閱讀理解《寶繪堂記》

寶繪堂記

-------（宋）蘇軾

君子可以寓意於物，而不可以留意於物。寓意於物，雖微物足以爲樂，雖尤物不足以爲病。留意於物，雖微物足以爲病，雖尤物不足以爲樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。”然聖人未嘗廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結髦。嵇康之達也，而好鍛鍊1。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。

凡物之可喜，足以悅人而不足以移人者，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鍾繇至以此嘔血發冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之複壁，皆以兒戲害其國，兇其身。此留意之禍也。

始吾少時，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚於書，輕死生而重於畫，豈不顛倒錯繆失其本心也哉？自是不復好。見可喜者雖時復蓄之，然爲人取去，亦不復惜也。譬之煙雲之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復念也。於是乎二物者常爲吾樂而不能爲吾病。

駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠聲色，而從事於書畫，作寶繪堂於私第之東，以蓄其所有，而求文以爲記。恐其不幸而類吾少時之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠其病也。熙寧十年七月二十二日記。

[注]

1鍛鍊：打鐵

17.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A. 雖尤物不足以爲病

病：禍害

B．然去而不復念也

去：歸去

C．常與寒士角

角：較量

D．以蓄其所有

蓄：收藏

18. 下列各組句子中，加點詞的'意義和用法不同的一組是

A 皆以兒戲害其國幾以捕系死

B 輕死生而重於畫不患貧而患不安

C 然爲人取去君爲我呼入

D 譬之煙雲之過眼不知東方之既白

19. 下列句子中，加點詞的用法與其他三項不同的一項是

A 足以悅人而不足以移人者 B 兇其身

C 吾薄富貴而厚於書 D 庶幾全其樂而遠其病也

20、下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是

A 本文構思極具特色。作爲記文，作者不從寶繪堂的建築、景物着眼，而先以論點開篇，直到文末交代爲寶繪堂作記之事，可謂別開生面。

B 本文層次清晰，論證嚴密。先講道理，再引歷史人物正反論證，後又以個人經歷佐證，緊扣可“寓意於物”而不可“留意於物”這個中心展開論述。

C 本文以散句爲主，兼用對偶、排比句式，整散交錯，頗具氣勢；而比喻、用典等方法的運用，使文章言簡意豐，文采斐然。

D 本文用老子之言，說明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。聖人並未廢此四者，也未“發狂”，就是這個道理。

21、把文中畫線的句子譯成現代漢語。（6分）

（1）然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。（3分）

（2）人之所有，惟恐其不吾予也。（3分）

【答案和解析】17．B 18. C 19. C 20.D

21.（1）但是到了沉溺（書畫）而不能捨棄（的地步），那麼這禍害將難以說盡。

（2）別人擁有的（書畫），只擔心他們不肯給我啊。