人教版高二上《祝福》教學實錄
《祝福》教學實錄
師：有朋自遠方來不亦樂乎，今天有幸得到各位同仁的聽課，非常高興，也希望大家能夠提出寶貴的建議。(文水中學的老師來聽課)
師：舊曆的年底畢竟最像年底，大家仍然叫她祥林嫂，這些語言無關華麗，但是每一個文字都是深入內心的沉痛;她一嫁再嫁，她可憐的阿毛，她捐獻門檻，這些情節不見雕琢，但每一段文字都是直擊靈魂的拷問!今天我們就一起走進大師筆下的經典《祝福》!
師：這節課我們圍繞一個問題展開，祥林嫂悲劇造成的原因。那麼小說中人物悲劇的原因從哪幾個方面入手分析?
生：環境
師：最主要的是自然環境和社會環境中的——
生：社會環境
師：除了社會環境還有——
生：人物
師：人物自身和周圍人物。
師：我們現在就先來分析大的社會環境是怎樣的。我們應該定位在課文的哪些段落?
生：一二自然段。
師：好，快速閱讀，找出最能體現社會環境的句子。
提示：最關鍵，最能體現的句子。
時間、地點;場面描寫
(2分鐘)
趙健佑：“舊曆的年底畢竟最像年底”傳統氣息很濃。
師：名家筆下無閒筆：還記得《記念劉和珍君》中的中華民國十五年三月二十五日嗎，還記得《小狗包弟》中作者的寫作時間嗎?舊曆指的是年號紀年法，已經因爲帝制的推翻而結束，現在已經是新曆中華民國十三年，但是魯迅這麼說，是因爲這個地方沒有任何改變!
生：畢竟最像年底，表明上是年味濃厚，實際上是指魯鎮這個地方封建思想嚴重!
師：提到了魯鎮，魯鎮是當時中國的一個城鎮，一個縮影，也就是小說中的典型環境!
那第一二段的環境描寫有沒有具體表現出來的封建思想?
生：“五更天陳列起來，並且點上香燭，恭請福神們來享用，拜的卻只限男人，”說明封建思想嚴重。
師：關鍵句子找到了，包括“女人的臂膊都在水裏浸得通紅”，具體是一種怎樣的封建思想。
生：重男輕女。
師：女人沒有地位。
師：我們再看一句話：“祝福”是魯鎮的年終大典。準備祝福是幹什麼?
生：祈求神靈保佑。
師：這就可以看出年底時信鬼神的封建迷信思想表現尤其明顯!這方面我們理解爲封建神權的話，女人沒地位，一切由男人主宰實際上就是夫權的一種表現!
師：好，社會環境我們就看到這裏，接下來我們看看祥林嫂的悲劇其自身有沒有原因。情節上節課我們已做預習，這節課我們主要圍繞她的外貌描寫，神態描寫的句子做分析!
按照情節先後一起找出三處外貌描寫的句子。
翟世超讀：頭上扎着白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。
尉姝琦讀：她仍然頭上扎着白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色，順着眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。
師：五年前的花白的頭髮，即今已經全白，全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，彷彿是木刻似的;只有那眼珠聞或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提着竹籃，內中一個破碗，空的;一手拄着一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了。
師：三次肖像描寫中顯著的變化是什麼?
生：臉色，眼神!
師：魯迅說，“要極省儉的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。”王熙鳳的出場又是外貌又是穿着，賈寶玉的出場我們大概知道他的長相!但是祥林嫂我們不知道她長什麼樣，知道的只是她的精神一次次的在垮掉!由原來的一個勤勞的有能力的'年輕的婦女變成了現在的乞丐，而且可能都沒有給她飯吃的乞丐。從哪裏看出來的?
生：空的，
師：什麼句式?
生：定語後置。
師：變式句，作用是——
生：強調!
師：類似的——
生：下端開了裂
師：說明她——
史浩成：乞討很久了
生：餓得沒有力氣，只能靠竹竿撐着。
師：是什麼讓她連乞丐都做不了，想做奴隸而不得，原因是什麼?用我們太原話說，是受制了，精神有問題了，是什麼思想讓她受制了?
生：自己的疏忽，兒子沒有了，沒有了寄託，對她是一個刺激。
師：沒有了丈夫沒有了兒子，對每一個女人來說都是非常大的打擊，更何況是在“出嫁從夫，夫死從子”封建思想生活下，祥林嫂的悲劇可想而知!除此之外，還有什麼呢?
趙澤宇：捐了門檻後四嬸還是沒有讓她祭祀，對她打擊很大。
師：爲什麼?
趙澤宇：喪夫再嫁。
師：喪夫再嫁就怎麼啦?
生：不符合當時的封建思想。
師：節烈觀，魯迅還專門寫過一篇文章《我之節烈觀》，丈夫死了，你不能再嫁，這是有貞節，比如紅樓夢中的誰?
生：李紈
師：對，這就是“節”，“烈”，讓你改嫁，你不改嫁，那你就死，死了之後給你立個貞節牌坊，多好啊!
祥林嫂悲劇最根本的是不是她有失貞節?
生：是
師：那她想不想有貞節?
生：想
師：怎麼個想有法?
師：死了丈夫後，來魯四老爺家做工，可是誰又出現啦?
生：婆婆
師：婆婆手中有族權，在族權的掌控下，祥林嫂想貞節不得!無奈之下嫁了之後，丈夫死了孩子沒了，大伯又用她手中的族權把祥林嫂的房子收了，一無所有的她只好再次來魯四老爺家打工，柳媽又用神權勸她捐門檻贖罪，她又把自己所有的積蓄都捐了門檻，她想貞節，族權又不得讓她守，想通過捐門檻贖罪，四嬸還是不讓她碰祭祀的東西!她是如此老老實實地遵從封建思想，可是最後還是實實在在地被封建思想所害!
師：繼續分析!
尉姝琦：柳媽是祥林嫂悲劇的最大的推手：柳媽是個善女人，不殺生，可是對祥林嫂卻讓她索性一頭撞個死;柳媽對祥林嫂是善意的勸她捐門檻贖罪;柳媽和祥林嫂都是奴隸，但還至祥林嫂於死地!
師：你說的太好啦，第一點，有權利的人奴役壓榨祥林嫂，我們似乎還能理解，可是柳媽也是奴隸，奴隸亦吃人，這個就可怕啦!第二點：結局很悲，但是造成悲的原因是善意的，我幫你出主意，我是爲你好的，這也很可怕;第三點，柳媽是無意識的，她不知道自己是造成祥林嫂悲劇的原因之一，我們都知道狼吃了阿貓，但是我們不覺得柳媽等人也在吃祥林嫂!這種無意識也很可怕!第四點：柳媽是用了神靈思想來助推祥林嫂悲劇的發生。這幾點歸根結底都是因爲封建思想，柳媽也是深受封建思想的影響，才這麼對待祥林嫂的!
師：找同學讀讀這段對話，我們一起來感受一下尉姝琦一步到位的分析!
孫可清：柳媽
楊田博：祥林嫂
同學：旁白
師：很好，請坐。第一點：後面一段雖然沒有讀，但是“兩眼上便都圍着大黑圈”又是魯迅對眼睛的描寫，可以看出柳媽的話對祥林嫂打擊之大。第二點：楊田博在讀的過程中，把魯迅筆下省略號處按照他自己的理解做了補充，非常好。省略號確實有它的作用甚至意義!下去之後大家也可以讀出自己的理解!
師：對祥林嫂的死，還有沒有無形的推手?
王宏宇：衛老婆子也是推動情節發展的。
師：如何推進悲劇的?
王宏宇：兩次推薦祥林嫂到魯四老爺家。
師：衛老婆子推薦祥林嫂到魯四老爺家可以更好地推進悲劇的發展，情節上很巧妙的一個設置!
師：我們一起來讀讀21頁的最後一段，看看你會有什麼思考。
生讀
師：這裏的人是什麼樣的人?
生：衆人，閒人!
師：這段話中哪些詞很有味道。
喬彥坤：陪出許多眼淚，陪字，虛情假意，可以看出衆人對祥林嫂悲劇的諷刺、嘲笑，而不是同情!
師：類似陪的字還有哪些?
楊田博：停在眼角的眼淚，提前準備好的眼淚，沒有真正的情感在裏面;故事頗爲有效，閒人當作故事來聽，感覺是——!
師：是在欣賞，是有趣的，是故事而不是遭遇。滿足的去了，自己的慾望得到滿足的表現，無情的自私的“滑稽可笑”的。用魯迅筆下的詞來概括“看客”。其實類似的看客還有。好打開課本18頁，祥林嫂死後不同人的表現。
翟世超：四叔
崔宏珠：我
甯浩宇：短工
尉姝琦準備讀旁白，
師：尉姝琦這節課發言很多，我們換個沒有發過言的吧!
魏煒：旁白
師：讀完之後，你覺得哪些詞語很值得咀嚼?
翟世超：倒數第二行，短工“淡然”地回答，淡然註釋是漠不關心的樣子，人死了之後應該是憐憫的，短工也是打工的，可是卻漠不關心!
史浩成：我說不清!
生：始終沒有擡頭，簡捷地說。
師：都可以看出短工的冷漠、無情!
師：這裏面還有一句話“謬種”，一個曾經給自己打過工的人死了，自己的同類死了，竟然是謬種!不同情不可憐反而是“謬種”，這其中的冷酷，甚至人性的缺失!這些都是看客的不同表現!
師：這裏面還有一個人物“我”，我曾經就很糾結這個“我”，對祥林嫂的死有沒有影響，要回答這個問題，課本指向哪一部分?
生：15頁
孫儀徵：我
王思雨：祥林嫂
師：旁白
一起讀旁白後的兩段
師：你們先說說吧
樑詩煜：我不希望遇到祥林嫂，和衆人一樣，我也對祥林嫂的嘲笑，厭煩。
趙澤宇：第一，內心裏是預備她來討錢，說明“我”對於祥林嫂有一種優越感!第二，然而她，卻疑惑了，被逼無奈的寄託，希望折磨她的夫權神權這些都是錯誤的;第三，“說不清”在“我”看來是一種很圓滑，深感自豪的回答。但“說不清”曖昧的態度更可怕，是使祥林嫂至死的最後一根稻草!
師：好，請坐，第一點：曖昧，這個詞我不太喜歡，(實際上是不太合適!)第二點：預備討錢，我的理解是，乞丐臨死之前還在糾結神靈的事情，可見封建思想毒害之深!生不能做奴隸，死了之後能不能做個踏實的鬼啊!
魯鎮是我的故鄉，然而已沒有家，“我”是魯鎮之後的人，是個漂泊者，是個相對於魯四老爺的守舊派來說，我是新黨，相比較其他人來說，我還在同情祥林嫂，但是我懦弱、逃避，我也救不了她。看來，革命者亦不能救人!
師：分析到這裏，我們發現還有一個人，魯四老爺，而且跟賈赦賈政一樣，依然寫的是書房!時間關係，下去之後大家再做分析!
師：這裏我想拓展兩點：第一，一切歷史都是當代史，一切文學作品之所以經典，不僅有它那個時代的價值，也有當下的價值，如果說黑板上上半部分的封建思想：神權、夫權、族權是針對那個時代而言的。那麼下半部分的：集體無意識、看客心理、想做奴隸而不得等思想是不是對我們當下也有意義呢?還記得剛剛做過的那個漫畫嗎?一個是社會政治體系的角度，一個是個體生命價值的角度，這兩個詞對大家來說不陌生吧!
第二點：我們現在提倡學習傳統文化，於是乎很多傳統的思想、禮儀走進校園，比如《禮記》《中庸》《大學》等編入中小學教材;比如師院附中每年要去文廟舉行成人禮!我想我們對於傳統文化，應該採取“取其精華，棄其糟粕”的態度!
我找對象的路很漫長，當時很多人很關心的建議我：你是不是要求太高?你是不是學歷高不好找啊!……當時我就很難過，於是乎我就拿起《祝福》一遍一遍地讀;而且我每次講到《祝福》，都特別小心翼翼，不知道該如何講，唯恐碎了這部經典，唯恐對不起這部經典。好一個《祝福》，好一個祥林嫂，好一個經典，好一個大師!這節課就上到這裏，下課!
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