二下語文《母親的恩情》教後感

德國的教育家斯普朗格說過：教育的核心是人格心靈的喚醒，教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒。《母親的恩情》是蘇教版第四冊教材中的課文。筆者教學這一課時，有幾個細節，越是回味，越感芳醇。

細節一：

師：母親，多麼親切的字眼，小朋友們，你們平常怎麼喊自己的母親?你們還知道哪些喊法?

生：媽媽!

生：娘!

生：香港人叫媽咪，我在家裏也這樣喊。

生：英語中叫mother。

師：對母親，我們有不同的稱呼，但天下的母親都有一個共同特徵，那就是對自己孩子的無私的愛，誰來說說，在你心中，你的母親是什麼樣的母親?

(學生用的修飾詞語有：善良、勤勞、含辛茹苦、不知疲倦、和藹可親、勞累、平易近人、愛幫助人、美麗、偉大、溫柔……)

師：我們真想把世界上最美麗的詞語送給母親，母愛偉大，母愛無私，讓我們永遠記住“母親的恩情”，深情地讀好課題。

細節二：學生讀通課文，師範讀課文。

師：課文哪些地方讓你感動?

生：我聽了課題“母親的恩情”就讓我感動。

……(學生基本上把課文中每個句子都說了)

師：是啊，每個詞語，每個句子都飽含着母子濃濃的深情，所以整篇文章讀來那樣動人。

細節三：教學“孟郊使勁地點頭”一句，師板“?”

師：爲什麼使勁地點頭?

生：他雖然沒有說話，其實他已經說了。

生：他點頭，就表示答應媽媽了。

師：那他爲什麼不說呢?還要使勁地點頭?再讀課文。

生：他看見母親的白髮，快要哭了，他不敢說話，一說話，眼淚就會流下來。

生：……

生：孟郊心裏非常激動，所以使勁點頭，他怕說捨不得母親的話，會使母親更加傷心。

師：千言萬語，滿腔激情都在這“使勁地點頭”中了，來讀好這兩個句子。

細節四：教學“扶摸”一句。

師：誰曾經撫摸過你，撫摸你時，你有什麼感受?

生：奶奶，曾經撫摸過我，撫摸過我的時候，我心裏就暖洋洋的。

生：媽媽撫摸過我，撫摸我時，我感到很幸福。

師：媽媽撫摸我是因爲一一

生：媽媽撫摸我是因爲媽媽愛我。

生：到我家來的客人也撫摸我，是因爲他喜歡我。

師：老師也常撫摸你們的頭(師動作)，那是老師愛你們。我們小朋友也曾經撫摸過什麼?

師：孟郊又爲什麼撫摸身上的衣服?

生：因爲這是母親做的衣服。

生：這是母親一針針，一線線縫補起來的。

生：這衣服裏包含着母親對兒子的愛。

生，母親雖然不在孩子身邊，可是母親的愛卻永遠陪伴着孩子。

師：“注視”，誰也來“注視”一下?

師：盂郊怎樣注視這母親一針針，一線線縫補的衣服?

生：他深情地注視着。

生：他一邊想着母親慈祥的臉，一邊注視。

生：他是一邊想着母親縫補衣服的情景，耳邊好像還有媽媽說的話，一邊注視着的。

……

師：想像這樣的情景，體會此刻的心情，讀好這些句子。

細節五：教學古詩部分。

師：夜深了，萬家燈火漸已熄，可是母親還在爲兒子縫衣，讓我們動情地叫一聲(師，手指“慈母”)一一

師：母親送兒到村口，殷切囑咐(師引)：兒子一一(生齊)你可要早點回來呀!聲聲叮嚀，震顫着我們的心，讓我們動情地喊一聲(手指“慈母”)一一

師：母親的恩情就像生生不滅的一一(生齊)太陽，而我們就像一一(生齊)小草，面對

操勞一生，如今滿頭白髮的母親，我們動情地再一次呼喚一一

師：慈母!慈母!!慈母!!!慈母(師引學生讀古詩)一一

師：閉上眼睛，想像你母親的帶着微笑的慈祥的臉。

師：輕輕地睜開眼，把這首古詩有感情地朗讀，送給你自己的母親。

師：再一次讀讀古詩，細細讀每一句，然後讀讀前面的課文，哪些句子直接描寫了古詩的內容?

一、是語言同語言的對接

課前，我讓學生蒐集描寫媽媽的詩文，讓學生和自己的媽媽回憶一件使母女都感動的事情。上課一開始，首先從“媽媽”這個親切的詞語人手，然後再讓學生說說，自己的媽媽是怎樣的媽媽。

學生通過原生態的課外閱讀，陶冶情感，積澱語言。生活中“母女回憶”是一個親子活動。在母女對話中，讓愛的暖流再次升溫。課堂上，“你的母親是什麼樣的母親?”給了學生表達的機會。學生說的熱情被激發後，一個個飽含讚美之情的詞語就在課堂上精彩紛呈，每一位學生都舉了手。

從課外閱讀的“書面語言”到“生活感悟”，再到課堂上學生的“口頭語言”;從積累，到內化，再到表達，喚起了學生已有的知識、情感經驗，最後一句“讓我們永遠地記住‘母親的恩情’”又把學生引入教材文本的語言。

二、是情感與情感的交融

“課文哪些地方讓你感動?”通過朗讀，初步觸摸文本所流露的思想感情。有前面的鋪墊，再加上文字本身的情感和語言的'魅力，字裏行間，無一處不撥動着學生內心深處的那根愛的琴絃。就連“母親的恩情”這五個字，讀來也讓學生潤溼了眼眸。

“孟郊使勁地點了點頭”。一句教學中，學生三個層次的回答(一是點頭就是回答;二是不敢回答，怕自己的眼淚留下;三是不敢回答，怕自己說捨不得的話讓媽媽更加心傷。)讓我也驚訝了。細細想來，這種對愛的感悟得益於平時的感恩教育：讓學生留心觀察身邊的人，每天對他們說一句感謝的話，並說出原因。這一處的教學，正是喚醒了學生平日裏的點滴感悟。讓學生用真摯細膩的情感與作者以及主人公孟郊的心靈交融，思想在課堂裏閃光。一學生說，他不敢說，他怕說了讓媽媽更傷心。此時，教室裏一片靜，所有的表白都不需要了，惟有讀!對，惟有讀!用心叩擊文字，用讀傳遞情深，宣泄情感。

“撫摸”一句的教學中，他人對我的情感，我對他物的感情，再融合到孟郊對衣服、對母親的情感，通過“撫摸”一詞鏈接在一起，念之深，愛之濃，盡在這情感交融中了。惟有再讀，惟有再讀來傳遞情深。

三、是心靈對心靈的告白

三聲“慈母”是對文中孟郊母親的聲聲呼喚，也是聲聲讚歎。老師的三聲告白，把課堂推向了高潮。孟郊把他的全部情感抒發在詩中了。這首詩是盂郊寫給自己的母親的，也是爲天下母親寫的。

閉上眼睛，再次與自己的母親對話，想像母親帶着微笑的慈祥的臉。此時教室裏是靜的，不平靜的是學生的心。孩子們，就用這一首詩作爲對你媽媽的心靈告白吧!

整堂課，都被濃得化不開的情感包圍着。記得曾在一本書上看到這樣的一段話：“人的生活其實包括了智力生活，心靈生活，前者面對世界，後者面對人生、兩者可以合稱爲心智生活。”然而，誰也不會天生擁有這樣的心智生活，活躍的智力需要得到鼓勵，教育的意義就是通過那些使他品嚐到了智力快樂和心靈愉悅的學習，呼喚煥發學生的生命活力，以此構建生動而又紮實的語文課堂。