當前位置

首頁 > 詩詞歌賦 > 文言文 > 方山子傳文言文

方山子傳文言文

推薦人: 來源: 閱讀: 3.73W 次

方山子傳文言文1

方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解爲人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。晚乃遁於光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方屋而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。

方山子傳文言文

餘謫居於黃,過岐亭,適見焉,曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何爲而在此?”方山子亦矍然問餘所以至此者。餘告之故,俯而不答,仰而笑,呼餘宿其家。環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。

餘既聳然異之,獨念方山子少時,使酒好劍,用財如糞土。前十有九年,餘在岐下,見方山子從兩騎,挾二矢,遊西山,鵲起於前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨出,一發得之。因與餘馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色,猶見於眉間,而豈山中之人哉!

然方山子世有勳閥,當得官,使從事於其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗,與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉!

餘聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污,不可得而見,方山子儻見之與!

——選自上海古籍出版社排印本《蘇軾選集》

方山子,是光州、黃州一帶的隱士。年輕時,仰慕漢代遊俠朱家、郭解的爲人,鄉里的遊俠之士都尊奉他。年歲稍長,就改變志趣,發奮讀書,想以此來馳名當代,但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不與社會各界來往。放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步來往于山裏,沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高,就說:“這不就是古代樂師戴的`方山冠遺留下來的樣子嗎?”因此就稱他爲“方山子”。

我因貶官居住在黃州,有一次經過岐亭時,正巧碰見了他。我說:“啊喲,這是我的老朋友陳慥陳季常呀,怎麼會住在這裏的呢?”方山子也驚訝地問我到這裏來的原因。我把原因告訴了他,他低頭不語,繼而仰天大笑,請我住到他家去。他的家裏四壁蕭條,然而他的妻兒奴僕都顯出怡然自樂的樣子。

我對此感到十分驚異,就回想起方山子年輕的時候,曾是個嗜酒弄劍,揮金如土的遊俠之士。十九年前,我在岐下,見到方山子帶着兩名騎馬隨從,身藏兩箭,在西山遊獵。只見前方一鵲飛起,他便叫隨從追趕射鵲,未能射中。方山子拉緊韁繩,獨自躍馬向前,一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事,自認爲是一代豪傑。至今又過了多少日子了,但是一股英氣勃勃的神色,依然在眉宇間顯現,這怎麼會是一位蟄居山中的人呢?

方山子出身於世代功勳之家,例應有官做,假如他能廁身官場,到現在已得高官榮名了。他原有家在洛陽,園林宅舍雄偉富麗,可與公侯之家相比。在河北地方還有田地,每年可得上千匹的絲帛收入,這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了,偏要來到窮僻的山溝裏,這難道不是因爲他獨有會心之處纔會如此的嗎?

我聽說光州、黃州一帶有很多奇人逸士,常常假裝瘋顛、衣衫破舊,但是無法見到他們。方山子或許能遇見他們吧。

方山子傳文言文2

方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解①爲人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。晚乃遁於光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方聳而高,曰:此豈古方山冠②之遺像乎?因謂之方山子。

餘謫居於黃,過岐亭,適見焉,曰:嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何爲而在此?方山子亦矍然③問餘所以至此者。餘告之故,俯而不答,仰而笑,呼餘宿其家。環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。

餘既聳然異之,獨念方山子少時,使酒好劍,用財如糞土。前十九年,餘在歧山,見方山子從兩騎,挾二矢,遊西山。鵲起於前,使騎逐而射之,不獲;方山子怒馬獨出,一發得之。 (選自《古文觀止方山子傳》作者蘇軾)

【注】①朱家、郭解:二人都是西漢時的遊俠,喜替人排憂解難。②方山冠:漢代祭祀宗廟時樂舞者所戴的一種帽子,唐宋時,隱者常喜戴之。③矍然:吃驚的樣子。

1.下列句中的於與餘謫居於黃中的於的意義和用法相同的一項是(2分) ( )

A. 賢於材人遠矣 B.倉鷹擊於殿上

C. 舜發於畎畝之中 D.每假借於藏書之家

2.下列對文章的'賞析有誤的一項是(2分) ( )

A.方山子是蘇軾的朋友陳慥,年輕時是有俠義思想的人。

B.選文寫了方山子少年、壯年和晚年時的不同遭遇和思想變化。

C.方山子在晚年隱居山林是爲了不受世俗的困擾、過逍遙自在的生活。

D.作者寫方山子,實際上是悲自己被貶黃州懷才不遇的境況。

3. 解釋下列句中加點的詞。 (4分)

①晚乃遁於光、黃間 遁: ②因謂之方山子 謂:

③適見焉 適: ④餘既聳然異之 異:

4.翻譯下面的句子。(3分)

環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。

參考答案:

1、(2分)B

2、(2分)C

3、(4分)①隱居。 ②稱,叫

③適逢,正巧 ④以爲異

4、(3分)簡陋的居室空空蕩蕩,(1分)然而他的妻子、兒女(1分)和奴婢都顯出怡然自得的樣子。(1分)

方山子傳文言文3

方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解①爲人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。晚乃遁於光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠②之遺像乎?”因謂之方山子。

餘謫居於黃,過岐亭,適見焉,曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何爲而在此?”方山子亦矍然③問餘所以至此者。餘告之故,俯而不答,仰而笑,呼餘宿其家。環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。 餘既聳然異之,獨念方山子少時,使酒好劍,用財如糞土。前十九年,餘在歧山,見方山子從兩騎,挾二矢,遊西山。鵲起於前,使騎逐而射之,不獲;方山子怒馬獨出,一發得之。 (選自《古文觀止·方山子傳》作者蘇軾)【注】①朱家、郭解:二人都是西漢時的遊俠,喜替人排憂解難。②方山冠:漢代祭祀宗廟時樂舞者所戴的一種帽子,唐宋時,隱者常喜戴之。③矍然:吃驚的樣子。參考譯文:

方山子,是光州、黃州一帶的隱士。年輕時,仰慕漢代遊俠朱家、郭解的爲人,鄉里的遊俠之士都尊奉他。年歲稍長,就改變志趣,發奮讀書,想以此來馳名當代,但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不與社會各界來往。放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步來往于山裏,沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高,就說:“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎?”因此就稱他爲“方山子”。

我因貶官居住在黃州,有一次經過岐亭時,正巧碰見了他。我說:“啊喲,這是我的'老朋友陳慥陳季常呀,怎麼會住在這裏的呢?”方山子也驚訝地問我到這裏來的原因。我把原因告訴了他,他低頭不語,繼而仰天大笑,請我住到他家去。他的家裏四壁蕭條,然而他的妻兒奴僕都顯出怡然自樂的樣子。

我對此感到十分驚異。就回想起方山子年輕的時候,曾是個嗜酒弄劍,揮金如土的遊俠之士。十九年前,我在岐下,見到方山子帶着兩名騎馬隨從,身藏兩箭,在西山遊獵。只見前方一鵲飛起,他便叫隨從追趕射鵲,未能射中。方山子拉緊韁繩,獨自躍馬向前,一箭射中飛鵲。

問題:

1.下列句中的“於”與“餘謫居於黃”中的“於”的意義和用法相同的一項是 ( )

A. 賢於材人遠矣 B.倉鷹擊於殿上 C. 舜發於畎畝之中 D.每假借於藏書之家

2.下列對文章的賞析有誤的一項是 ( )

A.方山子是蘇軾的朋友陳慥,年輕時是有俠義思想的人。

B.選文寫了方山子少年、壯年和晚年時的不同遭遇和思想變化。

C.方山子在晚年隱居山林是爲了不受世俗的困擾、過逍遙自在的生活。

D.作者寫方山子,實際上是悲自己被貶黃州“懷才不遇”的境況。

3. 解釋下列句中加點的詞。

①晚乃遁於光、黃間 遁: ②因謂之方山子 謂: ③適見焉 適: ④餘既聳然異之 異:

4.翻譯下面的句子。

環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。

譯:

答案:

1、B

2、C

3、①隱居。 ②稱,叫 ③適逢,正巧 ④以……爲異

4、簡陋的居室空空蕩蕩,然而他的妻子、兒女和奴婢都顯出怡然自得的樣子。

方山子傳文言文4

原文

方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解爲人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。晚乃遁於光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺象乎?”因謂之方山子。

餘謫居於黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也。何爲而在此?”方山子亦矍然,問餘所以至此者。餘告之故。俯而不答,仰而笑,呼餘宿其家。環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。餘既聳然異之。

獨念方山子少時,使酒好劍,用財如糞土。前十九年,餘在岐山,見方山子從兩騎,挾二矢,遊西山。鵲起於前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨出,一發得之。因與餘馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色猶見於眉間,而豈山中之人哉?

然方山子世有勳閥,當得官,使從事於其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉?

餘聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污,不可得而見。方山子倘見之歟?

譯文

方山子,是光州、黃州一帶的隱士。年輕時,仰慕漢代遊俠朱家、郭解的品行,鄉里的遊俠之士都推崇他。(等到他)年歲稍長,就改變志趣,發奮讀書,想以此來馳名當代,但是一直沒有交上好運。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不與社會各界來往。放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山裏來往,沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高,就說:“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎?”因此就稱他爲“方山子”。

我因貶官居住在黃州,有一次經過岐亭時,正巧碰見了他。我說:“哎,這是我的老朋友陳慥陳季常呀,怎麼會在這裏呢?”方山子也很驚訝,問我到這裏來的原因。我把原因告訴了他,他低頭不回答,繼而仰天大笑,請我住到他家去。他的家裏四壁蕭條,然而他的妻子兒女的奴僕都顯出怡然自得的.樣子。

我對此感到十分驚異。回想起方山子年輕的時候,是酗酒任性,喜歡使劍,揮金如土的遊俠之士。十九年前,我在岐亭下,見到方山子帶着兩名騎馬的隨從,身藏兩箭,在西山遊獵。只見前方一鵲飛起,他便叫隨從追趕射鵲,未能射中。方山子拉緊繮繩,獨自躍馬向前,一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事,自認爲是一代豪傑。至今又過了多少日子了,但是一股英氣勃勃的神色,依然在眉宇間顯現,這怎麼會是一位隱居山中的人呢?

方山子出身於世代功勳之家,理應有官做,假如他能置身官場,到現在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽,園林宅舍雄偉富麗,可與公侯之家相同了。在河北還有田地,每年可得上千匹的絲帛收入,這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用,偏偏要來到窮僻的山裏,這難道不是因爲他獨有會心之處纔會如此的嗎?我聽說光州、黃州一帶有很多奇人異士,常常假裝瘋顛、衣衫破舊,但是無法見到他們;方山子或許能遇見他們吧。