入蜀記九日文言文翻譯

導語：青春氣貫長虹，勇銳蓋過怯懦，進取壓倒苟安。如此銳氣，弱冠後生有之，耳順之年，則亦多見，年歲有加，並非垂老;理想丟棄，方墮暮年。以下小編爲大家介紹入蜀記九日文言文翻譯文章，歡迎大家閱讀參考!

　　《入蜀記》

南宋陸游

（八月）十四日，曉，雨。過一小石山，自頂直削去半，與餘姚江濱之蜀山絕相類。拋大江，遇一木筏，廣十餘丈，長五十餘丈。上有三四十家，妻子雞犬臼碓皆具，中爲阡陌相往來，亦有神祠，素所未睹也。舟人云，此尚其小者耳，大者於筏上鋪土作蔬圃，或作酒肆，皆不復能入峽，但行大江而已。是日逆風挽船，自平旦至日才行十五六裏。泊劉官磯，旁蘄州界也。兒輩登岸，歸雲：“得小徑，至山後，有陂湖渺然，蓮芰甚富。沿湖多木芙蕖，數家夕陽中，蘆藩茅舍，宛有幽致，而寂然無人聲。有大梨，欲買之，不可得。湖中小艇採菱，呼之亦不應。更欲窮之，會見道旁設機，疑有虎狼，遂不敢往。”劉官磯者，傳雲漢昭烈入吳嘗杈舟於此。晚，觀大黿浮沉水中。

（八月）二十一日。過雙柳峽，回望江上，遠山重複深秀。自離黃，雖行夾中，亦皆曠遠，地形漸高，多種菽粟蕎麥之屬。晚，泊楊羅，大堤高柳，居民稠衆。魚賤如土，百錢可飽二十口；又皆巨魚，欲覓小魚飼貓，不可得。

（九月）九日，早，謁后土祠。道旁民屋，苫茅皆厚尺餘，整潔無一枝亂。掛帆，拋江行三十里，泊塔子磯，江濱大山也。自離鄂州，至是始見山 。買羊置酒。蓋村步以重九故，屠一羊，諸舟買之，俄頃而盡。求菊花於江上人家，得數枝，芬馥可愛，爲之頹然徑醉。夜雨，極寒，始覆絮衾。

（十月）二十一日。舟中望石門關，僅通一人行，天下至險也。晚，泊巴東縣，江山雄麗，大勝秭歸。但井邑極蕭條，邑中才百餘戶，自令廨而下皆茅茨，了無片瓦。權縣事秭歸尉右迪功郎王康年、尉兼主簿右迪功郎杜德先來，皆蜀人也。謁寇萊公祠堂，登秋風亭，下臨江山。是日重陰微雪天氣，復觀亭名，使人悵然，始有流落天涯之嘆。遂登雙柏堂、白雲亭。堂下舊有萊公所植柏，今已槁死。然南山重複，秀麗可愛。白雲亭則天下幽奇絕境，羣山環擁，層出間見，古木森然，往往二三百年物。欄外雙瀑瀉石澗中，跳珠濺玉，冷入人骨。其下是爲慈溪，奔流與江會。餘自吳入楚，行五千餘里，過十五州，亭榭之勝無如白雲者，而止在縣廨聽事之後。巴東了無一事，爲令者可以寢飯於亭中，其樂無涯，而闕令動輒二三年，無肯補者，何哉？

9．下列加黑的詞，意義用法相同的一項是：C

A.與餘姚江濱之蜀山絕相類。 白雲亭則天下幽奇絕境

B. 不復出焉，遂與外人間隔然 南山重復，秀麗可愛

C.遂登雙柏堂、白雲亭 曰：“可矣。”遂逐齊師

D. 而闕令動輒二三年，無肯補者 若不闕秦，將焉取之

10．下列加黑的詞，意義用法相同的一項是：C

A.大者於筏上鋪土作蔬圃 求菊花於江上人家

B.諸舟買之，俄頃而盡 亭榭之勝無如白雲者

C.蓋村步以重九故 以予故，鹹以愚辱焉。

D. 中爲阡陌相往來 爲之頹然徑醉

11．下列是對文章的理解，其中不正確的一項是：C後一句引文是寫當地井邑極蕭條。

A．《入蜀記》隨作者興之所至，如行雲流水，涉筆成趣，“又皆巨魚，欲覓小魚飼貓，不可得”，“得數枝，芬馥可愛，爲之頹然徑醉。”今日讀來仍能想像作者當時情景。

B．作者寫景，常用白描與襯托的手法，如寫木筏之大，從寫筏子上“妻子雞犬臼碓皆具”等什物入手，就是很好的例子。

C．“道旁民屋，苫茅皆厚尺餘，整潔無一枝亂”， “自令廨而下皆茅茨，了無片瓦”，遊記對眼前的景物作簡練而深刻的勾勒，速寫，歷久彌新，幾筆就寫出當地的民風的淳樸。

D．1170年，陸游被朝廷再度起用，任夔州通判這是當時的一個偏遠小縣。作爲一個政治家，他看到寇萊公（寇準）的祠堂，想到自己大半生無所作爲，纔會有“始有流落天涯之 嘆”。

12、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（11分）

（1）妻子雞犬臼碓皆具，中爲阡陌相往來，亦有神祠，素所未睹也（4分）

(2)是日重陰微雪天氣，復觀亭名，使人悵然，始有流落天涯之嘆。（3分）

（3）沿湖多木芙蕖，數家夕陽中，蘆藩茅舍，宛有幽致。（4分）

　　答案：

9．D(多：推重，讚美)

10．C(前者足疑問代詞，哪裏；後者是疑問語氣助詞，相當於“呢”。A都是介詞，表示引進動作、行爲發生的.時間和處所，用法同“於”，可譯爲“在”；B都是代詞，代指這件事；D都是指示代詞，表指示，可譯爲“那”“那個”CD相比選C)

11．B(①④⑤分別是孔融、曹操、袁譚知王修，而非王修知人)

12．D(A“罷社”足“停止了社日活動”，B“隱”是“同情、憐憫”之義，C太祖攻破冀州攻打的是袁尚

　　【參考譯文】

王修字叔治，北海郡營陵縣人。七歲時喪母。他的母親是在社日那一天死的，第二年鄰里進行社日活動，王修感念母親，極爲哀痛。鄰里知道了，爲此停止了社日活動。王修二十歲時，到南陽郡遊學，住在張奉的家裏。張奉全家人生病，沒有人能照顧他們，王修親自精心照顧他們，直到他們病好了才離開。初平年間．北海國相孔融召王修爲主簿，就任高密縣令。不久郡中有人反叛。王修聽說孔融遭遇危難，連夜趕往孔融那裏。反賊開始發難時，孔融對左右人說：“能冒着危難趕來的，只有王修而已!”話剛說完，王修就到了。

袁譚在青州時，徵召王修任治中從事。別駕劉獻幾次誹謗貶低王修，後來劉獻因爲犯了事應當判死罪，王修審理這件案子，劉獻得以免於一死。當時人因此更加稱讚王修。袁譚、袁尚之間產生仇隙。袁尚攻打袁譚，袁譚的xx失敗了。王修率領官吏百姓前往營救，袁譚高興地說：“保全我xx的人，就是王別駕啊！”袁譚失敗時，劉詢在漯陰起兵，各個城池都起來響應。袁譚嘆息說：“現在全州都背叛了我，難道是因爲我沒有德行嗎?”王修說：“東萊太守管統雖然遠在海邊；但他不會反叛，他一定會來。”十幾天後，管統果然拋棄了妻子兒女趕來袁譚這裏。袁譚又要進攻袁尚，王修勸諫說：“兄弟之間往復攻擊，是失敗滅亡的根源啊!”袁譚不聽從，於是和袁尚互相攻擊，又向太祖請求援助。太祖破了冀州以後，袁譚又背叛太祖。太祖於是帶領xx在南皮縣進攻袁譚。王修這時正在樂安運送糧食，聽說袁譚危急，率領他帶去的士兵和屬下的幾個從事一共幾十個人，趕赴南皮援救袁譚。到高密縣時，聽到袁譚已死的消息，王修下馬放聲大哭，說：“沒有您我歸附誰呢?”於是去見太祖，請求讓他收葬袁譚的屍體。太祖想要觀察王修的心意，沉默着一聲不吭。王修又說：“我曾受過袁氏的厚恩。如果能讓我收殮袁譚的屍體，再讓我死，我不會有什麼遺憾。”大祖讚賞他的義氣，順從了他的意願。

魏國建立以後，王修任大司農郎中令。後來嚴才反叛，與他的屬下幾十人攻打宮殿旁門。王修聽說兵變，召喚的車馬沒到，就率領屬下官吏步行趕到宮門。太祖在銅爵臺上看到他們，說；“那趕來的人一定是王叔治。”不久，王修病死在官任上。當初，王修在高柔二十歲時就賞識他，在王基還是幼童之時，王修就認爲他與衆不同，這兩人最終都成了大器，世人因此稱讚王修有知人之明。