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關於文言閱讀的推斷詞義方法

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文言閱讀在高考中一直佔有很重要的地位,不管是以客觀題的形式還是以主觀題的形式出現,它考查的範圍相對來說還是較穩定的。作爲高中生必須掌握常見文言實詞、虛詞在句中的含義,才能更好地理解整篇文章。對高中生而言,平時的閱讀積累固然很重要,但他們真正能利用的課外閱讀時間則是少之又少,所以掌握一定的推斷方法就顯得尤爲重要了。

關於文言閱讀的推斷詞義方法

  一、字形推斷法

即通過字形結構分析來解釋詞的本義,漢字中的形聲字佔百分之八十以上,其義符爲我們領悟詞義提供了有利條件。

“君徑造袁所寓之法華寺”(梁啓超《譚嗣同》)一句中“造”的意義。“造”的義符爲“辶”,聯繫上下文“袁所寓之法華寺”,不難猜測與處所有關聯的詞義應是“到”“去”的意思,“造”的其他意義“製造”、“成就”顯然與文意不符。

《念奴嬌赤壁懷古》中“檣櫓灰飛煙滅”,“櫓”是常見字,是木製的船具,“檣”是冷字,但“檣”從木,與“櫓”聯合成詞,可知“檣”也是木製的.船具。

另外,“禾”與五穀有關;“貝”與金錢有關;“皿”與器具有關;“系”與捆綁有關;“歹”與死亡有關;“月”與肉有關;“糹”與絲織品有關。

  二、字音推斷法

古代漢語中,語音和語義有一定的關係,我們可以運用通假字音同或音近的原則,大膽逆推,找到通假關係,用本義去解釋借義。

“甲兵頓弊而人民日以安於佚樂”(蘇軾《教戰守策》)中的“頓”字。“頓”與“鈍”字形相似,讀音相近,“鈍”的含義是“不鋒利”,“甲兵頓弊”就是“甲弊兵鈍”,意思是長期放棄戰備,鎧甲破弊,兵器也不鋒利了。

“甚矣,汝之不惠。”(《愚公移山》)這句中“惠”本義爲“仁愛”,在這裏顯然是講不通的,可藉助於音的聯繫來推斷其通假,“惠”通“慧”,豁然貫通。“今若遣此婦,終老不復取!”可推斷爲“取”通“娶”。

“昌期少年,不閒吏事。”(2004年湖北高考試題)句中“閒”與“嫺”通假,“熟悉”的意思,“嫺於辭令”即爲明證,“不閒吏事”就是“昌期少年,不熟悉吏事”的意思,所以,如果把“閒”理解爲“空閒”就是錯誤的。

  三、結構分析推斷法

(一)文言文中對偶句、並列詞句很多,位置對稱的詞語一般詞性相同、詞義相近或相反相對,通過對已知詞語的詞義、詞性分析,可以推知未知詞語的詞性、詞義。

(1)“滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。”族,滅族。

(2)“忠不必用兮,賢不必以。”以,任用。

(3)“梅以欹爲美,正則無景”句中,藉助“正”可以理解它的反義“欹”爲“不正”或“傾斜”的意思。

(4)“殫其地之出,竭其廬之入”中“殫”義可由“竭”的意義推知爲“竭盡,用盡”的意思。

(5)“去鄭而之許”(2004年高考北京卷)“鄭”和“許”同爲地名,都作賓語,“之”爲動詞“到”,“去”與“之”相對,可見應爲“離開”。

(二)有時藉助整齊的句式,我們可以先推斷出一個詞的詞性,進而推斷出這個詞的正確意思。比如:

(1)據崤函之固,擁雍州之地。

(2)良將勁弩守要害之處。

(3)變姓名,詭蹤跡。

(4)戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環。

在(1)句中我們藉助“地”可以推斷“固”應當是名詞,進而解釋爲“堅固的地方”;在(2)句中藉助“良”可以推斷“勁”應爲形容詞,進而解釋爲“硬的”“強有力的”;在(3)句中藉助“變”可以推斷“詭”應爲動詞,就可以避免將“詭”解釋爲“詭祕”的錯誤,而將“詭”較爲順利地解釋爲“隱蔽”;在(4)句中,則可以藉助“戴”將“腰”定爲動詞,因而解釋爲“腰上佩戴着”。

  四、語法推斷法

根據詞語所處的語法位置,推知其詞性,進而推知意義。

主語、賓語大多是名詞、代詞;謂語大多是形容詞、動詞;定語是形容詞、代詞;狀語是副詞。

“范增數目項王”這句中的“目”前有狀語,後帶賓語,用作動詞,既不能理解爲“眼睛”,也不能僅理解爲“看”,應理解爲“用眼睛示意”。

“將軍身披堅執銳”,從句子成分看,“堅”“銳”分別充當“披”和“執”的賓語,動賓不能搭配。而“堅”解“堅硬的盔甲”,“銳”解“銳利的兵器”就能搭配了。

“庭除甚蕪,堂屋甚殘”(2005年浙江卷)選項中把“除”解釋爲“廢棄”。而句中“庭除”“堂屋”均作句子主語,“除”翻譯爲動詞“廢棄”顯然不對,應譯爲“臺階”纔講得通。

另外像常見“信”字的用法。

(1)信知生男惡,反是生女好。

(2)今以蔣氏觀之,猶信。

(3)信義著於四海。

(1)句“信”在謂語動詞“知”之前,作狀語,作狀語就是副詞,進而推斷爲“確實”之意。(2)句“猶”是副詞,作狀語,“信”作謂語是動詞,爲“相信”之意。(3)句“著”爲謂語動詞,“信義”爲主語是名詞,故“信”爲“信譽”之意。

  五、語境推斷法

語境可分爲句子內部語境和外部語境,所謂內部語境指的是句子本身的語言環境,所謂外部語境就是針對整段文字、整篇文章而言的大語境,即上下文的語言環境。

例如《石鐘山記》有兩句話:

(1)“酈元之所見聞,殆與餘同,而言之不詳”;

(2)“而漁工水師雖知而不能言”。

(1)根據前文語境可知,酈道元對石鐘山的命名,有自己的看法,只是在觀點表達上說得不夠詳細,由此推知這句中“言”爲“敘述”之意。(2)句聯繫全篇及背景看,漁工水師雖知石鐘山命名的真正原因,但因文化水平低,不能用文字記載下來,因此這句中的“言”可理解爲“記載”。

又如:“齊武成帝子琅邪王,生而聰慧,帝及後並篤愛之,衣服飲食,與東宮相準。帝每面稱之曰:“此黠兒也,當有所成。”(2002年全國高考試題)

A.武成帝常常當面稱述他說:“這是一個狡猾的孩子,必將有所成就。”

B.武成帝常常當面稱讚他說:“這是一個聰明的孩子,必將有所成就。”

從“生而聰慧”“篤愛之”等詞語可見“黠兒”爲褒義,故選B。

“彼非不欲多負,力不贍也”(2005年北京高考試題)。選項中把“贍”解釋爲“贍養”。而原文是講一個力大無比的漢子,獨自能背二百四十斤柴,而一般人只能背一百斤,他說上面這句話,意爲,他們不是不想多背,而是力量沒有我大,沒有辦法。把“贍”誤解爲“贍養”毫無依據。應解釋爲“足夠、充足”纔對。

  六、聯想推斷法

高考所考查的實詞,其意義和用法在課本中或者我們熟悉的成語、詞語中一般都能找到落腳點。對於某些難以理解的詞語,就要回憶它在哪些已學過的課文中出現過,是什麼意思,哪種含義與這個語言環境切近,相互比照,由此推斷它在此處的含義。因此,我們要善於根據課內學過的知識舉一反三來確定試題中的實詞詞義。如“不以外見易”的“見”,我們可聯想課文中“府吏見叮嚀”來推斷,“見”放在動詞前,表示“對自己怎麼樣”。因此“不以外見易”意爲“不因爲我是外夷而輕視我”。

另外還可以藉助成語來推斷詞義。

(1)至丹以荊卿爲計,始速禍焉。(不速之客)

(2)腥臊並御,芳不得薄兮。(日薄西山)

(3)勢拔五嶽掩赤城。(出類拔萃)

(4)臣從其計,大王亦幸赦臣。(言聽計從)

從上面幾個例子中,我們可以看到,括號內成語中加點的詞義,我們平時都比較熟悉的,藉助這些熟悉的詞義,就可以幫助我們推斷文言語句中加點詞的詞義。

  七、代入檢驗法

即把選項所給的義項代入原文,推斷詞義。

例如:“慶封出獵,景公與陳無宇、公孫竈、公孫躉誅封。封以其屬鬥,不勝,走如魯。”(2005年北京高考試題)

選項中給的義項是“誅:殺掉”。我們把這個義項代入原文,就會發現:後文中慶封還帶着他的部下反抗,失敗後逃跑到魯國了。因此,該義項是錯誤的。

  八、組詞推斷法

利用組詞來推導,也是最常用的基本方法。現代漢語是雙音節的,將單音節的文言詞語,作爲語素組成雙音節的現代詞組,然後根據實際去選擇一個最恰當的。

例如:“悉以秩俸買牛犢雞豬,散惠孤弱不自存者。好單騎巡人,家至戶入,閱視百姓產業。有修理者,於都會時,乃褒揚稱述;如有過惡,隨即訓導,而不彰也。”(《北史循吏傳》)

文中的“閱”可組成“閱覽”“檢閱”,這裏是“視察”之義;“產業”根據上文“買牛犢雞豬”可推斷爲“家產”之義,還包括房屋、土地等;“修理”不能理解爲把壞的修理好,因爲從全文來說不合理,這裏的“修”組成“修正”這個雙音節詞,而“理”又可組成“治理”,且下文有“過惡”相對,所以,“修理”只能理解爲“家產管理得好的人”;這樣,“彰”也不能簡單解釋爲“鮮明”這個本義了,而應解釋爲“表彰”。