

3、瞭解文章的思想內容，充分領略作者的情懷，認識這種情懷產生的社會背景。

能力目標

1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。

2、學習本文託物言志的寫法。

情感、態度、價值觀目標

學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度，感受其高雅脫俗的情懷。

二、教學重點

1、反覆誦讀，疏通文意，背誦課文。

2、探究理解蓮花的高潔品格和文章託物言志的寫法。

三、教學難點

理解運用“菊”和“牡丹”的映襯作用。

教學課時：

一課時

課前準備

1。教師準備：課文的教學錄音帶，與課文有關的圖片與資料，輔助教學的小黑板。

2。學生準備：①查找作者的有關資料及寫作背景，瞭解“說”這一文體特點。②朗讀課文，藉助註釋及工具書疏通文意

教學過程：

一、情境導入

欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句。

（學生吟誦詩句……）

古往今來，不知有多少人描繪過它，讚美過它，並把它當作高潔脫俗品格的象徵，藉以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就一起來學習這篇文章。

二、題解

1、簡介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學家，著有《太極圖說》《通書》等。

2、說說本文寫作背景。

3、“說”：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是爲了說明一個道理。

含義：說說愛好蓮花的問題 。

三、感知課文

1、聽錄音朗讀（注意聽準字音，把握朗讀的節奏，語氣，語調。）

2、掃清生字詞

yífán yū zhuó lián xiè yìyīxiǎn

頤 蕃 淤泥 濯 清漣 褻玩隱逸 噫 鮮

3、學生齊讀課文

4、學生自由閱讀課文，參照註釋，疏通文意並翻譯課文。

重點講解兩個重要的文言句式：

（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，句型爲“……，……也”可譯爲“……，是……”其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

（2）“菊之愛”，倒裝句， “之”是賓語前置的標誌，譯爲“愛菊” 。“蓮之愛”、 “牡丹之愛”與此相同。

5、指名朗讀

四、 探究課文

（一） 理解蓮花的高潔品格

1、文中哪些語句具體描寫了蓮？作者把蓮花比作什麼？

2、作者對蓮花的描寫中賦予蓮的哪些品質？ 你能讀出來嗎？

（二） 理解運用“菊”和“牡丹”來映襯的作用。

1、文章寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什麼？

2、作者主要描寫和讚美蓮花，爲什麼還寫了菊花和牡丹？起什麼作用？

明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”來正襯蓮花，用“牡丹”來反襯蓮花。

（三）把握主旨

作者在文中表達了怎樣的人生態度？

（四）對照板書，齊背課文。

五、總結：

談談學完了課文後的一點收穫？

六、能力訓練。

模仿例句，用託物言志的方法造句。

例句：我愛蓮花，因爲它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

造句：我愛。。。。。。，因爲它。。。。。。。

七、作業

1、加強背誦，認真默寫。

2、完成《愛蓮說》練習冊

　　八年級語文優秀教案三

目標：

知識與能力：

1、識記理解本課的生字詞。

2、整體感知課文內容，瞭解故事情節，體會作者的感情。

3、理解“父親”這個中國農民的典型形象，學習父親艱苦創業的精神和堅韌不拔的毅力。

4、瞭解課文圍繞中心選取材料的寫法。

過程與方法：

1、引導學生通過複述課文來熟悉課文內容，瞭解故事情節，爲進一步學習做鋪墊。

2、用問題引導學生把握內容，分析人物。

3、採用討論、質疑等方法使學生動腦動手，自主合作探究學習。

情感、態度與價值觀：

教育學生去關心父母，仔細聆聽父母內心的聲音，從而化爲他們感恩的實際行動。

教學重、難點及其突破：

教學重點：

把握故事內容，分析父親形象，理解作品的思想感情。

教學難點：

1、理解父親形象的意蘊。

2、組織材料的詳略安排。

教學突破：

通過複述課文和內容框架問題的解決，幫助熟悉課文內容，並在此基礎上緊扣文本進行問題探究和人物形象分析的學習。

教學準備：

1、教師準備好教學設計和多媒體課件，並佈置學生預習。

2、學生課前預習課文，瞭解生字詞和文章大意。

教學時數：

一課時。

教學內容與步驟：

一、創設情境，引入新課。

新課學習前播放劉和剛演唱的歌曲《父親》營造新課氛圍。然後由一組臺階圖片，引入新課學習。

二、明確學習目標。

利用投影出示本課學習目標。

三、檢查預習，完成生字詞教學。

四、複述課文，熟悉小說故事情節。

引導學生通過對三個框架性的問題學習，進行課文複述，瞭解小說故事情節。

五、問題探究，研讀課文。

通過對六個問題的探究式學習，把握文章意蘊。

六、把握理解父親形象，體會作者情感。

1、安排結合課文內容進行仿句練習，粗略感知父親形象。

2、結合具體文本分析父親形象。

要求學生通過對文中重要事件的分析，來概括父親的特點。

3、在此基礎上歸結父親形象。

4、體會作者在文中所流露出的思想感情。

七、欣賞歌頌父親的歌曲，加深學生情感體驗。

播放崔京浩的歌曲《父親》，配合投影圖片展示。

八、作業佈置，拓展延伸。

寫寫你的父親，或者寫寫你知道的父親，並試着感受父親的品格或胸懷。

九、板書設計。（略見投影）

十、教學反思。

　　八年級語文優秀教案四

教學目標：

1、 培養學生尊老愛幼、珍愛親情的感情。

2、 抓住關鍵語句，理解文章主旨。

重難點：

1、 品味語言。

2、 理解文章主旨。

一課時

教學過程：

一、導入新課

如果愛是左右手，就該一隻遞給孩子，一隻遞給老人；如果愛是左右手，就該一隻遞給朝霞，一隻遞給晚霞；如果愛是左右手，就該一隻遞給歷史，一隻遞給將來；如果愛是左右手，就該一隻遞給早春，一隻遞給金秋……

同學們，你們想體驗這“愛的感動”嗎？請打開課本22課《散步》。

二、朗讀課文。

1、 朗讀要求：流暢、有感情。

2、 讀後解決生字新詞。

3、 初步感知課文。

這篇課文寫了一家祖孫三代四口人，在初春的田野上散步的故事，反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。

三、研讀課文。

1、“我們在田野散步”。這一句中的“我們”指誰呀？

（指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。）

2、請大家反覆讀一讀，你能讀出什麼感情？

（自豪感、幸福感）

3、 是呀，三代四口在田野散步，這多麼讓人羨慕呀！家有老人是福氣呀！除了一家之主“我”之外，誰被排在前面介紹？

（是我的母親）

4、“我”的母親被排在前面，看來，“我”這個兒子是很敬重母親的，母親在家裏是有地位的，不是可有可無的角色。請同學們再看一下句，“母親，本不願出來的”，這一句有個“本”字很有意思，請大家揣摩這個“本”有什麼意思？

（這個“本”字意思是說原先有想法，後來又改變了。）

5、母親改變主意，是因爲誰？

（“我”）

6、那“我”的意見被母親接受了嗎？從哪一句可以看出問題的答案？

（“母親信服地點點頭”。這一句，表明母親認可兒子的規勸，接受了兒子的建議。）

7、當兒子的不勸也罷，反正母親也不想散步，可兒子爲什麼要勸呢？

（兒子希望母親多走走，對身體有好處。）

8、“子欲養而親不待”，意思是兒子能夠贍養父母的時候，親人已經死了，等不到了。文中的兒子不希望有這樣的遺憾，所以把母親給動員出來了。看來，沒有對母親的那份愛，就沒有母親的“散步”。再來看看，一家人散步高興嗎？你們從哪些句子可以看出這種高興呢？

（“這南方初春的 田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪着，有的濃，有的淡，樹上的嫩芽也密了；田裏的冬水也咕咕地起着水泡。”）

9、這都是景物描寫呀，沒看到有高興的心情呀。

（一切境語皆情語。這麼優美的新綠，春天裏這麼動聽的水聲，渲染出來的就是歡欣，就是高興，這是寓高興之情於美景之中。）

10、“我”的母親是幸運的，能和兒孫一道享受春天的美景。爲什麼說是“幸運”的呢？

（“今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親有熬過了一個嚴冬。”這說明母親身體不好，活過來很不容易。）

11、老師再想提幾個問題，你從那幾個字看到母親活過來很不容易？

（“熬”這個字有艱難地撐着的意思。“太遲”的“太”字和“春天總算來了”一句的“總”字寫出了環境的惡劣。）

12、是的，生老病死這是誰也無法抗拒的規律。作爲晚輩，要真誠地善待他們，少一些“子欲養而親不待”的遺憾。文中的“我”就做得很好，讓我們感動，你看到了嗎？

13、看到了，“到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子”，老師想問一下，文中的“背”字能否改爲“抱”字，一個“背”字可以看出“我”怎樣？

（“我”考慮問題周到。）

14、上面的內容看出了晚輩對老人怎樣？（孝順、尊老）那老人給我們的印象又是怎樣的呢？文中哪些地方能表現出來？

15、總結。這篇文章寫的事令人感動，在“我”背母親，妻子背兒子這個行動中，老師看到了一個詞，那就是“尊老愛幼”，在兒子背母親這個行動上，老師看到了一個大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意‘還是走小路吧’。”我們感受到了老人對孫兒的慈愛。尊老愛幼這傳統美德得到了完美地詮釋，令世人感動！

四、作業。

　　八年級語文優秀教案五

一、學習目標

1、圍繞“望”，表現泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

2、名句蘊含的人生哲理。

3、青年杜甫的豪情。

二、教學過程

（一）導語

柳宗元帶我們領略了小石潭的淒寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們遊覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們去一個地方。

板書：望嶽 唐 杜甫

（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

1、去哪裏呀？你從何得知？ 泰山。 從 “嶽”“岱宗”“齊魯”得知

補充資料：東嶽、西嶽、南嶽、北嶽、中嶽

《望嶽》歷來被譽爲歌詠泰山的名篇，被後人譽爲“絕唱”，並刻石爲碑，立在山麓。

2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實際上一直望到哪裏。

（1）描繪泰山景色。 也即首聯、頷聯、頸聯。

（2）想象登頂感受和望到的景象。

3、杜甫實際上望到了哪些景象？請同學們任選一聯說一說。

（1）首聯：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥鬱的景象。這是遠望。

“青未了”

（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

“鍾”：聚集，寵愛、鍾愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛讚歎之情。

“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。

（3）望到了雲涌雲翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。

“層雲生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”

（三）名句賞析

1、泰山如此綿延不盡，如此神奇秀麗，如此巍峨高大，杜甫看了心潮澎湃，他情不自禁地產生了一個願望。杜甫的願望是什麼？

我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峯呢？一覽衆山小。

2、請你想象登上最高峯“一覽衆山小”的景象和感受。

3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風景，這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認爲魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認爲天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我爲峯”。

4、這句話中蘊含了怎樣的人生啓示？

它告訴我們：不怕困難，勇攀高峯，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。

（四）瞭解青年杜甫

1、從這首詩中我們可以望到一個什麼樣的杜甫？

豪情勃發，壯志凌雲，樂觀向上，滿懷建功立業，意氣風發，信心滿懷

2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”

青年的杜甫生活在唐代社會發展到最富庶的時期，他家境優越，詩才橫溢，因此意氣風發，信心滿懷，渴望着建功立業。

3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。

破敗，荒涼，蕭條

4、我們望到了一個什麼樣的中年杜甫？

愁苦，焦慮 憂國憂民，流淚的，感傷的，飽經風霜的。

5、國家的苦難，人生的坎坷，生活的艱苦可以磨掉杜甫的意氣風發，磨掉杜甫的驕狂，使他的詩歌風格由雄豪而變沉鬱，卻始終磨不掉青年時期立下的志向，磨不掉他憂國憂民的博大胸襟，乃至困頓至極的他竟然能發出使人震撼的呼喊……

這就是被後人尊奉爲詩中聖人的杜甫。

板書

望嶽

首聯：綿延不絕、樹木蔥鬱 遠望

描繪泰山景色 頷聯：神奇秀麗、巍峨高大 近望

頸聯：雲涌雲翻、鳥兒歸巢 細望

想象登頂感受 尾聯：一覽衆山小

豪情勃發、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪

滿頭白髮、憂愁感傷、飽經風霜、憂國憂民的中年杜甫 沉鬱

　　八年級語文優秀教案六

教學目標：

1、在朗讀的基礎上感悟和品味作品形象及其深刻內涵。

2、體會、揣摩和學習抒情性語言和多種手法。

3、體驗和培養樂觀精神。

教學重點：

1、賞析海燕形象，領會作品的象徵內涵。

2、在反覆誦讀中，揣摩作品的語言和手法。

課時安排：

兩課時

課前準備：

1、預習課文，疏通文意，通過誦讀初步感知課文。

2、蒐集高爾基的有關資料。

3．教師準備錄音帶，錄音機，投影儀或多媒體課件

第一課時

教學內容：

整體感悟，賞析海燕形象。

教學步驟：

一、導入美文。

介紹《海燕》的深遠影響，激發學生的求知慾望：

它是俄國無產階級革命文學導師高爾基所寫的一首散文詩。它是無產階級文學的開山之作，有如春天的旋律，時代的前奏曲，革命的宣言書。自問世以來，它便以深刻的思想銳利的鋒芒和激越的詩情贏得衆多讀者的喜愛。它的讀者，超越國界、超越時代，超越年齡、性別、種族。它屬於過去、屬於未來、屬於全世界。它是美的典範之作。

二、整體感悟。

1、 教師配樂範讀課文，或者播放課文錄音。

要求：學生聽讀時不看書，凝神細聽。

2、學生交流聽後感受，談自己在聽讀時候的所感所想。

3、學生再進一步自由朗讀課文，並思考和討論：這是一首色彩鮮明的抒情散文詩，又是一幅富有音樂節律和流動感的畫。以時間爲序，文章着重刻畫了幾個場面？在不同的場面中海燕都有些什麼樣的表現？

討論明確：（投影片或多媒體課件出示三幅場景畫面以及相關文字）

課文以暴風雨漸次逼近爲線索，按海面景象的發展變化可分爲三個大的場景畫面：暴風雨“將來”――“逼近”――“即臨”。

暴風雨將要來臨，海燕“高傲地飛翔”，渴望着暴風雨的到來。

暴風雨逼近之時，海燕搏風擊浪，迎接暴風雨。

暴風雨即臨之時，海燕以勝利的預言家姿態呼喚暴風雨的到來。

三、品味探究，賞析海燕形象。

1、 自主品味，進行個性化解讀。

教師引導學生探究：讀了此文後，你心目中的海燕形象是什麼樣的形象？你是從哪些地方看出來的？（讓學生深入接觸文本，與文本進行對話）

2、 聯繫時代背景，瞭解作者的創作意圖，初步把握海燕形象的特定內涵。師生共同明確：海燕在暴風雨來臨之前，常在海面上飛翔，這本是自然現象。因此“海燕”一詞在俄文中含有“暴風雨的預言者”之意。高爾基在俄國1905年革命前夕，塑造了海燕這個“高傲的、黑色的暴風雨精靈”般的藝術形象，旨在呼喚即將到來的革命風暴，爲登高一呼的無產階級革命先驅者高唱讚歌。

3、 引導學生從文中找出正面描寫和側面烘托海燕的段落或者句子，朗讀、勾畫、體會和品味其形象給人帶來的美感。師生共同評析。

預期成果示例一：“黑色的閃電”用了形象生動的比喻，給人一種足以體現海燕的矯健、勇猛之美，“閃電”使人眼前閃出亮光，看到光明。

示例二：“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”擲地有聲，這是海燕的戰鬥宣言，體現一種豪情與力量之美，是全詩豪壯之美的最高點。

示例三：海鷗的“呻吟、飛竄、恐懼、掩藏”、海鴨的“呻吟、嚇壞”、企鵝的“膽怯、躲藏”與文中海燕的“高傲的飛翔、歡樂的叫喊”形成鮮明對比，突出海燕的英勇樂觀之美；寫大海，寫風、雲、雷、電，是渲染一種激烈的鬥爭環境，烘托出海燕形象的高大之美。

４、學生齊讀課文，深入體會。

四、佈置作業。

1、反覆誦讀課文，體會文中形象和作者感情。

2、寫話“海燕的宣言”（結合練習三）。

第二課時

教學內容：

朗讀課文，揣摩和學習抒情性語言和寫作手法。

教學步驟：

一、學生交流“海燕的宣言”，深入領會海燕的內心活動。

（師生共同評點，充分肯定學生的個性化見解，肯定學生的合理想象。）

二、朗讀課文，揣摩和學習抒情性語言和寫作手法。

１、引導學生以小組爲單位，分類總結自己在文中所勾畫的關鍵詞語或者句子，深入探究象徵手法在文中的運用。

討論明確：關鍵詞句的使用，使大自然人格化了，各種景物具有不同人的動作、感情，也就是說，擬人化使象徵體具備了被象徵體的特點。總的來說，“海燕”象徵英勇善戰、大智大勇的無產階級革命的先驅者；“暴風雨”象徵1905年俄國革命前夕一觸即發的革命形勢，一場醞釀中的推翻沙皇獨裁統治的無產階級革命；“大海”象徵廣大人民羣衆的力量。“海鷗”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象羣象徵害怕革命會破壞他們的安樂窩的形形色色的假革命者不革命者。

２、精讀第三個場面，探究多種修辭手法的綜合運用。

着重啓發學生理解和體會比喻、擬人、反覆等修辭手法在表情達意，增強文章語言抒情性色彩方面的作用。挑出典型例句反覆品讀、深入分析，鼓勵學生敢於發表看法，言之成理即可。

預期成果示例：“大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵裏。”用擬人的手法，“抓住”、“熄滅”突出了大海巨大的聲勢和強大的力量。“――暴風雨！暴風雨就要來啦！”用反覆的手法，以強烈的感情表現了海燕對暴風雨的渴望和呼喚，強調了革命暴風雨已近在眼前，歷史潮流已不可逆轉。

3、朗讀課文。

教師與學生一起討論朗誦語調的處理，共同編注朗讀腳本。教師要尊重學生對課文的獨特理解與編注，善加引導。

腳本示例一：“在蒼茫的大海上，狂風/卷集着烏雲。在烏雲和大海之間，海燕/像黑色的閃電，在高傲地/飛翔。”（“/”表示很短的停頓，不換氣。“”表示語氣加強。）

腳本示例二：“――讓暴風雨來得更猛烈些吧！”（這是全文之高潮所在，全詩的最強音，應蓄積力量以最豪壯的語氣，最強烈的感情，一字一頓讀完這個感情十分強烈的祈使句，並嘎然而止。）

然後，學生用個人表情朗讀、小組讀和全班齊讀等方式朗讀課文，進一步體會作品感情及抒情性色彩。同時，教師和學生共同進行朗讀評點。

三、拓展延伸。

結合練習四，以“面臨生活的暴風雨”爲話題引導學生進行交流探討。

教師應鼓勵學生大膽發表意見，充分肯定“與困難作鬥爭，其樂無窮”的勇於鬥爭、敢於勝利的樂觀精神和生活態度，鼓勵學生積極追求勇者風範。

四、小結：

我們在美的享受中解讀了作品，感受到作者抑惡揚善、愛憎分明的情感態度，感悟到海燕穿越時空的壯美。作品運用多種手法，使全詩集詩情、畫意、理趣爲一體，成爲世界文學寶庫中的一顆瑰麗明珠，其產生的現實意義和深遠意義是無比巨大的。同學們，讓我們在生活的暴風雨中也做那勇敢飛翔、搏擊長空的海燕吧！

五、佈置作業。

1、繼續誦讀課文，爲參加本單元散文詩朗誦表演比賽作準備。

2、 模仿本文象徵手法的運用，寫一首散文詩，字數不定。