對比是修辭手法嗎舉列

很有爭議的話題，對比是不是修辭手法，那麼真實答案是什麼？

很高興回答這個問題.對比是修辭手法!在文學理論上,對比是抒情話語的基本組合方式之一.它是把在感覺特徵或寓意上相反的詞句組合在一起,形成對照,強化抒情話語的表現力.

一、對比故意把兩個相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個方面放在一起,用比較的方法加以描述或說明,這種修辭手法叫對比,也叫對照.

運用對比,能把好同壞,善同惡,美同醜這樣的對立揭示出來,給人們以深刻的印象和啓示.

從構成的方式看,對比有兩種情形.

1.反面對比；

2.反物對比.

對比還有反差的意思

使相反或相對事物的`特徵或本質突現出來,更爲鮮明、突出.

對比與襯托的區分：

1．襯托有主、賓之分,陪襯事物是爲被陪襯事物服務的,是爲了突出被陪襯事物的.對比是表明對立現象的,兩種對立的事物是平行的並列關係,並無主、賓之分.

2．襯托描寫的是兩個事物；對比可以是兩個事物,也可以是一個事物的兩個不同方面.

3．襯托的修辭效果主要在於突現正面或反面事物,表達強烈的思想感情,深化文章的中心思想.即俗話所說的“紅花還須綠葉扶”.對比的修辭效果主要是用比較的方式提示事物的本質,使好的顯得更好,使壞的顯得更壞.讓人們在比較中鑑別,給人們留下深刻而鮮明的印象。

二、對比是修辭手法的例句：

虛心使人進步,驕傲使人落後

有缺點的戰士終竟是戰士,完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅

青年是朝陽,老年是夕陽

政之所興,在順民心；政之所廢,在逆民心.《管子．牧民篇》

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也；親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也.《出師表》諸葛亮