八年級下冊《五柳先生傳》教學實錄

師：同學們，以前我們學過很多的文言文，下面，我說一段文字，請想一想：以前在哪一篇文章中見到過?

“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣着，悉如外人，

黃髮垂髫並怡然自樂。”

生：《桃花源記》。

師：對，是陶淵明的《桃花源記》。我們以前還學過陶淵明的什麼文章?

生：《歸園田居》。

師：咱們一起背誦一下好嗎?記不起來的同學可以看一下屏幕。

(師生齊背：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，

但使願無爲。)

師：詩中描繪了詩人在優美的田園中勞動，那種情景，充滿了詩情畫意。那麼，陶淵明究竟是一個怎樣的人呢?

這節課，我們就來一起走近陶淵明，走近“五柳先生”。(板書課題)

師：請同學們打開你的課本108頁，聽老師把課文誦讀一遍。聽的同時注意看一看，從字、詞、句到內容，有沒有不明白的地方，可以提出來我們共同解決。(師配樂背誦課文，電腦映示)

師：通過聽讀文章，大家有沒有不明白的地方呢?要善於發現，古人說：學源於思，思起於疑。有時發現一個問

題要比解決一個問題更重要。

生：從文章內容來看，五柳先生就是陶淵明本人，那爲什麼還要說“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”?

生：他是隱士，寫上了名字就不是隱士了。

生：怕寫上自己的名字給自己帶來麻煩。可能是怕文字獄。

師：那個時候可能還沒有文字獄吧。孟子曾經提出過“知人論世”的讀書方法，就是在讀一篇文章時，要深入的

瞭解詩人的生平、思想、品德、遭遇以及詩人所處的時代狀況，否則就不能真正把握文章的主旨。那麼陶淵

明所處的時代是什麼樣的呢?

生：他生活在東晉末年。社會黑暗，政治腐敗，名門望族世襲高位，而有志之士卻不能做官。

師：你的學識可真淵博!晉末反動的門閥制度已發展到了極端，可以說是“上品無寒門，下品無士族。”那陶淵

明說“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。”其目的是什麼呢?誰來爲剛纔的那位同學解答一下?

生：這樣說的目的是把自己排除在了名門望族行列之外，這與當時的社會風氣背道而馳，以此來反抗當時不合理的社會制度。

生：“好讀書，不求甚解”這句話好像有些矛盾?喜歡讀書，爲什麼又說讀得不認真呢?

師：“不求甚解”的“甚”你是怎麼理解的?

生：過分。

師：這句話的意思是——

生：不過分注重細枝末節的東西。

師：那他注重是什麼呢?

生：“每有會意”，注重的'是文章的意旨。

師：這可算得上是上乘讀書法哩，我們爲它註冊個商標吧，就叫——

生：就叫“不求甚解讀書法”吧。

師：那你能不能爲同學介紹一下這種讀書方法呢?

生：拿過一篇文章，先從整體上了解文章的大意，抓住主要的意思，暫時繞過不明白的地方，以後再逐步解決。

師：你的悟性可真高啊!課下可別忘了註冊喲。(生笑)

生：“性嗜酒，家貧不能常得”，“性嗜酒”的“嗜”是什麼意思?

師：哪位同學願爲他解釋一下?

生：“嗜”就是愛好。

師：是愛好嗎?有一個詞是叫——

生：嗜好。

生：過分愛好才叫“嗜”。

師：據說，陶淵明由於生活所迫，不得不去謀官。他在當彭澤縣令的時候，一到任，就下令部下把自己的屬地全

部種上糯米，知道爲什麼嗎?對，糯米是用來釀酒。他說：只要有酒喝，我就心滿意足了。可是他的妻子卻

不同意，兩個人爭執不下。最後，陶淵明採取了妥協的辦法，把五十畝地種上了大米，而把剩下的全種上了

糯米。可見，在他老人家那兒，喝酒可比吃飯重要的多呢。(衆生笑)

生：“造飲輒盡”是什麼意思?

(師介紹猜讀法：結合上下文，聯繫已有經驗，請學生組詞並解釋。造：造訪，到。輒：淺嘗輒止，就)

生：“曾不吝情去留。”這句話是什麼意思?

(師適時講授翻譯方法，“信、達、雅”，信，即爲忠實可信，要忠實於原文的意思;達，即爲通達，語句要通順流暢;雅，文筆要優美，典雅。引導學生直譯一遍，再意譯一遍。生直譯爲：不曾掛心離開或是離下。生意譯爲：說來就來，說走就走，了無牽掛。)

(運用所學的翻譯方法，生通譯一篇課文。一生讀，一生譯，同桌、前後桌合作)

師：這篇文章的內容大家都能瞭解了，那麼你能不能用自己的話把文章內容說一說呢?(一生複述)

師：有人說，陶淵明的文章都達到了“入畫”的效果，如果說我們剛纔背過的《桃花源記》和《歸園田居》中分別描繪了一幅風景畫，那麼，你覺得《五柳先生傳》中描繪的是一幅怎樣的圖畫呢?

生：風格畫、人物畫、肖像畫、自畫像……

師：同學們的回答都很有見地，我們還是叫它“人物畫像”或“自畫像”吧。你們看，不經意的幾筆點染，就把 “五柳先生”的音容笑貌全給勾畫出來了。這篇文章是按照史傳體例寫的。這種文體最早見於《史記》，它一般分爲“傳文”和“贊”兩部分。前者用來敘述人物的生平行事，後者用來評價人物品格。本文是陶淵明託名“五柳先生”寫的一篇自傳，你看一下，作者是從哪些方面寫自己的?又是怎樣寫的?能不能找出有關的句子。

(生討論後，指名回答。)

生：寫了自已的生活。“環堵蕭然……簞瓢屢空，晏如也。”

生：寫了自己愛好。“好讀書，不求甚解……吝情去留。”

生：寫了自己的性格。“閒靜少言，不慕榮利。”

生：寫文章。“常著文章自娛……以此自終。”

生：寫了自己名字的由來。“先生不知何許人也……因以爲號焉。”

師：同學們回答的都很好，在第一部分中，作者分別寫了自己名字的由來、性格、愛好(讀書、飲酒、寫文章) 和生活，如果你能把這幾個方面的句子連起來，第一部分的內容你就能背誦下來了。這就個線索就好比是一條藤，再加上幾個可以幫助你記憶的詞語，就是瓜了，就叫做順藤摸瓜背誦法吧。同學們能不能找幾個可以

幫助你記憶的詞語?

生：課文中有很多個“不”。

生：一共有九個“不”。

師：大家看着黑板上的提示，試着背一下。

(師生共同背誦。)

師：大部分同學都能夠背誦下來。從文章中我們可以看出，五柳先生平日不把功名利祿放在心上。其實，陶淵明也並非天生的隱士，他從小便有“大濟蒼生”之志，滿懷着“學成文武藝，貨與帝王家”的美好幻想，寒窗苦讀，遍訪名士，三十歲幾經周折才謀得一個彭澤令的小芝麻官，不僅經世濟民的遠大抱負難以實現，而且還要降志辱身，和官場裏的那些人逢迎周旋。其間因爲他不向權貴屈膝獻媚，“不爲五斗折腰”，因此棄官歸隱田園。有沒有同學知道這個故事的?

生：陶淵明在做彭澤縣縣令的時候，郡官派督郵來視察工作，縣史就叫他穿好衣冠迎接，他嘆息說：我豈能爲五斗米向鄉里小兒折腰!當天，就辭官歸不幹了。

師：一紙痛快淋漓的《歸去來兮辭》，使官場裏少了一個畏瑣的小人物，而詩壇上卻擎起了一支如椽大筆，一掃

六朝浮華的陋習，開一代田園詩風。陶淵明一生著作頗豐，僅《飲酒詩》便有20多首，其中一首中這樣寫道：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相下還。此中有真意，欲辯已忘言。”(電腦映示)那種恬談的、與世無爭的態度和安然自樂的心境囊括其中。不僅如此，陶淵明對待生死也非常看得開，他甚至在死前兩個月還爲自己寫了《拘歌》呢：“荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。嚴霜九月中，送我出遠郊。四面無人居，高墳正崔僥。馬爲仰天鳴，風爲自蕭條。幽室一已閉，千年不復朝……死去何所道，託體同山阿。”(電腦映示)詩中描繪了自己死亡的時間、出殯的季節、墳地的環境有以及入葬後親人的反映和自己靈魂的歸所。面對死亡，他能如此超脫。那麼，你覺得應該用怎樣的語調去課文呢?

生：恬談的、與世無爭的、心無雜念的、心情坦然、放鬆。

師：對。你可以在心中想像着陶淵明是如何安然自樂，心無雜念，讀的時候，心情恬淡，放鬆，達到忘我的境界，就像於漪筆下的國文老師“頭與肩膀左右搖擺着”，魯迅筆下的壽鏡吾老先生，讀到高興時，甚至可以搖頭晃腦，得意忘形。你)能不能試着讀一讀?

(學生自由讀課文。指名讀，學生自評。)

師：看來，同學們都能理解五柳先生的風格，那麼他又是怎樣評價自己的呢?你能不能找出有關的句子。

生：說自己是黔婁一類的人，“無懷氏之民，葛天氏之民。”

師：你能明白這兩句話的意思嗎?

(生講解意思。)

師：你是怎樣知道的?

生：看註釋知道的。(生笑)

師：我們讀書的時候，遇到不明白的地方就要看註釋，如果註釋上沒有，就要查資料或者是查工具書，這就是人

們所說的“立體讀書法。”希望同學們都要學會運用這種好的讀書方法。

師：我們以前也學過陶淵明的不少作品，對於陶淵明我們也有所瞭解，你覺得五柳先生是一個怎樣的人呢?

生：陶淵明生活簡樸，不慕榮利。

生：他態度隨和，性情平靜，與世無爭，就像是出家人一樣。

生：我覺得陶淵明不敢面對現實，不敢與現實作鬥爭，而是選擇了逃避，他是一個沒有膽量的人。

師：這個同學的回答非常有見地，“我覺得”這種回答很好，說出了不同的聲音，發表了自己的看法。有沒有同學想反駁他?

生：我覺得陶淵明歸隱後，那種簡樸的生活作風，可以讓整天爲功名而奔波的人感到羞恥。生：可是他面對貧困的生活卻不去改變，還是安然自樂，我覺得他沒有上進心。

生：他雖然歸隱了田園，卻不能真正的脫離社會，他只是在精神上自欺欺人罷了。

生：你們爲什麼總是看到別人的不足，而不去看他的閃光點呢?如果他不歸於田園，如果他不與世無爭，就不會 有那麼多的文學作品流傳下來，那麼你們還讀什麼?還欣賞什麼呢?還評價什麼呢?

師：真是“口鋒如刀”啊，剛纔同學們各抒己見，從不同的側面評價了五柳先生。我們不能苛求古人，陶淵明不 滿於當時的政治和當時的社會，他要逃避的是官場，但他不可能逃避生活。……我們學習文言文，不僅要記誦、品評、領會要旨，很重要的一點就是要學會積累。積累文中好的句子和四字短語。你看一看，本文中值得你積累的內容有哪些?

生：好讀書，不求甚解。

師：爲什麼要積累它?

生：我要把讀書當成是一種樂事，讀書可以使我精神愉悅。

生：不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。我要像陶淵明那樣淡泊明志，不爲名利所累，活得淵灑一點。

生：不慕榮利。我要用這種話勉勵自己，不去追求名利，多做些有益於他人的事情。

生：閒靜少言，我很欣賞他的這種氣質。

生：我想積累黔婁之妻、不爲五斗米折腰、簞瓢屢空。這些典故，我想寫作文的時候可能會用得着。

師：在這裏，我介紹一種積累的方法給大家，叫卡片讀書法。(電腦映示)魯迅寫作《中國小說史略》，分類摘抄的卡片有5000多張。我們可以用此法對所學課文的內容進行梳理，從而形成知識板塊。大家在課下把自己想要積累的內容做成讀書卡片，注意卡片的體例要一致，在固定的位置註明項目、編號、類別、題目、作者、出版社、摘抄的時間等。大小要適當，便於收藏。下面讓老師來小結一下：鄉村的夜，分外沉寂，勞作了一天的人們都已酣然入睡，月華如水，灑滿冷冷清清

的小茅屋。主人輾轉反側，夜不成寐。“守拙歸園田，開荒南野際”，屈指算來已有數載，那南山下的豆苗已復茂盛，那東籬邊的菊花正在怒放，檐後的榆柳已蔚然成陰，堂前的桃李已下自成蹊……這時月光移上宅邊的五柳樹，樹影婆娑，婀娜可愛。老人不禁思緒如潮，浮想聯翩，鋪紙研墨，寫下了這篇膾炙人口的散文名篇《五柳先生傳》。

(師生在配樂背誦中下課。)