語文七年級下冊教案
作爲一名人民教師，編寫教案是必不可少的，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋樑。那要怎麼寫好教案呢？以下是小編爲大家收集的語文七年級下冊教案，希望對大家有所幫助。
語文七年級下冊教案1
一、教學目標
知識與能力：
1、瞭解神話的文學常識。
2、理解文中聯想和想象的運用，並培養學生的想象力。
3、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的能力。
過程與方法：
1、比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內容。
2、小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。
3、通過閱讀富有想象力的文字，激發學生的靈感，發揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態度與價值觀：
1、感受女媧偉大的母親形象以及文中對於人類誕生所表現的喜悅之情。
2、激發學生探求未知領域的強烈。
二、教學重難點
教學重點：
1、體會文中大膽而新奇的想象。
2、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的能力。
教學難點：
1、初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。
2、思考神話的現實意義並形成個性看法。
三、教學策略
本課主要採用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結合法等教學方法，激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。
1、朗讀時採用文圖轉化的方式，並在文圖比較中培養學生思維能力。
2、獨立思考並討論探究，用科學的態度和方法進行思考，學會學習。
3、打破已有的文字窠臼，另闢蹊徑，培養創新能力。
教給學生學習方法，引導學生思考的方向，進行探究式學習，然後加以點撥與指導，激起學生探索未知領域的興趣。
四、教學過程
(一)神話知識導入
1、出示圖片，猜一猜故事的名字。(盤古開天闢地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。)
2、這些故事都是中國古代神話。古人爲什麼要創作神話呢?
師：神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它並非是現實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活爲基礎，藉助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
3、你還知道哪些神話?(引出女媧造人)
設計意圖：瞭解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發學生閱讀學習神話的興趣。
(二)感知學習
1、看動畫和文字，聽朗讀。
2、快速閱讀，思考相關問題：
(1)文章寫了有關女媧造人的哪些內容?文章又是按照什麼順序敘述的?
(2)你認爲動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。
教師總結(1)：女媧爲什麼造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創造許多人──分爲男女，延續後代
引導學生(2)：動畫中的女媧年青有活力，富有創造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。(答案不)
設計意圖：引導學生整體感知文章內容以及女媧的形象。
(三)內容探究
1、女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。
俗說天地開闢，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩於絙泥中，舉以爲人。故富貴者，黃土人;貧賤凡庸者，引緪人也。
譯文：民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而爲女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠裏禱告，祈求神任命她做女媒，於是女媧就安排男女婚配。
2、袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內容?
教師引導學生：
課文在原來的基礎上增加了：
(1)女媧爲什麼造人;
(2)女媧造人的具體過程;
(3)人造出來之後歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3、你最喜歡作者補充的哪一部分?說說爲什麼。
舉例：(1)女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面。
(2)對女媧的人性化描寫。
學生圈點勾畫細節描寫，具體分析女媧形象。
設計意圖：比較閱讀培養初中學生的邏輯思維能力，對喜歡內容加以評說，幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之後的歡樂喜悅之情。
(四)想象寫作
1、神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，並作了豐富精彩的描寫，這都源於他的想象力。同學們也可以發揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：
(1)女媧爲什麼造人?
(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2、交流習作，互相點評。
設計意圖：從閱讀體會到文段改寫，培養學生的想象力。
(五)問題探究
1、《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人;凡庸貧賤者，引緪人也。”你如何理解?
教師引導學生：
瞭解《風俗通》──理解封建社會的侷限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2、神話是古人因當時的侷限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物，如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論，爲什麼這些神話依然流傳並得到人們的喜愛?
教師引導學生：
(1)神話中構想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏着歷史的__，表現着精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的嚮往等。
(2)神話本身容易引起人的興趣，蘊含着瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術的審美享受與深刻的啓迪。
(3)神話是文學作品，塑造的人物形象較爲鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛填海的鬥士形象等。
設計意圖：教給學生讀古書的科學態度和思考方法;引導學生認識神話的美好，思考神話的現實意義，並能形成自己的個性觀點。
(六)佈置作業
請同學們發揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥於西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子姮娥奔月》)
語文七年級下冊教案2
學習目標：
1、掌握課文中出現的基本字詞、文學常識
2、理清故事情節，學會講述童話故事
3、掌握本文的寫作手法，總結童話的寫作特點
3、分析把握文中人物形象的性格特點
5、聯繫現實生活，體驗反思，培養敢說真話的良好品質。
教學重點：
1、聯想和想像的寫作手法
2、作品中人物的性格特點
3、培養敢說真話的良好品質。
教學過程
一、檢查預習情況(課文中出現的生字詞)：
二、接觸新課，走近作者
1、寫出你知道的童話故事，說說看童話有什麼特點?
2、寫出你知道的本文作者的相關情況
三、初讀課文，整體感知，複述課文故事
1、本文講述一個什麼故事?把本故事壓縮在150字以內
3、故事中寫了哪些人物?各有什麼性格特點?
四、研究課文，理解內容
1、剛纔我們分析了人物的性格特點，那麼試試可不可以用一個字來概括所有人物的性格特點
2、在光天化日，衆目睽睽之下，騙子行騙爲什麼一路綠燈?
五、拓展延伸，提升能力
朗讀課文，體會其中的情節發展，騙子在安徒生的筆下他們最終沒有落入法網，實在耐人尋味。運用你的想象力續寫文章《大典之後》。
語文七年級下冊教案3
導入新課
同學們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？爲什麼喜歡它呢？說說看。（學生衆說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這麼多善良的心。
作者簡介
師：這篇課文的作者是誰？（周敦頤）
宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峯下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人，對宋明的哲學思想有很大影響。在《周元公集》。
師：要注意“頤”字左邊的寫法。
解題
“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
朗讀課文，讀準字音
1、給下列黑體字注音（叫一位同學上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清漣（lián）枝蔓（màn）
褻玩（xiè）隱逸（yì）頤（yí）噫（yī）鮮有聞（xian）
師：一學生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情的基礎上去讀。
3、教師範讀
理解重點字詞
1、蕃（多）獨（惟獨）甚（非常）而不染（表示轉折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（美麗而不莊重）不蔓不枝（長藤蔓）（長枝節）——屬於詞類活用
香遠益清（更加）（清香）亭亭淨植（聳立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱我）（認爲）花之君子者也（品德高尚的人）陶後鮮有聞（少）宜乎衆矣（應當）（多）
中通外直（暢通挺直）
（文中有一對反義詞是蕃和鮮。）
2、瞭解兩個古今異義
植宜
3、一詞多義：
（1）“之”字用法
①水陸草木之花。之：的
②予獨愛蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯
③無絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯
④何陋之有。之：助詞，在這裏是賓語提前的標誌，無實義。
（2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠益清）遠：遠播，形容詞用作動詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠觀而不可褻玩焉）
4、詞類活用：
1、蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝
2、枝：名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝
3、遠：形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清
4、清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清
5、翻譯全文
分析課文
1、周敦頤喜歡什麼樣的花，大家知不知道？（蓮花）
師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）
2、寫獨愛蓮的原因是什麼？課文中哪些句子是着重寫蓮花的？
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的？
環境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
外形——中通外直，不蔓不枝
味道——香遠益清
姿態——亭亭淨植
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格？
環境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
（不與世俗同流合污，不譁衆取寵）
外形——中通外直，不蔓不枝
（豁達大度，內心通達，行爲正直）
味道——香遠益清
（美名遠揚）
姿態——亭亭淨植
（志潔行廉或獨立高潔）
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
（自尊自愛令人敬重）
師：總結：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因爲蓮花姿態美麗，而且更因爲蓮的品格高尚。
師：那麼我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什麼？（君子）
5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什麼？
回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。
6、文章題爲愛蓮說，爲什麼還要寫其他花呢？
作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛纔我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。爲什麼？
隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會裏，有些人不願意跟統治者同流合污而隱居避世，這種人的特點是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，爲官多年，最後因“不願爲五斗米折腰”而辭官歸隱。他從複雜的宦海中掙脫出來後，回到家鄉，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，並且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但逃避現實，隱居起來。
師：作者喜歡嗎？（讚美惋惜）
師：你是從哪一句看出來的？（陶後鮮有聞）富貴者呢？因爲牡丹花十分濃豔，花朵碩大，有人評價爲“天下無雙豔，人間第一香”，從唐朝起就成爲富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。
師：作者喜歡嗎？（十分鄙視、厭惡）
師：你是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎衆人矣）
師：那麼君子是怎樣的人？
品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。
師：蓮花這般高潔，在當時喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多。“蓮之愛，同予者何人？”感慨、痛惜）
現在我們明白了，作者讚美蓮，其實是要讚美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，爲人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味，有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做託物言志。當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感於社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結尾的兩句話一問一嘆，發人深省，文章的主題多深刻啊！（齊讀噫……）
結束語：
通過今天的學習，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠離世俗物慾的誘惑，做一個品德高潔、通達正直的君子，讓君子之德傳揚天下，讓君子之名遠播，讓君子之行引領衆生；那麼，君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成爲世間一道亮麗的風景。
語文七年級下冊教案4
學習目標：
能正確譯講並背誦第2-3段。
學習過程：
一、板書課題：
師：同學們，這節課我們繼續學習《口技》。(板題：口技)
(過渡語)我們將如何學習這課文呢？請看：
二．顯示學習目標：
能正確譯講並背誦第1段。
(過渡語)同學們，有沒有信心達成學習目標呢？好，下面開展自學競賽。
三、第一次“先學後教”(一讀課文，譯講課文)。
(一)先學。
1、師：下面請同學們按照自學指導準備譯講課文第2-3段。請看：
2、投影出示：請同學們小聲讀課文，並對照課下注釋練習翻譯，10分鐘後比誰能正確譯講課文(如有不會的地方，可小組內討論也可舉手問老師)。譯講方法：先讀一句原文，再解釋重點詞，最後連起來翻譯整個句子。
3、學生自學，準備譯講；師巡視，瞭解學情。(教師切不可幹走出教室等無益的事，更不可接打手機。)
(二)後教。
1、(過渡語)下面，請大家對照譯講方法譯講課文2-3段。
2、指名譯講：後進生先譯講，發現錯誤，請其他同學幫助更正；如還不對，老師更正，並分類板書學生譯講錯的詞語。
3、質疑問難。
(1)過渡語：同學們，還有不懂的地方嗎？
(2)鼓勵不懂的同學舉手提出疑問，大家給予幫助。
四、第二次“先學後教”(二讀課文，背誦2-3段)。
(一)先學。
1、師：同學們都能正確、流利地朗讀課文並正確譯講了，下面比誰能在最短的時間內背誦課文第2-3段。
2、學生自背，發現不熟的地方，反覆讀，準備抽背。
(二)後教。
1、學生齊背第2-3段。
2、互背。
3、指名背。
五、當堂訓練：
完成課後的習題。
語文七年級下冊教案5
教學目標
①把握文章脈絡，理解文章主旨。
②瞭解作者含蓄而深沉的思想感情。
③學習寫景狀物的方法，提高觀察力和想像力。
④自我反思，以積極樂觀的態度對待人生。
○教學重點
①紫藤蘿花的象徵意義及其主旨的顯現。
②生動而細緻的景物描寫。
○課前準備
學生查閱字典、詞典，掃除文字障礙，熟悉內容。
第一課時
○教學內容
①朗讀課文，獲取足量信息。
②整體感知內容，理解文章的主旨
③體會作者的思想感情。
○教學設計
導入
19世紀，有一位英國將軍在戰場上打了敗仗，落荒而逃，躲進農舍的草堆裏避風雨，又痛苦，又懊喪。茫然中，他忽然發現牆角處有一隻蜘蛛在風中拼力結網。蛛絲一次一次被風吹斷，蜘蛛一次一次地拉絲重結，毫不氣餒，終於把網結成。將軍深受激勵，後來重整旗鼓，終於在滑鐵盧戰役中打敗了拿破崙。這位將軍就是赫赫有名的威靈頓。
威靈頓將軍受到蜘蛛的啓發，改變了自己的命運。今天，我們一起來學習著名女作家宗璞寫的散文《紫藤蘿瀑布》，看看作者曾有過怎樣的際遇？面對紫藤蘿花，作者有些什麼感悟？而我們又會從中得到怎樣的人生啓迪？
板書課題。
作者、作品背景簡介
整體感知
①範讀課文
最好由教師範讀。也可以放錄音或請有一定朗讀水平的同學朗讀。總之要起到示範的作用。朗讀之前，提出朗讀標準，讓同學們注意感悟。
②默讀思考
要求學生獨立完成思考，不理解的做好記錄，傾聽他人意見。
思考題：
a.試着給課文劃分層次。
b.作者的思想感情發生了怎樣的變化？爲什麼會發生這樣的變化？
c.這篇課文表現了怎樣的中心意思？試着找出最能表現課文中心的句子。
①課堂交流
提示學生注重分析理解過程，淡化結論（結論可以是多樣的）。
a.文章圍繞紫藤蘿花來抒發感情。由看花（1—6）、憶花（7一9）和思花（10、11）三部分組成。
b.因爲家庭遭遇迫害、小弟身患絕症等原因，多年來焦慮和悲痛一直壓在作者的心頭。面對生機勃勃的紫藤蘿花，作者深受啓發和鼓舞，產生了精神上寧靜和生的喜悅，進而感悟出人生的哲理。
c.作者見到一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，由花兒自衰到盛，感悟到人生的美好和生命的永恆。（大意正確即可）“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。”
研讀與賞析（上）
①教師導學
本文以“紫藤蘿瀑布”爲題，但文章的主要內容顯然不僅僅是描寫紫藤蘿。作者面對盛開的紫藤蘿花，深受啓示，撫今追昔，感悟出深刻的人生哲理。這種寫法稱之爲“託物言志”或曰“借景抒情”。下面我們深入細緻地研討一下課文，看看紫藤蘿在哪些方面對作者的思想感情產生了影響？爲什麼面對紫藤蘿瀑布，作者的感情會產生那樣的變化，對生命有那樣的感悟？大家可圍繞這個話題，再深入提出問題，進行討論，力求對文章能有更全面、更深刻的理解。
②自主探究
默讀課文，調動語文學習的經驗，根據對課文的理解和個人的感受，提出最有價值、最深刻、最喜歡的問題。
③小組討論、課堂發言，確定思考題
小組交流，對個人提出的問題進行篩選、整理。教師引導學生課堂交流，將思考題逐漸集中到以下方面：
a.紫藤蘿有過怎樣的變遷？作者爲什麼會對紫藤蘿產生這樣濃厚的感情？
b.聯繫背景材料，試說說紫藤蘿的命運有什麼象徵意義。
c.作者是怎樣由紫藤蘿的形象感悟出人生的意義的？找出相關的句子讀一讀，議一議。
d.怎樣理解“花和人都有各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”？
e.“它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布”包含了怎樣的哲理？
④全班討論、明確：
教師引導學生深入討論，使問題逐漸明朗，最終明確：
a.“十多年前”家門外的一株大紫藤蘿，後來被拆掉毀壞了。過了這麼多年，紫藤蘿花又盛開了
作者通過紫藤蘿的變遷，聯想到類似的家庭境狀和人生際遇，觸景生情，思想感情自然隨之起伏涌動。
b.紫藤蘿的命運，從花兒稀落到毀掉，再到如今繁花似錦，正是十幾年來整個國家命運的寫照和象徵。
c.引導學生品味第7段和第10段的內容，並理解：
面對眼前盛開的紫藤蘿瀑布，作者觸景生情：儘管家庭、人生以至國家、民族等都像紫藤蘿一樣，有着不幸的過去，但畢竟事過境遷。重要的是現在，一切都像紫藤蘿一樣，好起來了。作者的思想感情因之得以昇華，對人生的意義有了全新的深刻的理性認識。
d.遭遇不幸的時候，不能被厄運壓倒，要對生命的美好和長久保持堅定的信念。厄運過後，要面對新的生活，振奮精神，投身到偉大的事業中去。
e.積小流以成江河。每個人都是社會主義現代化建設的一分子，只有每個人都奮發有爲，四化大業才能燦爛輝煌。
佈置作業
①識記字詞，完成“讀一讀，寫一寫”。
②進一步閱讀課文，談談本文在寫景狀物方面有什麼特色。
③舉例說明本文所運用的修辭方法及其作用。
④完成“研討與練習”二。
第二課時
○教學內容
①瞭解本文寫景狀物的方法。
②領會修辭的作用。
③自我反思，以積極的態度面對人生
○教學設計
檢查作業
研讀與賞析（下）
①教師導學
上節課，我們主要就課文思想內容方面進行了研討。這節課我們就寫作方面再進行分析。本文在寫法上主要採用了託物言志和借景抒情的表現方法。借景抒情大家是知道的。所謂託物言志，就是假託一種事物，賦以某種象徵意義，表現作者的思想感情。而寫景狀物是抒情言志的基礎，首先要把景物寫好，在寫景狀物中要飽含感情。待水到渠成，再加以精要的抒情和議論。情從景出，議從景來，纔是好文章。同學們可就下面的問題，展開討論，看看本文在寫作方面會給我們怎樣的啓發。
②合作探究
[小組討論]
a.作者是從哪幾個方面，按什麼順序對盛開的紫藤蘿進行描寫的？
b.舉例說明本文采用了哪些修辭方法，作用是什麼？
c.從哪些內容上，可以看出本文所表現的思想感情是含蓄而深沉的？
d.哪些句子可以看出景中有情？請試作分析。
e.本文對景物的描寫生動而細緻，這源於作者的怎樣的功力？這對你有怎樣的啓示？
[課堂討論]
對上述問題，採用同學之間、師生之間互動的形式進行討論，最終明確結論。（有關提示）
a.先寫花瀑，次寫花穗，再寫花朵。是按由整體到局部的順序描寫的。
c.作者的感情宣泄是很有分寸的，沒有大悲大喜。例如，即使對過去家庭所受的苦難，也只是以紫藤蘿花朵的“稀落”和“索性連那稀零的花串也沒有了”作喻，來表達自己的感受；對“__”期間思想的荒謬，也以“那時的說法是，花和生活腐化有什麼必然關係”譏諷一下，沒有聲色俱厲的批判。對於小弟的病症，僅用“一直壓在我心頭上的焦慮和悲痛”帶過而已……
正是這種感情的節制，冷靜的思考，才使得作者能從個人情感的糾葛飛躍到對生命本質的理性認識。這充分表現了作者思想的深刻性。
e.來源於作者敏銳的觀察力、豐富的想像力、卓越的文字表現力和對生活的真實體驗。啓發我們平時要關注人生，關注社會，熱愛生活；要善於觀察，勤于思考；經常練筆，不斷積累：同時要大膽想象，探索創新。
體驗與反思
①質疑交流
教師啓發學生提出疑難問題，大家共同討論解決。
歸納問題，討論明確：
a.怎樣理解“那時的說法，花和生活腐化有什麼必然關係。”？
現在聽起來的確不可思議，但是在極左思潮氾濫的年代裏。事實就是這樣。人們狹隘地理解勞動人民的感情，認爲賞花不應該是勞動者的本分，賞花是低級情調，甚至認爲賞花就會腐化墮落。瞭解這些有助於我們認識過去，更加珍惜來之不易的美好生活。
b.文章開頭說“我不由得停住了腳步”，結尾說“我不覺加快了腳步”，各有什麼含義？其作用是什麼？
“停住了腳步“是被紫藤蘿的繁茂旺盛所吸引。”加快了腳步“是被紫藤蘿的生命活力所感染，所催促。前者的作用是引起懸念，後者的作用是照應開頭，使文章結構完整，並深化了主題。
②經驗反饋
a.課文中哪些句子能引起你的共鳴？談談體會。
b.你認爲哪些景物描寫得最好，試着仿寫幾句。
c.讀了這篇課文，你認爲應當怎樣對待人生的挫折與不幸？
以上問題只要談出意見，言之成理即可。
作業
①完成“研討與練習”一、三。
②仿照本文的寫法，完成300字的隨筆。內容、文體不限。
《紫藤蘿瀑布》知識點
1.文學常識
《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，作者是宗璞，原名馮宗璞，當代女作家。
2.文章思想內容
文章寫於1982年5月，當時弟弟身患絕症，作者非常悲痛，徘徊於庭院中，見一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，由花兒自衰到盛，轉悲爲喜，感悟到人生的美好和生命的永恆。
3.重點詞語
挑逗（tiǎodòu）：撩撥；逗引。
枯槐（kūhuái）：槐樹意思：枯了的槐樹。
終極（zhōngjí）：最後，這裏指的是（生命）最後的終點。
迸濺（bèngjiàn）：向外四濺。
繁密（fánmì）：繁多，密集，繁茂。
佇立（zhùlì）：長時間地站着。
凝望（níngwàng）：目不注目遠望。
伶仃（língdīng）：孤獨，沒有依靠。
稀零（xīlíng）：稀少，零星，形容稀疏的樣子。
忍俊不禁（rěnjùnbùjīn）：忍不住笑。
仙露瓊漿（xiānlùqióngjiāng）：神仙所喝的飲料和美酒，多喻美酒。後比喻酒非常鮮美。
蜂圍蝶陣（fēngwéidiézhèn）：指成羣的蜜蜂圍繞着，蝴蝶就像在列陣一樣。
盤虯臥龍（pánqiúwòlóng）：形容枝幹彎彎曲曲，蒼勁有力如龍一般。
發端（fāduān）：開始，起頭。
依傍（yībàng）：依靠。
4.重點句子
（1）從三個方面寫紫藤蘿花
答：A、色：只是深深淺淺的紫，彷彿在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛着點點銀光，就像迸濺的水花。
B、形：像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵一串挨着一串，一朵接着一朵。
C、態：彷彿在流動，在歡笑，在不停地生長。在和陽光互相挑逗，彼此推着擠着。
（2）“這裏除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的，夢幻一般的輕輕籠罩着我。”作者爲什麼寫氣味還帶着顏色，是夢幻嗎？
答：作者將香氣寫成淺紫色，寫成夢幻，是爲了突出紫藤蘿的茂盛，進而引起人們對往事的追憶與思索。
（3）怎樣理解：“我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我的眼前，也在我的心上緩緩流過。”這句話？
答：作者被眼前的景象深深地感動，紫藤蘿花那麼繁茂的氣勢，燦爛的色彩，歡樂的情態，和蓬勃的無限生機，震撼了作者的心靈，所以作者覺得這流動着的花瀑在“我心上緩緩流過”。
5.重要問題
故事情節脈絡梳理
（1）作者是按什麼順序和層次描寫的？從哪些角度來描寫的？主要用了些什麼方法？
答：按花瀑--花穗--花朵，從大到小、從整體到部分再到個體的順序和層次來寫的。主要抓住色彩、形象、情態幾個方面來寫。
運用了大量的比喻和擬人。
比喻：
“只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。”形象、生動、具體地寫出紫藤蘿生長的繁茂。
“紫色的大條幅上，泛着點點銀光，就像迸濺的水花。”形象、生動地寫出紫藤蘿色彩上的特點。
擬人：
“只是深深淺淺的紫，彷彿在流動，在歡笑，在不停地生長。”把花的顏色寫成人的動作行爲，生動形象地寫出花的神態。
“才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的.部分，在和陽光互相挑逗。”把花的顏色寫成人的動作行爲，生動形象地寫出花色的耀眼與生機。
“‘我在開花!’它們在笑。‘我在開花!’它們嚷嚷。”用擬人手法，生動地寫出花開之鬧，突出花的勃勃生機。
無論是比喻還是擬人都表達了作者對紫藤蘿花的美麗與生機的讚美之情。
（2）作者生動形象地給我們描繪出紫藤蘿花的一些什麼特點？
答：寫花瀑，突出其繁盛；
寫花穗，表現其活潑熱鬧；
寫花朵，描繪出它們的美麗嬌媚的特徵。讓人感到這一樹紫藤蘿花，是那麼繁茂，那麼熱烈，那麼歡樂，那麼活潑，那麼嫵媚，那麼充滿了無限生機。
（3）這時作者的心情有什麼變化？
答：看花前，作者因她的弟弟身患絕症，心上壓着“焦慮和悲痛”；看花後，“我沉浸在這繁茂的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅。”心情慢慢地感到愉悅了。
（4）過去紫藤蘿爲什麼會遭劫難呢？從哪些詞語可以反映出來？
答：因爲__遭的劫難。從“十多年前”說明正好是那個年代，從“那時的說法是，花和生活腐化有什麼必然關係”，反映了那個時代的思想烙印。
（5）怎樣理解後兩段的一連串比喻句和文中所抒發的思想感情呢？
答：“花艙”的比喻引出其中裝的是“生命的酒釀”比喻，正是這“生命的酒釀”讓花兒張滿了帆，航行在這時代的洪流中，個人的不幸算不了什麼，於是作者“加快了腳步”，融入了這永無止境的生命長河之中，去創造更加燦爛的人生。
（6）文中表現認識昇華和全文主旨的句子是哪一句？
答：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。”
（7）本文的第二部分的倒敘運用了什麼修辭手法，這樣寫有什麼深刻的含義？
答：運用比喻、擬人、對比等修辭手法，這些花也正如人，人類社會也正如花一樣由每一個個組成，雖然某些花或某個人會遇到各種各樣的不幸，但人類社會照樣向前發展，生命的長河是無止境的。
（8）文中插入一段寫十多年前家門外的一大株紫藤蘿起什麼作用？
答：用十多年前紫藤蘿花的稀落與現在花開的繁盛形成對比，突出了現在花的生機盎然。用十多年前花的不幸遭遇，與人的不幸遭遇形成對類比，說明花和人都會遇到各種各樣的不幸。
（9）讀了這篇文章，你認爲作者通過描寫紫藤蘿花的生機勃勃，想告訴人們什麼？
答：作者借描寫紫藤蘿花的生機勃勃，讚美生命的頑強美好，表現對生命的永恆的感悟。告訴人們，不能讓昨天的不幸把自己壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
《紫藤蘿瀑布》教學反思
本課用了兩課時。第一課時以自讀自學爲主，先讀課文初步感知，然後讀宗璞的《哭小弟》，瞭解背景，爲深入學習課文，準確理解作者思想感情做好鋪墊，再反覆讀課文，自己解決簡單問題，提出疑難問題。第二課時，基本由學生提出問題，小組討論，老師把學生的答案寫在黑板上，選出同學們最認可的答案作爲最後答案。這樣，很快就解決了這些問題：從哪幾方面描寫紫藤蘿花？用了哪些修辭手法？描寫順序怎樣？哪些寫景的語句精妙？在隨後的質疑問難過程中，有的同學認爲，面對小弟的絕症而有“精神的寧靜和生的喜悅”有些不合情理，這時我設計了一個發揮學生想象力的題目：假如你是文中的“我”，你會怎樣？有個女生說：“我會非常沉痛。”另一女生說：“賞花時可能輕鬆，過後又會非常難過。”這時有個同學說：“你們的境界太低了。”於是有了一番“高談闊論”，是關於生和死的，於是有了一番熱烈的討論。至此，學生明確了作者表達的感情是含蓄的，並不是感情不深不真。在自然明確了主旨“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”之後，又有一番對'無止境'的質疑。爲了化解難度，我引入了這樣一個問題讓學生討論：生命是短暫的，又是永恆的。有個同學想起了他的哥哥的一篇作文《假如我還有十天生命》，也有的同學自然地想到了保爾的名言：“人最寶貴的是生命，……”有的發言很有創意。
對這篇課文深層次的理解，主要是靠了學生的智慧，但是如果老師在課堂教學中“不爲學生的智慧和潛力的發揮創造條件，不爲不同的學生進行選擇提供可能”的話，那課堂上的“個人智慧”和“集體智慧”就無從體現了。我總是先給學生一些時間看書預習、獨立思考，再激發他們相互糾正、相互討論、相互評價，他們就會有話可說，並且從中學到一些自己沒思考的東西，他們互相學習到的東西比從老師那裏學到的東西要來得深刻。還能改變學生期待老師最後給個正確答案的傳統思維，形成這樣的意識：哦，這些答案都是我們想出來的，並不難呀!
新基礎教育理論的學生觀是：把學生看作年齡雖小但同樣具有主觀能動性、有可能參與教育活動的人，是學習活動中不可替代的主體。我會在以後的教學實踐中時刻關注這一點，做好反思工作，一步一個腳印做下去。
語文七年級下冊教案6
一、課文導入，簡介作者，解釋文題。
古人說：“吾生也有涯，而知也無涯。”這句千古名言，一語道破了“活到老，學到老”的真諦。它告訴我們，一個人只有不斷的學習，才能成爲順應時代發展的有用之才。反之，如果不進行學習，不接受教育，哪怕你是一個天才，也會隨着時間的流逝，變成一個庸才。今天我們要學習的課文——〈〈傷仲永〉〉裏的主人公方仲永，就是這樣一個典型的例證。
出示簡介王安石：北宋政治家、思想家、文學家。宇介甫，晚號半山。世稱王荊公，唐宋八大家之一。（以前學過他的詩，誰能背誦一首）
文題含義：傷：哀傷，嘆惜。爲仲永的遭遇而感傷、惋惜。王安石爲什麼要對方仲永哀傷、嘆惜呢？同學們認真學習了課文自然就會明白。
二、出示學習目標（學生看一分鐘）
1、讀熟課文，讀準字音，讀準文言語句的停頓。
2、積累文言詞彙，在理解的基礎上翻譯課文。
3、領會文中蘊含的道理。
三、初讀課文
（一）出示初讀要求：（三分鐘後比比誰讀得熟讀得好）
1、 根據註釋，讀準字音。
2、 注意讀準句中的停頓。
3、 反覆朗讀，把課文讀熟練。
（二）指名讀，根據情況板書糾正重點字的讀音。
隸：謁：扳：稱： 泯：
語文七年級下冊教案7
教學目標：
整體把握課文，理解文章內容，學習鄧稼先的思想品格和奉獻精神。
理清作者的寫作思路，把握文章在行文順序、材料安排方面的特點。
把握文中的關鍵語句，並理解其深刻含義
教學重難點：
重點：體會文中洋溢的對中華民族，對摯友的一片深情及文中所表現出的鄧稼先的思想品格和奉獻精神。
難點：學習本文通過對比表現人物的寫作方法。
教學過程：
第一課時
一、直接導入
二、要求學生有感情地朗讀課文，把握文意，完成下列各題。
1、在寫鄧稼先以前，爲什麼先概述我國近一百多年來的歷史? (先概述我國近一百多年來的歷史，是爲了說明鄧稼先是對中華民族從“任人宰割”到“站起來了”這一巨大轉變做出巨大貢獻的科中國共產黨的理想黨員。”)
3、“鄧稼先是中國幾千年傳統文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。”“鄧稼先是中國共產黨的理想黨員。”試闡學家，是對歷史的發展產生巨大影響的歷史人物。)
2、爲什麼把鄧稼先與奧本海默對比着寫? (課文把鄧稼先與奧本海默對比着寫，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質和奉獻精神，就自然而然地得出結論：“鄧稼先是中國幾千年傳統文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。”“是釋這兩句話。(“鄧稼先是中國幾千年傳統文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。“是指鄧稼先與鋒芒畢露的奧本海默截然不同，“是一個最不要引人注目的人物”，“忠厚平實”，“真誠坦白，從不驕人”，“沒有小心眼兒，一生喜歡‘純’字所代表的品格”，“最有中國農民的樸實氣質”。中國幾千年傳統文化就講究人與人之間關係和諧，和睦相處，講究爲人忠厚、謙虛、真誠、樸實。鄧稼先汲取了中國傳統文化中這些優秀的部分，並變成了自己的氣質品格。“鄧稼先是中國共產黨的理想黨員”，是指“他沒有私心，人們絕對相信他”，“文革”中能說服兩派羣衆組織，能說服工宣隊、軍宣隊。中國共產黨的宗旨就是全心全意爲人民服務，就是領導、團結廣大人民一起前進，鄧稼先就是把這些奉爲自己的行動準則，因此他是理想黨員。)
4.“如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會走他已走過的道路。這是他的性格與品質。”試說說你對這兩句話的理解。(爲中華民族的崛起，爲廣大人民的利益，奉獻自己的一生，這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路，是鄧稼先的性格與品質決定的。所以作者說，如果鄧稼先再次選擇人生，還會這麼走。這兩句話總寫出了鄧稼先的偉大之處。)
四、品味語言
1、學生快速閱讀課文，把自己認爲比較精美的詞語用小圓圈標示出來，然後按照“我發現……詞語用得好，它好在……”的句式組織好語言，準備發言。
學生閱讀課文，然後發言討論，教師補充完善，歸納出下列詞語的妙處：
任人宰割：我發現“任人宰割”這個成語用得好，它好在寫出了甲午戰爭和八國聯軍時代中國遭受列強的侵略、壓迫而不圖反抗的現狀，讀來讓人悲痛、傷心，更爲當時中國的處境擔憂。
鞠躬盡瘁，死而後已：我發現“鞠躬盡瘁，死而後已”這個成語用得好。它好在作者用相當凝練的語言，對鄧稼先兢兢業業、不辭辛勞，爲中國的核武器事業作出巨大貢獻的光輝一生作了概括性總結，讓我們在敬佩中受到了教育。
2、學生運用跳讀的方式再次快速閱讀課文，用波浪線把自己認爲美妙的句子或段落標示出來，然後按照“我發現……句子或段落寫得美妙，它的美妙在於……”的句式組織語言，準備再次發言。
歸納學生髮言：
①我發現“對這一轉變作出了巨大貢獻的，有一位長期以來鮮爲人知的科學家：鄧稼先”這一句美妙，它的美妙在於這句話在本部分的末尾，顯得突出、醒目。作者把鄧稼先這位科學家放在中國一個世紀的歷史背景上，運用蒙太奇手法，逐步把鄧稼先的特寫鏡頭推到讀者面前，形象地表明瞭對“中國人站起來了”這一人類歷史上最重要的、影響最深遠的巨大轉變作出巨大貢獻的人就是鄧稼先，指明瞭核心人物，突出了寫作的中心，開啓下文。
②我發現“事後我追想自己爲什麼會有那樣大的感情動盪，是爲了民族而自豪?還是爲了稼先而感到驕傲?——我始終想不清楚”這一句寫得美妙。它的美妙在於這一句作者運用兩個表選擇關係的設問句，充分表達了自己內心深處引起的感情震盪，它含蓄地告訴讀者，作者既爲中華民族感到自豪，更爲稼先領導國內學者和技術人員獨立地設計出中國的原子彈而感到驕傲，語言簡練，蘊含豐富。
③我發現“鄧稼先是中國幾千年傳統文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子”“鄧稼先是中國共產黨的理想黨員”這兩段寫得美妙，它的美妙在於這兩句話分兩段陳述，起突出、強調作用，高度讚揚了鄧稼先的崇高品質和精神境界。讀完這兩句，不由得使人在內心深處升起一股敬仰之情。
④我發現“——是的，如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會走他自己走過的路。這是他的性格和品質。能這樣估價自己一生的人不多，我們應爲稼先慶幸”這一段寫得特美妙。它的美妙在於這一段話作者直接發表自己的看法和認識，對鄧稼先進行高度的評價。鄧稼先把獻身祖國的國防事業作爲自己終身的奮鬥目標和人生追求，他以自己的實際行動實踐了自己的人生目標，從來沒有彷徨、沒有矛盾過，至死不渝，無怨無悔，他執著追求、竭力奮鬥的輝煌的一生將在歷史長河中成爲永恆，永不磨滅。這樣的人不多，“我們應爲稼先慶幸”，他是我們永恆的驕傲。
3、請學生尋找文中如修辭手法、標點符號、結構安排、描寫方法等的妙處，仿照上述句式，用形象的語言陳述出來。
歸納如下：
①本文在語言運用上頗具特色。排比的運用，節奏感鮮明，增強了語言氣勢;對比的運用，使人物形象更加突出;長短句的結合，又使文氣活躍，抒情味濃厚，感染力強。
②這是一篇回憶性散文。作者採用“橫式結構法”，巧立主題式的小標題，運用“板塊”並列的結構，將鄧稼先的生平事蹟和傑出貢獻放在廣闊的社會文化背景中，從多角度多側面展示人物的性格和優秀品質，使人物形象顯得悲壯而豪邁，偉大而崇高，讀來令人仰止。
語文七年級下冊教案8
教學目標：
品析文中關鍵性語句，體會文章的節奏美，詩意美。
教學重難點：
品析文中關鍵性語句，體會文章的節奏美，詩意美。
教學過程：
一、創設情境，導入新課
直接導入：這節課我們繼續走進《安塞腰鼓》，感受文章的節奏美、詩意美。
二、目標展示
1.品析文中關鍵性語句，體會文章的節奏美，詩意美。
2.品味語言，感知美點。
三、出示自學指導
請同學們細讀課文，就課文的詞、句式、修辭、寫法、結構等方面，用“______好，好在______”的句式簡要評述文章美點。(在文中畫出相關的語句，將你的理解批註到書上。(8分鐘後看誰完成的好)
學生自學，教師巡視指導。
四、課堂小結
學生小結本文的美點等
交流研討
學生髮言，教師歸結：
(1)詞語方面如“茂騰騰”好，好在簡潔傳神地表現了年輕生命的熱情奔放。“忘情了，沒命了”好，好在有力地表現了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景。
(2)句式方面：鏗鏘短句的運用好，好在營造了激越的氣氛。如“愈捶愈烈”“落日照大旗”“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”等。
(3)寫法修辭方面：綜合運用排比和反覆的手法好，好在增強氣勢，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
對比的手法好，好在以水鄉比照高原的力量之美。
(4)結構方面：以“好一個安塞腰鼓”爲線索復疊詠歎好，好在使通篇散文具有形式的迴環美和音樂的節奏美。
五、綜合訓練
1.積累文章中的精彩語句。
2.仿寫：
後生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊着，疾速地搏擊着，大起大落地搏擊着。他震撼着你，燒灼着你，威逼着你。
驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;鬥虎一樣，是強健的風姿。
語文七年級下冊教案9
一、教學目標
知識與能力目標：
1、瞭解童話運用想象的藝術特點以及運用誇張達到諷刺效果的寫法。
2、正確認識童話中的人物形象，理解作品的社會意義。
過程與方法目標：
1、通過揣摩人物動作、語言和心理，品析人物形象。
2、通過梳理寫作思路和分析人物形象，理解作品主題。
情感、態度、價值觀目標：
多元解讀童話主題，在感染和薰陶中培養健康人格。
二、教學重難點
教學重點：
從動作、語言和心理描寫中感知人物形象。
教學難點：
多元解讀童話主題，依據主題訓練學生的想象力。
三、教學策略
學生對於安徒生的這篇童話早有了解，學習興趣非常濃厚，但往往流於情節與人物的淺層理解。因此，本課主要採用複述法和討論法進行教學，同時通過開拓學生的想象空間，加深對童話主旨的理解。
1、童話篇幅頗長，不宜在課堂通篇朗讀，通過複述梳理脈絡，抓住敘事要素即可。
2、學生對於童話有個性化理解，分組討論可開闊學生思路，在分組討論的基礎上完成全班的討論交流，有助於學生對童話的深入理解。
3、童話的主要寫作手法是想象，最後的拓展應培養學生的想象力。
四、教學過程
(一)導入
五、六兩個單元引導我們走入大千世界，探索萬事萬物的奧祕和見識各色各樣的人物。我們已經在第五單元中見證了偉大的科學在各個領域的巨大影響力。在第六單元中，我們將走入想象的世界，看看在想象中折射出來的各種社會現象。我們首先走入的就是想象最爲豐富的童話世界。而提到童話，大家會不約而同地想起一位大師，那就是──安徒生。
設計意圖：
引導學生儘快進入學習情境。
(二)作者簡介
師：同學們對安徒生和他的創作有哪些瞭解，我們一起交流一下。
(教師補充相關資料)安徒生，19世紀丹麥文學的代表作家，童話作家。生於鞋匠家庭，童年生活貧苦。早期寫有詩歌、劇本和長篇小說。1835年開始寫童話，一生共創作160多篇傑出的童話作品。代表作品有《賣火柴的小女孩》《醜小鴨》《海的女兒》等。
在《小克勞斯和大克勞斯》《夜鶯》《皇帝的新裝》《她是一個廢物》等篇中，主題以揭露當時社會的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺統治階級的專橫愚昧，反映貧富之間的懸殊與同情下層人民的苦難爲主。作品想象豐富，情節生動，語言樸素。
設計意圖：擴大知識面，爲理解童話主旨做鋪墊。
(三)研讀文本
1、整體感知。
師：(1)下面是關於這篇童話的結構圖，請大家根據結構圖複述童話的情節。
(2)童話刻畫了哪些人物?這些人是怎樣聯繫在一起的?
(3)你能否用一個準確的動詞將人物和“新裝”表現出來?
(明確文章的線索和結構)
設計意圖：抓住童話的主要人物，理清情節發展過程。
2、選讀重點情節，讀準字音。
炫耀(xuàn)愚蠢(yú)妥當(tu?)欽差(qīn)滑稽(jī)陛下(bì)
賜給(cì )爵士(jué)頭銜(xián)勳章(xūn )稱職(chèn)呈報(chéng)
御聘(yù pìn)駭人聽聞(hài)隨聲附和(hè)
設計意圖：掌握本課的重點字詞的讀音。
(三)合作探究
1、文章的引子和開端部分刻畫了一個怎樣的皇帝?是怎樣表現皇帝的這些特點的?
2、文章的__和結局部分刻畫了一個怎樣的皇帝?是怎樣表現皇帝的這些特點的?
3、騙子有怎樣的特點?請從文中找出依據。
4、分別分析大臣官員和孩子的性格特點。
5、文中刻畫了哪兩個羣體形象?他們說謊的原因和皇帝大臣們有什麼相同和不同?羣體形象的刻畫有什麼意義?
6、能否用一個字來概括這篇童話的情節?從行騙者和被騙者的角度分別分析謊言不被揭穿的原因，從中分析這篇童話的意義。
師點撥：這個故事本身就是一個__，而這個__是有兩個騙子導演的，這個故事從騙子行騙開始，到小孩揭穿__結束，始終沒有離開這個“騙”字。所以說，這個故事是圍繞着一個“騙”字展開的。那麼這個故事中的各色人物就圍繞着一個“騙”字顯出了他們的真面目。
他們爲什麼用織新衣而不用別的手段來騙皇帝呢?就是因爲皇帝愛新裝已經到了成癖的程度，對騙子所說的神奇而又漂亮的新裝自然會感興趣，所以狡猾的騙子看準了皇帝的心思，投其所好，用織新衣來騙他，自然會行騙成功。
那麼該如何來評價文中的騙子呢?兩個騙子其實代表了社會上靠行騙爲生的一種社會病態，所以作者把__當作一面鏡子，一方面照出了文臣百官的醜惡靈魂，也可以當作一把解剖刀，剖析這種社會病態。
本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙，寫出皇帝和大臣們都甘願受騙、並且騙人，最後寫出皇帝__全身在大街上__，構成了豐富想象、大膽誇張的寫作特點，無情地鞭撻了至高無上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛僞、卑鄙自私，曲折地反映了現實生活，反映了封建王朝的腐朽，深刻地揭露了封建統治者熱衷權力和無知、虛僞、愚蠢的本質，同時告訴人們，應該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢於說真話。
設計意圖：深入探究童話的主旨。
(四)語言品析
1、爲了穿得漂亮，不惜把所有的錢花掉。
他每一天每一點鐘都要換一套衣服。人們提到他，總是說：“皇上在更衣室裏。”
(提示：抓住皇帝愛穿新衣服的特點，緊扣皇帝的身份，從修辭手法作用的角度分析。)
2、“哎呀，美極了!真是美極了!”老大臣一邊說，一邊從他的眼鏡裏仔細地看，“多麼美的花紋!多麼美的色彩!是的，我將要呈報皇上，我對這布料非常滿意。”
(提示：結合說話人的身份，從語氣語調的角度分析。)
設計意圖：引導學生關注童話的語言特點及寫作手法。
(五)拓展思維訓練
就下面設定的情景，展開大膽想象，對故事情節進行既在意料之外、又在情理之中的合理增補，體會童話想象力豐富、情節生動的特色：
1、一天，皇帝在更衣室裏，有個大臣來報重要軍情，想象一下，皇帝的反應如何?
2、大臣走後，想象一下兩個騙子會說什麼?
3、皇帝看到新裝後，想象皇帝回到宮裏想什麼做什麼?
4、假如孩子沒有把真話說出來，事情會怎樣發展?
設計意圖：把握童話主旨，訓練學生的想象力。
(六)佈置作業
愚蠢的皇帝在全身後，回到宮裏他會怎麼做?是怒不可遏地將小孩子抓起來，給予嚴厲懲罰，還是悔過自新，做一個一心爲民稱職的好皇帝呢?請你發揮合理想象，爲文章續寫接下來可能發生的事。不少於300字。
語文七年級下冊教案10
【學習目標】
1、掌握重點文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點)
2、在理解的基礎上背熟全文。
3、理解語句的比喻意義，領會託物言志的寫作手法。(重難點)
4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。
【學習過程】
一、導入新課
二、自主學習，歸納預習筆記。
㈠作家作品簡介，例如：
周敦頤，( )朝著名哲學家，字茂叔，世稱濂溪先生，諡號元公，本文選自( )。
㈡ 自讀課文，解決生字詞，疏通文意。
1、字音字形，例如：
周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞
2、重點字詞的解釋，例如：
①蕃 ②獨③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮
3、重點句子翻譯，例如：
①水陸草木之花，可愛者甚蕃。
②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
③菊之愛，陶後鮮有聞，
④蓮之愛，同予者何人?
⑤牡丹之愛，宜乎衆矣。
㈢文言知識積累，例如：
通假字(蕃)
古今異義(鮮、予、宜)
重點虛詞(之、而)
詞類活用(蔓、枝、遠)
文言句式(“予謂菊，花之隱逸者也。”判斷句)
三、初步領悟，前5小題用原文語句填空：
1、愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,
2、比喻君子通達事理，行爲方正，美名遠揚的句子是：
3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： ,
4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是：
6、《愛蓮說》的結構，我們可以概括爲：一條線索，即以( )爲線索;兩個陪襯，即以( )爲蓮的總陪襯，以( )作爲蓮的旁襯和反襯;三種類型，即以寫三種花來寫三種人：( )。
7、《愛蓮說》在寫作方法上是藉助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法爲：借物抒情( )。
四、合作探究
1、文章第一段是從哪三個方面來描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品質的?意在表達作者怎樣的品質?
2、作者描寫蓮花，爲什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什麼作用?
3、舉例說明第二段所用的修辭方法
4、“蓮之愛，同予者何人”“牡丹之愛，宜乎衆矣”分別表達了怎樣的思想感情?
5、用自己的語言概括作者讚揚的蓮花的高貴品質。
6、作者借本文表達了怎樣的思想感情?你認爲這種思想的現實意義是什麼?
語文七年級下冊教案11
[教材簡析]
《兩小兒辯日》是人教版教材第十一冊中的一篇文言課文。文章講的是古時候兩個小孩憑自己的直覺：一個認爲太陽在早晨離人近，一個認爲太陽在中午離人近，爲此各執一詞爭執不下。就連象孔子這樣博學的人也不能作出判斷。這個故事滲透了要勇於探索、大膽質疑的科學態度，也說明了學無止境，再博學的人也會有所不知，應實事求是的道理。
文言文是我國傳統文化的寶貴遺產。藉助《兩小兒辯日》這篇文章，學生將初步感受到文言文的語言特點，產生學習文言文的興趣，瞭解祖國悠久燦爛的文化，增強學習語言文字的信心，併爲今後學習文言文打下基礎。
[學習目標]
1、根據課後註釋理解文章內容，並反覆誦讀課文，產生自己的獨特感受。
2、初步感受文言文的特點，產生學習文言文的興趣。
3、感受兩小兒勇於探索的精神及孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
[教學準備]課件，課文動畫朗讀，課文內容，重點詞語、句子及其意思。
[課時劃分]兩課時
第一課時
[教學過程]
1、 激起學生辯論：
教師：同學們，你們猜猜老師今年多少歲？要說出自己的理由。
學生：自由發表意見，並說出理由。
2、 導入：
教師：大家剛纔辯論得真激烈，不過答案老師會在下課時告訴大家，而且要看同學們這節課的表現。今天，我們也要學習一篇與辯論有關的文章-----《兩小兒辯日》。（教師板書題目，學生讀題。）
3、質疑：從課題中你已經知道了什麼？你還想知道什麼？
4、過渡：教師：那就讓我們一起走進課文，走進那場兩千多年前的辯論，相信聰明、愛動腦筋的孩子一定會找到滿意的答案的。
[良好的開端是成功的一半。此環節根據學生好奇心強的特點，通過一個看似不經意的話題，激起了學生的辯論，自然引入課文，激發了學生的學習興趣]
一、初讀課文。
1、 教師：請同學們把書打開，用自己喜歡的方式讀讀課文。遇到不認識的字，看看讀音，讀不通的地方多讀幾遍，爭取把課文讀通讀順。
學生：自由讀課文。
2、 讀了課文後，文中除了寫了兩個小孩，還有誰？（教師板書：一兒、一兒、孔子）
3、 以前你對孔子有哪些瞭解，能給大家一起分享一下嗎？（學生交流收集到的資料。可以是孔子生平、言論等。）
4、 教師展示自己收集的資料。
5、 教師：剛纔同學們第一次讀課文，讀的時候有什麼困難嗎？
學生：說說朗讀中的困難。（如：不易斷句，有些不順口等。）
6、 教師：大家在學習中能善於發現問題，很好。老師給大家帶來了一段課文朗讀，大家想不想聽。（課件：動畫情景，課文朗讀）
教師：大家認真聽朗讀，看看別人是怎麼停頓、斷句的，認爲必要的，還可以在書上作上記號。
學生：聽朗讀，作記號。
7、教師：有收穫嗎？ 學生：交流在朗讀上的收穫。（如某些地方的停頓、斷句、某個字的讀音，語氣等。）
8、教師對個別難的地方重點指導。
課件出示：
孔子東遊，見 兩小兒 辯鬥，問其故。
一兒曰：“我以 日始出時 去人近，而 日中時 遠也。”一兒以 日初出遠，而 日中時 近也。
一兒曰：“日初出 大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不爲 遠者小 而 近者大乎？”
一兒曰：“日初出 滄滄涼涼，及其日中 如探湯，此不爲 近者熱 而 遠者涼乎？”
孔子不能決）也。兩小兒笑曰：“孰 爲汝 多知乎？”
強調：知=智 讀音 zhì
8、教師：讓我們學着課件裏那樣在同桌那裏讀一讀。認爲讀得好的，就給他在書上畫一棵五角星。
學生：同桌互相讀，評價、畫五角星。
9、 教師：有多少人得到了五角星？（看學生舉手人數）看來效果不錯。
教師：一起讀給老師聽聽。（學生一齊讀課文。）
[文言文教學中朗讀是一個難點。在教學中我沒有迴避這個難點，而是直面這個問題。讓學生自己說出困難，其實也就抓住了朗讀的基本要領和方法。再讓學生在美妙的動畫和音樂中欣賞範讀，不但對朗讀指導有水到渠成的作用，更是讓學生感受到了文言文的美，激發了學生的興趣。最後通過畫五角星的辦法，肯定了學生的進步，樹立了學生學好文言文的信心。]
二、深入理解：
1、 教師：大家再次用喜歡的方式讀課文，結合課後註釋，看看自己能理解哪些句子的意思？
學生：讀文，結合註釋，理解意思。
2、 交流：說說你已經知道了哪些句子的意思。
（學生回答時，教師利用課件出示相關的句子和意思。並相機強調個別重點詞句的意思。（1）辯鬥：辯論，爭論。 （2）故：原因，緣故。
（3）以：以爲，認爲。 （4）去：離。
（5）日中：中午。
（6）車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。
（7）及：到了。 （8）則：就。
（9）盂：一種裝酒食的敞口器具。 （10）爲：是。
（11）滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。
（12）探湯：把手伸到熱水裏去。意思是天氣很熱。
（13）決：裁決，判斷。 （14）孰：誰，哪個。
（15）汝：你。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”
一個小孩說：“我認爲太陽剛升起的時候距離人近，而到正午的時候距離人遠。”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不爲近者熱而遠者涼乎？”
另一個小孩說：“太陽剛出來的時候感覺很清涼，到了中午的時候感覺就像把手放進熱水裏一樣燙，這不是近的熱而遠的涼嗎？”
孰爲汝多知乎
誰說你富有智慧啊?
3、 總結方法：你們是怎麼理解到這些句子的意思的？
學生：交流方法。（如結合課後註釋，聯繫生活經驗、聯繫已有知識、多讀等。）
4、 還有不理解的句子嗎？誰來幫幫他？（讓學生知識資源互補。）
（學生回答時，教師課件出示相關句子的意思。）
5、 教師：出示課件：出示詞語、句子，讓學生搶答重點詞語和句子的意思。
6、 教師：誰能在用自己的話講講這個故事。（用學生喜歡的講故事的方式鞏固句子意思）
學生：先同桌互相講，再抽學生在班上講。
[對於六年級的學生來說，根據註釋和其他一些方法理解句意已不是一件困難的事。所以教學中重在進行方法總結和指導，並採用說一說，幫一幫，講一講等多種形式加以了鞏固。]
三、品讀課文。
1、 教師：過渡：剛纔這位同學故事講得很生動。而這麼生動的故事。我們的古人用簡短精悍的語言表現得淋漓盡致。可見我們中國的古文是多麼的富有魅力。
2、 教師：在你的印象中，古人是怎樣讀課文的呢？（搖頭晃腦、抑揚頓挫）大家也想象古人那樣把課文味道讀出來嗎？誰願意來讀一讀。（抽生讀）
3、 評價：教師：他像嗎？哪些地方像？哪裏還不像，味道還不夠？你 認爲應該怎樣讀？（請點評的學生讀一讀，老師還可以適當點撥）。
4、 教師：誰還願意讀一讀》（抽學生讀，觀察學生表情，信心足不足。）
教師：老師再幫幫你，給你配上音樂。（學生配樂朗讀）
5、 教師：美嗎？讓我們大家一起像他那樣讀一讀。
學生：全班配樂齊讀。
[在理解了意思的基礎上，讓學生模仿古人讀書的樣子讀，並配上音樂。創設這樣的情境，彷彿把學生帶入了中國幾千年的燦爛的文化中，更加激發了學生對我國古代文化的喜愛和對文言文的興趣。]
四、昇華拓展。
1、教師：在這場兩千多年前的辯論中，兩個小孩各自的觀點是什麼？理由呢？
學生：根據課文內容回答。（教師相機完成板書）
2、教師：孔子面對兩個小孩的提問，是怎麼做的呢？（不能決也）孔子那麼知識淵博的人，面對兩個小孩的提問，他不知道就說不知道，可見孔子是個什麼樣的人，？（實事求是）（教師板書）
3、文中的人物，你最喜歡誰？爲什麼？（教師相機板書：勇於探索）
4、學了這一課，你有什麼收穫？（可以是文言文的特點。可以是讀書方法，也可以是人物品質給自己的啓示等）。
5、教師：對呀，我們不但要像兩個小孩那樣在知識的海洋裏勇於探索，還要像孔子那樣實事求是，知之爲知之，不知爲不知，是知也。知識是無止境的，兩千多年前孔子無法回答兩個小孩的問題，可現在科學發達了，我們能解決這個問題了。那麼兩個小孩誰對誰錯，爲什麼？
下節課再來解決這個問題，希望大家課後積極收集有關資料。
五、作業：把故事講給父母聽。
六、下課時，老師向學生揭曉自己的真實年齡。（次環節一定不能忘記，這既體現了教師尊重學生，守信，也讓學生體會到了學習的快樂，成功的喜悅）
七、 板書
日初 日中
一兒 日初近（大） 日中遠（小） 勇於探索
兩小兒辯日 一兒 日初遠（涼） 日中近（熱） 學無止境
孔子 不能決也 實事求是
語文七年級下冊教案12
教學目標：
1、指導學生通過分析人物形象，培養學生高度的概括能力；
2、分析駱駝的形象，學會通過動作描寫和心理描寫塑造人物的方法。
教學重難點：
1、學會通過動作描寫和心理描寫塑造人物的方法。
2、理解應深化主題，並向生活輻射聯繫。
教學過程：
第一課時
一、活動導引
課前預習。要求如下：
①讀準音，查詞典，爲本文應積累的詞語正音、釋義。
②讀順文，並圈出最感興趣的內容。
③讀懂意，指文章大意，並有感情的朗讀對駱駝描寫的部分。
二、正音聽讀
1．注音
攜（ ）手 嫉（ ）妒 對峙（ ）
踽踽（ ）獨行 溫馨（ ） 淙淙（ ）
潺潺（ ） 花團錦簇（ ）
2．老師範讀1－3段，要求同學聽難讀音，體會感情（動物們急於去尋寶的迫切心情），領悟意趣（童話作品中誇張式語言的表達效果）。
三、朗讀設疑
1．請同學分角色朗讀課文，要求吐字清晰準確、朗讀聲情並茂。
2．設疑激趣：課文題目是《駱駝尋寶記》，但文章除了寫“駱駝”還寫了其他許多動物，清邊讀課文，邊將這些動物圈點出來，並思考：爲什麼要寫這麼多的動物？這樣寫有什麼好處？
四、討論交流
1．除了駱駝外，還有哪些動物加入了尋寶行列？它們都尋到寶了嗎？
2．作者用一半的篇幅來寫衆多動物在尋寶途中的表現，作用是什麼？
3．構思特點
引導：在構思上，作者下了一番苦功，對前後的內容作了精心安排。全文寫了30餘種動物，多而不亂，雜而有序，各具特色，詳略有別。先分別寫30多種動物如何上路又無功而返，再集中筆墨，詳寫駱駝如何戰勝重重困難獲得成功。在寫駱駝時還穿插了鸚鵡和燕子，來和駱駝作比較，以突出駱駝的形象。
4．默讀，感受第一部分“多而不亂、雜而有序”的寫作特色和形象逼真、富於感染力的描寫。
五、質疑活動
鼓勵學生大膽質疑，組織好學生的討論活動。
第二課時
一、精讀品析
1．瀏覽課文
①瀏覽第二部分第11自然段，畫出描寫駱駝的句子。
②思考：駱駝是以怎樣的形象出場的？在尋寶的路上駱駝的表現如何？
2．討論交流
①初登場時駱駝的形象
②在尋寶的路上駱駝的表現如何 ？
二、研讀比較
1．爲什麼駱駝能克服種種艱難險阻呢？請學生齊聲誦讀第11段“這是一頭身姿雄偉的駱駝。……只是默默地走着。”
2．其他動物在尋寶的路上表現如何？爲什麼有這些表現？
三、朗讀體悟
朗讀第14段，想象這段景物描寫的畫面，體悟歷經磨難而今“柳暗花明”的勝利者的心情。
四、領悟深意
思考：駱駝有沒有找到寶貝？在它眼裏什麼纔是寶貝？
五、提高升華
結合社會實際和學生的思想實際，討論：怎樣對待財富？如何獲取財富？
語文七年級下冊教案13
教學設想：
當代作家莫懷戚的《散步》是一篇精美雋永，玲瓏剔透、蘊籍豐富的親情散文。文章篇幅不長，寫的也是日常生活中的小事——一家人一起散步，卻於小小的一次散步中折射出親情人性的亮麗之光;於輕描淡寫之中顯出蘊籍含蓄雋永的詩意;於娓娓道來裏展示曉暢素雅的美的語言。或許是久居繁華的燈紅酒綠的都市，很少看到全家老小一同散步的情形，或許是缺少發現美的眼睛，也很少看見全家老小外出時和諧相處的情形。因此，每每看到這篇散文，總覺得有些東西觸動我的心靈，總會引起我們的嚮往和思考，就算看百遍也不厭倦，仍有常讀常新的感覺……
於是，面向七年級的學生教學《散步》，首先是朗讀，帶着學生美美地讀，進入散文中描繪的優美情境，感受自然之美、人情之美;然後是概括故事情節，欣賞人情美;難點在於探究美，即探究美的根源——家庭和諧幸福的祕訣，學會創造美。
教學目標：
一、有感情地朗讀全文，學會通過語音、語調、語速、重音的變化表達情感;
二、概括文章內容，品味欣賞精美雋永語言;
三、體會親情之美，培養對家庭對社會的責任感。
教學時數：一課時
教學過程：
一、導入新課：
散步本是很平常的事情。然而，在日常生活中，全家人一起出來散步，卻並不多見。你和全家人一同散步過麼?能否說說全家人一同散步的故事?(幾個人一起?在哪散步?開心麼?)
鼓勵學生大膽、主動的表達。
師：聽了大家剛纔說的的散步故事，在孩子們看來確實很有意思。那麼，在成年人看來，散步是否也很有意思呢?讓我們一起同當代作家莫懷戚一起散步去!
二、誦讀
(一)自由讀。
要求：聲音洪亮，讀準字音，注意把握好停頓、重音、語速、語調。
(二)分角色讀。
數名學生依次有感情地朗讀1-8段。讀完後師生共同評價字音、停頓、語調等是否恰當地表達了情感。
(三)通過剛纔的朗讀，我們可以瞭解到：
1一家人有哪幾個?在什麼時候什麼地方散步?
明確：一家四口。母親、我、妻子、兒子。在南方初春的田野散步。
2你可以感受到一家人去散步時怎樣的心情?說說你是從那些文字感受到的。
明確：一家人散步很高興，從“但是春天總算來了。我的母親又熬過了一個嚴冬。”以及描繪春景生機勃勃的景象可以感受到一家人高興的心情。一家人去散步心情很愉快。從文中的景物描寫、細節描寫等可以體會到。
景物描寫如：
這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪着，有的濃，有的淡;樹上的嫩芽也密了;田裏的冬水也咕咕地起着水泡。這一切都使人想起一樣東西——生命。
細節描寫如：
我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在後面。小傢伙忽然叫起來：“前面也是媽媽和兒子，後面也是媽媽和兒子。”我們都笑了。
可見一家人和諧相處，在春意盎然的田野散步，其樂融融。
三、解讀
(一)讀分歧
1一家人在一起，總會有一些矛盾、分歧。“我”一家四口也會有。這次散步有什麼分歧?
明確：母親要走大路，大路平順;我的兒子要走小路，小路有意思。
2分歧的解決由誰決定?爲什麼?
明確：分歧的解決由我決定，因爲“一切都取決於我。我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子;我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親;妻子呢?在外面，她總是聽我的。”
3分歧最終怎樣解決的?爲什麼採取這樣的辦法?
明確：最後，我決定委屈兒子，走大路。但母親又改變主意了，說走小路。
我決定委屈兒子，因爲我伴同他的時日還長;母親改變主意，是因爲關愛孫子，寧願委屈自己也要讓孫子開心。
4通過這個分歧的解決，你發現這一家四口人各有怎樣的特點?
答案不，言之成理即可。
如：我——沉着果斷
妻子——賢惠
母親——慈愛，疼愛孫子，信賴兒子
孩子——乖巧、聰明活潑
(二)鮮花送給誰
我們常把鮮花送給最可敬的人。這裏只有一束鮮花，如果是你，你會把這束鮮花送給這家人裏的哪一個?你送鮮花給他時，能否說出送她鮮花的理由?
學生討論交流。
師集中學生的意見。一般學生都集中在把鮮花送給母親或“我”。因此教師適時把學生分爲兩組。
有哪些同學要把鮮花送給母親?請你來說說送母親鮮花的理由。
有哪些同學要把鮮花送給“我”?請你來說說送“我”鮮花的理由。
歸納學生的理由：
母親年紀大了，身體不好，寧願委屈自己，順從孫子的心願;母親能聽從而子的勸告來散步等，可見母親很善良，無私，關愛家人。而且培養出了這樣懂事、負責任的兒子——“我”，所以把鮮花送給母親。
“我”作爲一家之主，能帶着一家人出來散步，能正確決策，選擇母親想走的大路，而且到了一處，就主動蹲下來，背起母親，可見“我”既是一位嚴格的父親，是一家之主，又是一位孝子，團結妻子一同承擔了贍養老人、撫養教育孩子的重大責任。所以鮮花應當送給“我”。
其實，文中的“我”的妻子也有可敬之處——能顧全大局，能理解、信賴、支持丈夫(在外面她總是聽我的)，能和丈夫齊心協力，共同承擔贍養老人、撫養教育孩子的重大責任，卻是一位賢妻。
四、美讀
(一)不知大家是否發現，這一家四口如此和睦相處的祕訣是什麼?他們雖然年齡不同，身體狀況不同，有過矛盾、分歧，但是都有一個共同點，正是這個共同點使分歧順利解決，你能否用一個字來概括這個共同點?
明確：這個共同點就是每個家庭成員都懷有對家人真誠的——關愛。
(二)你從哪些文字體會到他們之間真誠的關愛?有感情地朗讀這些文字，說說你的體會。
學生有感情的朗讀交流，教師適當點撥。
如：第三段“天氣很好。今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親又熬過了一個嚴冬。”
品析：
兩個“太遲”，看似重複、囉嗦，其實是有用意的，正因爲春天來得太遲，纔會有一些老人挺不住，纔會有春來後的慶幸“我母親又熬過了一個嚴冬”。一個“又”字，包含了欣喜;一個“熬”字，只有在“煎熬”“熬藥”中用到，一般是指在漫長的痛苦中掙扎才用“熬”字，可見母親在冬天多麼難受，終於盼到春天了，又多麼欣喜!看似平常的一段話，其實蘊含了兒子對母親、對老年人很真摯很深沉的關愛之情。因此這四句話，前兩句讀春天太遲讀得較爲沉重、緩慢，最後兩句讀出春天來了，母親熬過來了的欣喜，要讀得輕快、昂揚。
(三)齊讀最後一段，邊讀邊想像、思考：
1“我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重;兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。”爲什麼“我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細”?
明確：我和妻子慢慢地，穩穩地，走得很仔細，都是盡力想讓背上的母親、兒子更穩當、更舒適。
2如何理解“好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。”
問題分解：
(1)“我”背上的是誰?妻子背上的是誰?僅指這兩個人麼的軀體麼?
明確：我背上的是母親，妻子背上的是兒子。不只是兩個人的軀體，而是說我和妻子承擔了贍養老人、撫養教育孩子的重任。
(2)爲何說這兩樣加起來，“就是整個世界”?
贍養老人、撫養教育孩子就是中年人的神聖使命。因爲家庭是社會的細胞，家庭和諧幸福直接關係到社會的和諧穩定。對於一箇中年人來說，他首先要解決好的問題就是照顧好自己的家，贍養好自己的老人，撫養教育好自己的孩子。這就是中年人的整個世界。這一點就是中國的傳統美德，也就是中國人做得。有培根的名言爲證：哺育子女是動物也有的本能，贍養父母纔是人類的文化之舉，這個，全世界數中國人做得。
五、拓展延伸
我們通過這一篇《散步》，感受到家庭之美，親情之美，同時，也感受到中年人肩上沉甸甸的責任感，使命感。作爲中學生的你，是否感受到你肩上的責任?
語文七年級下冊教案14
教學目的：
1、體味詩歌的內涵。
2、培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學重點：
品味語言，體味詩歌的內涵。
教學時間：
一課時
教學步驟：
1、導入：南宋著名詩人陸游，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人迴歸故里，內心鬱悶。對照官場的僞詐，他更感受到鄉間生活的純樸自然。但他並未喪失信心，深信總有一天會重新爲國出力。這種心境與遊境相吻合，於是兩相交涉，產生了流傳千古的《遊山西村》。
2、作者及寫作背景簡介。
陸游(1125～1210)，南宋詩人。字務觀，號放翁，山陰(今浙江紹興)人。生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的薰陶，紹興中應禮部試，爲秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身，曾任鎮江、隆興通判。乾道八年，入四川宜撫使王炎幕府，投身軍旅生活。在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。一生創作詩歌很多，今存九千多首，內容極爲豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈的愛國熱情。《關山月》《書憤》《示兒》等篇均爲世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。《遊山西村》寫於宋孝宗乾道三年(1167)，當時詩人罷官閒居，住在山陰鏡湖的三山鄉。“山西村”即三山鄉西邊的村落。
3、《遊山西村》賞析
這是一首紀遊抒情詩。
首聯“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，.渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀製的米酒。渾，酒水混濁，指酒的質量不好。古人飲米酒，需要濾去酒釀（酒糟），方爲清酒。未經過濾的則爲濁酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農村淳樸民風的讚賞。
次聯寫山間水畔的景色，“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，彷彿可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現於花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形於色的興奮之狀，可以想見。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山迴路轉、撲朔迷離，出路何在?於是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不捨，繼續前行，忽然間眼前出現一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啓發，也是宋詩特有的理趣。人們讀後，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有着驚人的契合之處，因而更覺親切。這裏描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。於是這兩句詩就越出了自然景色描寫的範圍，而具有很強的藝術生命力。
第三聯“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”，由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”爲土地神。春社，在立春後第五個戊日。這一天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿着豐收的期待。這個節日來源很古，《周禮》裏就有記載。到宋代還很盛行。而陸游在這裏更以“衣冠簡樸古風存”，讚美這個古老的鄉土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯寫了外界情景，並和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。”無時，隨時。詩人已“遊”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過後的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。於是這兩句從胸中自然流出：但願從今而後，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個熱愛家鄉，與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。
詩人陶醉在山西村人情美、風物美、民俗美中，有感於這樣的民風民俗及太平景象，反映了他鄉居閒散的思想情感。
4. 試比較《歸園田居》《遊山西村》兩首詩的異同
可從思想內容、情感抒發、風格等幾方面比較。
兩首詩都以農村生活爲題材，都選擇了“一天”中農村生活的剪影，都表達了對農村生活的熱愛。
不同之處：
《歸園田居》是五言古詩，寫了田園的勞作之樂，平淡而又富於情趣，樸素的語言和醇美的詩意和諧統一，表現了詩人意訣官場、熱愛田園、迴歸田園的意願。風格質樸醇美。《遊山西村》是一首記遊的七言律詩，寫自己在村民家做客的所見、所聞、所感，生動描繪了美的田園風光，展示了農村特有的人情美、風物美、民俗美，表達了詩人的嚮往之情，但不是決意歸隱。因爲詩人雖賦閒在家，但仍有志報效國家，所以僅有重遊之念，而無歸隱之意。詩風自然閒適。
語文七年級下冊教案15
《絕品》是談歌的一篇小說，這篇小說的人物以薄雲天之義讓人震撼，談歌則以古典韻味的語言寫“義”塑“絕”。課程標準中要求學生通過欣賞文學作品，初步領悟作品內涵，品味作品中富於表現力的語言。因此講好這課既能鞏固知識，又能加深情感體驗，提升欣賞感悟能力。
《絕品》是七年級下冊第九課，在此之前，學生已積累了《清貧》，而以後也將學習到《棋王》《鑄劍》等寫浩然正氣的民族形象的文章，也許這些人物名不見經傳，但他們身上的精神品質卻讓讀者低頭沉思，仰視而生效仿之心。
初一年級，十三四歲的學生，對情節跌宕起伏，形象親切可敬，語言回味無窮的文章會產生濃厚的興趣。根據以上分析和課程標準的教學要求，我確定瞭如下教學目標：
一、知識與技能目標
1．掃清字詞障礙，做到正確、流利、有感情的朗讀課文。
2．通過多種形式的朗讀理順情節，解讀人物。
二、過程與方法目標
培養學生通過人物的語言、動作等分析人物形象的能力。
三、情感態度價值觀目標
仰慕並追隨文中所塑造的人物，繼承他們身上所具備的民族大義。
根據教學目標，我將通過分角色朗讀理順小說情節和理解小說人物，確定爲教學重點。根據學生年齡特點與積累程度，我將分析側面描寫與環境描寫的作用作爲教學難點。
根據本文篇幅長，容量大的特點，確定適當運用多媒體等手段輔助課堂教學。
《絕品》一文，計劃講授兩課時。第一課時重點在熟悉課文，通過課堂閱讀，達到我自注書，書注我的效果，進而形成個人最初的理解。第二課時通過問題的設置與多種形式的朗讀引領學生交流碰撞，形成對文章的縱深理解。
四、具體教學設計如下：
我將以這樣的方式導入課文：
讀過《中國文人的非正常死亡》就會感受到，中國文人身上有一種奇特的品質，大多都以維繫數千年的中華文化爲己任，絕不敢讓哪怕一線香火斷絕在自己手中。也許每個人的貢獻有多少之別，努力有大小之分，但都能盡其綿薄，報效祖國。尤其那些“鐵肩擔道義，妙手著文章”的佼佼者，爲正義獻身，爲真理捨命，爲民族大義而灑盡熱血，爲家國存亡而肝腦塗地，以“頭顱擲處血斑斑”的書生意氣，與暴政，與侵略者，與非正義，與人吃人的制度，與一切倒退、墮落、邪惡、愚昧，奮鬥到生命最後一刻者，從來就是我們這個民族的驕傲。在《絕品》中，就有這樣一羣“民族的驕傲”。
下面我將第二課時以幾個問題串聯全文的講解。
爲了落實重點“通過多種形式的朗讀理順情節”的目標，在批註式閱讀和分角色朗讀後，提出“對於“絕品”這兩個字你一定已經有了自己獨到的見解，那“絕品”指的是什麼“這一問題，通過討論交流法，使學生明確：這幅畫本身就是絕品。常先生說此畫爲無價之寶、唐代珍品。王商人鑑定此畫爲寶中之寶，而常先生將畫交與三爺時的那份鄭重與叮囑也告訴我們此畫非同一般。（板書：畫，寶中之寶）
古人云“畫賴裝池以傳”這幅畫倒揭三層後裝裱，而見多識廣的王商人也只聽說過倒揭兩層者的，這種技藝堪稱一“絕”。（板書：技藝，天下一流）
爲了引導學生進一步落實重點“理解小說中的人物形象”，繼續追問“同學們的想法似乎只停留在這幅畫上，文章能稱之爲絕品的還有什麼，請結合文章具體內容用心分析”這一問題。使學生從人物的角度，精神境界的層面分析絕品的內涵，使學生明確：常先生豪爽、豪氣，自嘲、哈哈大笑、大杯痛飲，死前哈哈大笑，面色如常。從“重重地”、“大步”和“並不回頭”三個詞語中我們能看到一個義無返顧走出門去，毫不猶豫的革命者，有着“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的豪氣。願意用自己的生命去換取正義，這正是一個革命黨人身上所特有的捨生取義的精神。（板書：視死如歸，捨生取義）
劉三爺在好友死後，三爺睹物思人，用自己獨特的方式去悼念常先生。（板書：重情重義）他答應過常先生，會悉心藏之，給多少錢也是不能賣的。他信守諾言的品質其實正是古代文人身上所固有的仁義道德——一諾千金（板書：一諾千金）
王商人“餓死不賣收藏”的祖訓，王商人本來是可以不把畫退給三爺的，但他被二人肝膽相照的感情所感動着，而且將三爺送出門時還叮囑三爺悉發生矛盾時，王商人選擇了前者。（板書：舍利取義，不忘祖訓）
常先生、劉三爺、常劉的友情（板書：常先生、劉三爺，友情，肝膽相照）
爲了突破本文側面描寫的難點，實現“培養學生通過人物的語言、動作等分析人物形象的能力。和仰慕並追隨文中所塑造的人物，繼承他們身上所具備的民族大義”的目標，我們將馬氏的表現作爲突破口。
文章圍繞一幅唐代珍品刻畫了三個可歌可泣的人物形象，除此之外，還有一個着墨不多的馬氏，小說有哪些情節涉及馬氏？這一形象在小說中有何作用？
通過文中很多情節中，我們不難看出馬氏是一個斤斤計較的人，但她所做的一切又都是人之常情，可以理解的。有了馬氏的反襯，我們就會發現劉三爺對常先生的信任承諾、重情重義是遠遠高於馬氏這樣的普通人的，劉三爺的品質是出類拔萃、冠絕當世的。
爲了繼續突破分析環境描寫的作用這一難點，教師飽含深情的讀最後一段，並隨後提一問“置身與此景此情之中，頂着滿天大雪，望着三爺遠去的身影，最打動你內心的是什麼？”
在萬籟俱寂的天地之間，劉三爺雖已遠去，但他留給我們的背影是高大的，他對朋友的一諾千金、常先生對民族的捨生取義、王商人的不忘祖訓，使他們成爲屹立天地間的一個大寫的“人”，（板書：人）這纔是我們中國的脊樑，是真正的絕品。
此時此刻，四野無聲，雪落無痕，在這空氣都爲之凝結的寂靜中，卻有一股浩然正氣屹立於天地之間，這就是義。（板書：義）何爲義？常先生對民族的大義凜然，劉三爺對朋友的義薄雲天，王商人的舍利取義，以及常先生和劉三爺之間的肝膽相照的友情，都是義。無論在哪個年代，我們都應堅守這份正義，對人如此，對一個民族更是如此。
學生通過這節課，可以感受到作者簡潔而又頗具意蘊的語言風格，被一種平凡又偉大的精神所震撼。爲了學以致用，形成能力，我設置了以下作業。
回過頭來再看“絕品”二字，既是獨一無二，又是永不斷絕。因爲在王商人的身後還有我們，乃至千千萬萬的中國人在傳承着寶中之寶，在沿襲着民族精神，這正所謂“絕品不絕”！請你在歷史或現實中找一位堪稱絕品的人物，以百字進行推崇。
最後，讓我們再次齊讀這幾段景物描寫，回味這響徹天地，餘響不絕的“絕品”。
五、板書設計：
技藝（天下一流）常先生：捨生取義、視死如歸
絕品畫（寶中之寶）人劉三爺：重情重義、一諾千金
友情（肝膽相照）王商人：舍利取義、不忘祖訓
