當前位置

首頁 > 詩詞歌賦 > 文言文 > 伯夷文言文閱讀題

伯夷文言文閱讀題

推薦人: 來源: 閱讀: 3.54W 次

閱讀下文,完成第8—11題。

伯夷文言文閱讀題

伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老,盍往歸焉?及至,西伯卒,武王載木主①,號爲文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:“父死不葬,爰②及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此義人也。”扶而去之。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱於首陽山,采薇而食之。及餓且死,作歌。其辭曰:“登彼西山兮,採其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂③兮,命之衰矣!”遂餓死於首陽山。由此觀之,怨耶非耶?

或曰:“天道無親,常與善人。”若伯夷、叔齊,可謂善人者非耶?積仁潔行如此而餓死,世莫之知也。且七十子之徒,仲尼獨薦顏淵爲好學。然回也屢空,糟糠不厭,而卒蚤夭。天之報施善人,其何如哉?盜跖日殺不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚黨數千人橫行天下,竟以壽終。是遵何德哉?此其尤大彰明較著者也。若至近世,操行不軌,專犯忌諱,而終身逸樂,富厚累世不絕。或擇地而蹈之,時然後出言,行不由徑,非公正不發憤,而遇禍災者,不可勝數也。餘甚惑焉,儻所謂天道,是耶非耶?

子曰:“道不同,不相爲謀”。亦各從其志也。故曰:“富貴如可求,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,從吾所好”。“歲寒,然後知松柏之後凋”。舉世混濁,清士乃見。豈以其重若彼,其輕若此哉?

[注]①木主:死人的牌位。②爰:於是;就。③徂:通“殂”,死亡。

(節選自《史記·伯夷列傳》,有改動。)

8.對下列句子中加點的`詞的解釋,不正確的一項是( )

A.盍往歸焉 盍:何不

B.伯夷、叔齊叩馬而諫 叩:通“扣”,拉住

C.左右欲兵之 兵:施刑,殺害

D.我安適歸矣 適:剛纔

答案 D

解析 適:往、到

9.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是( )

A. 若至近世,操行不軌 覆之以掌,虛若無物。

B.遂餓死於首陽山 今是溪獨見辱於愚,何哉?

C.操行不軌,專犯忌諱,而終身逸樂 自其不變者而觀之

D. 及餓且死,作歌 彼且奚適也?