談讀書閱讀題

學問不只是讀書，而讀書是獲得學問的一個重要途徑。因爲學問不僅是個人的事，而且是全人類的事。每門學問到了現在的階段，是全人類分工努力日積月累所得到的成就，而這成就還沒有被湮沒，全靠書籍記載才流傳下來。書籍是過去人類的精神遺產的寶庫，也可以說是人類文化學術前進軌跡上的里程碑。我們就現階段的文化學術求前進，必定以過去人類已得的成就爲出發點。如果抹煞過去人類已取得的成就，我們說不定要把出發點移回到幾百年甚至幾千年前，縱然能前進，也還是開倒車落伍。讀書是要清算過去人類成就的總賬，把幾千年的人類思想經驗在短短的幾十年內重溫一遍，把過去無數人辛苦獲來的知識教訓，集中到讀者一個人身上去受用。有了這種準備，一個人才能在學問途程上作萬里長征，去發現新的世界。

歷史愈前進，人類的精神遺產愈豐富，書籍愈浩繁，而讀書也就愈不易。書籍固然可貴，卻也是一種拖累，可能變成研究學問的障礙。它至少有兩大流弊。第一，書多易使讀者不專精。我國古代學者因書籍難得，皓首窮年才能治一經，書雖讀得少，讀一部卻就是一部，口誦心惟，咀嚼得爛熟，透入身心，變成一種精神的原動力，一生受用不盡。現在書籍易得，一個青年學者就可誇口曾過目萬卷，“過目”的雖多，“留心”的卻少，譬如飲食，不消化的東西積得愈多，愈易釀成腸胃病，許多膚淺虛驕的習氣都由耳食膚受所養成。其次，書多易使讀者迷方向。任何一種學問的書籍現在都可裝滿一個圖書館，其中真正不可不讀的基本著作往往不過數千部甚至於數部。許多初學者貪多而不務得，在無足輕重的書籍上浪費時間與精力，就不免把基本要籍耽擱了。比如學哲學的儘管看過無數種的哲學史和哲學概論，卻沒有看過柏拉圖的.《對話集》；學經濟學的儘管讀過無數種的教科書，卻沒有看過亞當?斯密的《原富》。做學問如作戰，須攻堅挫銳，佔住要塞。目標太多了，掩埋了堅銳所在，只東打一拳，西踢一腳，就成了“消耗戰”。

讀書並不在多，最重要的是選得精，讀得徹底，與其讀十部無足輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書；與其十部書都只泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍。“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩可以作爲每個讀書人的座右銘。讀書原爲自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底，必能養成深思熟慮的習慣，涵泳優遊，以至於變化氣質；多讀而不求甚解，譬如馳騁十里洋場，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。世間許多人讀書只爲裝點門面，如暴發戶炫耀傢俬，以多爲貴。這在治學方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

(選自2012年4月《社會科學論壇》，有刪改)

6．下列關於“書籍”的理解，不符合原文意思的一項是（ ）

A．書籍是記載全人類分工努力日積月累所得到的成就，使其不被湮沒的工具。

B．書籍是過去人類的精神遺產的寶庫，也可以說是人類文化學術前進軌跡上的里程碑。

C．書籍使讀者重溫了幾千年的人類思想經驗，受用過去無數人辛苦獲來的知識教訓。

D．書籍是一種可以幫助人的學習工具，但也可能變成我們研究學問的障礙。

7．下列關於“學問”和“讀書”的關係的表述，不正確的一項是（ ）

A．要獲得學問，不一定只靠讀書，但讀書是獲得學問的一個重要途徑。

B．要想在文化學術方面求得發展，就必須研究過去人類已得的學問。

C．一個人通過讀書，可以拓展自己的視野，從而獲得必要的學問。

D．讀書可以幫助人獲得學問，但如果缺少正確方法，也可能阻礙人獲得學問。

8．根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是（ ）

A．因書籍難得，所以我國古代學者一生只能研究一部經書，但由於讀得專而精，因此取得了巨大成就。

B．現在每種學問的書籍都非常多，但必須讀的著作只有幾部，初學者不能貪多求全而放棄了基本要籍。

C．讀書並不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。因此我們必須選擇經典作品仔細閱讀並深入研究。

D．書既可以多讀，也可以少讀，不能以讀的數量的多少來衡量讀書的質量。少讀如果徹底，對人的作用也很大。

參考答案：

6．C（文中原句“讀書是要清算過去人類成就的總賬，把幾千年的人類思想經驗在短短的幾十年內重溫一遍，把過去無數人辛苦獲來的知識教訓，集中到讀者一個人身上去受用”表述的是“讀書”，而非“書籍”。）

7．B（此項表述的是文化學術與學問的關係，而非讀書與學問的關係。）

8．D（A．原文說的是“皓首窮年才能治一經，書雖讀得少，讀一部卻就是一部”，並不是一生只研究一部經書。B．原文說的是“其中真正不可不讀的基本著作往往不過數幹部甚至於數部”，並不是說必須讀的著作只有幾部。C．所讀之書要選得精，並不代表一定要選擇經典作品閱讀。）