《舊五代史》 卷一百四十四 志六

◎樂志上

古之王者，理定製禮，功成作樂，所以昭事天地，統和人神，歷代已來，舊章斯在。洎唐季之亂，鹹、鎬爲墟;樑運雖興，《英》、《莖》掃地。莊宗起於朔野，經始霸圖，其所存者，不過邊部鄭聲而已，先王雅樂，殆將泯絕。當同光、天成之際，或有事清廟，或祈祀泰壇，雖簨虡猶施，而宮商孰辨?遂使磬襄、鞀武，入河、漢而不歸;湯濩、舜韶，混陵谷而俱失。洎晉高祖奄登大寶，思迪前規，爰詔有司，重興二舞。旋屬烽火爲亂，明法罔修，漢祚幾何，無暇製作。周顯德五年冬，將立歲仗，有司以崇牙樹羽，宿設於殿庭。世宗因親臨樂懸，試其聲奏，見鐘磬之類，有設而不擊者，訊於工師，皆不能對。世宗惻然，乃命翰林學士、判太常寺事竇儼參詳其制，又命樞密使王樸考正其聲。樸乃用古累黍之法，以審其度，造成律準，其狀如琴而巨，凡設十三絃以定六律、六呂旋相爲宮之義。世宗善之，申命百官議而行之。今亦備紀於後，以志五代雅樂沿革之由焉。

樑開平初，太祖受禪，始建宗廟，凡四室，每室有登歌、酌獻之舞：

肅祖宣元皇帝室曰《大合之舞》。

敬祖光憲皇帝室曰《象功之舞》。

憲祖昭武皇帝室曰《來儀之舞》。

烈祖文穆皇帝室曰《昭德之舞》。

登歌樂章各一首。(《五代會要》雲：太常少卿楊煥撰。)

二年春，樑祖將議郊禋，有司撰進樂名、舞名：

樂曰《慶和之樂》。

舞曰《崇德之舞》。

皇帝行奏《慶順》。

奠玉帛登歌奏《慶平》。

迎俎奏《慶肅》。

酌獻奏《慶熙》。

飲福酒奏《慶隆》。

送文舞迎武舞奏《慶融》。

亞獻奏《慶和》。

終獻奏《慶休》。

樂章各一首。

太廟迎神，舞名《開平》。

皇帝行、盥手、登歌、飲福酒、徹豆、送神，皆奏樂。

樂章各一首。

唐莊宗光聖神閔孝皇帝廟室酌獻，舞《武成之舞》。

登歌樂章一首。(《五代會要》雲：尚書兵部侍郎崔居儉撰。)

明宗聖德和武欽孝皇帝廟室酌獻，舞《雍熙之舞》。

登歌樂章一首。(《五代會要》雲：太常卿盧文紀撰。)

晉高祖聖文章武明德孝皇帝廟室酌獻，舞《咸和之舞》。

登歌樂章一首。(《五代會要》雲：太子賓客、判太常寺事趙光輔撰。)

漢文祖明元皇帝廟室酌獻，舞《靈長之舞》。

德祖恭僖皇帝廟室酌獻，舞《積善之舞》。

翼祖昭獻皇帝廟室酌獻，舞《顯仁之舞》。

顯祖章聖皇帝廟室酌獻，舞《章慶之舞》。

登歌樂章各一首。(《五代會要》雲：太常卿張昭撰。)

高祖睿文聖武昭肅孝皇帝廟室酌獻，舞《觀德之舞》。

登歌樂章一首。

周信祖睿和皇帝廟室酌獻，舞《肅雍之舞》。

僖祖明憲皇帝廟室酌獻，舞《章德之舞》。

義祖翼順皇帝廟室酌獻，舞《善慶之舞》。

慶祖章肅皇帝廟室酌獻，舞《觀成之舞》。

登歌樂章各一首。

太祖聖神恭肅文武孝皇帝廟室酌獻，舞《明德之舞》。

世宗睿武孝文皇帝廟室酌獻，舞《定功之舞》。

登歌樂章各一首。(《五代會要》雲：太祖廟室樂章，太常卿田敏撰。世宗廟室樂章，翰林學士、判太常寺事竇儼撰。)

樂章詞多不錄。