《芙蓉樓送辛漸》原文及鑑賞

芙蓉樓送辛漸

王昌齡

寒雨連江夜入吳，

平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，

一片冰心在玉壺。

王昌齡詩鑑賞

《芙蓉樓送辛漸》是詩人謫貶江寧丞時的作品，原作二首，這裏所選詩爲其第一首。芙蓉樓原名西北樓，故址在潤州（今江蘇鎮江）西北，登臨可以俯瞰長江，遙望江北，辛漸是詩人的摯友，此次由潤州渡江，取道揚州，北上洛陽。王昌齡陪他從江寧到潤州，然後在此分手。此詩雖爲送別之作，卻意在表白自己的胸襟和情操，給人以深沉、鬱悒、高潔之感。

“寒雨連江夜入吳”，迷濛的煙雨籠罩着吳地江天，織成了無邊無際的愁網。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅瀰漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個離人的心頭。“連”字和“入”

字寫出雨勢的平穩連綿，江雨悄然而來的動態能爲人分明地感知，則詩人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見。但是，這一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，不也展現了一種極其高遠壯闊的境界嗎？中晚唐詩和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下梧桐、檐前鐵馬、池中殘荷等等瑣物上，而王昌齡卻並不實寫如何感知秋雨來臨的細節，他只是將聽覺視覺和想象概括成連江入吳的雨勢，以大片淡墨染出滿紙菸雨，這就用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開闊意境。

第二句“平明送客楚山孤”，點出了送別的時間和地理環境。雨後的清晨，天氣初晴，青山滴翠，孤峙兀立。一個“孤”字，也形象地傳達了詩人此時的心境。因爲王昌齡時常遭讒受誣，難得有摯友入吳一吐胸中塊壘，好不容易盼來辛漸這一知己，今朝卻又要分手北上，心中的孤寂恐非言語能形容。

“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”二句，寫的是詩人對辛漸的叮嚀和託付之語。意思是說：“你到達洛陽後，假如有親戚朋友詢問我遭貶後的近況，你可以告訴他們，我的人格高尚、品行光明磊落、爲官清廉自守，如一潔美的冰心之儲於玉壺，無可自慚處。這兩句詩並不僅僅是詩人的自我表白，更是詩人以凜然的姿態對小人謗議攻訐所進行的駁擊，充分表現出詩人不肯屈從於惡勢力的頑強鬥爭精神。

這首詩雖然是寫給可以與之推心置腹的摯友的，因爲抒懷所以語言是相當含蓄的`。特別是“玉壺冰”這古老比喻的運用，就更使此詩收到“言近意遠”的藝術效果。王昌齡這裏借“玉壺冰”來隱喻、表白自己的志行高潔，和雖遭貶謫卻不改其高潔情操的決心，不僅比喻貼切，而且也使詩中的形象更加生動、富於立體感。“玉壺”和“冰心”都是潔美的象徵，然而經“一片冰心在玉壺”一句的巧妙組合，卻將二者從形象的屬性上升爲獨立的形象，從而完成了詩歌境界的飛躍和昇華。

王昌齡不僅是一位才華出衆的詩人，而且也是我國古典詩歌理論的不懈的探索者。《新唐書·藝文志》就載其詩論文章《詩格》二卷。在《詩格》中，他曾首倡“意境”的理論，主張寫景、狀物、抒情三者的渾然結合，認爲意境之中“景與意相兼始好”。爲了創造優美動人、具有審美價值的意境，他又強調重視“起”、“結”的藝術表現技法。他認爲，詩的發句應是“題目外直樹一句景物當時者，第二句始言題目意”，而“每至落句，常須含思，不得令語盡思窮”。在創作上，王昌齡也實踐了自己的詩歌理論。《芙蓉樓送辛漸》的第一句“寒雨連江夜入吳”，是“直樹一句景物當時者”；它即景生情，爲詩的畫面勾勒出廣闊的背景；第二句“平明送客楚山孤”，旨在揭示題意；詩的第三句，由寫景而轉至抒情，第四句“一片冰心在玉壺”卻又出人意料，意味深長，正因爲他的詩歌注意起、結藝術，所以其開頭往往如“鳳頭”，美麗、鮮豔、引人注目，誘人深讀；而其結句又如“豹尾”或美人“臨去秋波那一轉”，給人以深沉的含蓄美。