• 《朱子語類》卷八十五 禮二大綱 ◎儀禮△總論河間獻王得古禮五十六篇,想必有可觀。但當時君臣間有所不曉,遂至無傳。故先儒謂聖經不亡於秦火,而壞於漢儒,其說亦好。溫公論景帝太子既亡,當時若立獻王爲嗣,則漢之禮樂制度必有可觀。又"致堂謂:'武帝若使董......

  • 通典 卷四十二 禮二 沿革二 吉禮一 郊天上(虞夏殷周秦漢後漢魏晉東晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋)夫聖人之運,莫大乎承天。天行健,其道變化,故庖犧氏仰而觀之,以類萬物之情焉。黃帝封禪天地,少昊載時以象天,顓頊乃命南正重司天以屬神,(南,陽位。正,長。司,主。屬,會也......

  • 《周禮》周 禮·地官司徒第二 惟王建國,辨方正位,體國經野,設官分職,以爲民極。乃立地官司徒,使帥其蜀而掌邦教,以佐王安擾邦國。教官之屬:大司徒,卿一人。小司徒,中大夫二人。鄉師,下大夫四人、上士八人、中士十有六人。旅,下士三十有二人、府六人、史十有二......

  • 通典 卷七十二 禮三十二 沿革三十二 嘉禮十七 天子追尊祖考妣(上尊號同○周漢魏晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)周武王追尊王太王亶父、王季歷、文王昌,(盧植曰:"太王,王季之父也。美大故稱之。王季,文王之父也。太王實始翦商,王季綏畏,文王懷保,王業所興,故追王也。三妣亦......

  • 通典 卷六十 禮二十 沿革二十 嘉禮五 周喪不可嫁女娶婦議(斬縗公除附○晉大唐)晉惠帝元康二年,司徒王渾奏雲:"前以冒喪婚娶,傷化悖禮,下十六州推舉,今本州中正各有言上。太子家令虞濬有弟喪,嫁女拜時;鎮東司馬陳湛有弟喪,嫁女拜時;上庸太守王崇有兄喪,嫁女拜時;夏......

  • 說“禮”初二作文 很多人都看過下面這則小故事:從前,有位年輕人要趕路。當他走到一個村子的時候,看見有一位老爺爺正坐在樹下乘涼。他便衝老人喊道:“喂,老頭,從這到平陽還有多遠?”老人皺了皺眉頭,說道:“‘五里’。”那位年輕人就連一聲謝謝都......

  • 洗禮初二作文 在日常生活或是工作學習中,大家都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那要怎麼寫好作文呢?下面是小編爲大家收集的洗禮初二作文,歡迎閱讀與收藏。洗禮初二作文1有......

  • 通典 卷五十二 禮十二 沿革十二 吉禮十一 喪廢祭議(晉宋齊樑大唐)晉武帝咸寧五年十一月,弘訓羊太后崩,宗廟廢一時之祀,天地明堂去樂,且不上胙。孝武帝太元十一年九月,皇女亡,應烝祠,中書侍郎範甯奏:"按禮喪服傳"有死宮中者,三月不舉祭",不別長幼之與貴賤也。皇女雖曰嬰......

  • 說禮初二作文 在這神聖的九百六十萬平方千米的土地上,承載着中國五千多年悠久的歷史文化。中國文化博大精深;中國禮儀謙虛謹慎;中國人民素以彬彬有禮的態度著稱於世。禮儀是中華文明中一個重要的組成部分,它規範着中國世世代代人的行爲......

  • 《儀禮》士昏禮第二大綱 昏禮。下達。納采,用雁。人筵於戶西,西上,右幾。使者玄端至。擯者出請事,入告。人如賓服,迎於門外,再拜,賓不答拜。揖入。至於廟門,揖入;三揖,至於階,三讓。人以賓升,西面。賓升西階。當阿,東面致命。人阼階上北面再拜;授於楹間,南......

  • 懂禮知禮初二作文 無論是什麼人在怎樣的地方,“禮”都是十分重要的。今天就讓我們一起說說“禮”。首先,在宴席上吃飯,需要禮。古時,大戶人家宴請賓客時是十分講究的,不能有半點差池。而禮儀就是他們要首先考慮的。首先會有僕人去挨家挨戶的......

  • 夢中的婚禮(二) 我輕輕地用手指,在那黑白琴鍵上游走一點一滴,敲出一聲一聲,慢慢的,琴聲在心中留淌一陣一陣,在心澗流淌,雖然很慢,但是緩緩的存在腦海裏面聲音餘音繞樑般存在夢田,存在你那抹雲天我多麼希望啊,你此刻此時就在此地來聽着這一支小......

  • 禮物初二作文 在日復一日的學習、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編爲大家收集的禮物初二作文,歡迎閱讀與收藏。禮物初二作文1最美的禮物是來......

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  • 初二作文《禮物》 無論是身處學校還是步入社會,大家或多或少都會接觸過作文吧,藉助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?下面是小編爲大家收集的初二作文《禮物》,歡迎大家分享。初二作文《禮物》1窗......

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  • 禮儀初二作文 禮,是用來糾正自身的;老師,是用來糾正禮的。沒有禮,用什麼來糾正自身呢?沒有老師,怎麼會知道禮的正確與否呢?禮對於一個國家還是個人來說都是不可缺少的。在現實生活中,有許多關於禮的故事,兩個人在比賽的成功之間,定會選擇成功......

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  • 通典 卷八十二 禮四十二 沿革四十二 凶禮四 皇太子降服議(晉宋)晉孔安國問徐邈雲:"皇太子爲新安公主當何服?"邈答雲:"禮,父母之所不服,子亦不敢服。諸侯之嗣子及大夫之嫡,皆降絕旁親,唯父母之所服,子乃敢服。王侯絕周,不爲姊妹服;太子體君之尊,亦同無服;皇子厭其君,又不敢......

  • 通典 卷六十二 禮二十二 沿革二十二 嘉禮七 后妃命婦首飾制度(周漢魏晉宋齊陳後魏北齊後周隋大唐)周制,追師掌王后之首服,爲副、編、次,追衡、笄,爲九嬪及外內命婦之首服,以待祭祀、賓客。(追師,掌冠冕之官,故並主王后之首服。鄭玄謂:"副之言覆,所以覆首爲之飾,其遺象若今......

  • 通典 卷一百二 禮六十二 沿革六十二 凶禮二十四 改葬服議(周漢魏晉東晉宋後魏)周制,喪服曰:"改葬緦。"(馬融曰:"棺有弛壞,將亡屍柩,故制改葬。棺物敗者,設之如初,其奠如大斂時。不制斬者,禮已終也。從墓之墓,事已而除,不必三月。唯三年者服緦,周以下無服。"鄭玄曰:"雲服緦者,臣爲......

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  • 通典 卷六十七 禮二十七 沿革二十七 嘉禮十二 天子敬父(虞漢魏晉)虞舜踐帝位,乃載天子旌旗,往朝瞽瞍,唯謹以子道。漢高帝五日一朝太公,後加尊號爲太上皇。(具追尊祖考篇。)魏廢帝常道公璜景元元年十一月,燕王表賀冬,稱臣。(帝即燕王宇之子,宇稱臣,故以爲疑。)詔曰:"古之王......