實用的六年級家鄉的風俗作文集錦六篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編爲大家收集的六年級家鄉的風俗作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

六年級家鄉的風俗作文 篇1

記憶很模糊，每次中秋節好像都是在學校裏度過，沒有吃到幾回月餅，腦子裏印象最深的就是綠豆糕，最簡單的那種塑料透明包裝，一格一格，儘管節後到家才發現，媽媽就只給我留了兩塊，但那樣也比較滿足。

說到中秋節當天，最離不了的就是打餈粑了。早上爺爺奶奶很早就起牀了，他們把前一天都準備的糯米放鍋裏蒸熟，然後都盛放在一個大木桶裏，這時拿一根粗木棍，雙手用力抓緊木棍兩側，使勁按壓裏面熱騰騰的糯米飯，如此重複，直至所有的糯米飯變成糯米餈狀。這時配上之前在火竈裏炒好的芝麻碾成的芝麻粉和白糖，真的是蠻好吃的！儘管我不愛吃甜食，我也會吃上幾大坨糯米餈。

之後就是非常難忘的老式月餅上場了。這種老式月餅一般都是又大又圓，一斤一個，外面是鋪滿芝麻的脆皮，裏面配的是冰糖陳皮和五仁的餡，這個因爲太大，味道又太特別，直接吃時總是不怎麼喜歡，也吃不了多少。但是，中秋那天一過，媽媽把大塊月餅切成三角弧形，一塊塊放在鍋里加油煎成雙面黃，起鍋後再吃，真的是會很香很好吃！兩種吃法完全是兩種味道啊！

六年級家鄉的風俗作文 篇2

“石溪久住思端午，館驛樓前看發機”端午節在中國歷史上，已經成爲不可缺少的部分，在端午節有着許多習俗，比如：吃糉子、賽龍舟、插艾草……

在我的印象中，以往的端午節，都會吃糉子、插艾草。

在端午節前一天，奶奶會先到街上去買糯米、豬肉、糉葉、大棗……先將豬肉用醬油和鹽醃製好，再煮熟，再將糯米進行同步操作，之後，奶奶用漏斗把糯米和豬肉塊放進去，然後加上一顆大棗，把糉子用絲線纏繞，放入水中小火煮一夜，再向艾草插入門前，在我很小的時候是聽奶奶說這樣可以避邪，防止鬼怪入侵，也能讓插艾草的這家人百毒不侵，我聽了覺得很新奇。

端午節到了，還在牀上的我就能聞到樓下的糉子的陣陣清香，我趕忙洗漱完走到樓下，大鍋上熱氣騰騰，白煙嫋嫋，綠油油的糉子映入我的眼簾，使得我不得不大口稱讚，我急忙撥開糉葉，軟軟的糯米便透了出來，咬的第一口我便吃到了肉，肉旁邊的糯米十分鮮甜，我終於意識到了，肉旁邊的糯米就是這個糉子的好吃的所在，這糯米進入了我的味蕾，慢慢的滑入了食道……

我細細品嚐着這一口，彷彿回味到屈原所在的戰亂時期，想到了那個時候的人們一點糧食都吃不到的樣子，這糉子的味道好像有點悽慘而悲涼，我又想到趙國戰敗，屈原那痛苦的樣子，我不禁感到惋惜。

今天我們的一切都來之不易，請大家珍惜現在的時光。

六年級家鄉的風俗作文 篇3

正月初五拜財神、五月初五包糉子，七月七吃巧雲……年前請祖宗也被稱爲“做羹飯”，是人們對祭祖的稱謂。這天，人們會擺上酒席，虔誠的祭祀一番。是爲了感恩祖宗並祈求來年平平安安，財運滾滾。

我們全家今年又來到奶奶家祭祖。到家後，我們就開始進屋幫忙幹活。媽媽與奶奶在廚房做菜，爺爺與爸爸擺菜，倒酒。像擺筷擺杯這種活就由我來負責。桌子上九雙筷子、九個杯子、九道葷素搭配的菜，寓意家族延續長長久久。

地上也要擺十二雙筷子和三樣水果，是供佛的，杯中一次只能倒三分之一的酒，因爲酒過叄巡。這些流程對我來說很繁瑣，但在我爸爸和爺爺他們老一輩心中是神聖的，覺得祭祖會讓子孫平平安安，身體健康。

當一切準備好後，以前都是由爸爸負責點香，可今天卻讓我來一次，練習一下。於是，我拿起一束香，學着爸爸的樣子把香放在蠟燭上點燃，然後雙手握緊，拿着它對着祖宗們恭恭敬敬鞠三個躬，再把香插入香爐裏，磕三個頭，我叩拜時還嘀咕着：“祖宗呀！請保佑我們一家平安健康吧。”我剛起身，家人們就開始輪流叩拜了，連三歲的'妹妹也爭着叩拜，她學着鞠躬，磕頭，還把那雙胖嘟嘟的小手合併搖一搖，嘴裏也嘀嘀咕咕什麼，一副小大人的模樣。叩拜了才兩個來回，我的肚子已經開始抗議了，看看桌上的飯菜，我的口水都快流下來了，但我嚥了幾口吐沫，控制住了，心裏念道：“加油，只要堅持到結束就可以了。”我的心裏也增加了一些堅持的動力。

等到三炷香燒完了，我們就要請“祖宗走了”。步履蹣跚的爺爺走上前去，挪一挪凳子，好像是在請祖宗走一樣。奶奶和媽媽把飯菜端進廚房，重新熱一遍吃掉，因爲“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我和爸爸則扛着幾麻袋的金“元寶”，來到祖宗的墳墓前把“元寶”燒掉這也被稱爲“送錢糧”。回去以後我看見滿桌着香噴噴的飯菜，鬆了一口氣，因爲終於可以吃飯了！

像這樣的傳統習俗，已經有許多人放棄了。可我不會，我要把這個習俗，代代相傳下——祭祖。

六年級家鄉的風俗作文 篇4

火花在黑夜中綻放，整個寂靜的夜空爲此刻成爲了背景，大人們點燃煙花，鄰居們也開始互相問候，現場變成了大型煙花交流現場。

一天中的夜間是最安靜的，可在除夕夜，誰不希望熱鬧點呢？就算是夜裏。於是煙花、鞭炮，搞得整條巷子響亮亮的。一羣人跟着聲音走出來，也拿出自家的煙花，開始響起來，兩人、四個人、五個人……漸漸的，大家習慣了除夕夜的熱鬧，總是先把餃子包好，在春節聯歡開始前，先出來熱鬧一下。

“媽媽，媽媽，什麼時候出去啊？”我拿着小煙花着急道：“乖，一會就出去。”我一聽，又是這句話，急得我跺着腳，坐在了旁邊的凳子上。這種情況，是個孩子都會着急的，畢竟這次可跟以往不一樣，過年了，聚得齊，可以看見平常見不到的人，或認識沒見過的夥伴，可現在也只能等着。

過了會兒，一道響亮的聲音傳入耳中“走！”我如同腳下生風，一溜煙跑了出去。開門出去，只見男女老少全都圍在一起，似多年沒見的老友敘舊，即使不認識，此刻也如同親人般似的。看，有剛會走路的小朋友在路上磕磕絆絆地走着；有年輕力壯的小夥兒們，在一起吐槽這一年的歡暢；還有年紀大的爺爺奶奶們，其中有連耳朵都聽不見的呢……

各色各樣的人聚在一起，談論着小區的八卦，炫耀着自家的兒女，玩着不知道叫什麼名字的遊戲，一羣人笑着，美着，眼睛都眯成縫了，連滿天的煙花和璀璨的星空都只是陪襯。家鄉的風俗是用一個理由把我們聚在一起，心連在一起，我又怎能不熱愛它呢？

六年級家鄉的風俗作文 篇5

轉眼之間就到了一年中最末的時候春節的除夕。我的家鄉在千身湖，在這一天家家戶戶都張燈結綵。每一個人臉上都洋溢着開心、快樂的笑臉。

除夕的這一天，大家一大早就開始在門上貼對聯，在屋子的門上貼上福字。因爲貼對聯和福，以工整抒發了美好願望，而且爲節日增加了喜慶的氣氛。我也在我的房間門上了福，我把福倒的貼意思是福到了。

之後，家家戶戶飄出了雞鴨魚肉的香味，我們家也不例外，也開始了做年夜飯，但我們在廚房外面的也沒有閒着，媽媽從抽屆裏拿出幾張紅卡紙，又拿出了幾把剪刀，還有一本剪紙大全，提議，我們一起剪紙吧！大家一齊同意，看着剪紙大全剪起來，開始剪一點都不容易，但是我還是一會兒這裏剪破，一會兒那裏剪破，但我沒生氣，而耐心的剪下去，！果然功夫不負有心人，我成功的剪出了雙喜，其他人也剪的非常好，我們十分高興。

過了好一會兒終於到了吃年夜飯的時候，餐桌上的菜有魚、有蝦、有排骨和餃子等等。光看看就讓我口水“直流三千尺”了，我立馬拿起筷子狼吞虎嚥的吃起來，活像幾天沒吃飯的人一樣，而且在餐桌上爺爺奶奶給我一個大大的紅包。又吃了好吃的，又有了紅包，我的心裏是吃了蜜一樣甜。

吃過年夜飯，我們一家做在電視機旁看春節年歡晚會，一個個節目讓我日不暇接，其中我最喜歡看看小品，讓我看的哈哈大笑。

這天晚上還有一個活動就是守歲，就是十二點之前不可以睡覺，這對於早晚的人真是個難題。

六年級家鄉的風俗作文 篇6

每個人的家鄉都有自己特殊的風俗，當然，我的家鄉也不例外，我的家鄉的風俗是祭敖包。

祭敖包是蒙古族傳統的祭祀活動。每到這天，牧民們都要成羣結隊地前往敖包祭祀，他們要在敖包上安放佛像，豎立經幡，並將牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然後，喇嘛們開始焚香燃燈，誦經唸咒，乞求神靈保佑，羣衆們則從左向右圍着敖包轉三圈，希望迎來豐收年。

敖包是蒙古語，意義堆子或鼓包。敖包通常設在高山或丘陵上，因爲他們認爲高大雄偉的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插着一根長杆，杆頭上繫着牲畜毛角和經文布條，四面放着燒柏香的墊腳石；在敖包旁邊還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時，在古代，由薩滿教巫師擊鼓唸咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛們焚香燃燈，頌詞唸經。

正因爲有了各個地區不同的風俗習慣，纔有了博大精深的中國文化，我們一定要好好傳承下來。